第一三篇 真实的故事

其余的都回身逃走了。他们追赶了若干路之后，傍晚时候回到了战地，获得多数的残岛，并收容自己的〔死伤〕，因为他们这边也沉没了不少于八十个岛。他们建立了一个纪功碑，是将敌人的一个岛直竖在鲸鱼的头上。这夜里他们睡在船里，围绕着鲸鱼，用绳索捆好，又下了锚，这锚乃是用玻璃做的，很大而且结实。在第二天他们在鲸鱼上面祭祀，又在它上边埋葬了他们自己的人，随后驶去了，很是高兴的，而且似乎是在唱着凯歌。这就是那回岛战的始末了。

    卷之二

    自此以后，对于鲸鱼里边的生活我不再能够忍受，深以长此逗留为恨，总想找一个方法，因此得以出去。最初我们决定挖通右边逃走，这事已经起头了，想把这边切开。但是我们前进了约有五斯塔狄翁左右，却还是不成，我们便停止挖掘，决定来在森林里放起火来，因为这样我们以为可以把鲸鱼弄死，那么我们就可以容易逃走了。于是我们就从尾巴的部分烧起来，过了七天七夜它却还一点都不觉得这火烧的影响，但是到了第八九天，我们看去知道它是生病了。例如，它张开口来似比较的吃力，而且就是张嘴的时候，也就很快的闭上了。在第十第十一天里，组织逐渐变坏，发出臭气来了。这是在第十二天里我们才及时感觉到，倘若不是有一个人在它张嘴的时候，在它的臼齿中间拄上一根支柱，使它不能够再合上，我们就有这个危险，将关闭在这死鲸鱼的里边，自己也都灭亡了。于是我们用了一根很大的梁木拄住了张开的嘴，把我们的船只收拾好，装足了水和别的粮食，那斯铿塔洛斯就算做我们的舵工。

    在第二天那鲸鱼终于死掉了。我们把船拖上来，从那隙间来到外边，用索子缚牢在牙齿上，随后慢慢的放下到海里去。我们爬到鲸鱼的背上去，在那纪功碑的近旁祭祀了海神，我们在那里露营过了三天，因为天气很是安静。到了第四天，我们开船了，一路上碰见了有时搁了浅，那些海战中的死尸，计量他们身体的长大着实使我们惊异。有好几天我们趁着适当的风势航行着，随后有猛烈的北风吹了起来，于是带来了极大的寒冷。全个海都冻了，不单是表面，就是六托深的底里也都是如此，所以我们可以离开了船，在冰上跑走。可是风还是刮着，我们不再能够忍受，所以我们想了这样一个方法，想出这个主意来的乃是斯铿塔洛斯。我们在水里掘了一个很大的坑，在里边停留了三十天，老生着一个火，煮鱼来吃，那些鱼都是从冰里掘出来的。但是到了食粮终于缺乏了的时候，我们走了出来，将冻着的船取出，挂起帆来，很轻易地在海上滑走，正如航行着一般。到第五天，天气转暖，冰冻融化，于是到处又仍是海水了。

    在航行了大约三百斯塔狄翁之后，我们到着了一个小荒岛，从那里取得了水，因为这时候我们的水用完了，而且射得了两头野牛，这才开船而去。那些野牛在头上并没有角，却是生在眼睛底下，正如摩摩斯所主张的那样。在这之后不久，我们来到一个海里，这并不是水，却都是牛乳，在海中间有一个岛，看去全是白色，满是蒲桃树。这岛乃是一大块凝结的干酪，这是后来我们尝了才知道的，周围共有二十五斯塔狄翁。那些蒲桃树上满生着蒲桃，但从这里挤出来的，不是蒲桃酒而是牛奶，这个我们就喝了。在岛的中央建筑着一个庙宇，是供奉伽拉忒亚的，她是一个海洋神女，这在碑文上说的很清楚。我们停留在这岛上的这些时候，我们的食物是那里的土，饮料则是从蒲桃里出来的牛奶。这个地方据说是归萨尔摩纽斯的女儿堤洛所管领，在她去世以后，从波塞冬得到这个职位的。

    我们在这岛上停留五天之后，在第六天就出发了，被微风所护送着，海上波浪也很平静。在第八天，这时我们已经不在牛奶海里行走了，却是在蓝色的咸水上了，我们看见有许多人在海上奔跑，他们在探子和大小上完全和我们相像，就只除了他们的脚，因为那是用软木做的，为此据我想来所以叫作“软木脚”的吧。我们大为惊异，看见他们不会沉下去，却是停在波浪上头，毫无畏惧地走着路。有些人走了过来，用希腊话和我们招呼，他们说是正回到他们的故乡那软木岛去呢。他们在我们旁边奔走，同行了好一段路，随后祝我们航路平安，就拐了弯径自走他们的路去了。过了一会儿之后，那岛可以看见了，靠着我们的左边是那软木岛，这便是他们赶向前去的地方，是一个建筑在一块大而圆形的软木上的城市。远远地更向着右边，是五个高大的岛，从那里边燃烧着许多的火焰。

