卷一百八

;敬业斋铭　　　　　　　　　黄鲁直

    漫游者日失一日敬业者不速而疾

    尚友斋铭　　　　　　　　　黄鲁直

    今之君子吾既与偕昔者吾友舜何人哉

    优仕斋铭　　　　　　　　　黄鲁直

    君子无一日不学也岂惟日哉无一时不学也岂惟时哉无湏臾不学也学哉身哉身哉学哉

    耘业斋铭　　　　　　　　　孙仲益

    临川邹氏世以儒学名家而次魏好书尤笃日孳孳焉专求其所好文章清丽有典则如其为人尝治一斋丛书其间名之曰耘业取韩公诗所谓勉哉耘其业以代嵗晚收之意而以书抵故人孙觌征铭铭曰我行其野原田膴膴蓬艾生之化为草莽牛山之美在物皆然若是濯濯夫岂其天孰乱吾苗非其种者灭裂报予固其所也我有尺宅圣王之田种徳艺善岂曰无年大哉心乎不能以寸诚而明之与天地凖异端曲学非圣之书逃墨逃杨卒归于儒菑之辟之敛华遮实采采新田有菀其特我仓既盈三百维囷红腐相因以发陈陈

    敬斋铭　　　　　　　　　　朱晦翁

    正其衣冠尊其瞻视潜心以居对越上帝足容必重手容必恭择地而蹈折旋蚁封出门如賔承事如祭战战兢兢防敢或易守口如瓶防意如城洞洞属属毋敢或轻不东以西不南以北当事而城靡他其适勿贰以二勿叁以三惟精惟一万变是监从事于斯是曰持敬动静无违表里交正须臾有间私欲万端不火而热不氷而寒毫厘有差天壤易处三纲既沦九法亦斁于戏小子念哉敬哉墨卿司戒敢告灵台

    至乐斋铭　　　　　　　　　朱晦翁

    呻吟北牕气郁不舒我读我书如病得苏容问此书中作何味君乃嗜之如此其至趣为子语无味乃然是有味者乃□乃羶天下之乐我不敢知至欧阳子乃敶斯诗我思古人实感我心惟曰愔愔式钩且深

    复斋铭　　　　　　　　　　朱晦翁

    万物职职其生不穷孰其尸之造物为工隂辟阳开一动一静于穆无疆全体妙用奚独于斯潜阳壮隂而曰昭哉此天地心盖翕无遗斯辟之始生意闯然具此全美其在于人曰性之仁敛蔵方寸包括无垠有茁其萌有恻其隐于以充之四海其凖曰惟兹今眇绵之间是用斋戒掩身闭闗仰止义图稽经协传敢赞一词以诏无倦

    求放心斋铭　　　　　　　　朱晦翁

    天地变化其心孔仁成之在我则主于身其主伊何神明不测发挥万变立此人极晷刻放之千里其奔非诚曷有非敬曷存孰放孰求孰亡孰有诎伸在臂反覆惟手防防谨独兹守之常切问近思曰维以相

    学古斋铭　　　　　　　　　朱晦翁

    浦城周侯嗣恭葺其先大父徽猷公所作学古斋以教齐宗族子弟新安朱某为题其榜周侯又来请铭则推其意乃作铭曰相古先民学以为己今也不然为人而已为己之学先诚其身君臣之义父子之仁聚辨居行毋怠毋忽至足之余泽及万物为人之学?然春华诵数是力纂组是夸结驷懐金煌煌炜炜世俗之荣君子之鄙惟是二者其端则微眇绵弗察胡越其归卓哉周侯克承先志日新此斋以廸来裔此斋何有有图有书厥裔斯何衣冠进趋夜思昼行咨询谋度絶今不为惟古是学先难后获匪亟匪徐我其铭之以警厥初

    敬恕斋铭　　　　　　　　　朱晦翁

    陈师中读书之室新安朱某题以敬恕且为之铭曰出门如賔承事如祭以是存之敢有失坠己所不欲勿施于人以是行之与物皆春胡世之人恣已竆物惟我所便谓彼奚防孰能反是敛焉厥躬于墙于羮仲尼子弓内顺于家外同于邦无小无大防时怨恫为仁之功曰此其极敬哉恕哉永永无斁

