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卷五十一(那连提耶舍译)

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    我昔作仙人,林中修忍辱。节节支解身,不起瞋怒心。作兔为仙人,自投身入火。我以修忍故,火变为莲池。

    我以彼忍力,成熟多众生。今诸阿罗汉,无有如是忍。智者常精进,修行为福慧。智海得增满,得成诸佛海。

    修禅及般若,得离诸烦恼。不分别三界,得住於如如。智者修禅智,出世住实际。不染於诸法,离一切分别。

    不分别诸法,不见有众生。诸法唯一相,得见佛境界。无量菩萨众,安住此法性。不恼於汝等,以住圣般若。

    如来於汝等,容恕不为恼。汝等无羞耻,远离於惭愧。作恶诸众生,弊性多刚强。见佛大勇猛,皆得柔软心。

    汝等各应当,自遮己恶心。汝等当次第,速证大涅槃。汝等若柔软,得离诸恶业。为护此法故,付嘱於汝等。

    我所说声闻,具智大名称。彼怜愍汝等,令得福智慧。当得饮食利,诸天所供养。得於胜住处,及得增寿命。

    若闻导师语,如说能修行。人天世间中,常受胜乐报。

    尔时世尊於彼诸恶鬼神众中说法讫时。於彼诸恶鬼神众中。彼恶鬼神昔於佛法作决定信。彼於後时近恶知识心见他过。以是因缘生恶鬼神。彼九十二那由他百千诸恶鬼神得住须陀洹果。亿那由他频婆罗百千诸恶鬼神昔行大乘者得随顺忍。无量阿僧祇诸恶鬼神得柔软心。得已复发阿耨多罗三藐三菩提心。

    尔时於彼鬼神众中。有罗刹王名牛王目。与万罗刹王合掌向佛。一心敬礼而作是言:大德婆伽婆。我等为瞋使故久於世间受不爱果。我等今者承佛神力得自忆念此贤劫中宿命之事。我等於鸠留孙如来法中曾得出家。诵持八万大乘法聚。复诵八万声闻法聚。发阿耨多罗三藐三菩提愿。我等彼时於阿兰若住法比丘所起瞋怒心。以是业障於彼命终生於地狱。久被烧煮失念无馀。於彼命终生此食他血肉恶罗刹中。正由我等昔出家时共作恶业。今受於此恶罗刹身。为饮食故断无量亿那由他百千众生命。以是我等今於佛所悔诸恶业更不复作。如是至三。至到坚固修行律仪。惟愿世尊,授於我等阿耨多罗三藐三菩提记。

    佛言:诸仁者,我不见更有一法远离菩提心如於阿兰若比丘所而起恶心者,诸仁者,於未来世。此贤劫最後如来名曰卢遮。彼佛当授汝等胜菩提记。彼万罗刹王垂泪而言:宁处地狱不作人身於阿兰若比丘所一念之顷。而起恶心。以彼能断一切善故。何况数数而起恶心。

    尔时复有诸恶鬼神敬信三宝。住柔软心观後世畏。一切同音而作是言:大德婆伽婆。我等从今休息诸恶。忏悔过去一切恶业。我等今当食花食香食果食水食风食法食喜。更不恼他。护持佛法受佛付嘱为久住故。及受世尊声闻弟子住阿兰若者增上护持。佛言:善哉善哉!善丈夫。汝等应当如是善受我之付嘱。我今复以汝等付嘱。贤劫一切菩萨一切声闻。彼怜愍汝等。於其昼夜作善助道。与汝善分称名劝请。以是汝等增长精气大力威德及大功能亲知眷属。彼彼如是护持我法故。亦复善护阿兰若住法比丘若大乘小乘。如是如是精气增长乃至眷属。如是如是汝等作胜供养三世诸佛。以此善根能舍恶趣得世间乐及涅槃乐。

