沙门岛张生煮海

p;（张生云）小生才省悟了也。他是龙宫之女，他父亲十分狠恶，怎肯与我为妻？这婚姻之事，一定无成了。只是小娘子，谁着你听琴来？（做悲科）（仙姑云）贫道不是凡人，乃奉东华上仙法旨，着我来指引你还归正道，休得堕落。（张生做拜科，云）小生肉眼，不知上仙指引，望乞恕罪。（仙姑云）我且问你：那听琴女子，是东海龙王第三女，小字琼莲，他在龙宫海藏，你怎么得见他？（张生云）若论那龙宫之女，与小生颇有缘分。（仙姑云）那里见的有缘分？（张生云）既没缘分，他怎肯约我在八月十五夜，到他家里，招我做女婿；又与我这鲛绡帕儿做信物哩？（仙姑云）这鲛绡手帕，果是龙宫之物。眼见的那个女子看的你中意了。只是龙神懆暴[13]，怎生容易将爱女送你为妻？秀才，我如今圆就[14]你这事，与你三件法物，降伏着他，不怕不送出女儿嫁你。（张生做跪科，云）愿见上仙法宝。（仙姑取砌末科，云）与你银锅一只，金钱一文，铁勺一把。（张生接科，云）法宝便领了，愿上仙指教，怎生样用他才好。（仙姑云）将海水用这杓儿舀在锅儿里，放金钱在水内；煎一分，此海水去十丈，煎二分去二十丈，若煎干了锅儿，海水见底，那龙神怎么还存坐的住，必然令人来请，招你为婿也。（张生云）多谢上仙指教！但不知此处离海岸远近若何？（仙姑云）向前数十里，便是沙门岛海岸了也。（唱）

    【黄钟煞尾】这宝呵，出在那瑶台紫府清虚界，碧落苍空天上来：任熬煎，任布划，可从心，可称怀；不求亲，不纳财，做行媒，做娇客；连理枝，并蒂开，凤鸾交，鱼水谐：休将他觑小哉！信神仙妙手策，也是那前生福有安排，直着你沸汤般煎干了这大洋海。（下）

    （张生云）小生有缘，得受上仙法宝。直到沙门岛煎海水去来。（诗云）任他东海滚波涛，取水将来锅内熬。此是神仙真妙法，不愁无分见多娇。（下）

    * * *

    [1] 关棙子————古时简单机械中的转轴，触动它就可使全部机械转动；比喻修炼道行人的灵机。《晋书·天文志》：“以漏水转之于殿上室内，星中出没，与天相应，因其关捩。”黄庭坚《再答静翁》诗：“四方八千关捩子，与君一个钥匙开。”

    [2] 毛女————古时传说中的仙女。《列仙传》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，自言始皇宫人也，食松叶，遂不饥寒。”

    [3] 崒峍（zú lǜ族律）————高大的样子。

    [4] 九垓————九天，亦指九州。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期于九垓之外。”注：“九垓，九天也。”

    [5] 十洲三岛，阆苑蓬莱————都是古代神话中仙人住的地方。十洲，《海内十洲记》：“汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、炎洲、玄洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。”三岛，《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐巿上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”阆苑，仙人所居住之地。《续仙传》：“此花在人间已逾百年，非久即归阆苑去。”

    [6] 九曜————梵历中所称的九种星神，即：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗睺、计都。

