卷二十五下

    钦定四库全书

    读诗质疑卷二十五下

    太仆寺少卿严虞惇撰

    公刘召康公戒成王也成王将涖政戒以民事美公刘之厚於民而献是诗也

    孔疏公刘后稷之曾孙也后稷生不窋不窋生鞠陶鞠陶生公刘公刘本封於邰王肃云公号也刘名也王基曰公刘字也　金氏曰周家称公自公刘始　史记夏后氏政衰去稷不务不窋失其官而奔戎狄之间不窋孙公刘虽在戎狄之间复修后稷之业务耕种行地宜自漆沮渡渭取材用行者有资居者有畜积民赖其庆百姓怀之多徙而保归焉周道之兴自此始故诗人歌乐思其德王氏曰周之有公刘言乎其时则甚微言乎其事则甚勤称时之甚微以戒其盈称事之甚勤以惩其逸盖召公之志也　申公说周报公刘召公述其事以训嗣王使知民事之诗

    笃公刘匪居匪康廼场廼疆廼积廼仓廼裹餱粮于槖于囊思辑用光弓矢斯张干戈戚扬爰方启行

    赋也　毛传笃厚也　朱注居安康宁也　董氏曰场畔疆界也积露积也餱食粮糗也　毛传小曰橐大曰囊辑和也　郑笺干盾也戈句矛戟也　毛传戚斧扬钺也　朱注方始也

    郑笺厚乎公刘之为君也不以所居为居不以所安为安邰国乃有疆场也乃有委积囷仓也安安而能迁积而能散为夏人廹逐之故不忍鬭其民乃裹粮食於囊橐之中弃其余而去思在和其民人用光大其道为今子孙之基於是整其师旅设其兵器方始开道而行迁於豳焉是其爱厚於民也　毛传盖诸侯之从者十有八国　谢氏曰周人以忠厚为家法诗六章皆曰笃公刘言公刘之厚子孙不可忘也

    笃公刘于胥斯原既庶既繁既顺廼宣而无永叹陟则在巘复降在原何以舟之维玉及瑶鞞琫容刀【平上通韵】赋也　毛传胥相也　苏氏曰宣导也　郑笺陟升也　毛传巘小山别於大山也舟带也下曰鞞上曰琫　孔疏容刀容饰之刀

    苏氏曰公刘之相此原以居民也其民则已繁庶矣公刘能顺其所欲而导之以事故其民劳而不怨公刘则与之陟巘而降原民滋爱之於是相与进其玉瑶容刀之佩以带之爱之至也　郑笺由原而升巘复下在原反覆之重居民也　吕氏曰跻攀跋涉贱者之事非贵者所能堪也公刘陟巘降原其劳如此视其何所佩服矣则维玉及瑶鞞琫容刀也以如是之佩服亲如是之劳苦斯其所以为厚於民也欤

    笃公刘逝彼百泉瞻彼溥原廼陟南冈乃觏于京京师之野于时处处于时庐旅于时言言于时语语

    赋也　郑笺逝往也　苏氏曰百泉衆水也　郑笺溥广也山脊曰冈　朱注京高丘也京师高丘而衆居之也　郑笺于於时是也　朱注处处居室也庐寄也旅宾旅也　毛传直言曰言论难曰语

    苏氏曰公刘之营京邑也审矣自下观之则往百泉而望广原自上观之则陟南冈而觏京师审其可处矣则经画以定之曰此可以营居室此可以庐宾旅此可以施教令此可以议政事盖自迁豳至此而始有朝廷邑居之正焉　郑笺谓安民馆客施政令也孔疏上既相地居民此言营立都邑　董氏曰所

    谓京师者起於此其後世因以所都为京师　钱氏曰前章陟巘降原自北山而南望也此章陟冈觏京自南冈而北望也

    笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依乃造其曹执豕于牢酌之用匏食之饮之君之宗之【平上通韵末二句韵未详】

