卷十四

拳服膺矣明远才三十二岁已能斩稂莠而搴菁英出红尘而磨苍苍讨寻不倦智识日通异日於春秋其将为诸子师明远勉之不宣介再拜

    上王沂公书

    九月一日南京留守推官将仕郎试秘书省校书郎石介谨顿首百拜献书於资政仆射沂国公阁下顷年相公镇守青土介尝一拜麾下後一年相公移城大魏道出於郓介时为郓吏复一谒路左相公自洛还京首拜枢府介时在睢阳实曾妄纳刍荛相公再归政府介复冒陈狂简在青与郓相公俱赐燕坐教以仕宦为政之大方及後两肆瞽言进愚说相公亦廓然见容不赐罪戮介又尝上疏天子妄议赦书帝赫斯怒祸在不测相公从容救解不置於法斯介受相公陶钧长养实为厚矣犬马犹知有报恩况顶天履地手执卷口诵书被仁义忠信之名知尧舜周孔之道反不能竭区区之心効鄙夫之知答其一二又念相公初事先朝皆以直道爰相今主罄於忠心一登鸿枢再居冢宰两罢政事佩侯印终始一节贯於金石君臣同德人无间言史官秃毫刓砚书功不足儒生磨石洒墨纪德非暇岂复容不肖之介有所进说於前也虽相公运大钧执大柄通二十年贤者获进不肖者退乡里独有一赵师民相公待之素厚知之素深竟不得进一阶天下之士窃有怪之者或曰相公陶养万物平均四时顾天下有一夫不获一物失所若已内於隍中岂独遗於师民也盖尝闻於相公以与师民同乡里远嫌避谤故不敢荐非相公遗之也介闻之甚疑决知非相公之语夫庙堂之上举制度出教化施诰命行赏罚进百官退百官宰相之任也一言得失系四海之安危一令臧否系社稷之休戚举一制度不合天下之大公不敢举出一教化不合天下之大公不敢出施一诰命不合天下之大公不敢施行一赏罚不合天下之大公不敢行况进百官退百官耶合天下之大公也虽其亲昵人不谓之私用一人之私也虽曰疏远人不谓之公令其子弟苟有如稷契皋陶曰吾避嫌不敢举岂公天下之心乎是私已而忘国家顾一身而遗四海也今但蛮夷僻陋取一人举之其人不贤曰吾不私亲岂公天下之心乎是私已而忘国家顾一身而遗四海也夫天子端居深宫不能尽知天下之贤不肖乃与宰相进退之进贤退不肖皆归诸天子而今相公乃谓恩与怨皆在於已其私甚矣相公服膺古人之道岂不知进贤退不肖归诸天子而谓举一师民以同乡里为嫌介故曰决知非相公之语也且师民天下知其有学问有实行师民昔未仕居临淄故曹大尉玮滕给事陟今彭门相国与今大参韩侍郎相次领青州皆谒见其人遣客敦勉愿一致门下识其面目及召试礼部时故翰林刘承旨冯侍讲及今参政公韩石二礼部同司衡四公久籍师民声誉特署师民坐席俯都堂下来一见其标采师民每行通衢间四方之士环绕观之入试贡闱则诸生皆阁笔从其後求释其题义李冠广塲中杰杰然露角头者也就师民质疑焉冠刚褊自伐未尝许可人每谈师民不容口故仆射孙公号为鸿儒硕老服师民学问博以为已所不及今南京夏尚书自谓当世人杰尤少所许与每称师民以为盛德君子孙则尝辟师民在鲁学中夏在青州以两子受经师民在南都又奏入幕府南都之奏有曰文学德行罕有伦比当改安抚之任时又以京东士吏之贤者徧称之於上独师民得文学之目张谏议传恭谨畏慎亦尝荐师民之长至若明刑部镐张工部锡程职方贲宋按察夏实有风采并举师民之学请备天子顾问然则上至公卿大臣下及远方士人莫不知师民之有学问有行实也相公当天子前昌言其人之能请天子置在文林书殿中师民之博学多识广闻强记其不负相公之举明矣公卿大臣亦必皆曰相公举贤也非私乡里也相公宜举而不举窃有惑焉介狂狷好妄言而有位不见听纳但得沽激好名躁进之论父兄教戒亲友勉谕以为未得其政不若畜之於身待其当位然後施之於事介省思之亦深以为是今复不能默者窃念师民五十岁矣有书万卷腐於腹中凡百工至贱学得一技人未知之犹郁郁抱叹伸吟屋下思呈露於天子前以不负其夙昔之心况师民腹周公孔子孟轲之书怀尧舜禹汤文武之道三四十年拳挛蟠蛰於东海滨未得对天子一启齿其人之心何如也介深痛师民已老东州文人如田诏君谅贾殿丞司高端公弁刘节推顔皆连蹇当时至老不达後生有师民其踪迹复如此纵天不佑斯文相公其忍弃之窃谓师民孤薄前六七人极力援引竟不得进若非相公洪鑪钜鎚莫能成就介故复冒前所言沽激好名躁进言於相公前干凟台严恭俟诛戮不宣介惶恐战汗顿首百拜

