卷八 官職類（中）

委任。」南齊張敬兒為雍州刺史，稱方伯。今以藩司為方伯者，借稱也。按察使則唐時已有，睿宗景雲間改巡察使為按察使，宋仁宗以轉運使為按察之官。楊察歷江南東路轉運使，專以舉官為急務，曰：「此按察職也。」宋之按察蓋主巡察，別有提點刑獄，則轉運判官為之。遼聖宗命尚書劉京等分路按察刑獄，此按察為刑官之始。金章宗承安四年始改提刑司為按察使司，元世祖又改為廉訪司，今人稱臬司為廉使本此。

    罰俸

    唐制品官犯流罪以下，聽贖，由笞十贖銅一斤遞加而增，但云贖不云罰也。亦有云罰者，唐元和五年房式有不法事，罰俸召還。《宋•刑法志》有奪俸一月之說。《金史•刑志》載罰俸一月，《遠舉志》則云奪俸兩月三月。《明史》曰：祖制，凡朝會失儀者，下鎮撫司獄杖之，萬曆時改為罰俸。

    直隸

    「直隸」二字見《宋史》，「直隸省」三字見《元史》。《宋•趙普傳》普與帝謀，令節鎮所領州郡皆直隸京師，得自奏事，不屬諸藩，於是節度使之權始輕。《元•地理志序》曰：唐以前以郡領縣而已，元則有路、府、州、縣四等。大率以路領州，州領縣。而又有腹裹之名，腹襄者，一中書省統理燕南、山東、山西、河南、河北諸路之地也。行中書省十有一，而中書省只一焉。其地有以路領府，府領州，州領縣者，而府與縣又有不隸路而直隸省者。至本朝則以直隸為一省之名。

    宰相有印

    方密之謂古宰相無印，支俸皆借翰林院印。此但指明之大學士而言，若唐、宋宰相皆有印也。且有分日知印之法，其印文曰「中書門下印」。元中書令、丞相皆銀印。明大學士本無宰相之名，然亦未嘗無印。《明史》內河銀印直紐，方一寸七分，厚六分，篆文曰「文淵閣印」，但文移卻借用翰林院印而不用此印。密之蓋知其一不知其二也。本朝大學士無印，文移用內閣典籍廳印，即明之翰林院典籍也。明閣臣多由翰林，故典籍即為內閣之屬。今改典籍隸內閣，而翰林別設典簿，其制稍變。

    翰林有印

    翰林院明時為五品衙門，銅印。本朝升為從三品衙門，銀印。其屬典簿亦有印，惟講讀以下官無印。

    檢校

    唐初所謂檢校，雖非正授，卻辦本職事，如檢校侍中、檢校中書令、檢校納言，檢校左相之類，皆列於《宰相表》，與真授者無別。而宇文士及檢校涼州都督，魏元忠檢校并州長史，亦是實履其地。內外官各有檢校，若今署事者然。中葉後諸將以軍功得檢校官，從此三公、三師、僕射、尚書車載斗量，有名無實，故《唐書•宰相表》三公三師七十一人，而檢校之公、師不與焉，猶使相之不列於宰相也。自公、師、兩僕射、六尚書、兩散騎常侍、太子賓客、祭酒、水部員外郎外，罕有除檢校者。《宋史》所列檢校官十有九，王建由檢校太師遷司徒；曹佾以檢校太師守司徒，又數年始除太保。然則檢校太師尚在真三公之下也。三公，三司有臨軒受冊之禮，若檢校則不行冊拜矣。

    行、守、試之分

    行、守、試三者因官階與職任之高下而分，《長編》元豐四年，詔自今除授職事官，並以寄祿官品高下為法，高一品者為行，下一品者為守，二品以下為試，品同者不用行、守、試字樣。柳公權符璘碑，其題云「輔國大將軍行左神策軍將軍」，輔國大將軍階正二品，左神策將軍階從三品，此高一品為行之證也。其署銜云「朝議大夫守尚書工部侍郎」，朝議大夫階正五品，侍郎官職正四品，此下一品為守之證也。五代時李琪為宰相，有所愛吏當得試官，琪改試為守，遂為同官所糾，此試不如守之證也。富弼、呂公著之守司空，與蔡京之司空，皆真三公也，而京不加「守」字，則尤貴矣。明以來階品與官品同，遂不必用此三字。

    判、知之分

    判與知有分，《春明退朝錄》云：「品同為知，品隔為判。」宋初曹翰以觀察使判穎州，蓋用隔品為判之例。後來惟輔臣及官僕射以上領州府事稱判，其餘皆稱知不稱判也。大抵以大押小曰判，平等曰知。

    權發遣

    宋法判、知之外，又有云「權發遣」者，則因其資輕而驟進，故於其結銜稱權發遣以示分別，王安石秉政時，最多此官。程大昌《演繁露》云：「以知縣資序隔二等而作州者謂之權發遣，以通判資序隔一等而作州者謂之權知。」宋制六曹尚書從二品，而權尚書則正三品，侍郎從三品，而權侍郎則從四品，是權知與知亦有分別。東坡以端明殿朝奉郎學士知定州，知州事，差遣也；端明殿學士，職也；朝奉郎，則其寄祿官也。差遣罷而官職尚存，職落而官尚在，非有大罪則士大夫無一日儕於編氓之禮，古之優臣工者如此。至明太祖始法重而恩殺焉。

