卷一百八

    钦定四库全书

    五百家播芳大全文粹巻一百八

    宋　魏齐贤

    叶　芬同辑

    碑

    君子乡

    夫民之善恶系君之教化其来乆矣尧舜之民比户可封化而为善也桀纣之民比屋可诛化而为恶也影响之騐固亦昭然自粹徳云亡浇风日浸礼义氷消奸邪曼滋忠谠之人囚声锁气谗毁之士鼓舌张赜周防文武之风鲁有定哀之乱摩肩触目例自俭民君子之人存乎名号而已卫康叔之后也遗风故典坦然未沉志士仁人徃徃而在蘧瑗�阕�故其侪也虽君臣离道父子争国不至殒坠贤人之力邪故其语曰卫多君子降及后世以为郷也礼义尤新淳和未散蕴徳抱义蓄道戴仁牧防樵儿绰有夷齐之行婴儿耆老咸遵邹鲁之风祥麟在郊威鳯来朝防沙影絶猿鹤音交我郷之鸟兽也荆棘不生兰茞争荣寒竹挺操清松褭声我郷之草木也罾缴不设罝罘不陈麛卵遂性飞走全身鳏寡惸独怙怙忻忻所以见我郷之仁威仪容止惇惇济济执让中规尊卑有齿君君臣臣父父子子所以知我郷之礼唯礼与行君子之仁也是知反道败徳贼残仁者不可以入于我乡矣然周室既危卫邦亦乱盖仲尼居之故羣贤聚之卫之多名自兹而得亦犹水石有珠玉辉媚生焉呜呼举世乱烝民奸众皆无之我独存之以为郷民旌其善也善则善矣未能尽矣岂若我后之徳一家六合至德广被美化大行君子之风布于八表又岂独于一郷哉某防师君子之行长经君子之郷复念乱世则鲜彼一时也此理则众此一时也颂我皇泽谨述铭云

    黯惨?穹民离国空何子能孝何臣敢忠败壊至徳隳颓古风未见君子忧心忡忡周室艰危卫邦未衰拯祸扶乱扬英集奇社稷之臣邦家之基既见君子我心则夷周社既荒道及徳亡岂弟君子止于一郷我道既昌礼昭乐彰乐只君子遍于八方世之昏乱贤人则鲜逺害全身耕山钓岸世之文理贤人众起抱义戴仁盈衢塞里夫何此郷独称君子

    夀域碑　　　　　　　　　　王元之

    古圣人之营夀域也非土木非版筑不金乎城不汤乎池昼无键而开夜无柝而击东西不吾戎夷南北不吾蛮地五岳其雉堞四溟其沟隍天其离合我其扄鐍春秋启闭我其门户入是域也幼者虽虽壮者怡怡老者熈熈悉无中絶咸跻上夀故谓之夀域焉得非道为土木徳为版筑仁乎城义乎池慈乎雉堞爱乎沟隍恭乎扄鐍俭乎门户使风雨不能毁矢石不能攻高低侔老氏之台广衺法华胥之国崇崇焉屹屹焉信善建而不防者也洎霸道其昌皇风不竞则必丽法令为风雨以毁之兴赋役为矢石以攻之夀域之基忽焉委地于戱域之壊也若民命何于是贱谷帛贵金玉盗贼蜂起攘夺角张刑巢蔽空宪网络路夀域之民有以法而死者

    【阙】　　　　　　　　　　　开拓疆场肆攻侵伐

    锋镝雪莹卒乘鳞差鲸【阙】　　　　　蚕食张【阙】夀域之民有以兵而死者隂阳舛错气��悖乱【阙】　　　凄烟蒸雾瘴兴瘥作疹发疠成妖夀域之民有以夭而死者毒螫孔炽猛鸷暴兴山防搏人水虫射影海跃蛟螭陆走蚖蝮夀域之民有以横而死者由是王者患民之无夀也举引年之典行养老之风乞言于东序展礼于西庠又谓老者非帛不暖于是乎锡之以缯防非肉不饱于是乎锡之以肴胾非车不安于是乎锡之以几杖斯亦得其末而失其本矣殊不知民之夀夭系君之政教其有影响尔其或捐金于山沉珠于泉禁不急之务弃难得之货君徳尚俭人心反淳则无法死者矣干羽舞堦戈矛倒载蔵不祥之器崇止敌之基我国无外斯民不争则无兵死者矣爕理律厯端正节��举授时之典兴除害之利六气斯顺兆人克寜则无夭死者矣贡金于逺方铸鼎于中夏示不若之物免逄防之患彼怪斯露厥人用康则无横死者矣夫如是则域不筑而自成人不忧而自夀也今我后道徳慈爱行之于上法兵夭横絶之于下游巍巍乎荡荡乎夀域复成于今世矣某亦夀域中之一民耳知我帝力得无述焉碑者悲也悲域之中废也颂域之再兴也其辞曰

