明州阿育王山续志第十三卷

    明州阿育王山续志第十三卷目录

    送君房之育王山　(沈明臣)   ●阿育王寺　(万表)   ●游育王　(戎来賔)   ●阿育王寺夜坐　(王思任)   ●宿青玉楼　(沈明臣)   ●陪家四兄育王寺晚眺　(杨承鵾)   ●入育王寺(二首)   ●礼舍利　(余寅)   ●育王礼舍利　(吴栩)   ●宿育王精舍　(庄学曾)   ●观舍利　(周应治)   ●同黄省庵、杜武川两工部游寺　(李生时)   ●阿育王山　(管大勲)   ●灵菊轩记　(戴洵)   ●初观时赋八律   ●灵菊　(冯柯)   ●育王殿宇重新(听冲法师讲经)　(周应辰)   ●寓广利寺赠柏亭上人　(吴礼嘉)   ●观舍利塔　(林栋隆)   ●赠育王晓上人　(汪坦)   ●过玉几松堂见先文定留题　(张茂之)   ●舍利殿记　(王章)   ●游育王次高郡侯韵　(傅文渊)   ●玉几峯　(余寅)   ●陪友游育王山　(李玮)   ●从天童过育王(二首)　(谢三賔)   ●极目亭望海   ●附：宋左街僧统赞宁宝塔传(补遗)   ●宋孝宗皇帝赐佛照禅师(补遗)   ●登阿育王塔　(李德爱)   ●佛蹟亭　(李德爱)   ●重过育王西塔院(三首)　(周容)   ●登阿育王塔　(方劬)   ●阿育王山阻雪　(释德介)   ●西塔院讯太初老宿　(释德介)   ●丁丑夏日北上过育王，别秋远和尚(二首)　释元乘

    明州阿育王山续志卷第十三

    住山释畹荃（嵩来）辑集

    送君房之育王山

    (嘉则)沈明臣

    避地少人烟　青山一笑便　江村黄叶雨　野寺白云天

    闭户观秋水　焚香礼太元　即知能解脱　何必定逃禅

    阿育王寺

    (鹿园)万表

    避喧来海峤　元日坐禅林　自笑身逃影　还将景易心

    寒流春雪化　叠翠暮烟深　幽寂非人境　应无积俗侵

    游育王

    (孔塘)戎来賔

    古寺枕山阿　巾车此暂过　秋深红叶乱　天远白云多

    遶殿惟松桧　侵衣半薜萝　来朝返城市　清梦复如何

    阿育王寺夜坐

    (季仲)王思任

    大海遶空山　高天当午夜　有佛松不言　无人月欲下

    何处领深秋　此间从未夏　急愿寄如如　景语终难借

    宿青玉楼

    沈明臣

    净土谁开青玉楼　白云如水万山秋　高天西去空双眼　大海东来欲尽头

    客梦梅花依木末　禅心江月淡帘鈎　远公姓氏曾知否　托宿吾将竟月留

    陪家四兄育王寺晚眺

    (伯翼)杨承鵾

    越绝千峯接化城　清秋台殿肃新晴　人烟谷口萧萧见　鸡犬云中寂寂鸣

    白社不知高士出　青莲空羡法华生　匡家兄弟元同调　一任庐山万古名

    入育王寺(二首)