    落致仕

    元祐元年，文彥博落致仕，加太師、平章軍國重事；潞公本以守太師致仕，今復召用；故有落致仕之命。同一落也，落職則為罷免，落致仕則為復用。其云落者，謂結銜內去此字也。元豐三年，彥博落兼侍中，除守太尉。蓋其時方改官制，以侍中、中書令為宰相職事官，非退閑者所宜授，故落侍中而加太尉以寵之，亦非罷免之謂。

    一字王

    《遼史》有一字王之稱，蓋如趙王、魏王之類，皆國王也。若郡王則必二字，如混同郡王、蘭陵郡王之類，較一字王為卑。

    同知稱司馬

    古「同知」兩字非官名，《元史》張礙同知轉運使，余闕同知副元帥，皆不過參佐之義，而其結銜仍在下某官也。稱某府同知，蓋自明始矣。司馬一官，在兩漢並非郡僚，乃典兵之官。《續漢書•百官志》將軍之下有司馬一人，其領軍皆有部曲。部有軍司馬一人，曲有軍侯一人。又有軍假司馬、假侯、別部司馬諸名目。今人得漢印，其篆文往往有之，皆將軍之屬領兵者，非郡守之貳也。郡守之貳有丞、有長史而已，刺史之下有從事、有掾史而已，皆無司馬也。魏晉以降，除刺史者除單車刺史外，必加將軍都督軍事，故僚屬有司馬之名，而隋唐因以司馬為郡佐。今人呼同知為司馬，或以此故歟？

    通判稱別駕

    宋太祖去藩鎮，乃設通判以監諸州刺史，刺史惡其捉搦，故云：「願有螃蟹而無通判處」。然其結銜皆云通判某州軍州事，無單名「通判」兩字者。直云某處通判，亦自明始矣。東坡通判杭州，寄子由詩云「杭州別駕無功勞」，其時蓋已有別駕之稱。漢制刺史之屬吏有治中從事、別駕諸官，皆州自辟除，秩止百石，較之縣令為卑。而魯子敬稱「士元非百里才，使處治中、別駕之任，始得展其驥足」者，蓋爾時州牧專制一方，幕府元僚得參生殺予奪之權，權重於縣令故耳。《通典》云：「別駕者，謂隨刺史之後，別駕一車以行也。」

    元宰相太多

    《左氏》「舜舉十六相」，相者，相佐之義，非宰相也。古只一相，商之伊尹、漢之蕭何是也。惟元宰相最多，馬亨上疏言「宰相至十七員，失之冗雜，宜加省汰」。其時中書省有左、右丞相，有平章政事，有右丞、左丞，有參知政事，皆稱宰輔，而秉政者丞相也。平章間有一二人用事者，右丞以下其任漸輕。丞相非蒙古、色目人不得為，漢人而為平章者只王文統、李孟而已，左丞以下始參用漢人，然終元之世，南人不得入中書也。阿合馬為尚書平章政事，求升中書右丞相，亦丞相尊於平章之證也。

    元皇后最多

    偽漢劉聰、周天元皆有皇后數人，元代四斡耳朵俱有皇后六七人。大抵其時稱皇后者不必正宮，猶之皇子皆稱太子、宗女悉稱公主也。所云「斡耳朵」者，猶之華言大營盤、第二營盤也。《北周書》之所云「大呼藥」、「小呼藥」，或即是此義耶？

    宰相稱相公、相王

    宰相稱相公，始於王粲，粲《從軍詩》曰「相公征關右」，是時曹操自領三公，又為丞相故也。嗣後相而不公，公而不相者多矣。晉簡文帝以會稽王作相，故又稱相王。

    入粟官元價最貴

    入粟補官，元初無之，天曆年間始行之，因旱故也。然折鈔每石八十兩，一千五百石才得從七品，是七品官業已金十餘萬兩矣。

    魏都督即刺本州

    北魏都督幾州諸軍事，即為本州刺史。周改都督為總管，而其制不殊，如秦州總管即為秦州刺史是也。惟王謙為益州總管，又別有刺史達奚惎；韋孝寬代尉遲回為相州總管，又別以叱利長文為相州刺史：與舊制不同。大抵六朝郡有太守，州有刺史。刺史有都督、監督之分，又有使持節、假節之分。都督為上，監督次之；使持節為上，假節次之。不假節者即單車御史矣。

    魏制官有泛階

    北魏官有泛階，《張普慧傳》言之甚詳。似是各官普進一級，故曰泛；恰有泛前、泛後之分。

    參軍、記室、行軍司馬等官

    晉刺史開府後才有參軍、記室等官，參軍主兵，記室主文，此外掾史甚多。至唐節度使乃有行軍司馬，其權頗重，可以推為留後。昌黎為裴度司馬，故《平淮西碑》不無假借處。

    某郡相

    漢諸侯王有傳相，有內史，景帝裁內史而專屬之於相。沿至魏晉，凡有封王處猶有內史，其所稱某郡相者，即某郡之太守邑令也。以其人加公侯銜，便專稱某郡相，而不稱某郡守令矣。

    蔭

    古官有蔭，非止蔭其官，並蔭其子孫之罪，《唐律義疏》載之甚詳。今俗語「王子犯法，庶民同罪」者，明律也。

    奪一官

    古所云「奪一官」者，奪其一官而餘官尚存也，至除名而後與庶民等矣。凡奪官有以罪免者，有改其印綬者，有削其秩俸者。宋韓縝官待制、知泰州，以小罪杖殺指使，其家訴冤，乃落職分司南京。所謂落職者，落其知泰州之職，而天章閣待制之官猶存，故得分司南京。