    赋也　朱注依安也　郑笺跄跄济济士大夫之威仪也俾使也　毛传登登筵也依依几也　孔疏曹羣牧之处也　郑笺宗尊也　毛传为之君为之大宗也

    郑笺公刘之居於此京依而筑宫室其既成也与羣臣饮酒以落之乃使人为之设筵几　孔疏宾来就燕既登席矣乃依几矣乃使人造其羣牧执豕於牢中以为饮酒之殽　毛传执豕於牢新国杀礼也酌之用匏俭以质也　孔疏公刘於羣臣设馔以食之设酒以饮之已身与之为君与之为大宗也　钱氏曰对异姓之臣称君对同姓之臣称宗　吕氏曰食之饮之君之宗之既飨燕而定经制使上下相维也公刘之为君久矣於是始曰君之者公刘整属其民上则皆统於君下则各统於宗也古者建国立宗其事相须春秋之末晋执戎蛮子畀楚楚司马置邑立宗以诱其遗民当典刑大坏之时暂为诈谖之计而犹必立宗前乎此者可知矣　虞惇按困学纪闻君之宗之周礼宗法始於此

    笃公刘既溥既长既景廼冈相其隂阳观其流泉其军三单度其隰原彻田为粮度其夕阳豳居允荒

    赋也　毛传景考日景也冈登高冈也　孔疏山南为阳山北为隂　郑笺三单三军无羡卒也　朱注彻通也一井之田九百亩八家皆私田百亩同养公田耕则通力合作收则计亩均分谓之彻　毛传山西曰夕阳　郑笺允信也　毛传荒大也

    郑笺公刘之居豳也既广其土地之东西又长其南北既以日景定其经界复登山之脊相其隂阳寒暖所宜流泉浸润所及皆为利民富国　孔疏知天气宜其禾黍地利足以生物乃居处其民焉　郑笺后稷上公之封大国之制三军以其余卒为羡今公刘迁豳民始从之丁夫适满三军之数无羡卒也度其隰田与原田之多少彻之使出税以为国用什一而税谓之彻　李氏曰周之彻法自公刘始　苏氏曰於是又度其山西之田以广之而豳人之居於此益大　钱氏曰此章言宫室既定营建既毕於是授民之田则壤制赋立国之本务也公刘为夏诸侯夏后氏五十而贡公刘自以其意变而通之行彻法於国子孙仍之遂为定制　王氏曰大国三军之法以治兵彻田什一之法以储粟周家军制赋法皆起於此严氏曰三军惟单赋法以彻兵食皆不病民厚之

    至也

    笃公刘于豳斯馆涉渭为乱取厉取锻止基廼理爰衆爰有夹其皇涧遡其过涧止旅乃密芮鞫之即

    赋也　毛传馆舍也正絶流曰乱　朱注厉砥石也锻铁也理疆理也衆人衆也有财足也　毛传皇过二涧名遡乡也　朱注旅衆也　孔疏芮水之内也鞫水之外也即就也

    郑笺公刘於豳作馆室先使人度渭水为舟絶流而南取锻厉斧斤之石以利器用伐材木给筑事也朱注既止基於此矣乃疆理其田野则日益繁庶富足其居有夹涧者有遡涧者其止居之衆日益密乃复即芮鞫而居之而豳地日以广矣此章又总叙其始终也　吕氏曰止旅乃密芮鞫之即风气日开编氓日衆规模日广有方兴未艾之象周之王业兆於此矣

    公刘六章章十句

    虞惇按既登乃依郑以依为斧扆之扆云公刘负扆而立君之宗之郑以为羣臣从而君之尊之犹在邰也今从传其军三单注云三单未详传云三单相袭也谓初至之时虑有宼钞故三重为军以御备也今从笺

    泂酌召康公戒成王也言皇天亲有德飨有道也春秋传风有采蘩采苹雅有行苇泂酌昭忠信也

    泂酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎岂弟君子民之父母【平上去通韵】

    兴也　毛传泂远也行潦流潦也餴馏也　孔疏餴一烝米也馏饭气流也烝米谓之饙饙必馏而熟之毛传饎酒食也

    朱注远酌行潦挹之於彼而注之於此尚可以餴饎岂弟君子岂不为民之父母乎　郑笺流潦水之薄者也酌而置之大器之中又挹之而注於此小器可以沃酒食之餴者以有忠信之德齐洁之诚以荐之故也传曰人不易物惟德繄物乐以强教之易以说安之民皆有父之尊有母之亲　朱氏曰民归之如父母则皇天亲之飨之矣

    泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍岂弟君子民之攸归【平上通韵】

    兴也　毛传濯涤也罍祭器

    泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉岂弟君子民之攸塈【平上去通韵此诗合三章通一韵】

    兴也　毛传溉清也　郑笺塈息也

    泂酌三章章五句

    卷阿召康公戒成王也言求贤用吉士也

    逸斋曰召公陈三诗以戒成王公刘厚民也泂酌奉天也卷阿求贤也国家大政无出此三者

    有卷者阿飘风自南岂弟君子来游来歌以矢其音【阿歌南音隔句韵】

    虞惇曰比而兴也　毛传卷曲也　孔疏大陵曰阿毛传飘风回风也　朱注君子成王也　毛传矢

    陈也

    郑笺有大陵卷然而曲回风从长养之方来入之喻王当屈体以待贤者　王氏曰有卷者阿则虚中屈体之大陵飘风自南则化养万物之回风不虚中则风无自而入不屈体则风无自而留其为陵也不大则其化养也不博王之求贤亦如此而已　朱氏曰召康公从成王游卷阿之上托兴於飘风以讽王之求贤此则总序以发端也

    伴奂尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔弥尔性似先公酋矣

    赋也　朱注伴奂闲暇之意尔君子皆指王也　郑笺俾使也　董氏曰弥充也　毛传酋终也

    吕氏曰自此以下皆召公陈其咏歌之辞也国家闲暇君臣游衍可谓伴奂而优游矣所愿乎王者惟充其性至於无亏阙之地似先公之克终而已召公周之尊老故其祝王远本先公不忘旧也祝之所以戒之也

    尔土宇昄章亦孔之厚矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主矣【厚音户】

    赋也　毛传昄大也　苏氏曰章着也

    李氏曰成王承文武之绪其土宇大而且着亦甚厚矣惟充其德性然後可为宗庙社稷之主　吕氏曰天子者百神之主也苟以逸欲亏其性则天位难保将无以主百神矣

    尔受命长矣茀禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣

    赋也　郑笺茀福纯大也予福曰嘏　苏氏曰常常享之也

    吕氏曰此上三章皆叹美祝戒之辞虽未及於求贤然成王之所以弥尔性而似先公主百神而常纯嘏者果何以致之乎其意盖有在矣　虞惇按首章以卷阿兴求贤而其意隐而未发也二章至四章极言夀考福禄之盛以广王心而歆动之而归重於弥尔性究其所以弥尔性者则非求贤以自辅不可也故下章遂言得贤之事

    有冯有翼有孝有德以引以翼岂弟君子四方为则赋也　毛传冯依翼辅也　朱注引导其前也翼相其左右也

    孔疏王之臣有善行可为冯依者有艺能可为辅翼者有至孝可为感化者有大德可为轨训者　朱注得贤以为引翼则德日修而四方以为则矣自此章以下乃言所以致福禄之由也　吕氏曰此章始明言贤者之益焉贤者之行非一端必曰有孝有德何也盖人主常与慈祥笃实之人处其所以兴起善端涵养德性镇其躁而消其邪日改月化有不在言语之间者故宣王在内之臣唯曰张仲孝友而汉臣萧望之亦谓张敞材轻非师傅之器皆此意也

    顒顒卬卬如圭如璋令闻令望岂弟君子四方为纲赋也　毛传顒顒温貌卬卬盛貌　苏氏曰如圭如璋纯洁也

    郑笺王有贤臣与之以礼义相切磋体貌则顒顒然敬顺志气则卬卬然高朗如玉之有圭璋也人闻之则有善声誉人望之则有善威仪　陈氏曰德行如此故能为四方之纲纪　朱注此承上章言得冯翼孝德之助则能如此而四方以为纲矣

    凤凰于飞翽翽其羽亦集爰止蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子【平上通韵羽字不入韵】

    兴也　毛传凤凰灵鸟也雄曰凤雌曰凰　郑笺翽翽羽声也　毛传蔼蔼犹济济也　朱注君子亦王也　郑笺媚顺爱也

    吕氏曰自此以下广言人材之盛也　钱氏曰君乐於得贤贤亦乐於得君君能以贤自辅则贤者争趋於朝随所用而皆能尽职也　郑笺因时凤凰至故以喻焉

    凤凰于飞翽翽其羽亦傅于天蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人【平去通韵】

    兴也　郑笺傅犹戾也命犹使也

    朱氏曰傅於天喻吉人在高位也在高位者蔼蔼而盛则能宣布王之命令而使膏泽下於民媚庶人所以媚天子也

    凤凰鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳菶菶萋萋... -->>
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