    明伦堂铭　　　　　　　　　朱晦翁

    天叙有典非学弗明我作此堂大猷是经匪忠曷劝匪学曷程咨尔学子永观厥成

    芗林铭　　　　　　　　　　孙仲益

    两浙转运使右朝请大夫秘阁脩撰向子堙博极群书尚友千载治一室植众香草环之而读离骚经其中自号芗林居士建炎末崎岖兵乱转徙江汉间年四十余上书谢事徘徊玉笥之下滏水之湄登高择胜筑室居焉艺兰九畹采芝三秀千葩万卉罗生堂户盖真得所谓芗林者欣然咲曰孙兴公赋遂初韩吏部赋复志皆谓此耶绍兴五年诏起为江东转运使明年徙两浙召见奏事劳苦甚宠因从容自言终老芗林之意上嘉叹良乆亲书芗林二大字赐之龙文�j画妙絶一时羣公在廷惊顾动色于戏盛哉未曽有也子諲侈上之赐移书属某为之铭铭曰肝胆一如薫莸如臭鼻识妄闻交凿交鬬蝍蛆甘带蜣螂转圜嗜痂腊防逐臭则然一国之香人所服媚君子好脩纫之为佩手授紫藟掉芙蓉旂蕙肴兰借饮芳食菲芳菲满堂荐馨在徳葵倾草靡偃风就日帝闉九重孰播厥芬神交梦兰甘余献芹扁牓峩峩来从天上璧月珠星窥临蕙帐天命不謟惟徳之符车过必式于公之闾

    养源堂铭　　　　　　　　　黄鲁直

    李子作堂欧阳子名曰养源以成其福禄不知其源及所以养而问诸山谷山谷曰江出汶山其材滥觞其浸荆楚匪舟不航非以有源而受下流多故耶行潦之委盈沟壑少焉雨止立观其涸故曰必清其源源清则流洁必深其源源深则流长是故有令徳者百世不忘李子进曰若夫其源既得闻命矣敢问所以养之何如山谷曰智及十年则知蓺木持百年而不知蓺人智不保其身况其子孙欲其源清且深其人

    养浩堂铭　　　　　　　　　黄鲁直

    心者气之君气者心之将君之所忾将应如响心渊如渊气得其养夫惟气之于物忧则焦然怒则勃然羞则戁然惧则瞿然劳则瘅然饥则瘁然酌其有余不足而用其中尔乃浩然而浩然之主人风义凛凛白髪在堂鸡鸣在寝兄弟雁行肴膳劝饮三子承学皆有英禀穆如清风松竹交防富贵浮云公但高枕

    驾説堂铭　　　　　　　　　黄鲁直

    仲尼之驾説矣兹儒将复驾其所説乎元元本本大道甚夷毋以曲学诱诸子以亡羊之岐

    崆峒山铭　　　　　　　　　王元之

    轩辕氏之为圣也天下首冠足履者皆知之况通儒巨贤乎然则枉万乘之驾不自为尊也降匹夫之室不自为辱也陟千岩之险不自为劳也所以然者下风问道而已哉故放勲法之以师许由重华继之以让善巻文命宗之以尊子高凡数帝者天下非不理也诸侯非不賔也兆民非不安也隂阳非不和也祥瑞非不致也所以孜孜于一山翁林叟者何哉盖恐后世失尊贤好问之道尔圣人之用心也其有防乎泊去帝及王厥道渐防君以尊为极臣以贱为隔极则以下问为耻隔则以上达为患尊贱之不通上下之不安厥有萌矣然亦有审象于传者谓之圣猎贤于渭者谓之明吐握于朝者谓之勤虽云道逾逺亦庶几乎及王化下衰霸图孔炽殉良之哀起逐客之议作高祖一沛公也见奉春君箕踞而坐霍光一将军也使萧望之挟持而入遂使贤者抱道以思退不肖者忍耻以求进至有磨厉其唇吻诡怪其容仪耳嗫嚅于阍寺之前趦趄于廊庑之下者朝佞夕媚髪白而不知其己者又何屑屑哉夫如是则抱帝王之道蕴经纶之材者老死空谷寂寞无闻未尝降一尺之书飞一介之使矧肯辱万乘而顾匹夫者哉斯后代不复于古也可痛惜哉是故首阳二老佐帝者也耻于王也乃去周而采薇商山四皓佐王者也耻霸者也乃去秦而茹芝岂无意于君耶无意于民耶盖尊贱不通上下不交之至也呜呼不自尊者取万世之尊也自尊者取一时之尊也君天下者得无思耶某读轩辕之纪嘉崆峒之请美徳垂成乃?作歌其词曰

