卷二十

   稼禾也谓有藁者也庾积谷於野也茨屋盖也梁车梁也坻水中之高地也京高邱也禾如茨之密如梁之穹庾如坻如京之高於是求千仓廪以贮之万车箱以载之黍稷稻梁既无所不有农夫相庆於下谓此皆君赐也何以报之神能助君以福至万年之永乃所以为报也稼庾皆言曾孙与上章我齐明我牺羊之意同首章王者之施也卒章农夫之报也是诗四章皆赋也

    大田刺幽王也言矜寡不能自存焉

    甫田既言省耕之事大田疑为省敛而作其间虽及田祖兴雨之祝盖备陈田间之事所谓不获穉不敛穧遗秉滞穗皆矜寡之所资幽王之时田莱多荒既不复有此又不能省敛以助不给故矜寡不能自存也

    大田多稼既种【章勇】既戒既备乃事以我覃【以冉】耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若

    此章美成王知稼穑艰难留意农事故农夫皆尽力於南亩以顺承成王之意大田非一田多稼非一稼也稼之类既多故差别其种戒饬其具豫备其事覃利也耜欲其利俶始也田事之始百谷既皆播种庭犹庭然言直而明也硕大也谓其立苗无邪曲而明白所以苗长而硕大也农夫之治田如此凡以顺承成王之意不敢卤莽灭裂故曰曾孙是若

    既方既皁【才老】既坚既好不稂【郎】不莠【余欠】去【起吕】其螟【莫庭】螣【徙得】及其蟊【莫侯】贼无害我田穉【稚】田祖有神秉畀炎火方房也谓房甲始生实而未充曰皁坚成也好美也谓既成而美此皆禾生之次第也稂童粱也禾生而不成者莠似苗也似稷而无实者不稂不莠谓禾皆善也禾既善矣当去其害食心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰贼害既去矣虽禾之旁出而穉者亦成况其长茂者乎时和岁丰虫蝗不作民不知所自以为田祖有神尽持此四虫付之炎火耳

    有渰【於捡】萋萋【七西】兴雨祁祁雨【于付】我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛【力检】穧【才计】彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利

    渰云兴貌萋萋言如草木之茂密也祁祁多也时雨贵多先公而後私民之言如此谓因雨公田而遂及我之私田实赖君之余惠也穉谓旁出之幼禾获不及者穧谓既刈而束不及者遗秉谓失坠而载不尽者滞穗谓折乱而收不尽者先王盛时百谷丰稔农夫力不能尽取故矜寡获其利

    曾孙来止以其妇子饁彼南亩田畯至喜来方禋祀以其騂黑与其黍稷以享以祀以介景福

    曾孙来止谓成王来省敛也见其妇子之饁田畯之喜与耕时无异又所来之方皆见农夫祭田祖之神用騂黑之牲与黍稷之盛以享以祀欲神助君以大福此皆记敛时事也农夫乐君之省敛因祀而祈君之福忠厚之至也甫田大田皆农夫之祭也说者以方社与禋祀为王者之祭夫方祀之说前篇既辩之矣国语以精意以享为禋凡出於精意固皆可以为禋不必拘以王者禋祀之说騂黑二牲在王者用之则礼有所宜称农夫田间则騂黑皆可用亦不必拘以王者阳祀隂祀之说况大田卒章方咏妇子之饁田畯之喜不应遽及王者之禋祀学者试思之是诗四章皆赋也

    瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命诸侯赏善罚恶焉

    洛邑东都也诗言君子至止说者以君子为诸侯非也自周公成洛邑即朝诸侯於彼以天下之中便於朝会遂为周家故事宣王中兴亦复会诸侯於东都幽王居西周诸侯皆不欲朝岂复能修先王故事临幸东都讲朝会之礼故诗人思古明王至此东都爵命诸侯赏善罚恶而今不得而见也故以君子至止为言盖指王者也下言六师即天子六军又言万年亦为天子之祝皆不可以美诸侯也序言爵命赏罚盖天子会诸侯之不可无者不必於诗求之

    瞻彼洛矣维水泱泱【於良】君子至止福禄如茨韎【昧】韐【合】有奭【许力】以作六师

    诗人思昔日瞻洛水泱泱而深广天子至此朝会诸侯福禄如屋茨之多天子既至六军必从之以为扈卫所见韎韦之韐奭然赤色者乃将天子之六军者也周官凡兵事韦弁服先儒以为左传所谓韎韦之跗注是也