    正对着前面，是一个平坦而低的岛，距离大概不下于五百斯塔狄翁。等到我们行近的时候，有些不可思议的微风吹到我们来，愉快而且芳香，有如史家赫罗多德所说，像是从阿剌伯仙乡里吹来的样子。我们所闻见的香气，似乎像是那蔷薇花，水仙花和风信子，百合花和紫罗兰，还有点像是桃金娘花，桂花以及蒲桃花。我们闻了香气很是高兴，也希望在长期辛苦之后得到什么好事情，便渐渐的驶到那岛的近旁。在那里我们看见有许多港口围绕着它，都很广大且没有波浪，清澈的河水静静地流进海里去，还有些牧原和树林，还有善鸣的鸟，有些在海边歌唱，有些在树枝间。有一种清新的空气包围在这地方，香的微风轻吹着树林，所以从动摇的树枝中间出来一种愉快的接续的音乐，像是在旷野中在吹奏横笛。又有一种混杂的声音可以不断的听见，但这并不嘈杂，只像是在酒宴中所有的，有人在吹箫，有人在歌唱，有些人在给箫或竖琴拍手击节。

    我们为这些事情所诱惑，便把船进港，下了锚，就登陆了，只留了斯铿塔洛斯和伴当两个人在船上。走过一个有许多花草的牧原，我们遇着了守卫和巡逻的人们，他们用了蔷薇的花环把我们捆绑了，因为这是在他那里最结实的锁索，带上去见他们的长官。我们在路上听他们说，这岛乃是一个所谓福人岛，长官是那克瑞忒岛人剌达曼堤斯。我们被带到他那里以后，便被排在听候审判的第四起。

    第一起案子是关于忒拉蒙的儿子埃阿斯的审判，他是不是可以和英雄们在一块儿，有人说他是发了风狂，因而自杀了。在许多说话的末了，剌达曼堤斯决定现在他应该吃那菟葵剂，把他交给科斯岛的医生希波克剌忒斯，如果后来他神识恢复了，再让他加入英雄们的宴会。

    第二起乃是恋爱事情，是忒修斯和墨涅拉俄斯两个人对于海伦的争夺，问她究竟是应该和谁同居。剌达曼堤斯判决是，海伦应当和墨涅拉俄斯同居，因为他为了这婚姻的关系，曾经受过那许多苦难与危险，而忒修斯却还有别的妻子，如那女人国的人，以及弥诺斯的女儿们。

    第三起是裁判这两个人谁该居上坐，即是菲利波斯的儿子亚力山大和迦太基的汉尼拔，裁判结果是亚力山大为优，所以他的坐位是排在波斯的库洛斯第一世的旁边。

    第四起便是我们的案件了。他问我们为什么还是活着的时候，却踏进这圣地来的，我们便将整个故事告诉了他。于是他叫我们退下去，自己思索了许多时候，又和同坐的人商量关于我们的事情。在那些陪审员中，也有那雅典人通称公正的阿里斯忒得斯在内。随后他想定了，宣判说关于我们的好事和漫游各节，等到死了的时节再行核算，现在准许在岛上逗留一个特定时期，与英雄们一起生活，其后便当离去。他们决定我们旅居的时期，是至多不得过七个月。

    于是我们的蔷薇花索便自然脱落，我们被释放自由了，就带到城市里，到福人们的宴会上去。那城市是全用金子所成，绿柱石的墙围绕着。这有七个城门，都是整块的肉桂，城里的地基和墙内的地面是象牙的。那里有各种神道的庙宇，系用碧玉所造，中间有些很大的一块石头的祭坛，乃是紫水晶的，在那上边举行百牛祭。环绕着那城市流着一条河，乃是上好的没药，宽有一百御肘，深五御肘，所以刚好游泳。洗澡那里有大的玻璃房子，焚烧着肉桂，用的不是水，在浴盆里的是烧热的露水。

    至于衣服，他们用那纤细的蜘蛛丝所做，颜色是紫的。他们自己没有身体，不可触摸，也没有肉体，只有形状与姿态可以看见。但是他们虽然没有身体，可是一样的能立，能动，能用思想，能发声说话，总之像是一个人的裸露的灵魂穿戴着和那身体同样的一切东西，在那里走动。如不是去摸着他，谁也不能确说，他所看见的不是一个实体，因为他们好像是直立的影子，只是这不是黑色的罢了。没有人会得变老，但是总停留着在他来到这里那时候的年纪。在他们那里没有夜，可是也没有很明亮的白天，却总是像侵晨以前太阳还没出来的时候，那一种白茫茫的光照着大地。而且他们在一年里只知道有一个时节，因为在他们那里这永远是春天，就是刮的风也只是那西风。