    △月藏分第十二诸天王护持品第九

    尔时世尊,示世间故。问娑婆世界主大梵天王言:此四天下是谁能作护持养育。时娑婆世界主大梵天王作如是言:大德婆伽婆。兜率陀天王,共无量百千兜率陀天子。护持养育北郁单越。他化自在天王,共无量百千他化自在天子。护持养育东弗婆提。化乐天王,共无量百千化乐天子。护持养育南阎浮提。须夜摩天王,共无量百千须夜摩天子。护持养育西瞿陀尼。

    大德婆伽婆。毗沙门天王,共无量百千诸夜叉众。护持养育北郁单越。提头赖吒天王,共无量百千乾闼婆众护持养育东弗婆提。毗楼勒叉天王,共无量百千鸠槃茶众护持养育南阎浮提。毗楼博叉天王,共无量百千龙众护持养育西瞿陀尼。

    大德婆伽婆。天仙七宿三曜三天童女护持养育北郁单越。彼天仙七宿者,虚危室辟奎娄胃。三曜者,镇星岁星荧惑星。三天童女者,鸠槃弥那迷沙。大德婆伽婆。彼天仙七宿中。虚危室三宿是镇星土境。鸠槃是辰。辟奎二宿是岁星土境。弥那是辰。娄胃二宿是荧惑土境。迷沙是辰。大德婆伽婆。如是天仙七宿三曜三天童女护持养育北郁单越。

    大德婆伽婆。天仙七宿三曜三天童女护持养育东弗婆提。彼天仙七宿者,昴毕觜参井鬼柳。三曜者太白星岁星月。三天童女者,毗利沙弥偷那羯迦吒迦。大德婆伽婆。彼天仙七宿中。昴毕二宿是太白土境。毗利沙是辰。觜参井三宿是岁星土境。弥偷那是辰鬼柳二宿是月土境。羯迦吒迦是辰。大德婆伽婆。如是天仙七宿三曜三天童女护持养育东弗婆提。

    大德婆伽婆。天仙七宿三曜三天童女护持养育南阎浮提。彼天仙七宿者,星张翼轸角亢氐。三曜者,日辰星太白星。三天童女者纟枲呵迦若兜罗。大德婆伽婆。彼天仙七宿中星张翼是日土境。纟枲呵是辰。轸角二宿是辰星土境。迦若是辰。亢氐二宿是太白土境。兜罗是辰。大德婆伽婆。如是天仙七宿三曜三天童女护持养育南阎浮提。

    大德婆伽婆。彼天仙七宿三曜三天童女护持养育西瞿陀尼。彼天仙七宿者,房心尾箕斗牛女。三曜者,荧惑星岁星镇星。三天童女者,毗离支迦檀?婆摩伽罗。大德婆伽婆。彼天仙七宿中。房心二宿是荧惑土境。毗利支迦是辰。尾箕斗三宿是岁星土境。檀?婆是辰。牛女二宿是镇星土境。摩伽罗是辰。大德婆伽婆。如是天仙七宿三曜三天童女护持养育西瞿陀尼。

    大德婆伽婆。此四天下南阎浮提最为殊胜。何以故?阎浮提人勇健聪慧梵行相应。佛婆伽婆於中出世。是故四大天王,於此倍增护持养育。此阎浮提有十六大国。谓鸯伽摩伽陀国。傍伽摩伽陀国。阿槃多国。支提国。此四大国。毗沙门天王与夜叉众围绕护持养育。迦尸国。都萨罗国。婆蹉国。摩罗国。此四大国。提头赖吒天王与乾闼婆众围绕护持养育。鸠罗婆国。毗时国。般遮罗国。疏那国。此四大国。毗楼勒叉天王与鸠槃茶众围绕护持养育。阿湿婆国。苏摩国。罗苏吒国。甘满阇国。此四大国。毗楼博叉天王与诸龙众围绕护持养育。

    大德婆伽婆。过去天仙。护持养育此四天下故。皆亦如是分布安置。於後随其国土城邑村落塔寺园林树下冢间山谷旷野河泉陂泺乃至海中宝洲天祠。於彼卵生胎生湿生化生诸龙夜叉罗刹饿鬼毗舍遮富单那迦吒富单那等。生於彼中还住彼处无所系属不受他教是故愿佛於此阎浮提一切国土。彼诸鬼神分布安置为护持故。为护一切诸众生故。我等於此说欲随喜。佛言:如是大梵。如汝所说,尔时世尊欲重明此义。而说偈言:

