卷十二

    钦定四库全书

    别本韩文考异卷十二

    宋　王伯大　重编

    杂着

    获麟解

    【方云李本云元和七年麟见东川疑公因此而作然李翺尝书此文以赠陆傪傪死於贞元十八年则此文非元和间作也○今按此文有激而托意之词非必为元和获麟而作】

    麟之为灵昭昭也咏於诗书於春秋杂出於传记百家之书虽妇人小子皆知其为祥也【书於或作载於】然麟之为物不畜於家不恒有於天下其为形也不类非若马牛犬豕豺狼麋鹿然【马牛或作牛马鹿然或作鹿之状或无之字皆非是】然则虽有麟不可知其为麟也角者吾知其为牛鬛者吾知其为马犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿【下或有也字】惟麟也不可知不可知则其谓之不祥也亦宜虽然麟之出必有圣人在乎位麟为圣人出也圣人者必知麟麟之果不为不祥也又曰麟之所以为麟者以德不以形【下或有也字】若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜【下或有也字或有哉字】

    师说

    古之学者必有师师者所以传道授业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之【阁本无此五字非是】生乎吾後其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先後生於吾乎【庸方从阁杭作岂或并有二字而无夫字皆非是】是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也【方无也字】嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣【嗟上或有咨字非是】古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之衆人其下圣人也亦远矣而耻学於师【且或作巳下或作去下非是】是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出於此乎爱其子择师而敎之於其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也【非上或有也字方云读音豆周礼天官注徐邈读马融笛赋作句投徒闘切何休公羊序失其句读不音山谷和黄冕仲诗只从如字】句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则羣聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀【盛或作大语官盛语见中庸】呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤【不齿或作鄙之其可或无其字】圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃【句絶】郯子之徒其贤不及孔子【方无孔子师郯子五字而以苌弘师襄老聃六字连下句郯子之徒为句曰校本一云郯子下当有数子二字其上当存孔子师三字为是○今按孔子见郯子在适周见苌弘老聃之前而圣人无常师本杜氏注问官名语故此上句既叙孔子所师四人而再举郯子之徒则三子在其中矣方氏知当存孔子师字而不知当并存上郯子二字乃以下郯子二字属上句读之而疑郯子之下更有数子二字误矣】孔子三人行则必有我师【子下或有曰字方从杭本云按论本无则字曰字似不当有】是故弟子不必不如师师不必贤於弟子【故上或无是字】闻道有先後术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘於时学於余余嘉其能行古道作师说以贻之【学上或有请字方无下余字】