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞【补顶】琫【必孔】有珌【宾一】君子万年保其家室

    诗人又思天子至此见其佩服之美因祝其万寿保此王室也鞞容刀之鞘也琫上饰珌下饰也天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而璆珌大夫镣琫而鏐珌士珕琫而珕珌

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦

    诗人又思天子至此能爵命诸侯则福禄不特在己如茨之多又能同於下因祝其万寿保此家邦家邦犹言王家王国也是诗本思古明王若三章皆以君子为诸侯则是诗思古诸侯非思古明王也况六师万年之语可为王者之证先儒特未之思耳是诗三章皆赋也

    裳裳者华刺幽王也古之仕者世禄小人在位则谗谄并进弃贤者之类絶功臣之世焉

    世禄与世官不同世禄谓贤者以其德功臣以其功皆不当弃絶之宜与之禄使之似续其先人故文王治岐仕者世禄孟子所谓世禄滕固行之者是也世官谓世守其官虽故家巨室其後不能皆贤若槩以祖父之官命之则败事者多矣故商纣无道官人以世孟子所谓葵邱之命士无世官者是也是诗为小人在位所用皆好谗善佞之徒而贤者功臣之家虽有子孙之贤可以似续其先人者皆不见用故举古之世禄以刺时之不然

    裳裳者华其叶湑【思吕】兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮

    裳犹棠然取其色之黄故下章言芸其黄又言或黄或白今唐棣野生於荆棘丛中有黄华者有白华者虽二种实一类最为茂密故诗人取以喻贤者功臣之家其子孙之贤有如华叶之盛使人见之倾写向慕国家能用之必致安富尊荣誉处言有美誉可安处也

    裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣

    芸华之盛也贤者功臣之子孙有文章如此国家能用之当享天下之福庆言福也

    裳裳者华或黄或白我觏之子乘其四骆【洛】乘其四骆六辔沃若

    或黄或白则二华相间以见子孙之贤者为多国家能使之乘轩车驾四马则六辔沃然而华润足以为邦家之光也

    左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之

    左右不必分为隂阳吉凶之事诗人既以贤者功臣子孙谓之之子则卒章所谓君子乃指王者而言谓贤者既多如此左右取而用之无不可者君子宜之言王者所用得其宜也君子有之谓王者所用为有人也维其有人是以当使之似续其先人不可弃絶之也是诗四章其一章二章三章皆比而赋之四章赋也

    桑扈【户下同】刺幽王也君臣上下动无礼文焉

    自楚茨而下多思古之诗此篇之序虽不言思古其诗皆陈古王者之事大抵序诗者主於发明诗人之意有序所言而诗无之者诗意未尽故也有诗所言而序无之者诗意自显故也学者要以是而观之

    交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜【户】

    桑扈窃脂也交交往来貌其羽莺然有文以喻朝廷之间君臣上下有灿然之文以相接胥皆也君子能与臣下皆乐宜其为天之所福谓有以受之也君子谓王者也鲁僖公与其臣燕乐诗人颂之曰于胥乐兮亦此意也窃脂之说见小宛

    交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏【毕郢】

    其领亦莺然有文与羽同也君子能与臣下偕乐宜其为万邦所屏卫谓有以致之也

    之屏之翰百辟【璧】为宪不戢【庄立】不难受福不那

    翰干也义与屏同或谓屏翰二物以蔽为义翰以干为义亦皆卫上之意言朝廷既有礼文为天下之瞻仰故万邦皆知卫上而百国之君必来取法矣戢敛也那多也言自非君臣上下自敛以礼法以为难而不敢忽亦安能受福如此之多也

    兕【徐履】觥【古横】其觩【蚪】旨酒思柔彼交匪敖【五教】万福来求此章指陈不戢不难之事夫饮酒者多卒乎乱古之王者虽设兕觥觩然不用虽饮旨酒而能思柔顺所谓饮酒温克也非自敛以礼法乎为人上者多失之慢易古之王者必恭俭礼下交际之间无所敖慢所谓接下思恭也非以为难而不敢忽乎为君如此则虽无事於求福而万福来求之矣幽王之时君臣上下沈湎淫泆是自求祸也是诗四章一章二章比而赋之三章四章赋也

    鸳【於袁下同】鸯【於良下同】刺幽王也思古明王交於万物有道自奉养有节焉

    思古之诗多矣而此诗与瞻彼洛矣之序独谓之明王盖交万物自奉养治己者也赏善罚恶治人者也治己不明则不能制欲必至於奢侈无度治人不明则不能知人必至於功罪不分二者虽为患不同而皆生於不明故序诗者表而出之

    鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之鸳鸯在梁戢【庄立】其左翼君子万年宜其遐福乘马在廐【救】摧【采卧】之秣【末】之君子万年福禄艾【鱼盖】之乘马在廐秣之摧之君子万年福禄绥之

    王者之用物多矣前二章独取鸳鸯以明交万物之道王者之自奉亦多矣後二章独取乘马以明自奉养之节盖鸳鸯物之微者必於其飞而後以毕罗掩捕之则取之不欲其尽故在梁者得以戢翼而安所谓弋不射宿以言其仁也乘马固将用其力然其未用而在廐则与摧秣而已所谓马不食粟以言其俭也举鸳鸯一物而言则不杀胎不覆巢不麛不卵之类从可知矣皆交万物之道也举乘马一物而言则不使禽兽食人之食可知矣皆自奉养之节也明王之仁俭如此诗人何以祝之欲其万年在位享福之远罄无不宜耆而艾犹言遐也绥而安犹言宜也说者以摧为莝以秣为粟谓有事则秣无事则莝且国风有刈楚以秣其马刈蒌以秣其驹之说则秣亦刍耳非粟也但未用在廐姑与之刍己足以见其节诗人本不分有用无用止以摧秣颠倒言之可见秣果非粟也或曰禽鸟并栖一正一倒戢其左翼以相依於内舒其右翼以防患於外盖左不用而右便此亦足以广异闻故附其说於後是诗四章皆赋也

    頍【缺婢】弁诸公刺幽王也暴戾无亲不能宴乐同姓亲睦九族孤危将亡故作是诗也

    交际之道惟酒食可以通情接懽暴戾之人於同姓及九族所宜厚者皆不能讲宴乐之礼何如其薄也故同姓诸公刺之序诗者目之以暴戾无亲则情不通而懽不接孤危如此可谓寡助之至亲戚畔之者也

    有頍者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑【鸟】与女萝【力多】施【以?】于松柏未见君子忧心弈弈【亦】既见君子庶几说【悦】怿【亦】

    頍者围项而结之也弁皮弁也宾之初筵谓宾既醉止侧弁之俄此燕而服弁之证也幽王既暴戾无亲徒頍然有弁在首宜燕而弗为然则实维何用乎既有旨酒嘉殽所当与燕者岂异姓疏远者乃兄弟耳非他人也何为弗能燕也茑寄生也女萝松萝也依松柏而生喻同姓依王以有立君子指王也未见王之燕乐所以忧心弈弈而不定诚能讲燕乐之礼则心庶几不忧而悦怿矣

    有頍者弁实维何期尔酒既旨尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲【兵命】既见君子庶几有臧

    何期期於何用也既时谓有时物也具来谓毕集也怲怲忧盛也臧善也见王之燕乐则庶几有善之可望也

    有頍者弁实维在首尔酒既旨尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰【苏荐】死丧无日无几【居岂】相见乐酒今夕君子维宴

    在首谓弁徒在首而不知用礼也阜谓盛多也甥舅兼外戚而言也上二章止及同姓兄弟此章则及九族矣九族谓父族四父於五服之内一也父姊妹所适之家二也己姊妹所适之家三也己之女所适之家四也母族三母之父家一也母之母家二也母姊妹之家三也妻族二妻之父家一也妻之母家二也暴戾之人始不能燕乐同姓是於所厚者薄也终不能亲睦九族则无所不薄矣霰稷雪也或谓之米雪谓其粒若稷若米然将雨雪则霰先集王始不亲同姓霰集之喻也既而不亲九族则雨雪之喻也九族既离则死亡无日矣与王相见亦无几也虽然诸公乃同姓未忍絶王也犹冀王因我言而悟即今夕以酒食燕乐复可以收人情而延国祚也卒章寓怨而不畔之意忠厚之至也是诗三章皆赋也

    车舝【胡瞎下同】大夫刺幽王也襃姒嫉【疾】妬【丁故】无道并进谗巧败【必迈】国德泽不加於民周人思得贤女以配君子故作是诗也

    是诗以襃姒之嫉妬故思得贤女为君子之配耳序诗者极言其事虽是诗所不及考之他诗所咏如师尹而下七子与姻娅皆无道并进之实也如申后见黜太子见逐暴公谮苏公寺人伤於谗与夫巧言青蝇之作皆谗巧败国之实也如大东困於役伤於财如四月之贪残致祸如北山之役使不均如楚茨之饥馑流亡与夫矜寡不能自存之类皆德泽不加於民之实也略举数端则序诗者之言初非溢恶而其祸皆始於襃姒之嫉妬则二南无嫉妬致天下被其化而王道成亦非溢美矣

