惜誓

    【解题】

    本篇作者，据王逸楚辞章句引别家说乃贾谊，历代注家多从之。贾谊当汉文帝之世，始颇得志，后为旧臣元老妒害，文帝疏之，出为长沙王太傅，作吊屈原赋和鸟赋以自喻。事见史记、汉书本传。从内容观之，本篇当贾谊适长沙时所作，在吊屈原赋与鸟赋之前。

    本篇题旨，王逸以为悼屈之辞。但细寻文意，亦实自伤不遇。惜，训为痛惜；誓，或“逝”之借字。言己伤惜年衰无成，故欲登天高举，远逝求仙，淡然自娱。然因系念故乡，故返回世间。但又目睹乱世种种邪恶，忠贤被害，奸佞得意，伤惜之情愈烈。故在辞中以“非重躯以虑难兮，惜伤身之无功”揭示“惜逝”的宗旨。其篇名“惜逝”，既得之首四句，亦概括全篇之意。

    贾谊辞赋直承屈原，古朴而能为屈子之俦（挚虞文章流别论有论，可参）。本篇即兼得屈赋之体用，学离骚而得其神髓；效远游而又翻出新意，抒其惜逝之情。虽为短制，实汉代骚体赋之翘楚。

    惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反〔一〕。登苍天而高举兮，历众山而日远〔二〕。观江河之纡曲兮，离四海之沾濡〔三〕。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚〔四〕。飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆〔五〕。苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右〔六〕。建日月以为盖兮，载玉女于后车〔七〕。驰骛于杳冥之中兮，休息乎昆仑之墟〔八〕。乐穷极而不厌兮，愿从容乎神明〔九〕。涉丹水而驼骋兮，右大夏之遗风〔一〇〕。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方〔一一〕。临中国之众人兮，托回飙乎尚羊〔一二〕。乃至少原之壄兮，赤松 王乔皆在旁〔一三〕。二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商〔一四〕。淡然而自乐兮，吸众气而翱翔〔一五〕。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡〔一六〕。

    〔一〕惜：伤痛。 日衰：一天天衰老。 忽忽：时日易逝貌。屈、宋赋多用之。或作“曶曶”，如九章 悲回风有“岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至”之句。不反：即“不返”，言时不再来。

    〔二〕高举：上升。此有远去尘世、高标独举之意。卜居：“超然高举以保真。”

    〔三〕纡曲：犹弯曲。离：离开，摆脱。沾濡：沾犹濡，皆打湿之意。王逸注谓“四海之风波，衣为濡湿”，甚是。

    〔四〕北极：北极星。 沆瀣：北方之气，参远游“餐六气而饮沆瀣”句注。 充虚：犹言充空虚，疗饥渴。

    〔五〕朱鸟：二十八宿中南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）之总名。史记 天官书：“南宫朱鸟。”又称“朱雀”。太一：星名，在紫微宫，亦见史记 天官书。象舆：象牙装饰之车。离骚“杂瑶象以为车”王逸注：“象，象牙也。”

    〔六〕苍龙：东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）之合称。史记 天官书：“东宫苍龙。”又称“青龙”。 蚴虬：蜿蜒盘曲貌。九叹 远游：“佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶虵。” 于左骖：即“为左骖”（古籍“于”多训“为”），与下句“为右”义同。左骖，车驾左傍马。 白虎：西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）之合称。史记 天官书“西宫咸池”索隐引文耀钩：“西宫白帝，其精白虎。” 右：车驾右傍马。古人“骖”、“”可互称。以上四句言使朱鸟先驱，又以苍龙、白虎为骖，乃奇幻想象之辞。汉代典籍中多有此用法，如礼记 曲礼：“行前朱鸟而后玄武（北方七宿总称），左青龙而右白虎。”淮南子兵略亦有“所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”之语。但宋玉九辩末章言“左朱雀”，“右苍龙”，则战国时期其方位尚未形成固定体系。

    〔七〕建：设立。 日月以为盖：言以日月为车盖。 玉女：神女，其美如玉，故称。洪兴祖楚辞补注引张揖曰：“玉女，青要、乘弋等也。”（大人赋有“载玉女而与之归”句，张揖注如是说，见汉书 司马相如传）“青要”本山海经 中山经中山名，因“是山也，宜女子”，因以为美女之名。淮南子天文有“青女”，即出于此。

    〔八〕昆仑之墟：山海经 海内西经作“昆仑之虚”。“虚”本训“大丘”，则“昆仑之墟”犹言“昆仑之山”。

    〔九〕穷极：穷犹极。“乐穷极”言己之乐达到极点。 从容：本义为行动，引伸为放逸自得。庄子 秋水“儵鱼出游从容”释文：“从容，放逸之貌。”此作动词，有游戏之意，故王逸注：“愿复与神明俱游戏也。”神明，即下文之“赤松”、“王乔”。

    〔一〇〕丹水：即“赤水”，山海经 海内西经：“海内昆仑之虚……赤水出东南隅，以行其东北。”（淮南子墬形同） 驼骋：即“驰骋”。 右：古人尚右，故以右示尊。淮南子氾论“兼爱尚贤右鬼非命”高诱注：“右，犹尊也。” 大夏：古地名，在西北方。淮南子墬形：“九州之外乃有八殥……西北方曰大夏。”

    〔一一〕黄鹄：即鸿鹄，“黄”、“鸿”双声。洪兴祖考异：“‘黄’一作‘鸿’。”章句本即作“鸿”。 四句王逸注：“言黄鹄养其羽翼，一飞（章句本作“举”）则见山川之屈曲，再举则知天地之圜方。居身（章句本作“身居”）益高，所睹逾远也。以言贤者亦宜高望远虑，以知君之贤愚也。”可参。

    〔一二〕临：临视。 回飙：回旋而上之疾风。 乎：而。 尚羊：逍遥游荡。离骚作“相羊”，同。洪兴祖考异：“一云：‘托回风乎倘佯。’”

    〔一三〕少原之壄：壄即“野”。王逸注：“少原之壄，仙人所居。” 赤松、王乔：古代传说中的仙人。参远游“闻赤松之清尘兮”、“吾将从王乔而娱戏”句注。

    〔一四〕二子：即赤松、王乔。 瑟：古弦乐器名。 均：今字作“韵”，音律。称：赞美。 商：古代五音之一，因商声高半音，故曰“清商”。

    〔一五〕淡然：恬淡自得貌。此用远游“淡无为而自得”之意。 ... -->>
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