    崆峒之叟心岂圣兮轩辕圣也不自圣哉崆峒之叟目无明兮轩辕明也不自明哉崆峒之叟耳岂聪兮轩辕聪也不自聪哉寂寞岩隈孰为来哉吁嗟后君得无鉴乎

    王气台铭　　　　　　　　　王元之

    观古之王者筑灵台视云物察气��之吉凶知政教之善否理合天道垂休降祥则必日新其徳以奉之化失民心为妖作沴则必夕愓其躬以惧之如是则变祸福而返灾祥不为难矣乌有筑高台厌王气行巫觋之事御天地之灾者乎嬴政之有天下也始以利觜长距鸡鬬六国而擅塲复以钩爪锯牙虎噬万方而择肉终以多蔵厚敛蚕食兆民而富国然后戍五岭作阿房驱周孔之书尽向囘禄惑神仙之术但崇方士收大半之赋则黔首豆分用三夷之刑则赭衣栉比鲸鲵国政蝼蚁人命原膏野血风腥雨膻六合敖敖上防求主天将使息肩于炎汉故望气者云东南有天子之气于是祖龙廵狩筑台以厌之殊不知民厌秦也防之于汉秦独厌天厌民而自王乎向使筑是台告天引咎迁善树徳封六国之嗣复万民之业薄赋敛省徭役销戈镕兵朂兹稼穑诛高斯之暴政脩唐虞之坠典下从人望上答天意则王气不厌而自消矣刘项之族何由而兴哉某游丰沛间覩台之旧址思古眺览怅然有懐捉翰濡毫遂以为铭曰

    台之筑兮救秦之衰救之不得为汉之基气之厌兮虑汉之昌厌之不得速秦之亡秦之厌汉其惟一身汉之厌秦乃有万民高台巍峩王气氤氲秦政已矣汉徳惟新快快前古芒芒后尘故国芜没荒台行春行人环睇恻怆斯文

    厄台铭　　　　　　　　　　王元之

    天地厄于晦防日月厄于薄蚀山川厄于崩竭圣人生而肖天地之貌禀日月之明钟山川之粹得无厄所以虞舜厄于厯山帝禹厄于洪水成汤厄于夏台文王厄于羑里我先生夫子厄于陈蔡其道一也于时周室卵危鲁道靡溃仁义路絶奢僭源开列国用权猬芒而起壊礼乐于糟粃视诗书于刍狗孩提王室粪壤儒风俎豆不脩军旅用事苟有衣逄掖而冠章甫者鲜不防防而刺之三纲五常盖扫地矣夫子抱帝王之道处衰乱之世痛五教之大壊嫉四维之不张刳道徳为舟航将欲济天下之垫溺斵礼法为耒耜将欲芟天下之荒秽故不程其力不顾其世聚三千之徒聘七十之国应机设教与世垂范然佩兰于鲍肆孰闻其薰施法于乱主孰闻其政斯谓天柱将倾折建一指而扶之艰哉为力乎故教不用于定哀位不崇于季孟逊词于阳货见忌于子西至于树迹亦削而伐之况文行忠信果得用于世耶卒至于厌圣道絶粮于陈顔冉之徒馁目相视我先师则坦尔无闷怡然自居腹虚肠干未始太息盖圣人为人也不为己也忧道也不忧贫也但欲缀皇纲之絶绪辟帝道为坦途酌三代礼文垂万古典献兴彼王泽浸于生民苟道至于是虽不食而死顾何恨哉不然夫岂不知列国有膏梁之禄陪臣窃钟鼎之食但有诡辞婉貌取之如拾芥岂独区区乎六合中以寒饥而自苦耶圣人之用心也不其逺乎吁奸喉佞舌者图一日之饫饱道醉徳者谋万民之利故教不用乎时而用于今世位不显于生前而显于没后何则祖述宪章之义雷行天地之间俾夫为君父臣子者不可斯须而离也得非用于今世耶名载典籍身享庙食得非显于没世耶与图一日之饫者又何辽哉某客在宛丘得斯台之祉披榛访古驰笔而铭词曰

    僭禄尸位没则絶祀所谓伊人莫敖之鬼夫子耻之不其馁而饱徳醉义没则垂世所谓伊人箕山之士夫子求诸可谓仁乎巍巍圣人生而道迍厯聘求合絶粮于陈箕山之士可齐其名莫敖之鬼且非其伦庙食不匮祀典未新我来旧国荒台磷磷拂石勒铭徳声益振

    五百家播芳大全文粹巻一百八