    进学解

    国子先生晨入太学招诸生立馆下【招或作召】诲之曰业精於勤荒於嬉行成於思毁於随方今圣贤相逢治具毕张拔去凶邪登崇畯良【毕或作必畯或作俊方云古文尚书俊皆作畯公陀文石本多用畯字新旧史同上】占小善者率以录名一艺者无不庸爬【满巴切爬或作把方云音义同】罗剔抉【於庚切】刮垢磨光盖有幸而获选孰云多而不扬诸生业患不能精无患有司之不明【之不或作不能非是】行患不能成无患有司之不公言未既有笑於列者曰先生欺余哉弟子事先生於兹有年矣【年方作时云考旧史公时以职方下迁盖非久於博士○今按此文恐非职方左迁时作说见下三年博士注】先生口不絶吟於六艺之文手不停披於百家之编【吟或作唫】记事者必提其要纂言者必钩其玄【记或作纪】贪多务得细大不捐焚膏油以继晷恒兀兀以穷年先生之业可谓勤矣【焚或作烧兀兀或作矻矻之下或有於字】觝【音底角触】排异端攘斥佛老补苴【子余切苴所以藉履方云衣敝不补履决不苴】罅【呼呀切孔鏬】漏张皇幽眇【吕氏春秋语抗辞幽说闳意眇旨见扬子云解难】寻坠绪之茫茫独旁搜而远绍障百川而东之回狂澜於既倒先生之於儒可谓有劳矣【茫茫或作芒芒障或作停方云礼记鲧鄣洪水音章或无有字】沈浸醲郁含英咀华【醲或作酿】作为文章其书满家上规姚姒【徐里切夏姓也姚舜姓也】浑浑无涯【无或作亡或作之非是】周诰殷盘佶屈聱【五交切韩曰广雅谓不入人语也孙曰佶屈聱牙皆艰澁也】牙春秋谨严左氏浮夸易奇而法诗正而葩下逮庄骚太史所録子云相如同工异曲先生之於文可谓闳其中而肆其外矣【文方作德或作儒或作得非是】少始知学勇於敢为长通於方左右具宜先生之於为人可谓成矣【具或作其或作且人上或无为字】然而公不见信於人私不见助於友跋前踬【言致】後动辄得咎【踬多或?方云载?其尾说文与踬同】暂为御史遂窜南夷三年博士冗不见治【平声遂或作逐年方作为谓贞元末为四门博士元和初为国子博士今复下迁诸本多作三年樊谓公元和元年六月为博士四年六月迁都官史谓三岁为真盖三年也○今按洪谱则樊说为是当作三年唐本诗注行状皆有三年字何烦曲说乎然洪亦附三为之说则又误矣】命与仇谋取败几时冬暖而儿号寒年丰而妻啼饥【取方作其丰或作登】头童齿豁竟死何裨不知虑此而反敎人为先生曰吁子来前夫大木为杗【音肓尔雅杗瘤谓之梁说文云杗屋大梁也】细木为桷【左氏传子尾抽桷撃扉注桷椽也诗松桷有梴】欂栌侏儒【欂音薄栌音卢三者皆屋上短柱欂一名枅栌一名楶株儒一名棁字或作株檽】椳【音隈户枢】闑【鱼列切门限】扂【亭点切门关壮】楔【音屑门两傍木】各得其宜施以成室者匠氏之工也【或无宜字室下有屋字工作功方云淮南子曰贤王之用人也犹巧工之制木也大者以为舟航梁栋小者以为楫楔修者以为榈欀短者以为株儒枅栌无小大修短皆得其所宜规短方圆各有所施天下之物莫凶於鸡毒乌头也然而良医蠧而藏之有所用也是故林莽之材犹不弃者而况於人乎公言盖祖此而宜施二字当为一饰】玉札丹砂赤箭青芝牛溲【音瘦】马勃败鼓之皮【七者皆药名也玉泉一名玉札生蓝田山谷赤箭生陈仓山谷及泰山少室青芝出泰山牛溲牛溺马勃马屁菌也生湿地及腐木上败鼓皮主虫毒出本草】俱收并蓄待用无遗者医师之良也登明选公杂进巧拙纡【音迂纡回屈曲貌】余为妍卓荦为杰校短量长惟器是适者宰相之方也【卓荦或作荦荦】昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老於行荀卿守正大论是弘逃谗於楚废死兰陵【荀卿至是弘八字方从旧史如此又云文苑上文皆同惟是弘作以兴盖国初以讳避也合本亦只作大论以正为王以论为伦自杭本也而新史又易守为宗其讹益甚矣】是二儒者吐辞为经举足为法絶类离伦优入圣域其遇於世何如也【遇或作进】今先生学虽勤而不繇其统言虽多而不要【平声】其中文虽奇而不济於用行虽修而不显於衆【显或作洎旧史四句皆无而字】犹且月费俸钱岁靡【与縻同】廪粟【俸或作奉】子不知耕妇不知织乘马从徒安坐而食【从或作而非是】踵常途之促促窥陈编以盗窃【促促诸本多作役役方云促音龊公张署墓志抑首促促就食与此同史记申屠嘉娖娖亷谨娖与促音义通集韵龊下二字皆出编或作篇】然而圣主不加诛宰臣不见斥兹非其幸欤【或作其字或作此非其利哉】动而得谤名亦随之投闲置散乃分之宜若夫商财贿之有亡计班资之崇庳【音卑】忘已量之所称【去声】指前人之瑕疵是所谓诘匠氏之不以杙【音弋庄子求狙猴之杙者斩之杙橜也楹柱也杙小而楹大故以杙自喻】为楹而訾医师以昌阳引年欲进其狶苓也【狶音喜又音希昌阳本草昌蒲注生石碛上概节者良生下湿地大根乃是昌阳不可服东坡云不知退之即以昌阳为昌蒲耶抑谓其似是而非不可以引年也孙曰昌蒲味辛温无毒久服轻身不老延年益心智一名昌阳生上洛池泽及蜀郡严道祝曰楚人呼猪为狶狶苓乃猪苓也已量或作量巳非是师下或有不字○今按本草昌蒲一名昌阳作不以者非是】