    示现世间故,导师问梵王。於此四天下,谁护持养育。如是天师梵,诸天王为首。兜率他化天,化乐须夜摩。

    能护持养育,如此四天下。四王及眷属,亦复能护持。二十八宿等,及以十二辰。十二天童女,护持四天下。

    随其所生处,龙鬼罗刹等。不受他教者,还於彼作护。天神等差别,愿佛令分布。怜愍众生故,炽然正法灯。

    尔时佛告月藏菩萨摩诃萨言:了知清净士。此贤劫初。人寿四万岁时鸠留孙佛出兴於世。彼佛为无量阿僧祇亿那由他百千众生。回生死轮转正法轮。追回恶道安置善道及解脱果。彼佛以此四大天下。付嘱娑婆世界主大梵天王他化自在天王化乐天王兜率陀天王须夜摩天王等。护持故。养育故。怜愍众生故。令三宝种不断绝故。炽然故。地精气众生精气正法精气久住增长故。令诸众生休息三恶道故。趣向三善道故。以四天下付嘱大梵及诸天王,如是渐次劫尽诸天人荆一切善业白法尽灭。增长大恶诸烦恼溺。人寿三万岁时。拘那含牟尼佛出兴於世。彼佛以此四大天下。付嘱娑婆世界主大梵天王他化自在天王乃至四大天王及诸眷属。护持养育故乃至令一切众生休息三恶道趣向三善道故。以此四天下付嘱大梵及诸天王,如是次第劫尽诸天人荆白法亦荆增长大恶诸烦恼溺。人寿二万岁时。迦叶如来出兴於世。彼佛以此四大天下。付嘱娑婆世界主大梵天王他化自在天王化乐天王兜率陀天王须夜摩天王憍尸迦帝释四天王等及诸眷属。护持养育故。乃至令一切众生休息三恶道趣向三善道故。彼迦叶佛以此四天下。付嘱大梵四天王等。及付诸天仙众七曜十二天童女二十八宿等。护持故。养育故。了知清净士。如是次第至今劫浊烦恼浊众生浊大恶烦恼浊斗诤恶世。时人寿百岁一切白法荆一切诸恶闇翳世间。譬如海水一味大咸。大烦恼味遍满於世集会恶党。手执髑髅血涂其掌共相杀害。如是恶众生中。我今出世菩提树下初成正觉。受提胃波利诸商人食。为彼等故。以此阎浮提分布天龙乾闼婆鸠槃茶夜叉等。护持养育故。以是大集十方所有佛土一切无馀菩萨摩诃萨等。悉来集此。乃至於此娑婆佛土。其处百亿日月。百亿四天下。百亿四大海。百亿铁围山大铁围山。百亿须弥山。百亿四阿修罗城。百亿四大天王,百亿三十三天。乃至百亿非想非非想处。如是略数娑婆佛土。我於是处而作佛事。乃至於娑婆佛土所有诸梵天王及诸眷属。魔天王,他化自在天王,化乐天王,兜率陀天王,须夜摩天王,帝释天王,四大天王,阿修罗王。龙王。夜叉王。罗刹王。乾闼婆王。紧那罗王。迦楼罗王。摩睺罗伽王。鸠槃茶王。饿鬼王。毗舍遮王。富单那王。迦吒富单那王等。悉将眷属於此大集。为闻法故。乃至於此娑婆佛土所有诸菩萨摩诃萨等及诸声闻一切无馀悉来集此。为闻法故。我今为此所集大众。显示甚深佛法。复为护世间故。以此阎浮提所集鬼神。分布安置护持养育。

    尔时世尊,复问娑婆世界主大梵天王言:过去诸佛。以此四大天下曾付嘱谁令作护持养育。时娑婆世界主大梵天王言:过去诸佛。以此四天曾付嘱我及憍尸迦令作护持。而我有失不彰己名及帝释名。但称诸馀天王及宿曜辰护持养育。