    那地方生长着一切的花草，一切的树木，无论是园艺或是野生的植物。蒲桃树一年中结实十二回，每月都结一次，还有石榴，苹果和别的果树据说有十三次，因为在那里的弥诺斯月这一个月里，那些树便有两次的结实。麦子不长麦穗，只在顶上生着做好了的面包，好像是香菇的模样。在城市周围的地方有水泉三百六十五处，出蜜的泉同样的数目，有五百处是出没药的，但是稍为小一点儿，又有七条河是出牛奶的，八条河则是蒲桃酒。

    那宴会是设在城外的所谓往者原，那是一个极为美丽的原野，周围是各种树木的密林，给那些躺着的人们遮阴。胡床是用百花叠成，各人都由风来侍候供应，就只用不着倒酒，因为这是无须的。在食桌四周有些大的玻璃树，是极其清澈的玻璃所成的，它不结果子，但生各种样式和大小的酒杯。有人到宴会席上去，便摘下一两个酒杯，放在他的旁边，这就立即倒满了蒲桃酒。他们是这样的喝酒的，至于花冠，则由夜莺和其他的善鸣的鸟类在附近的原野里，用嘴去采了花来，像雪似的落下来，在头上飞舞而且歌唱。还有搽香油的办法是这样的，密雪从水泉和河里把没药引上去，随后在宴会席上停留着，经过微风的轻轻的迫压，像露水似的细细的落下来。

    在宴享中他们以音乐及歌诗消遣，所唱的大抵是荷马的那些史诗，他自己也在场，参加他们的宴会，躺在俄底修斯的上位。那合唱队是由少年男子和女子所组成，领导他们并且一起唱的，有罗克里斯的欧诺摩斯，勒斯玻斯的阿里翁，阿那克瑞翁与斯忒西科洛斯等人。这人我在他们中间曾看见过，可见这时海伦已经原谅了他了。在他们唱了的时候，第二个合唱队就出来了，这乃是天鹅，燕子和夜莺所组成的，它们歌唱着，全个树林都来伴奏，由风指挥着。

    但是这里还有最大的原因，增加他们的欢乐的，便是在那宴会场的近旁，一个是喜笑泉，一个是快乐泉。在宴会开始的时候，所有的人都各先饮一杯，以后的时光便全在欢乐与喜笑的中间过去了。

    现在我想来一讲我所看到的那些历历有名的人们。那些全是那半神们以及参加伊利翁远征的勇士，只除罗克里斯的埃阿斯一个人在外，因为据说他正在不敬神的地方受着罪呢。夷人有那两个库洛斯，斯库泰人阿那卡里斯，特剌刻人匝摩尔克西斯，伊大利亚人努玛。此外还有拉刻代摩尼亚人吕枯耳戈斯，雅典人福吉翁与忒罗斯，以及那贤人们，除没有珀里安德洛斯。我也看见梭格拉底，索佛洛尼斯科斯的儿子，在那里同了涅斯托耳和帕拉墨得斯说废话，在他的身边是拉刻代摩尼亚的许阿铿托斯，忒斯庇埃的那耳吉索斯，许拉斯以及别的那些漂亮孩子。据我看来，似乎他喜欢那许阿铿托斯，因为他特别多驳倒他。据说剌达曼堤斯对于他很是生气，曾屡次恐吓他要把他赶出岛去，如果他还是那么胡说，不肯停止说那些反话，却兀自高兴。柏拉图一个人却没有在这里，听说他住在自己所创设的一个城市里，用了他所定的制度和法律。

    那阿里斯提波斯和厄庇枯洛斯的一派，在他们中间最受欢迎，因为他们很是愉快，容易交际，是最好的喝酒朋友。佛律癸亚的伊索也在这里，他们把他当作一个说笑话的丑角。西诺珀人狄俄革涅斯则是那么的行为大变了，他娶了那妓女拉伊斯，还在酒醉了的时候，时常站了起来跳舞，还发酒风胡闹。画廊派的人并没有一个到来，因为听说他们正在爬上那道德的险峻的山冈呢。关于那克律西波斯，据说是在他自己服用菟葵剂四回以前，不准他到这岛上来。他们又说那学林派的人虽然想要来，但是还停留着讨论，因为他们仍没有得到一个结论，是不是有这样一个岛存在呢。而且此外也有原因，我想这是怕剌达曼堤斯要审判他们，因为他们自己曾经反对过判断的标准。据说也有许多人动身跟着众人前来，但是因为他们的缓慢所以落后了，并且根据抓不住一种思想，就中途转回去了。