    本政

    周之政文既其弊也【其方作有或无其字○今按犹言既而弊矣既字又似及字】後世不知其承大敷古先遂一时之术以明示民【遂或作逐】民始惑敎百氏之说以兴其言曰天下可为也彼之政仁矣反於谊此之政敬矣戾於忠何居我其周从乎曰周不及殷其殷从乎曰夏曰虞曰陶唐曰三皇氏曰遂古之初【何居方无何字或无居字我或作吾○今按何居凖檀弓音姬大率此篇僻澁必其少作今或有所未通阙之可也】暴孽情饰淫志【孽或作泰】枝辞琢正纷紊纠射以僻民和以导民乱呜呼道之去世其终不复矣乎长民者发一号施一令民莫不悱【芳尾切口悱悱也】然非矣【或无然非二字】谓不可守遽变而从之譬将适千里及门而复後虽矻矻【苦骨切矻矻坚也用心貌】决不可暨【方无後字暨或作洎】原其始固有启之者也闻於师曰古之君天下者化之不示其所以化之之道及其弊也易之不示其所以易之之道政以是得民以是淳其有作者知敎化之所繇废抑诡怪而畅皇极伏文貌而尚忠质【怪或作类】茫乎天运窅【音窈】尔神化道之行也其庶矣乎

    守戒

    诗曰大邦维翰书曰以蕃王室诸侯之於天子不惟守土地奉职贡而已固将有以翰蕃之也今人有宅於山者知猛兽之为害则必高其柴楥而外施窞穽以待之【楥方云篱也栏也字当从木】宅於都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扃鐍【古冗切孙云庄子曰固扃鐍扃关也鐍劒也】以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而後能也今之通都大邑介於屈强【衢物巨两二切或作倔强】之间而不知为之备意亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力为有不足欤【野下或无人鄙二字为下或有之而二字或只有之字○今详文势疑为字衍】盖以谓不足为而不为耳天下之祸莫大於不足为【句下或有而不为三字○今详文势疑下足字衍下文不足为者放此】材力不足者次之【足下或有为字非是】不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其於祸也有间矣彼之屈强者带甲荷戈不知其多少其緜地则千里而与我壤地相错【与上方无而字】无有丘陵江河洞庭孟门之关其间又自知其不得与天下齿朝夕举踵引颈冀天下之有事以乘吾之便【颈或作领】此其暴於猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知而不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁鸡之不期蜀鸡之不支今夫鹿之於豹非不巍然大矣【於或作与非是】然而卒为之禽者爪牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如之何而备之曰在得人

    圬者王承福传

    【圬或作圬方云圬音乌左传圬人以时塓馆宫室杜注圬人涂者题语正本此说不当用圬字○今按论语作圬】

    圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者听其言约而尽问之王其姓承福其名世为京兆长安农夫【方无夫字】天宝之乱发人为兵持弓矢十三年有官勲弃之来归丧其土田手镘【母官切祝曰镘圬具尔雅镘谓之圬】衣食余三十年舍於市之主人而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有余则以与道路之废疾饿者焉又曰粟稼而生者也若布与帛必蚕绩而後成者也其他所以养生之具皆待人力而後完也吾皆赖之然人不可徧为宜乎各致其能以相生也故君者理我所以生者也【方从合杭本如此诸本以生或作以出令○今按所以出令与原道意同似当从之然详上文有三生字故此言君者理我之所以生者正承上文而言也若作出令则与上下文意皆不叶矣今当以方... -->>
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