    (少卿　汉城)余寅

    登登觉路宝幢平　有竹扶人自在行　不尽秋风吹古瓦　半空曾放大光明

    高峯爽气孤亭得　九月寒空万里清　天地几人逃幻刦　不妨今日拂衣轻

    礼舍利

    西来舍利有还无　金碧庄严极海隅　万里平分初地果　千人真说戒坛珠

    浮图寂寂灯犹朗　法众纷纷鼓自趋　灵雨乍收清梵彻　香花吹落白氍毹

    育王礼舍利

    (蝶庵)吴栩

    宝幢珠葢护真藏　一粒摩尼照大荒　入灭止余金粟影　开函恍现玉毫光

    娑罗古树高僧腊　错落天花满法堂　夜静但闻钟磬响　毒龙猛虎尽归降

    宿育王精舍

    (天目)庄学曾

    阿育知名刹　春深度翠霞　虚无凭玉几　隐见出金沙

    双塔浮空逼　孤亭引径斜　松涛殷夜发　卧听欲无家

    观舍利

    (副使　君衡)周应治

    梵界超尘刦　灵光乍有无　真看金作粟　始信玉为符

    晃煜衘龙烛　熹微吐雁珠　摩尼千古在　皈首慧灯孤

    同黄省庵、杜武川两工部游育王寺归宿山庄

    (遇斋)李生时

    老人山谷最风流　李杜兼成汗漫游　心远正宜投寺僻　花多应是爱春柔

    山空云尽飞元鹤　水涨沙平点白鸥　欲上蓬莱渺何处　山庄高枕梦浮邱

    阿育王山

    (光禄　慕云)管大勳

    锡山标灵杰　迢递东南来　鄮峯耸崒嵂　太白障崔嵬　金湖汇澄监　玉几舖平台　云气岭头分　阳光谷口开　中岩隐古刹　高亭盻蓬莱　梵音啓天籁　塔影凌上台　舍利藏精光　佛迹印苍苔　神龙蛰沙井　变化腾九垓　烟岚晴亦雨　松风昼起雷　山花空色相　林鸟自喧豗　莲堂白日静　竹径元鹿猜　以兹惬胜赏　车葢常徘徊　名岩无今昔　尘刦有时灾　洞房几荒废　孤云自去回　此中堪招隐　前山有大梅

    灵菊轩记

    余因梦感，修阿育王佛殿。以万暦辛卯十月十五日至寺，憇真如轩。轩前石栏列植菊花十四本，六红八黄；又小三盆三本，一黄二白。谛视之，红心中凹，瓣一一可数；黄无心，瓣圆簇如球；白似黄，差小，然其花繁杂，枝叶不整洁，不足玩也。十八日，太守日观张公自郡城来顾，同观舍利塔。既别去，返入轩，僧真实等譁聚石栏前，指菊谓余曰：「此红菊独开黄花一朶，可异也！」余闻花可接心，疑之。谛视之，果枝颠一黄朶，状类红而独小，不与他黄者类，非接也，心甚异之。既而思之，得佛理焉。佛以真如最上觉为金刚体，以心生计着烦恼为火宅；以清净身心为入佛乘，以无住而生为圆满智。黄者金也，白次金也，红则火也。盆一黄不与八黄列，而无异八者，无等等觉真体也。二白清净，已离於火，而未成真，大小二乘也。六红有心，而瓣有分别相，六根烦恼火宅也。八黄无心，而瓣簇如球，转八识为圆满智也。红中忽一黄，独小，其一根独返源，而六根成解脱乎！於是可以证八智超二乘，登等觉矣。余於是心敬之，不敢亵视。谓圣溷于凡，而凡具圣，当亦如此菊矣。於是日玩之，目十八日，至十一月初七日，长至红朶萎尽，而小黄朶独鲜，喟然叹曰：「兹非尘销觉圆净乎？」余每观舍利变幻，心疑之；今此菊从红出黄，殆佛以此释余疑也。已又思之，菊歴春夏，及秋末始花，而入冬尤盛，於化工甚备。六阴尽，众芳皆萎，而菊独荣不灭也；一阳生，众芳皆萌，而菊则萎不生也。众花萎，皆落地，而菊不落不去也；众花落，皆结子，而菊不结不来也。餐之酒，可以明目，不昧也；服之药，可以延年，不坏也。五色皆有，而独以黄名，万行具足而中体不改也。虽微今日之变异，佛理固具焉，而况变异昭昭可覩若此哉？众咸疑舍利，愚谓有疑於舍利，请观之菊；有疑于菊，请观之舍利。悟则物物皆舍利，不悟则舍利亦物。舍利出佛身，乃旷刼之菊；此菊入余目，乃一时之舍利。菊与舍利，是一非二。又其必待余来乃现，类佛以菊语余，而又欲托余以语世，余故不得不为之记。嗟乎！凡学佛者，皆曰寻本来靣目，其亦寻之此菊也已！於是又更名轩曰「灵菊」，即说偈言，而书之於壁：