    这些便是在那里的最著目的人们了，但是其中最受到尊敬的乃是阿吉琉斯，其次是忒修斯。关于他们的男女居室和色欲的态度，大致是这样想的：他们公开的交会，在众人环视之下，不论和女人与男子，而且不以为这有什么可羞的。只有梭格拉底立誓宣称，他和那些青年人的交际是清净的，但是大家都说他是犯了伪誓。实在许阿铿托斯与那耳喀索斯屡次说是这样，但是他都否认了。那些女人都是公有的，没有人和他的邻人会发生嫉妒，在这上面他们可以说是比柏拉图更是柏拉图的了。小孩分给谁想要的，没有人争执。

    刚过了两三日，我就找到荷马诗人那里去，那时我们两个都有闲暇，问他关于各种的事情。我说道：

    “你到底是哪里来的呢？这个问题至今在我们那里还是议论不休呢。”他说道：

    “我并不是不知道，有些人说我是喀俄斯人，有的以为是斯密尔那人，又有许多人以为是科罗丰人。但是实在我乃是巴比伦国的人，我在本地的名字也不是荷马，却是叫作提格剌涅斯。以后我到希腊来当一名人质，所以我把名字改换了。”我又问他关于那些放在一旁的诗句，是不是他所作的，他答说都是他自己所写。我因此断定仄诺多托斯和阿里斯塔耳科斯这些文法学家，犯了过分吹求的毛病。关于这些问题既然得到圆满的回答，我便再问他，为什么缘故从阿吉琉斯的愤怒写起头的呢，他答说，因为适值这样的想，并没有什么理由。其次我想知道，是不是如许多人的说法，他写那《俄底塞亚》在《伊利阿斯》之先呢？但是他说不是的。至于他并不是眼瞎，这也是世人所说的，可是就立即知道了，因为我亲自看见，所以用不着问。就这个样子，在别的时候我屡次见到他，在他闲空着的时候，我便走去询问他，他也热心的回答我，特别是在那诉讼以后，他得了胜利。那个诉讼乃是忒耳西托斯对他所提起的，告发他毁谤，因为在那诗里对于自己加以嘲笑，可是荷马终于胜诉，他托俄底修斯做了他的律师。

    正在这个时候，萨摩斯人皮塔戈剌斯到来了，他已经七次转生，经过各种生物的生活，完成灵魂的轮回了。他的身体的右半边，已经完全变成了金色。经过审判说，可以许可他在这里和大家一起过日子，但是这一点还是没有决定，究竟他应该叫作皮塔戈剌斯呢，还是叫作欧福耳波斯。恩玻多克勒斯也来了，遍身烧焦，而且几乎煮熟了，但是他没有被接纳，虽然他种种的请求。

    时光过去，他们那里的节日到来了，这就是死人祭。那竞技会的审判员是阿吉琉斯，已是第五次，还有忒修斯，是第七次了。若要细说这话就太长了，但是我且讲那主要的事情吧。摔跤是卡剌诺斯得胜，是赫剌克勒斯的子孙，打败了俄底修斯，获得花冠。拳术是埃及人阿瑞俄斯————他是葬在科林托斯的————和厄玻俄斯得了一个平手。全力战在他们这里不给与奖品。赛跑是谁得胜，我却是忘记了。诗人竞技其实是荷马要好得多，可是赫西俄多斯得了胜。各人的奖品都是一个花冠，用孔雀的羽毛所织成。

    竞技会刚才完了，就有消息到来，说那些在不敬神的地方受着罪的人们，打破了他们的束缚，将看守压服了，正向着岛里进来。那为头的是阿克剌伽斯的法拉里斯，埃及的部西里斯，特剌刻的狄俄墨得斯，还有那斯刻戎和庇堤俄坎普忒斯的一班人。在剌达曼堤斯听到了这消息的时候，立即在海边召集英雄们的队伍，由忒修斯，阿吉琉斯以及忒拉蒙的儿子埃阿斯，这时他已经神识清楚了，当了首领。他们交战一番，英雄们得了胜。这里阿吉琉斯很有功劳，但是梭格拉底在右翼阵地也很是勇敢，特别是比他生前在得利翁打仗的时候要好得多了。其时有四个敌人向他前进，他并未逃跑，脸色也没有变。后来为此他们承认他的战功，赏给他一所在郊外的漂亮而且很大的庄园，他就在那里聚集他的同伴，谈论各种问题，这地方他命名为“亡人的学林”。

    他们抓住那些被打败的人们，捆绑了，重新送回去，加倍严重的处罚。这战争的事情荷马写为诗歌，在我出发的时节他把这册书给了我，叫传给我们世间的人，但是后来这却和别的东西一起的失掉了。那诗的起头是这样说的：

    “现在给我说吧，文艺女神呵，

    那亡人的英雄们的战斗。”