    [7] 三台————星名。上台，中台，下台，共六星。两两相比，在斗魁之下。

    [8] 离摘————或作摘离。脱离，离开。

    [9] 比及————有几种用法：既然，假如，与其，等到。这里是“既然”的意思。本书《虎头牌》一折：“比及与别人带去了”，则是与其之意。

    [10] 左————错。

    [11] 左猜————错猜，猜疑。

    [12] 惊急烈————形容惊慌之意。急烈，语助词，无义。

    [13] 懆暴————性格猛烈粗暴、急躁。

    [14] 圆就————成全，指成全他们的婚姻。

    第三折

    （行者上，云）小僧乃石佛寺行者。前日有一秀才，在我这房头借住，因夜间弹琴，被一个精怪迷惑将去了。那家童连忙赶去寻他，俺师父葫芦提也着我去寻。林深山险，那里寻他去；不想撞见一个大虫，张牙舞爪来咬我，小僧连忙将一块鹅卵石头打将去，不知恁般手正，直一下打入他喉咙里去了，我见那大虫楞楞挣挣倒了。小僧一气走到二百里，拾了一个性命，直走到这里。那里着迷一命休，小僧却是没来由。不如寻秀才一处同迷死，也落的牡丹花下鬼风流[1]。（下）（张生引家童上，诗云）前生结下好姻缘，觅得鸾胶续断弦。法宝煎熬铛滚沸，争知火里好栽莲[2]。小生张伯腾，早到海岸也。家童，将火镰火石引起火来，用三角石头把锅儿放上。（做放锅科，云）你可将这勺儿舀那海水起来。（做取水科，云）锅里水满了也，再放这枚金钱在内，用火烧着，只要火气十分旺相[3]，一时间将此水煎滚起来。（家童云）这等，你不早说，那小娘子跟随的丫头送我一把蒲扇，不曾拿的来，把什么扇火？（做衣袖扇火科，云）且喜锅儿里水滚了也。（张生云）水滚了，待我试看海水动静。（做看科，惊云）怪哉！果然海水翻腾沸滚，真有神应也！（家童云）怎么这里水滚，那海水也滚起来？难道这锅儿是应着海的？（长老[4]慌上，云）老僧石佛寺长老是也。正在禅床打坐，则见东海龙王，遣人来说道：有一秀才，不知他将甚般物件，煮的海水滚沸。急得那龙王没处逃躲，央我老僧去劝化他早早去了火罢。元来这秀才不是别人，就是前日借俺寺里读书的潮州张生。想我石佛寺贴近东海，现今龙宫有难，岂可不救？只得亲到沙门岛上，劝化秀才，走一遭去也呵。（唱）

    【正宫端正好】一地里受煎熬，满海内[5]空劳攘，兀的不慌杀了海上[6]龙王。我则见水晶宫血气从空撞，闻不得鼻口内干烟炝。

    【滚绣球】那秀才谁承望，急煎煎做这场，不知他挟着的甚般伎俩，只待要卖弄杀手段高强。莫不是放火光，逼太阳，烧的来焰腾腾滚波翻浪。纵有那雷和雨，也救不得惊惶。则见锦鳞鱼活泼剌波心跳，银脚蟹乱扒沙[7]在岸上藏。但着一点儿，就是一个燎浆[8]。

    （做到科，云）来到此间，正是沙门岛海岸了。兀那秀才，你在此煮着些甚么哩？（张生云）我煮海也。（正末云）你煮他那海做甚么？（张生云）老师父不知，小生前夜在于寺中操琴，有一女子前来窃听，他说是龙氏三娘，小字琼莲，亲许我中秋会约。不见他来，因此在这里煮海，定要煎他出来。（正末唱）

    【倘秀才】这秀才不能勾花烛洞房，（带云）好也啰！（唱）却生扭做香水混堂[9]，大海将来升斗量。秀才家能软款，会安详，怎做这般热忽喇[10]的勾当？

    （张生云）老师父你不要管我，你且到别处化缘去。（正末唱）

    【滚绣球】俺也不是化道粮，也不是要供养，我则是特来相访。（张生云）我是个穷秀才，相访我有甚么化与你。（正末唱）俺本是出家人，便乞化何妨。（张生云）若得见那小娘子，肯招我做女婿，便有布施。（正末唱）则为那窈窕娘，不招你个俊俏郎，弄出这一番祸从天降。你穷则穷，道与他门户辉光。你那里得熬煎铅汞[11]山头火？你那里觅医治相思海上方？此物非常。

    （张生云）老师父，我老实对你说，若那夜女子不出来呵，我则管煮哩。（正末云）秀才，你听者：东海龙神着老僧来做媒，招你为东床娇客，你意下如何？（张生云）老师父你不要耍我，这海中一望[12]是白茫茫的水，小生是个凡人，怎生去的？（家童云）相公，这个不妨事，你只跟着长老去，若是他不淹死，难道独独淹死了你？（正末唱）

    【脱布衫】俺实丕丕要问行藏，你慢腾腾好去商量，将这水指一指翻为土壤，分一分步行坦荡。

    【小梁州】直着你如履平原草径荒。（张生云）到那海底去，莫不昏暗么？（正末唱）却正是日出扶桑[13]。（张生云）小生终是个凡人，怎敢就到海中去？（正末唱）虽然大海号东洋，休谦让。（带云）去来波！（唱）他则待招选你做东床。

    （张生云）小生曾闻这仙境有弱水[14]三千丈，可怎生去的？（正末唱）

    【幺篇】便休提弥漫弱水三千丈，端的是锦模糊水国鱼邦。（张生做望科，云）我看这海有偌般宽阔，无边无岸，想是连着天的，好怕人也！（正末唱）你道是白茫茫如天样，越显得他宽洪海量。我劝你早准备帽儿光。