    尔时娑婆世界主大梵天王及憍尸迦帝释。顶礼佛足而作是言:大德婆伽婆。大德修伽陀。我今谢过。我如小儿愚痴无智。於如来前不自称名。大德婆伽婆。唯愿容耍大德修伽陀。唯愿容耍诸来大众亦愿容耍我於境界言说教令得自在处护持养育。乃至令诸众生趣善道故。我等曾於鸠留孙佛已受教敕。乃至令三宝种已作炽然。拘那含牟尼佛迦叶佛所。我受教敕亦如是,於三宝种已勤炽然地精气众生精气正法味醍醐精气久住增长故。亦如我今於世尊所顶受教敕。於己境界言说教令得自在处。休息一切斗诤饥馑。乃至令三宝种不断绝故。三种精气久住增长故。遮障恶行众生。护养行法众生故。休息众生三恶道趣向三善道故。为令佛法得久住故。勤作护持。佛言:善哉善哉!妙丈夫。汝应如是,

    尔时佛告百亿大梵天王言:所有行法住法顺法厌舍恶者,今悉付嘱汝等手中。汝等贤首。於百亿四天下。各各境界言说教令得自在处。所有众生。弊恶粗獷恼害於他无有慈愍不观後世畏。触恼刹利心及婆罗门毗舍首陀心。乃至触恼畜生心。如是作杀生因缘。乃至作邪见因缘。随其所作非时风雨乃至令地精气众生精气正法精气作损减因缘者,汝应遮止令住善法。若有众生。欲得善者,欲得法者,欲度生死彼岸者,所有修行檀波罗蜜者,乃至修行般若波罗蜜者,所有行法住法众生。及为行法营事者,彼诸众生。汝等应当护持养育。若有众生。受持读诵为他演说种种解脱经论。汝等当与彼诸众生念持方便得坚固力。入所闻不忘智信诸法相。令离生死修八圣道三昧根相应。若有众生。於汝境界住法。奢摩他毗婆舍那次第方便与诸三昧相应。勤求修习三种菩提者,汝等应当遮护摄受勤作舍施勿令乏少。若有众生。施其饮食衣服卧具病患因缘施汤药者,汝等应当令彼施主五利增长。何等为五。一者寿增长。二者才增长。三者乐增长。四者善行增长。五者慧增长。汝等长夜得利益安乐。以是因缘汝等能满六波罗蜜。不久得成一切种智。时娑婆世界主大梵天王为首。共百亿诸梵天王咸作是言:如是如是,大德婆伽婆。我等各各。於己境界弊恶粗獷恼害於他无慈愍心不观後世畏。乃至我当遮障与彼施主增长五事。佛言:善哉善哉!汝应如是,尔时复有一切菩萨摩诃萨一切诸大声闻一切天龙乃至一切人非人等赞言:善哉善哉!大雄猛士。汝等如是,法得久祝令诸众生得离恶道速趣善道。尔时世尊欲重明此义。而说偈言:

    我告月藏言,入此贤劫初。鸠留佛付嘱,梵等四天下。遮障诸恶故,炽然正法眼。舍离诸恶事,护持行法者,

    不断三宝种,增长三精气。休息诸恶趣,令向诸善道。拘那含牟尼,复嘱大梵王。他化化乐天,乃至四天王,

    次後迦叶佛,复嘱梵天王,化乐等四天,帝释护世王。过去诸天仙,为诸世间故。安置诸宿曜,令护持养育。

    至於浊恶世,白法尽灭时。我独觉无上,安置护人民。今於大众前,数数恼乱我。应当舍说法,置我令护持。

    十方诸菩萨,一切悉来集。天王亦来此,娑婆佛国土。我问大梵王,谁昔护持者,帝释大梵天,指示馀天王,

    於时释梵王,谢过导师言:我等所王处,遮障一切恶。炽然三宝种,增长三精气。

    遮障诸恶朋,护持善朋党。
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