    于是他们煮些豆类，这是他们那里的一种习惯，在战争得胜的时候，要举行祝捷的纪念，是一个盛大的节日。只有皮塔戈剌斯不曾参加，但是远远地坐着，也不吃什么东西，因为他是嫌恶吃豆的。

    六个月已经过去，这是七月里中旬时候，新的事件又忽然发生了。斯铿塔洛斯的儿子喀倪剌斯，是一个高大而漂亮的青年，已经长久恋爱着海伦，而她更是爱这少年几乎发风，也不是什么秘密了。即如在宴会席上，他们屡次互相点首示意，相对举杯，又或是二人离席，到树林那里彷徨。这样子所以有一天，因为热爱和绝望的关系，喀倪剌斯决心来带了海伦逃走，这她也赞成了，想走到近地的一个岛上去，软木岛或是干酪岛那里。他老早就从我的伴当里选取了三个特别大胆的人，做他的同谋者，但是却没有把这事告诉了他的父亲，他知道那老人会得阻止他干这事的。他们既然决定，便来实行这计画了。这是在夜里，我也不在，因为适值我在宴会的地方睡着了，他们于是趁没有别人看见，便带了海伦，赶快的出发了。

    大约在半夜时分，墨涅拉俄斯醒了过来，看见他妻子的床是空的，便大声的叫嚷，找到了他的哥哥，去到国王剌达曼堤斯那里。那时天刚才亮起来，据斥候来说，他们看见那船远远的在海上边。于是剌达曼堤斯叫五十个英雄，乘上用水仙花干做的独木舟上，命令他们去追。大家用力的划船，在中午前后追上了他们，那时他们正走到干酪岛近旁，牛奶样的海洋上面，————他们就几乎逃脱了。用一根蔷薇花的索子把那船系住了，他们就驶回家来。海伦哭了，因为害羞将脸遮盖了起来。对于喀倪剌斯和他一党的人，剌达曼堤斯首先追问他们，是不是还有同谋的人，他们答说是没有，于是他把他们从男根捆缚了，先用锦葵鞭打之后，打发到那不敬神的地方去。

    他们又投票表决，我们虽在许可逗留期间，也应立即退出本岛，只给予明日一天的停息。我于是大声呼号，并且哭泣，因为我须得离开了这样幸福，又去飘流了。但是他们劝慰我，说不要过许多年就可以回到他们这里来，并且指出给我看，我将来的座位和胡床，和上座的人相近。我走到剌达曼堤斯那里，竭力恳求他告诉我当来的那些事情，指示我的航路。他说我将到达我的故乡，在经过好些飘流和冒险之后，但是他不肯告诉我回家的时候。随后指点附近的岛，————共有五个岛看得见，第六个却在远处，————说那些在近处的即是不敬神的各岛，说道：

    “你看，从那里有许多的火燃烧着，那个第六个则是梦的城市。在这之后的是卡利普索的岛，但是在你是看不见的了。你经过了这些之后，末了到达了广大的陆地，乃是与你们住着的正相反对的地方。在那里遇着种种事情，经过各样的民族，在不友好的人们中间居住些时光以后，你可以终于到达那个别的大陆。”

    他说着这些话，就把一棵锦葵的根从地上拔起来给我，叫我在有极大危难时向着它祷告。他又劝告我，假如我回到那地上的时候，不要用了刀剑去拨火，不吃羽扇豆，也不要去和十八岁以上的孩子去厮混，并且说若是记住这几点，我便很有回到岛里去的希望。于是我就作好出发的准备，时候来到，同他们一起进餐。在第二天我去到诗人荷马那里，请他给我做一联诗以备雕刻，在他做好了之后，我便在港口建立一块绿玉的石柱，上边雕刻着诗句道：

    “路吉阿诺斯，有福的神们的朋友，

    见过了这些一切，回到所爱的祖国去了。”

    这一天我也停留下来了，到了次日乃出发上路，由英雄们护送着。在这时候，俄底修斯走到我这里来，不给珀涅罗珀所晓得，给了我一封信，叫带给俄古癸亚的卡利普索去。剌达曼堤斯差了那管渡船的瑙普利俄斯来同我去，那么假如我们到那些岛里靠岸，知道是有别的事情路过，就不会有人逮捕我们了。我们向前进行，那时已经走出了香气的地带，忽然有一种可怕的气味向我们袭来，好像是把沥青、硫黄和柏油一起焚烧似的，还有似乎在烧烤人肉似的恶劣的不可忍受的臭味。空气也是黑暗而且多雾，还有一种柏油的露水从空中滴下来。我们还听到有鞭打的响声，以及许多人叫唤的声音。