    （张生云）既如此，待我收起法宝，则要老师父作成[15]我这桩亲事。（家童云）那小姐身边有一个侍女，须配与我，不然，我依旧烧起火来。（正末唱）

    【笑和尚】去去去，向兰阁，到画堂。俺俺俺，这言语，无虚诳。（张生云）是真个么？（正末唱）你你你，终有个酸寒相[16]。他他他，女艳妆。早早早，得成双。来来来，似鸳鸯并宿在销金帐。

    （张生云）这等，我就随着老师父去。则要得早早人月团圆，休孤旧约也。（正末唱）

    【尾声】则为你佳人才子多情况，唬得他椿室萱堂[17]着意忙。你貌又轩昂才又良，他玉有温柔花有香；意相投，姻缘可配当；心厮爱，夫妻谁比方。似他这百媚韦娘[18]，共你个风流张敞。（带云）去来波！（唱）须将俺撮合山的媒人重重赏。（同张生下）

    （家童云）你看我家东人，兴匆匆的跟着长老入海去了，留我独自一个在这海岸上，看守什么法宝。若是他当真做了新郎，料必要满了月方才出来。我看那小行者尽也有些风韵，老和尚又不在；不如我收拾了这几件东西，一径回到寺里，寻那小行者打[19]去也。（下）

    * * *

    [1] 不想撞见一个大虫……也落的牡丹花下鬼风流————原本此段白文，虽为插科打诨的话，但颇荒唐不经，文长四百余字，今略去不录。据《柳枝集》改。

    [2] 火里好栽莲————比喻在苦中修炼，得成正果之意。

    [3] 旺相————旺盛。

    [4] 长老慌上————按，此折由正末扮长老主唱，与一、二、四折由正旦主唱者不一致，有违于元剧各折由旦主唱（旦本）或由末主唱（末本）之规律。《柳枝集》此折以仙母作媒人，仍为旦唱，与《元曲选》本曲、白多异，此仍从《元曲选》本，一般未加改动。

    [5] 满海内————原本作“遍寰宇”；据《柳枝集》改。

    [6] 海上————原本作“海内”；据《柳枝集》改。

    [7] 扒沙————或作扒扠、扒叉。就是爬行。

    [8] 燎浆————或作撩浆、料浆。被水烫或火烧，皮肤上所起的亮泡。

    [9] 香水混堂————浴池、澡堂。明·郎瑛《七修类稿》十六：“吴俗，甃大石为池，穹幕以砖，后为巨釜，令与池通，辘轳引水，穴壁而储焉。一人专执炊，池水相吞，遂成沸汤，名曰混堂，榜其门曰香水。男子纳一钱于主人，皆得入澡也。”元·萨天锡《咏混堂》诗：“一笑相迎裸形国。”

    [10] 热忽喇————就是热；忽喇，语助词，无义。

    [11] 铅汞————道家炼丹用的两种原料。

    [12] 一望————视力所能及的地方叫做一望。

    [13] 扶桑————神木名，神话传说，日出其下。《楚辞·离骚》：“总余辔乎扶桑。”

    [14] 弱水————古代神话：凤麟洲在西海中央，四面有弱水环绕，一根羽毛丢上去也会沉底，人无法渡过（见《十洲记》）。宋·杨大年《汉武》诗：“蓬莱宫阙海漫漫，弱水回风欲到难。”

    [15] 作成————成全，助其成功。

    [16] 酸寒相————旧时对贫穷读书人的形容词。

    [17] 椿室萱堂————“父、母”的代词。

    [18] 韦娘————即杜韦娘，唐代有名的一个歌妓。

    [19] 打————男性相猥亵的隐语。

    第四折

    （外扮龙王引水卒上，诗云）一轮红日出扶桑，照曜中天路杳茫。虽然弱水三千里，只要缘投[1]自可航。吾神乃东海龙王是也。有小女琼莲，曾于夜间到石佛寺游玩，见一秀才抚琴，其曲有凤求凰之音，他两个睹面关情，遂许中秋赴会。某家说道，他是凡人，怎生到的俺这水府？不想秀才遇着上仙，授他三件法宝，被他烧的海水滚沸，使某不堪其热；只得央石佛寺法云禅师为媒，招请为婿。早间已经花红酒礼，款待那做媒的去了，如今设下庆喜的筵席。兀那水卒，请出秀才和女孩儿来者！（正旦同张生上，正旦云）秀才，前厅上拜俺父母去。（张生云）是。（正旦云）秀才，我和你那夜相别，谁想有今日也！（唱）

