卷十 科第類

石與今略同，此後忽行忽罷。《元史•選舉志》工匠、陰陽、醫巫皆有科，而獨無武舉。洪武二十年亦立武學，成化十四年從太監汪直請，設武科鄉會試。崇禎時倪元璐請殿試傳臚一如文例，於是崇禎四年以王來聘為武狀元，前此但有及第、出身，無武狀元之稱也。《饒州府志》載朱虎臣九歲為宋高宗武狀元，考《宋史》不過天子試之，補承信郎，賜金帶耳，非狀元也。

    武舉進士

    《山堂考索》以武舉始於宋慶曆，按《冊府元龜》漢元延元年，詔北邊二十二郡舉勇猛知兵法者一人；武后長安二年，詔每郡舉習武者，如明經進士法，行鄉飲酒禮，送兵部，此武舉之始。嗣後郭子儀中翹關負米科，宋慶元五年定解額，以後遂稱武舉進士。

    覆試

    《續通考》以覆試始於唐元和中覆試侍郎錢徽所舉進士，不知《東漢•黃瓊傳》「左雄前議舉吏廉先試之於公府，又覆之於端門」，此為覆試之始。白居易覆試錢徽所舉，黜盧公高等十人；白敏中覆試王起所舉，放楊嚴一人。《新唐書•選舉志》高祖詔諸州明經、秀才、俊士、進士為鄉里稱者，縣官考試，州長重覆，歲隨方物入貢。《舊唐書•王起傳》貢舉猥濫，勢門子弟交相酬酢，寒門俊造十棄六七。及元稹、李紳在翰林，深怒其事，故有覆試之科。宋石曼卿亦覆試落第。

    禮闈

    開元七年考功員外郎李昂為舉人詆嗬，帝以員外郎望輕，乃移貢舉於禮部，以侍郎主之。禮部選士自此始，見《新唐書•選舉志》。

    官卷

    宋初公卿子弟防其請托，遂艱於進取。范杲，魯公兄子也，見知陶穀、竇儀，皆待以甲科。會有言世祿之家不宜與寒士爭科名者，杲遂不敢赴試。李宗諤以文正公故，亦唱名時辭疾，文正罷相方登科。慶曆時詔官人別立一額，於是進取者始寬，見《石林燕語》。

    回避

    宋制，秋貢春試皆別置頭場，以待舉人之避親者。自緦麻以上及婚姻，皆牒送。惟臨軒策試，謂之天子門生，雖父兄為考官，亦不避。嘉定元年，命朝官有親屬赴廷對者，免差充考校。大約避親者七人取一，其額甚窄。故朝士之被差為考官者慮妨其親，不願差試；士子亦有隱身匿名、不認親戚以求免者。

    拔解

    外府不試而貢者曰拔解，見《國史補》。大抵即免解也。

    監生

    太學生始於漢元朔二年，《儒林傳》載之詳。而明制入國學者通謂之監生，舉人曰舉監，生員曰貢監，蔭生曰蔭監，捐資曰例監。太祖取其英敏者為小秀才，明道者為老秀才。馬後置米紅倉，養其妻子，未娶者賜其婚聘。一旦擢用，便至布、按兩使；其犯法者乃謫選遠方典史。今之監生望典史如登天，則是景泰元年納粟入監誤之也。然生員伍銘入監，其價至米八百石矣，鄒榦所奏也。

    監生考職

    監生歷事始於洪武五年。建文時定考挨法，上、中、下三等，上等選用，中、下等歷一年再考用。亦不拘品級，如永樂五年選三十八人隸翰林院，習四夷譯書是也。

    增廣生、附生

    郡學之設與太學相峙，創立自唐。始唐太宗增廣生員，此「增生」之所由名也。宋置諸州路學官，元頗因之，至明而極盛。宣德年增廣太祖之原額，又於額外附之，謂之增生附生。

    宗學

    紹興十四年始建宗學於臨安，生員額百人，教授一員。在學者皆南官、北宅子孫，若親賢宅近屬，則別選館職教授。《宋史•宗室傳》叔韶以宗子賜進士及第，仁宗喜，以為古未有也。想慶曆、嘉祐其時尚無宗學歟？