    间关车之舝兮思娈【功兖】季女逝兮匪饥匪渴德音来括【古活】虽无好友式燕且喜

    舝鞬也在车轴之首以铁为之无事则脱行乃设之间关设舝声也季女犹言幼少之女思娈然美好之季女欲以此车往而迎之也括会也诗人谓思彼季女非饥也非渴也望其德音来会於王甚於饥渴耳好友谓左右季女之贤友也言贤女亦不可多得止得季女为王之配亦可用以燕饮而喜乐见其难得不敢望其多也

    依彼平林有集维鷮【骄】辰彼硕女令德来教式燕且誉好【呼报】尔无射【亦】

    平林谓平地之木成林也鷮雉属尾长而肉美语曰四足之美有麃二足之美有鷮盖麃兽之似鹿者鷮鸟之似雉者硕大也上章言季女以其年之季也此章言硕女以其德之硕也辰时也谓硕女及嫁者以平林喻硕女之处王宫当有美德来教於王故用以燕乐且有美誉所以中心好之无有厌射也诗人以雎鸠挚而有别喻淑女以鷮之介而有守喻硕女亦类也

    虽无旨酒式饮庶几虽无嘉殽式饮庶几虽无德与女式歌且舞

    此章言若果得贤女以配王则人情喜乐虽酒不必旨亦可饮殽不必嘉亦可食虽德之所不及者亦用以歌且舞言思贤女之切恶襃姒之甚也

    陟彼高冈析【星历】其柞【子洛】薪析其柞薪其叶湑【思叙】兮鲜【息浅】我觏尔我心写兮

    此章言求贤女之道也析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得诗人谓陟高冈以斧而析柞薪故能得薪而并取其叶湑然而盛今王欲求贤女亦当有其道如斧析薪然则贤女至矣鲜少也王既不能求贤女使我鲜见之所以心倾写而不能已也

    高山仰止景行行止四牡騑騑【孚非】六辔如琴觏尔新昬以慰我心

    此章言慕贤女之深也仰言瞻也景言大也山之高者人必仰而瞻之行之大者人必效而行之诗人以高山喻贤女之行谓其行之大可使天下效而行之故四牡欲騑騑而疾六辔欲如琴之调往迎此贤女以配王且言使我得见王之新?此贤女则足以慰我心之忧矣亦恶襃姒之深故为此言也呜呼高山仰止景行行止不特善也惟恶亦然大姒不妬忌天下化之男女以正?姻以时襃姒嫉妬天下化之以妾为妻以孽代宗故易言正家而天下定礼言欲治国先齐其家圣人诗首关雎其旨深矣是诗五章一章三章赋也余皆比而赋之也

    青蝇【余仍下同】大夫刺幽王也

    幽王好信谗故诗人屡刺之圣人亦存其诗不一而足以见其深可恶亦深可戒也

    营营青蝇止于樊【烦】岂【开在】弟君子无信谗言营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国营营青蝇止于榛【土中】谗人罔极构【古豆】我二人

    青蝇善汚物白者点以黑黑者点以白真谗人变乱是非之喻也又其终日营营往来在人衣冠几席间驱去复还谗人态度其实如此故诗人诅其远止于樊樊藩也曰棘曰榛亦为藩之物皆恶其近人欲远去之也今人欲驱蝇者置竹枝藩墙间洒以酒浆俾之逐臭而往是亦诗人之意欤一章言王者当以乐易为心无信谗人之言二章言王终信之所以谗人为祸无有穷己交乱四国谓传播四方更是迭非乱之道也三章言构合我二人以见祸二人谓己被谗王听谗也是诗三章皆比而赋之也

    宾之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟【息列】近小人饮酒无度天下化之君臣上下沈【直林】湎【莫衍】淫泆【亦】武公既入而作是诗也

    序虽不言思古而诗前二章言饮酒终始皆不失礼非治古之世不能也後三章言饮酒卒於乱盖以刺时也作诗之体固不一而是诗备言酒之所以成礼与所以生祸者尤为着明足以为万世之戒武公之贤即此可见韩诗以为武公饮酒悔过乃传授之妄安有能为此言而有酒过况所陈皆君臣上下燕饮之事岂为己设哉序诗者发明幽王所以饮酒无度盖由媟近小人之故是以上下胥傚沈湎淫泆一时老臣有如武公深规切谏辞旨丁宁尚不知悟则流亡之祸岂可逭哉