    别的岛我们都没有靠岸，就只是我们上去的那一个，情形是这样。周围都是断岸绝壁，里边也尽是岩石，崎岖不平，很是荒凉，那里没有树木，也没有水。我们可是爬上了峭壁，从一条满是刺草和木桩的小路走去，看见那地方的样子很是丑恶。待得到了牢狱和惩治罪人的地方看来，第一使得我们惊异的，是那地方的样子。因为那地下本身便都生长着许多刀剑和木桩，周围流着三条的河，其一是泥淖，第二是血，顶里边的是火。那河很大，不可能渡过去，这也像水似的流着，并且同海一样的起波浪，这里有许多鱼，有些像那火把，有些更小一点，好似烧红的炭火。他们把这叫作蜡烛鱼。

    那里有一条窄路走进去，过了那几条河，放在那里看门的是雅典人提蒙。我们因为有瑙普利俄斯引导，所以能够进去，看见有许多霸王在那里受罚，也有些是平民。其中有些人我们还是认识的，我们看见喀倪剌斯从男根缚着，高高吊起在烟里熏烤。那引导的人们讲他们各个人的生平，与犯些什么罪过，所以在此受罚。他们所受最厉害的罚，乃是生前说诳话，以及写那些不真实的事情的人，在他们里边有克尼多斯的克忒西阿斯，赫罗多德，以及此外许多人。看见了他们之后，我对于将来更有很好的希望了，因为我自己觉得没有说过什么诳话。

    我就很快的回到船里来，因为我不能忍受那种景象了，便同瑙普利俄斯告了别，航行出发了。过了不多时候，梦岛显得很近了，但是看去有点朦胧，不大确实。这似乎自己也与梦有些相似，因为我们走近前去，它却是更向后退，逃走开去，往更远的地去似的。可是我们却终于赶上了，驶进一个名叫睡眠的港口，在靠近象牙之门的地方上岸，那里有一个公鸡的庙宇，其时已是傍晚，进得城来，看见了许多各式各样的梦。但是我第一想来讲一讲那城市本身，从来没有别人叙述过它，这里只记起一个荷马来，但是他所记的也还是不够正确。

    在城市的各方面站着一个树林，那里的树木是很高的罂粟与曼陀罗花，还有许多群的蝙蝠，因为这是那岛里所有的唯一的鸟类。近地流着一条河，名字叫作夜游，在城门旁边有两个水泉，一个名叫不醒，一个则名为通夜。城墙很高，而且是彩色的，和虹的颜色一样。那里的城门并不是两个，有如荷马所说的，却是有四个。两个正对着昏迷之野，一个是铁的，一个是陶制的，据说从那里出来的是些可怕的梦，杀人的，凶残的梦。另外两个是对着那港口和海的，一个是牛角，又一个就是我们从这里进来，乃是象牙的。走进了城市，在右边是一个夜神庙，他们最崇敬的神是夜和公鸡，他的庙是在港口的左近。左边是睡眠的王宫，他统治着他们，另外他任命两个总督或是副王，是夜魔，虚生儿子，和富光，幻影的儿子。市场的中间有一个水泉，名叫渴睡泉，近地有两个庙，欺骗和真实的庙宇。那里边是他们的圣殿，和那乩坛，占梦家安提丰主持那里，作为预言师，他是从睡眠得到这个职位的。

    至于那梦的本身，在性质和形象上，并不都是一样，有的长的高大，漂亮美丽，有的却是矮小丑陋，有些看来是金子做的，但有的也是下等而不值钱的。在他们中间有长着翅膀的，和预示前兆的怪异的梦，别的则扮装了好像要迎会去似的，穿着国王的服装，有的是神们，或是别的种种的脚色。我们还在他们中间看到许多是从前在家里曾经见过的，他们走上前来招呼我们，同老朋友一样，又带了我们去，给我们住宿，非常豪华丁宁的招待我们，并且于这样郑重的接待之外，还许可我们做国王和那副王。也有些领了我们回故国去，给那些家里的人见面，在当天里带了我们回来。

    我们有三十天和三十夜和他们停留着，睡着一面受着宴飨，可是随后忽然的一个霹雳到来，我们都惊醒了，立刻跳了起来，预备好了粮食，就出发去了。此后的第三天，我们到了俄古癸亚岛，随立上陆。但是在这以前，我打开那信，读了那所写的话。信里说道：

    “俄底修斯问候卡利普索。

    自从我造好那筏，从你这里出发以后，我遭到了沉船之难，得了白衣女神的救助，好容易到了淮阿喀亚地方。他们打发我回到家里，却发见有许多向我的妻子求婚的人，住在我的家里，乱花我们的资财。我把他们统统杀了，后来却也为忒勒戈诺斯所杀，他乃喀耳刻所生的我的一个儿子。现在我是在福人岛里，深懊悔以前的离开与你同居，没有接受你给我的不死的约言。因此如果我得到机会，我将要跑走找你。”此外信里说明，叫她接待我们。