    學田

    宋熙寧初命諸州置學官，率給田十頃贍士。《觚不觚錄》曰：「太祖制田存學中及國子監中，非止餼生徒，兼為刻書費也，故今書坊有監本之名。」

    鎖廳

    宋現任官應進士試曰鎖廳，言鎖其官廳而往應試也。雖中，止遷官而不與科第，不中則停現任。陸遊蔭補登仕郎，鎖送第一，秦檜孫塤第二，秦怒為黜有司，見《宋史》。

    充場儒士

    明鄉試許童生入場，謂之充場儒士。中則竟稱舉人，不中仍歸州縣試。大概學、政兩司先考試而後取以入場，名數亦不多也。

    翰林秀才

    楊一清巴陵人，少能文，以奇童薦為翰林秀才，成化命內閣擇師教之。余嘗戲云：「可對武后之先天太后，老聃母也。」

    殿試難題

    殿試出題，問：「孔子七十二賢，賢賢何德？雲台二十八將，將將何功？」此因永樂四年莆田陳實與林環爭狀元，朝廷故出此以難之，見《姚園客露書》。

    五狀元

    宋張伯紀自本州試貢士，次公試，次內舍校定，次上舍合格，次升補上舍上等皆第一。徽宗以為五狀元，見《是齋日記》。

    特賜科名

    開寶三年詔進士六舉以上者，雖不合格，特賜科名七十八人。景祐元年詔進士五舉年五十以上者，不合格亦以名聞。《寧波府志》宋太祖閔鄉舉之士屢試禮部不第，詔貢士十五舉以上者徑赴殿試，授以郡縣教職，謂之特奏名恩例。嗣後減至四舉、五舉即得奏名，蓋初或一歲、二歲一試，後則定為三歲一試也，此說見《嚴氏劄記》。

    行取之試

    天順間以科道缺人，取內外科目出身、三年考滿者考選之，內則兩京五部主事、中行、評博，外則推官、知縣。其自外入者，謂之行取，其有特薦者，不拘俸滿之例。

    傳衣缽

    邵伯溫《聞見錄》古人所謂傳衣缽者，不在名次之前後，只以已前中第之名次與之。唐和凝及第，名在第十三。後於闈中愛范質之文，遂以十三名處之，所謂傳衣缽也。後官位果一一相同，人傳為佳話。

    溫卷

    唐人有溫卷之說，蓋先以文字呈先達也。宋沿唐制，亦許貢士先呈公卷。後因無行者多假他人文字，或傭人代書，故景德中限舉人於試紙親書家狀，如公卷字跡不同，並行駁放。賈昌朝曰：「唐人不糊名而采名，故有溫卷之說。今場屋有彌封之例，則此例可以不行矣。」

    老先生

    《漢書•賈誼傳》河南守吳公聞其秀才，每詔下，諸老先生未能言，誼為之對。弇州《觚不觚錄》明代稱老先生最尊，門生稱座主不過稱「老先生」而已。自江陵當國，門生方有老師之稱。外省司道稱巡撫曰「老先生」，稱按院曰「老先生大人」。

    獻書得官

    大中祥符八年，獻書者十九人悉補三班、賜出身。乾德四年，彭幹、涉弼亦以獻書賜科名。

    古稱狀元不必第一名

    唐鄭谷登第後，《宿平康里》詩曰：「好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲。」按谷登趙昌翰榜第八名，非第一也。周必大有《回姚狀元穎啟》、《回第二人葉狀元適啟》，似凡新進士皆得稱狀元。

    古稱探花不必第三名

    《天中記》唐進士杏園初會，號探花宴，以少俊二人為探花使，遍遊名園，若他人先折名花，則二人被罰。蔡寬夫《詩話》云：「故事進士朝集，擇年少者為探花使，熙寧中始罷之。」是探花者，年少進士之職司，非必第三名也。

    翰林不必文人

    唐制乘輿所在，必有文學之士與醫卜一切供奉之人直別院待詔，故道士吳筠，奕手王叔文，方士柳泌俱命待詔翰林。是在翰林者，不必盡文人也。今之翰林院待詔，猶存此意。唐制自宰相而下無宣詔之禮，惟學士宣詔，蓋學士院在禁中，非內臣宣召，無由得入故也。

    狀元無定官

    呂蒙正擢進士第一，授將作監丞，通判升州。後蔭其子，將依盧多遜之例，授水部員外郎。蒙正奏曰：「臣忝甲科及第，止授九品京官。臣男不應受此寵命，乞以臣釋褐時官補之。」可見宋初狀元只授九品京官也。然《儒林公議》言宋狀元極尊，登第不滿十年即望柄用，如王曾、陳堯叟皆是也。尹洙言狀元及第，雖使將兵十萬，凱歌勞還，其榮無以加焉。《宋史》亦言國初狀元可以十年作相，頗多名臣。自王安石立經義、改新法，葉祖洽迎合之，遂中狀元，從此士風大壞，而朝廷待之亦薄。余按開寶八年王嗣宗為狀元，授秦州司戶參軍，忤知縣路衝，衝械繫之於獄。馬涓入幕府自稱狀元，呂大忠折之曰：「狀元者，及第未除官之稱也，既為判官，則不可自稱。」是宋初狀元不過幕府之職，亦不甚尊。太平興國時改授大理評事，通判諸州，八年第一甲授知縣與推官。孝宗時汪應辰狀元授鎮東簽判；光宗時陳同甫狀元及第，授建安府判官廳公事；理宗時王十朋狀元授紹興簽判。《燕翼貽謀錄》云：「宋初狀元傳臚皆自備鞍馬。大中祥符八年詔進士第一人給金吾七騶前引，為之傳呼，與同列者異，始於蔡齊，旋除將作監，通判兗州。」然則狀元在宋時亦無一定之官。