    古之域筑道树徳民欲夭兮安得后之域基奸址贼民欲夀兮不获我圣人兮复于古昔

    陵母碑

    凡言古之贤母者鲜不以孟子之亲陶公之母为首称尔咸谓其断机勤学截髪迎賔之最也嘻二母之贤率不过勉文学干禄位奋身丰家扬名立言而已其有効忠贞之节挺刚烈之风金坚赤心芥视死命杀身于乱世致子于明朝者陵母之谓乎昔秦之兴其猛如虎鼓吻张赜七国皆惧及秦之亡其骇如鹿走野奔原羣凶竞逐爰有刘项干戈勃兴四溟波涌八极云腾乾坤为之动荡岳渎为之分崩黔首无主惶惶兢兢大寳之尊知归于何所矣尚愿天辅有徳民怀有仁既殛之以暴秦终授之于炎汉初离豊泗【阙】

    函果闗项而授【阙】

    项氏于【阙】　有战攻之意复【阙】

    为仇敌之邦然而沛初【阙】

    自用故楚失之以范増汉得之以王陵彼折

    羽翼我全股肱项氏计屈驱陵母以招之母谓汉取以徳知其必克项取以力知其弗获对使仗剑气雄词真义血沃地忠魂贯空寜忍爱以割慈不弃同而即异陵以之而絶望汉以之而得贤卒使陵忠而事君荣分万户煌煌焉名冠于汉史赫赫焉功高于汉庭与夫断机截髪者何其辽哉论者曰周有十乱文母在焉陵母之功其次矣余谓不然且文母也子有西伯之封臣有九人之助来周之王取受之昏如反掌矣又胡难哉陵匹夫也母老姥也识汉之圣明嫉项之强暴对阵前之効死俾没后之成名岂伊区区文母得任耶式昭盛业遂述铭曰

    母之衣冠乃妇人兮母之刚烈如忠臣兮虽有爱子不为亲兮伏剑而死不惜身兮母之容兮乃老姥兮母之量兮识明主兮抗对项氏曽无怖兮伏剑而死甘为虏兮妇人之服衣以衾兮有忠有烈男子之心兮男子之服冠兮盖兮惟佞惟邪妇人之态兮吁嗟奸臣无节防兮

    铭

    克斋铭　　　　　　　　　　张敬夫

    夫子告顔子以克己复礼为仁扬子云曰胜己之私之谓克子云盖未知所以为克者故其言廹切而不近广汉张某曰夫子所以告顔子乃终之之事学者必卓然有见而后可以用力于克也清江陈择之燕居之斋曰克敢衍其义而为之铭惟人之生父干母坤允受其中天命则存血气之萌物欲斯诱日削月朘意鲜能久越其云为匪我之自营营四驰扰扰万事圣有谟训克己是宜其克伊何本乎致知其致伊何格物是期动静以察晨夕以思良知固有匪縁事物卓然独见我心皎日物格知致万理可竆请事克己日新其功莫险于人欲我其平之莫危于人心我其安之我视我听勿蔽勿流我言我动是出是由涵濡泳游不竞不絿允蹈彛则靡息厥脩逮夫既克曰人而天悠乆无疆匪然而然为仁之功于斯其至我稽古人其惟顔氏于穆圣学具有始终循循不舍与天同功请先致知以事克己仁逺乎哉勉旃吾子

    艮斋铭　　　　　　　　　　张敬夫

    艮斋建安魏元履燕居之室也在易艮为止止其所也其尝考大学始终之序以知止为始得其所止为终而知止则有道矣易与大学其义一也敬为之铭物之感人其端无竆人为物诱欲动乎中不能反躬殆灭天理圣昭厥猷在知所止天心粹然道义俱全是曰至善万化之原人所固有曷自违之求之有道夫何逺而四端之着我则察之岂惟虑思躬以达之工深力到大体可明匪由外铄如春发生知既至矣必由其知造次克念战兢自持事物虽众各循其则其则匪他吾性之徳动静以时光明笃实艮止之妙于斯为得任重道逺时不我留嗟我同志勉哉勿休繄我小子惧勿克力咨尔同志以起以掖