    从海边走了一段路之后，我找到了那洞穴，正如荷马所说，她自己正纺织着羊毛线。她接收了那封信，读下去的时候，她最初哭了很长的时间，随后请我们受她的招待，很漂亮的一个宴会，又询问关于俄底修斯和珀涅罗珀的事情，她的相貌怎么样，她果是慎重么，有如俄底修斯从前所夸奖似的。我们给她那么样的回答，料想她所乐意听到的。随后回来到船上，就在船的近旁岸上睡了。

    到了早晨我们出发了，那风吹得颇是猛烈。我们为风暴所苦经了两日之后，在第三天里却与南瓜海贼相遇了。他们是近地海岛里的野蛮人，以劫掠过路的航海人们为事的。他们有南瓜做的大船，有六十肘长，因为他们把南瓜晒干之后，挖空了，拿出里边的瓤，却当作船用，拿芦苇来做帆樯，当风篷的便是南瓜的叶子。他们用了两船的人来攻击我们，将南瓜子替代石子，击伤了我们许多的人。交战好久不分胜负，到了中午时候我们看见有胡桃壳船户从南瓜海贼的后边上来了。他们彼此乃是仇敌，这是从他们的举动上可以看出来的，因为在南瓜海贼看见他们来了的时候，便丢开了我们，却转过头来，和他们交战去了。

    在这时候，我们挂起风篷，就逃走了，留下他们打着仗。这显然的是胡桃壳船户会得胜利，因为他们是多数，————他们共有五船人，————而且也用着更是顽强的船打仗。他们的船是半边空的胡桃壳，每个有十五托长。等到我们看不见他们的时候，我们才来照顾那些受伤的人，以后我们总是武装着等候，以便随时对付袭击，可是这也不是没用的。

    在太阳还没有全沉下去的时候，从一个荒岛里出来了大约二十个人，骑在大海豚上来攻击我们，这些也都是海贼。那海豚很平稳的背着他们，并且跳跃，像马一样的嘶叫。他们走近的时候，分做两队，便从这边那边的用干的乌贼鱼和螃蟹眼睛抛击我们。但是我们这方面却用箭和标枪打去，他们终于支持不住了，许多人受了伤，逃回岛里去了。

    差不多半夜的时候，海上很平静，我们不意的撞着一个极其庞大的翠鸟的窠，这实在周围有六十斯塔狄翁的大。那母翠鸟是坐在这上边航行，在抱着她的蛋，她的身体也并不小于那窠，事实上在她飞起的时候，她翅膀上的风便几乎把我们的船翻倒了。可是她飞着逃走了，发出一种悲哀的叫声。这时天也渐渐发亮了，我们走上去看，这窠好像是个巨大的筏，用大树所造成。窠内有五百个蛋，每个都要比喀俄斯的酒坛为大，里边的雏鸟看得出来了，它们啾啾的叫着。我们把一个蛋用斧头来劈开了，从壳里取出一个没有羽毛的雏鸟来，这比二十只大鹫还要肥大。

    我们在走了离开那窠有二百斯塔狄翁远的时候，我们遇见了一个极大的怪异的前兆。在船尾的鹅儿忽然的长了羽毛，开始鸣叫起来，那舵工斯铿塔洛斯本来已是秃头，却又长生头发来，其中最是奇怪的事是船桅发芽，生出枝子来，在顶上结了果实。这果实是些无花果与黑蒲桃，但是还没有熟。我们看见了这些事，当然很是出惊，便对于神们举行祷告，为了这些奇异的现象的缘故。

    我们前行还没有到五百斯塔狄翁的时候，我们看见一个树林，大而且密，全是松树和柏树。我们以为这是陆地，但实在乃是无底的海，满生着无根的树，那树却仍是站着，直立不动，好像它们是浮着似的。我们行近了，看清了这一切情形，感觉到十分困难，不知道怎么办才好，因为这既不能够在树林中间航行，那树是这样的茂密丛生着，但是要退回去也是不容易。我便爬上最高的一棵树上，去看那边是什么情形，只见树林大约有五十斯塔狄翁或者稍为多一点那么远，那边便又是大海了。于是我们决定把船来举起到那树木的叶顶上，那是很茂密的，若是我们能够的话，便将它运至那边的海里。我们就这样办了。我们用一根很大的索子把船缚好了，爬到那树上去，好容易将它拉了上来，放在树枝上面，张起风篷，靠着从后面推来的风势，同在海上一样的行驶。这时候我忽然想到了诗人安提玛科斯的一句诗，在什么地方他曾经说道：

    “对于他们那些曾在树林里航行的人们。”