    狀元與同年交拜

    《宋•選舉志》新進士朝謝後拜黃甲，其儀注設褥於貢院堂上，東西向皆再拜。拜巳，擇榜中年長者一人，狀元拜之，復擇最少者一人拜狀元，所以重年好也。

    對花召

    《文文山文集》云：「宋故事，狀元賜袍笏與聞喜宴，各刻題名小錄，一月後率同榜謝恩闕下，曰門謝。謝後狀元授承事郎，某軍節度判官廳公事。至後一科放進士榜，則前一科狀元召入為秘書省正字，名曰對花召。」

    修撰

    今狀元授翰林院修撰，修撰之名，始於唐張昌齡為北門修撰。

    典史中狀元

    明代先作典史後中狀元者，曹鼐也；先作教官後中狀元者，翁正春也：見《明史》本傳。

    唐重進士輕明經

    《通鑒》唐重進士輕明經，王凝與姨母弟彥昭同舉進士。凝先及第，衩衣見彥昭曰：「君何不舉明經？」此後遂為深仇。潘好禮之子舉明經，好禮惡之，枷其子於縣門。明經之輕至於如此。然昌黎贈張童子云：「明經試禮部者歲三千人，能貫串者須十年之久。」亦非易事也。

    瞎榜

    宋人以殿試二名為榜眼，工部郎中陳若拙無文才而中第二人，號「瞎榜」。

    元榜有正、副

    康熙間，國子監祭酒吳鱗潭在都，於啟聖祠土中掘得元碑三：一為《正泰國子貢試名記》，蒙古、色目、漢人列三榜，皆有正、副。一為《至正十一年進士題名記》，蒙古、色目為一榜，狀元朵列圖；漢人，南人為一榜，狀元文允中：皆無榜眼、探花。一為《至正國子中選題名記》，蒙古賜正六品，色目賜從六品，漢人賜正七品，亦有正、副。三碑其制蒙古人加優色目人一等，色目人加優漢人一等，契丹、女真皆稱漢人。色目人三十種，皆所征取部落也，詳《輟耕錄》。

    主司在院而榜自外來

    《摭言》鄭顥為主司，托崔雍為榜。至榜除日，待榜不至，但遣奴壽兒來云：「來早走賀。」壽兒寄宿院中，夜已艾，壽以蠟丸進，即榜也。主司在院，榜自外來，亦奇。

    舉子自定狀頭

    杜黃門第一榜，第三場庭參之際，謂諸生曰：「未有榜帖，奈何？」尹樞年七十餘，趨而進，公欣然延之，乃授以紙筆。每劄一人，則抗聲斥其姓名，列庭聞之，無不歎其公道。惟空其元，曰：「非老夫不可。」公即命筆親自劄之。狀頭竟出於舉子自定，尤奇。亦見《摭言》。

    童子科

    漢太史試學童，能諷書九千字以上，乃得為史。後漢取年幼才俊者拜童子郎，若黃琬，黃香、張堪、任延皆是也。在唐則劉宴、李泌，張童子，宋則楊億、晏殊皆是也。孝宗淳熙元年女童林幼玉求試中書，後省挑試所誦四十三件經書並通，詔封孺人，然此後亦無所表見。

    副榜

    古無副榜、正榜之分，但有甲科，乙科之別。今之副榜，似是古之乙科。順帝至正八年中書省奏準監學生員每歲取及分生員四十人，三年應貢會試者一百二十八人，除例取十八人外，再取副榜二十人，時謂之鄉試備榜。

    《科名記》

    今鄉會試有進呈錄，蓋起於唐宣宗。裴庭裕《東觀奏記》云：「上好文學，尤重科名。大中十年鄭顥知貢舉，宣宗索《科名記》，顥采武德元年以後及第人姓名及所試詩賦題目，編次奏之。」後其書不傳，故新、舊《唐書》絕無記錄。

    通籍

    漢制司馬一人守宮門，記公卿之年貌，號曰門籍，以通其出入。太后除竇嬰門籍，使之不得奉朝請。王嘉為郎，坐戶殿門失闌免，蓋一時稽考之誤。

    大比

    《周禮》「五家為比」、「黨正以歲時蒞較比」，注：「如今小案比也。」漢以八月算人，亦案比而造籍，故今鄉試號「大比」。