    佛体本如如　逈无前後际　应身示天竺　寂照含大地　无余入湼盘　不坏遗舍利　十九入阎浮　一塔踊晋世　至今千余年　往往出灵异　心目所共瞻　人我获兼济　信念力自坚　疑情亦相继　余本业儒者　晚忽解中谛　如幻一亲观　倒梦期远离　辛苦见思惑　艰难究竟义　讵意石栏栽　即是金钟系　真无岂虚空　妙有非安置　人力偶尔排　天机自然具　一盆众中尊　二白垢尽去　六红列火宅　八黄表圆智　红中黄忽生　渐与顿皆诣　斯须获超脱　煆炼随根器　谅惟神转移　容假人思议　经律未讨论　法旨先昭着　造化谓无工　於菊良有意　此花色已真　彼珠光曷伪　花与珠成同　物与花相类　信知妙湛性　平等周一切　匪实又匪虚　如明复如昧　心智倘镜净　花珠皆筏喻　礼塔事犹闲　对塔功须致　正恐堕疑魔　宁忧乏补处　普愿道眼开　毋令玉屑眯

    初观时赋八律

    寒冬礼佛到禅房　红菊中开一朶黄　岂谓根尘堪解脱　故令金质露微芒

    真如独立销香熖　火首周围捧法王　始信妙心含妙种　不须雨露不辞霜

    阿育王山舍利奇　万人半信半犹疑　何如火里藏金色　恰似凡躯显圣仪

    昔日元珠毛孔落　此时黄艳菊枝移　药栏宝塔居然在　目覩威灵心自知

    一花一卉只寻常　似有神明为主张　看菊开时浑是赤　待余来日忽成黄

    希踪偶与行期会　异事从教法界扬　共道此花真舍利　至心皈礼莫能忘

    万象身中独露奇　每闻此语尚怀疑　庭前栢树亦禅理　砌畔菊花非化仪

    红忽黄时忘次第　黄从红後渐迁移　分明说法无言语　注目寒枝才得知

    累累菊蕋簇红粧　忽着枝头一点黄　岂是花神呈变态　祗缘佛体吐光芒

    哀求不藉賔菩萨　收贮无烦阿育王　最是二旬群萎後　犹然鲜洁独凌霜

    不坏金身处处藏　徧周沙界徧金刚　菊花亦是菩提树　石砌原为般若塲

    变化有时多幻迹　元精无见总平常　欲知舍利今何在　指点松枝也放光

    菊分黄赤未为奇　一本双开似可疑　本处正如含藏识　开时还似四威仪

    灵根入地谁分剖　异色惊人孰转移　方悟无修亦无证　由来此意少人知

    真如无色亦无光　岂有纷纷赤与黄　自是虚空原不动　何妨星电各垂芒

    由来菊备四时气　合作人间百药王　好与石栏勤卫护　勿令摧折向氷霜

    万　十九年，长至後二日偶作。承余汉城学宪远惠素卷，命笔书之，留为阿育王寺故事。

    赐进士出身．朝列大夫．南京国子监祭酒．前春坊谕德掌翰林院事中允．兼编修经筵讲官．同修国史．直吏曹舘．奉川戴洵识

    灵菊

    余欲拜舍利　彷徉到育王　笙簧奏松里　锦绣茵石旁　有一景阳僧　引人灵菊堂　试问菊何灵　答言实异常　所栽本红种　开时一朶黄　正如衣黄者　赭袍侍庙廊　初开殊可怪　徐思理自彰　此花本隐逸　尝栽五柳庄　谁知千载後　上人踵其芳　我昔游金陵　听法聚宝冈　高陟花雨台　生香袭子裳　胡期来宝幢　复覩此灵祥　岂亦昙花堕　吐出金珠光　我有观花斋　紫英改素粧　怪其失故态　摘之令不扬　考彼月令秋　菊宜艳中央　中央是正气　变幻夫何妨　吾斋若遇之　当令繁且昌　拾之以自佩　于以分余香　上人了正义　灵菊应煌煌　传灯原有藉　固知续景阳

    御赐贞白高士．慈谿七十一翁冯柯

    育王殿宇重新(听冲法师讲经)

    (农半)周应辰

    不任灵山去海忙　恰能驻岭拾云藏　如钟静矣双悬塔　象几天然独对堂

    草徧庭心无相相　花吹谷口有香香　此来开示佛知见　会得当年亦在傍

    寓广利寺赠柏亭上人

    (光禄　会之)吴礼嘉
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