    【双调新水令】则为这波涛相间的故人疏，我则怕黑漫漫各寻别路。受了些活地狱，下了些死工夫。海角天隅，须有日再完聚。

    （张生云）这龙宫里面，都是些甚么人物？（正旦唱）

    【驻马听】摆列着水里兵卒，都是些鼋将军，鼍先锋，鳖大夫。看了这海中使数[2]，无过是赤须虾，银脚蟹，锦鳞鱼。绣帘十二列珍珠，家财千万堆金玉。（张生云）是好富贵也！（正旦唱）你自喑付[3]，则俺这水晶宫是一搭儿奢华处。

    （做行礼拜科，龙王云）你二人在那里相会来？（正旦唱）

    【滴滴金】趁着那绿水清波，良辰美景，轻云薄雾，霜气浸冰壶。可则是玉露泠泠，金风淅淅，中秋节序；正值着冷清清，人静更初。

    （龙王云）你与这秀才素非相识，况在夜静更初，怎么就许他婚姻之约？你试说我听。（正旦唱）

    【折桂令】俺去他那月明中信步阶除，听三弄瑶琴音韵非俗：恰便似云外鸣鹤，天边语雁，枝上啼乌。他待觅莺俦燕侣，我正愁凤只鸾孤；因此上，要识贤愚，别辨亲疏；端的个和意同心，早遂了似水如鱼。

    （龙王云）秀才，谁与你这法宝来？（张生云）量小生是个穷儒，焉有此法宝；偶因追赶令爱，到海岸上遇着一位仙姑，把与我来。（龙王云）秀才，则被你险些儿热杀我也！我想这事，都是我女孩儿惹出来的。（正旦唱）

    【雁儿落】不想这火中生比目鱼，石内长荆山玉，天边有比翼鸟[4]，地上出连枝树。

    （张生云）若非上仙法宝，怎生得有团圆之日？（正旦唱）

    【得胜令】你待将铅汞燎干枯，早难道水火不同炉。将大海扬尘度，把东洋烈[5]焰煮。神术煅化的为夫妇，几乎熬煎杀俺眷属。

    （东华仙上，云）龙神，听俺分付！（龙王同张生、正旦跪科，东华云）龙神，那张生非是你女婿，那琼莲也非是你女儿；他二人前世乃瑶池上金童玉女，则为他一念思凡，谪罚下界。如今偿还夙契，便着他早离水府，重返瑶池，共证前因，同归仙位去也。（众拜谢科）（正旦唱）

    【沽美酒】待着俺辞龙宫，离水府，上碧落，赴云衢；我和你同会西池见圣母。秀才也，抵多少跳龙门应举，攀仙桂步蟾蜍。

    （东华云）你二人若非吾来指引，岂得到瑶池仙境也？（正旦唱）

    【太平令】广成子长生诗句[6]，东华仙看定婚书。引仙女仙童齐赴，献仙酒仙桃相助。愿普天下旷夫怨女[7]，便休教间阻；至诚的，一个个皆如所欲。

    （东华云）你本是玉女金童，投凡世淹留数载。石佛寺夜月弹琴，凤求凰留情殢色。许佳期无处追寻，走海上失精落彩。遇仙姑法宝通灵，端的有神机妙策。配金丹铅汞相投，运水火张生煮海。则今朝返本朝元，散一天异香杳霭。（正旦同张生稽首科）（正旦唱）

    【收尾】则今日双双携手登仙去，也不枉鲛绡帕留为信物。闲看他蟠桃灼灼树头红，撇罢了尘世茫茫海中苦。

    题目 石佛寺龙女听琴

    正名 沙门岛张生煮海

    * * *

    [1] 缘投————原本作“无私”，据《柳枝集》改。

    [2] 使数————奴仆。

    [3] 喑付————或作窨付；暗中忖度的意思。

    [4] 比翼鸟————鸟原本作“乌”，据《柳枝集》改。

    [5] 烈————原本作“列”，据《柳枝集》改。

    [6] 广成子————神仙故事中的一个仙人。相传：黄帝问他长生之道。他说：不要劳动形体，不要动摇精神，也不要动思虑想这想那：就可以长生。（见《庄子·在宥》）这种说法，正是道家清净无为，消极出世思想的一种表现。

    [7] 愿普天下旷夫怨女四句————表现了剧作者对男女婚姻自由的祝愿，与“愿天下有情人皆成眷属”之语相同。