    敬斋铭　　　　　　　　　　张敬夫

    乾道四年建安刘公自枢密庭出镇豫章辟室于听事之侧朝夕燕处扁曰敬斋广汉张某闻而叹曰公之志逺矣夫敬者宅心之要而圣学之渊源也敢为之铭以广公意铭曰天生斯人良心则存圣愚曷异敬肆是分事有万变统乎君心一颓其纲冺焉丝棼自昔先民脩已以敬克持其心顺保常性敬匪有加惟主乎是履薄临深不昧厥理事至理形其应若响而实卓然不与俱徃动静不违体用无忒惟敬之功协乎天徳嗟尔君子敬之敬之用力之乆其惟自知勿惮其艰而或怠遑亦勿廹切而以不常毋忽事物必精吾思察其所发以防于防忿欲之萌则杜其源有过斯改见善则迁是则天命不遏于躬鱼跃鸢飞仁在其中于焉有得学则不竆知至而至知终而终嗟尔君子勉哉敬止成己成物匪曰二致任重道逺其端伊迩毫厘有差缪则千里惟建安公自力古义我作铭诗以谂同志

    主一斋铭　　　　　　　　　张敬夫

    成都范文叔以主一名其斋予嘉其志为铭以勉之人之心一何危纷百虑走千岐惟君子克自持正衣冠摄威仪澹以整俨若思主于一复何之事物来审其几应以专匪可移理在我寜彼随积之乆昭厥防静不偏动靡违嗟勉哉自迩卑惟勿替日在兹

    防斋铭　　　　　　　　　　张敬夫

    番阳余端防请予铭防斋至于再三予未有以言也他日因有感于果行育徳之义乃为之辞曰乾坤既画八卦是生八卦相乘万象以明下坎上艮其卦曰防其防伊何源泉在中泉之始萌其行未逹虽则未达而理孰遏君子体之于以果行黾勉躬行动畏天命泉之始萌其势则止止乃日澄源源遏已君子体之于以育徳笃敬不渝静保天则惟养于中大本攸立惟敏于外达道攸饬内外交脩相湏以成乆而有常则能日新我铭防斋敢越斯义惟言之难实以自厉凢百君子有观于斯毋忽乎近尚其懋之

    敦复斋铭　　　　　　　　　张敬夫

    复卦之义以初爻为重于画为阳于义为善于人盖君子之道也二比于初故为休复四应于初故为独复而三之频复而厉则以其非比非应开其迁善而危其屡失也上之迷复而凶则以其处极而最逺往而不返也观诸此可以见初爻为重矣然则五之敦复奈何五体顺而居中以中自考者也故为敦笃于复夫能敦笃于复宜曰吉曰亨矣而独曰无悔奈何旡悔者戒词也以其柔而逺于阳故为之戒词谓如是乃无悔也南徐陈希顔旧名其斋曰敦复嵗壬辰与予相遇于长沙属予铭予知希顔有取于儆戒之意也为之铭曰惟圣作易研防极深惟卦有复于昭天心六爻之义各随所乘其在于五敦复是明其敦如何笃志允蹈顺保其中而以自考我观爻义厥有戒词君子体之敬戒是资人欲易萌天理难存毫厘之间消长所分凢百君子奈何不敬祗于夙宵以若天命惟积惟乆匪俟乎外敢曰无悔庶几寡悔

    厉斋铭　　　　　　　　　　吕伯恭

    叅政周公名陈亮同甫之室曰中陈子事斯语而知其难更榜以厉厉也者所用力而择乎中也其友吕某为之铭曰泝流之舟挽之犹迟下坂之车柅之犹驰木火金水燥湿不齐有习有积有居有移亦既用力蕲适厥宜凢此数者盖隂乘之潜有所赘黙有所亏是过不及察之甚防凛乎其严岌乎其危匪曰设戒理则如斯不将不迎不留不处敬而无失大中之矩

    恕斋铭　　　　　　　　　　吕伯恭

    实理难精实徳难居实责难受实病难除实知其难于人则寛惟实惟寛惟恕之端天地变化草木蕃芜赜厥实然可求其故陈子作斋侑坐有勒匪尚其通亦尚其塞

    敬业斋... -->>
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