    上王状元书

    状元舍人君贶执事人在忧患则哭号叫诉以求恤於人然忧患有缓急若夫坠而入井非忧患也走而蹈於火非忧患也陷於锋刃值於寇乱非忧患也罹於冻饥窜於蛮荒非忧患也没於河溺於海非忧患也覆於岩石投於汤镬非忧患也何者夫入井蹈火锋刃寇乱冻饥蛮荒投河溺海岩石汤镬不过暴一身於死尔自古皆有死胡忧患之云哉而乃哭号叫诉以求恤於人是苟避死耳丈夫羞为呜呼石氏自周汉以来至於吾宋之八十一年百余祀自高祖以降至於六世孙七十丧咸未改葬此真可以谓之忧患矣不哭号叫诉以求恤於人则无以能济兹介所以数百千里之外声尽气絶而继之以泣以告於执事也呜呼诸侯五月大夫三月士逾月而葬谓之礼经是故春秋讥缓葬石氏之葬可谓缓矣先人三十年营之至於今年之八月志未就而先人没当将终之时制泪忍死执介手以命於介且曰汝不能成若翁之志吾不瞑矣故介自受命以来十有七月矣未尝敢一饭甘一寝安一衣暖一饮乐坐不敢正席行不敢正履终日战战栗栗若怀氷炭若负芒刺大惧坠先人之命移天下不孝之罪集於厥躬小子受谴於明先人抱恨於幽七十丧之魂无所依归是用今年八月先人之吉岁嘉月也以图襄事呜呼石氏自高曾以来以农民家居东附徂徕西倚汶有故田三百亩附徂徕者硗确种不入倚汶者虽肥坟閲岁汶溢为害逢岁大有囷不满三百石食常不足赖先人禄赐介又幸有秩始逃於冻馁之患先人没禄赐絶介服丧秩亦阙专以田三百亩衣食夫五十之口去年平原出水蝗为灾三百亩之田不餍水则饫蝗死者固不可忘生者又不可不养先人三十年营所葬之资已为五十口衣食之用今兹大事当五十万不干於有道终不克葬尝闻昔郭代公为太学生家信至寄钱四十万为学粮有縗服叫门云五代未葬代公即命以车一时载去畧无留者亦不问姓氏代公其年絶粮不能成名柳河东布衣时坐酒肆中有书生在其侧言贫无以葬柳即搜於其家得白金百余两钱数万遗之夫人皆有施也施之宜谓之义夫人皆有恤也恤之远谓之仁二公之施至於漏泉可谓义矣二公之恤及於枯骨可谓仁矣夫德莫大於仁义德厚者流必远故代公富贵功业光隆於唐河东文章声名照映本朝今介之穷过於彼縗服与书生者执事能以代公河东仁义拔介之穷而成介之葬执事之施固不求报而介德执事也当如何焉惟执事念之不次介叩头泣血再拜

    上孔徐州书

    徐州谏议阁下圣人之道不行久矣鲁周公之国也阁下圣师之後也道将兴必自鲁始鲁将复圣人之教必自阁下先故天下常引领望於鲁常一心属於阁下今观阁下於圣人之道可谓能笃勤服行而不倦者也鲁之人则犹有儒言而墨行未尽入圣人之道者鲁且如是遽然望天下之一师於道岂可得也呜呼周公死数千年矣圣师没亦数千年矣经於秦历於晋宋梁隋至於五代鲁几何不被发而左袵矣遭乎老汩於庄韩乱於杨墨逼於佛道几何不絶纽而坠地也今鲁国儒衣冠口诵圣人书者不絶周公孔子之道未尽泯灭阁下复能力行之则前谓道将兴必自鲁始鲁将复圣人之教必自阁下先其不然乎介亦鲁人也有志於道亦常凛然思有以佐阁下患乎其未能也顔太初鲁人也实能焉则阁下已得之矣有姜潜故史馆与之侄也介素所畏服其人存心笃道好学服善乐死忠义能守志节亦能佐阁下行道者也阁下俱收之使介三人佐阁下道其不行乎然则道之兴果自鲁始鲁能复圣人之道果自阁下先惟大贤少留意焉近所着文字数万言实无可观亦以见其用心也编写成辄敢寄去轻冒台严不任战悚之至不宣介顿首

    徂徕集卷十四