    我们设法走过了那树林，又到了水里，同样的把船放了下来，在那干净清澈的水面上行走，直到后来我们到了一处大的水的裂口，那是水分裂了，正如我们看见由于地震的那些地的裂缝。我们虽是收了风篷，但是不容易停止船脚，所以差一点儿便掉了下去了。我们屈了身子去一看，只见有一个总有一千斯塔狄翁的深，非常可怕而且怪异的深渊，水像是分割开的两边立着。但是我们再看四面，却看见在那右边不很远的地方架着一条桥，也是水做的，连接着两面的海，使这边的海水向那里流着。我们用桨划向前去，加进水流里，用尽了力量，总算能够过去了，这实在当初是没有预想到的事。

    随后我们来到一个平静的海面，和一个不很大的岛，容易靠岸，而且有人居住。但是那住的却是一种野人，那牛头人，生着两只角，正如我们那里所画的弥诺斯牛那个样子。我们上了岸，想去取水并且得点粮食，假如在什么地方能够得到，因为我们都没有了。水就在近地找到了，但是此外什么都见不到，只听见在不远的地方有许多牛叫声。心想这是牛群吧，我们稍为往前走去，就遇着了那种人了。他们看见我们就追了过来，抓去了我们的三个伙伴，其余便都逃到海边。我们于是全都武装了，因为如果不给我们的朋友去报仇，这是不应该的，所以前去攻击那牛头人，其时他们正在分配他们所杀的人肉。我们大呼追上前去，杀死了大约五十个人，活捉了两个，这样便带了俘囚回到我们的船上。但是我们还找不得什么粮食，有些人便建议要杀那俘囚，我却是不赞成，把他们捆缚了，叫人看守着，等候那牛头人的使者们来，赎那俘囚回去。我们懂得他们的意思，因为他们叩头，又是悲声牟牟地叫，像是在请求的样子。那赎金是许多的干酪，还有干鱼，洋葱头，和四只鹿，每个都只有三条腿，因为它们后边是两条，但是前边的腿乃是生在一起的。和这些东西交换，我们放还了俘囚，在停留一天之后，我们出发了。

    这时我们已经见有鱼了，又见有鸟飞过，和别的那些现象表示陆地近来了。过了一会儿，我们看见有人，用了新奇的办法航海，便是他自己当做船夫和船在一起。让我说来这是怎么样航行的。他们仰卧在水上，竖起男根来，那是相当大的，在上边挂上风篷，两手捏住了帆脚，等有风来落在上面的时候，便即驶去了。他们之后有人过来，坐在软木上边，驾上两只海豚，用了缰绳指导着，海豚向前进时，便拉着软木一起走了。他们并不加害于我们，也并不逃走，但只是一点都没有惊慌的平安的进行着，看我们的船的样子似乎很是奇异，从各方面过来看它。

    在晚上我们到了别一个并不很大的岛里。那里住着的是女人，如我们当初所想的，她们说着希腊话，走上前来，表示欢迎，并且拥抱我们。她们装束如妓女那样子，都很美丽而且年轻，穿着拖到脚边的长袍。这岛叫作卡巴路萨，那城市的名字是许达玛耳狄亚。每个女人带了一个我们的人到她家里，去作客人。但是我略为迟疑一步，因为我仿佛觉得没有好事，便四处细看，乃见有许多人骨以及枯髅放在那里。我若是嚷起来，招集我的伴当，武装起来，似乎不是好的办法，我乃拿出那锦葵的根来，对它郑重祷告，叫我能够逃过了当前的灾难。过了一会儿，当我的女主人正在招待我的时候，我看出她的腿并不是女人的，乃是驴子的蹄子。于是我拔出短剑来，将她抓住捆绑了，问她这一切的事情。她虽是不愿意，但告诉我说，她们乃是海里的女人，叫作驴子腿，平常以那些过路的客人为食粮。她说道：

    “我们将他灌醉了，和他们同床，等睡着的时候，方才下手。”我听了这话，便让她那么捆着，我自己登上屋顶，呼号起来，招集我的伴当。在他们都到来的时候，我将一切的事告诉了他们，给他们看那骨头，并且领到缚着的女人那里，但是她却立即化成了水，看不见了。可是我将短剑放到水里去，作为试验，那水就变成了血。

    我们赶快的回到船上，随即驶走了。在日光刚才发亮的时候，我们看见了陆地，推想起来这就是与我们住着的地方正相反对的世界了。在礼拜和祈祷之后，我们筹划将来的事情。有人提议姑且上岸一看，就即行回去，也有人要留下船只在这里，却深入内地，一看居民是什么情形的。我们还在议论着的时候，一个强烈的风暴起来，把船撞在岸上，将它毁坏了。我们好容易游泳上了岸，各人抢到了武器，以及别的所能够拿到的东西。

    这就是那些事情，是我在到达别个的世界之前所遇到的，最初是在海上，随后是航行在列岛之间，次在空中，又其次在鲸鱼里面，在脱出了的时候，与英雄们以及和梦在一起，末了是遇着了牛头人和驴腿的女人。至于在别个世界所经历的事，我将在续出的书里再告诉你。