    宾之初筵左右秩秩【直乙】笾豆有楚殽【户交】核【户革】维旅酒既和旨饮酒孔偕钟鼓既设举醻逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵

    初筵初即席也左右宾客也秩秩有序也殽豆实核笾实也楚齐列也旅偕陈也和旨调美也孔偕齐一也钟鼓言既设盖大射不迁改悬乐也举醻言逸逸盖献醻贵於安徐也大侯既抗弓矢斯张者抗举也前三日虽设其侯不系左下纲中掩束之将射司马命张侯始脱束系左下纲大侯张则弓矢亦张有其节也射夫既同献尔发功者同比其耦也天子大射宾射皆六耦献犹奏也奏其发矢中的之功也发彼有的以祈尔爵者的质也祈求也射不中者罚以丰爵发矢之时皆曰我以此求爵汝也射义曰求中以辞爵也将祭而射谓之大射下章言烝衎烈祖则此为大射明矣

    龠【余若】舞笙鼓乐既和奏烝衎【若旦】烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏【古雅】子孙其湛【荅南】其湛曰乐各奏尔能宾载手仇【求】室人入又酌彼康爵以奏尔时龠管也秉龠而舞文舞也与笙鼓相应则乐和矣烝进也衎乐也和奏则言其乐烝衎则言其礼进以礼乐而乐有功烈之祖百礼无不备故谓之洽也壬任也谓任其事者林衆也谓衆为役者纯一也嘏福也祭祀之礼既有壬以任其事又有衆为之役则神锡之福亦纯一而不己至子孙犹获湛乐之庆也於是祭毕与诸臣醻酢如宾客之礼各奏尔能皆奏祭毕能其事也仇耦也室人主人也朝则为君臣燕则为宾主臣既以手举爵与君为耦主人入而又酌以醻宾盖用宾主之礼忘君臣之分也酒所以为养故谓之康爵亦以明醻酢之爵异於射之罚爵也君臣既饮康爵乃各献其时物所谓以奏尔时也君臣相尔汝亲之也与天保卷阿之意同

    宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡【孚袁】舍【舍】其坐迁屡舞僊僊【仙】其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭【毗必】是曰既醉不知其秩

    上二章既言古人饮酒始终皆不失礼此章乃极言今之饮酒未醉与既醉之状以刺之谓今之饮酒始即席固亦温温而恭有足观者奈其未醉则威仪皆顾礼而反复无倦及其既醉则威仪皆幡幡而举动不定舍其坐次迁徙不常屡舞无节僊僊轻举视未醉之时则抑抑而谦下既醉之後则怭怭而媟嫚此之谓为酒所困不复知有秩序矣

    宾既醉止载号载呶【女交】乱我笾豆屡舞僛僛【起其】是曰既醉不知其邮【尤】侧弁之俄屡舞傞傞【素多】既醉而出并受其福醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪

    此章专言饮酒及乱情状如此载号载呶讙噪多言也乱我笾豆参错礼器也屡舞僛僛举动不正也邮过也醉者自讳其过也侧弁之俄冠既倾侧俄然堕坠也至屡舞傞傞则举动为乐不知止矣於是戒饮酒者曰既祭而燕是谓饮福若醉而能出则均受其福矣今醉而不出适所以戕伐其德故饮酒甚善者以不失其令仪耳可不戒哉

    凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大【泰】怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖【古】三爵不识矧敢多又

    上章既戒以饮酒之令仪卒章又申戒不醉者当自省谨谓凡今在燕饮酒有醉者有不醉者古人饮酒所以立之监以察之佐之史以书之正为醉者设耳今废此职无以止其过既知彼醉者为不善今反以不醉为耻何哉因戒不醉者勿用从醉者语盖彼既昬乱不与之语是使之不至甚慢也然则欲其不至甚慢则闻其口出非所当道之言勿与之交谈闻其口道无所由来之事勿与之论难以醉人之言事殊不可信谓未出角童首之童羊为己出角之羖岂理也哉彼饮酒至三爵己不识义理如此况敢又多饮乎此皆戒不醉者之言也淳于髠曰赐酒大王之前执法在傍御史在後或立之监疑即执法也或佐之史疑即御史也是诗五章皆赋也

    诗补传卷二十