卷十

    钦定四库全书

    蒲室集卷十

    元　释大欣　撰

    记

    王可毅尚书历任记

    平阳晋陵王氏世多显官闻人自子通平章以德望重一时子弟尤多秀整而子通独奇其兄子士弘谓是能亢吾宗年十六见之武宗皇帝奉旨令事今上上时方四岁士弘即取经史图书以进陈说古君相治乱得失之要而时歌诗辞为乐固上以天纵之圣睿哲生知无资於学而宥密启沃之功有焉自是食饮寝处不离籞者十余年仁宗闻其能授管领诸路纳绵搃管历翊正司丞稍迁中政院司议至治二年谗慝构祸上迁海南四年上还京未几复被谗出居建康士弘扈从见道多流殍御札付士弘出褚中钱散之存活甚衆上至邸日酣饮以自韬晦士弘谏曰处屯莫若持正去吝莫若修德内文明而外柔顺以蒙大难文王以之酒能败德不节且致疾昔人有不得志而逃於醉乡者乃遗世之士圣人所不取也上深纳其言自是为之节饮士弘进将水饮淡虀上食之美他味尽却自是日以上供岁丙寅五月皇子生择乳媪难其人士弘家有媪慈且贤而已子方乳因辍子食以媪进将求他媪不即获已子竟卒上恻然怜之赐羊酒慰谕焉十一月十一日先皇帝诞节时先帝为周王居朔漠上置酒遥贺侍卫者以次为寿上乃泫然顾士弘曰我今而不知涕之下士弘跪进曰主之意不以兄阻絶南北而见之无从乎然志四方者不守闾里成大功者不戚戚於远别主春秋方富使守道而福至则南北犹跬步尔将见欢会之无已也上乃悦而同列有反噬者欲危圣躬士弘极力保卫数进规谏居四年奸臣僭威廹上移江寜势益急四方闻皆涕下旦旦望之时七月炎暑先启行曰涷雨飒至凉风着人天宇爽朗人心以苏士弘日视膳服逾谨或通夕立卫驰至武昌命士弘先往治邸第得北使密语谓来时上都有国哀母令一人知者士弘闻之駴且惧潜使报上趣至江陵六日京师使至宗戚大臣以天命人心之所归奔走迎拜推戴北还万姓讙呼人人自安九月十三日上即位於大明殿改元天历王公百僚在廷传旨命士弘纠仪官礼甚习殿陛肃然时奸臣犹据上都朝廷用兵征之供亿繁重特授士弘工部尚书器械缮修百须悉备且省浮费数十万先是上亲擐甲督战命取珍宝载後乘以备赏劳及还士弘悉归之内府谓刑不可黩赏不可滥故每承颁赐独多所辞谢上以其退默未尝言禄特隆眷之问曰在江南时闻尔兄宗敬者居官以亷名今何官也士弘对曰臣兄宗敬除桂阳知州贫不能往留滞都城中上即授以监察御史他日御华延阁又曰尔季兄宗让久居近侍见其敏而有容因亲书付执政授宗让大司农司经历特旨授南台御史士弘始名宗训字士训上为易今名而字以可毅常留中与决大计或时出外则密以宸翰宣问亲宠无踰者而谦畏常若不及喜汲引名士而不使知自已出至於睦亲党厚宗族虽微弱疏远待之不异贤若贵而尤恤其孤困者尝自以幼赖母氏教育严而有方暨有所成立而亲不待养故抱终身之戚焉比以天子推恩赠士弘父某嘉议大夫礼部尚书母某氏某郡夫人祖某某官妣某某郡夫人曾祖某某官妣某某郡夫人上一日谓士弘曰皇子赖尔乳媪保育而尔未有後朕甚念之其赐尔玉环一钞五百赐尔妻冠服珠玉之饰媪夫吴官六品承务郎内府资成库大使以旌尔志士弘性夷坦词气侃侃不施戟级临事议论不少徇好恶恕而明和而肃忠清直亮博厚长者也或曰上初来南时圣德潜被天下之所属望而侍卫之臣又皆龙虎变化不可测者也如唐太宗始为秦王与房杜辈不啻布衣交故能卒致贞观之治今士弘方向用而四方之贤者将责难於身矣天历二年秋上命士弘来建康改潜邸为寺董其役因询其出处而得其为人且曰我知为善而常惴惴不知已之不逮也不若为记之使得以视昔之戒惧而加谨焉则庶乎将来之有成愚嘉公之不有其善而进德之无已也於是并録或者之论若叔父子通公之所期与夫幼若壮之所历方将黾勉乎强仕之年以奋其大有为也措之天下垂之後世虽金石竹帛不足以尽令德者请自兹始

    集庆路江寜崇因寺记

    延佑二年昙芳居金陵崇因寺予寓馆焉僧不满百多耆宿有矩度庭宇静深山环揖如卫左江右淮风颿驿骑使客憩止以寺得晋新亭故基山川风物感人咏思有不能去者昙芳与予登崇冈俯木末吊六朝遗迹未尝不叹世之勋业如春华阳焰随手变灭而吾徒之居逃空虚弃寂寞幸而孑遗者以存吾道也明年予过钱唐後昙芳亦迁锺山而白岩继之矣又十六年文皇以潜邸为寺召吾天竺来主之而衆又以崇因命吾法弟正逵逵居十年以葺其寺之劳请记其事按图志寺建以刘宋人呼旷野寺齐废梁大同中克复唐开元中以嬾融尝居之始名禅居寺伪吴太和改崇果宋又锡名崇因政和间长老宗袭作观音像苏文忠公以颂赞之视祖堂列祀若洪觉范与真如喆公之嗣正禅师者皆望重禅林正殁多设利葬塔山中始居四望亭尝安千衆今二井犹存绍兴初迁於此曰文殊山若有待也然洊罹兵燹蕞尔仅存至国朝远峰宏公克中兴之及昙芳而法席始盛作钟楼僧堂衆寮庖湢以延名衲逵作大殿初有农耕田中视若物焉发及深淖得巨木六坚劲修直理密而芳郁因以为柱殆若神献殿成像设金碧尤极殊丽由门庑垣廪悉新之以文皇尝幸寺又赐白金乃铸巨钟以昭圣德慕苏公之贤作雪堂知生之有终作三塔又曰有寺千年矣赖昔人保以弗隳吾惧不逮而犹有望於後之人可无纪乎予谓世之言宇宙者以包六合閲万世也人以渺然之身寄其中不啻一粟倏然而尽如驹过隙曾不知其所存其大其久盖将度越六合万世以超乎宇宙之外不能顾省而自暴自弃者何限昧夫大者久者而常汲汲於眇然倏然以餍足其志何愚滋甚彼论禹稷顔子同道特以用不用易地皆然而较然辩之以此视彼虽以天下易陋巷犹以蹄涔酌沧溟孰拟哉斯向之昙芳与吾浩叹者不在是乎虽然不以无为而隳有为不胶於外以失其内必交修而备举之吾道然也逵勉乎哉逵勉乎哉逵晚从先师又与天目本公游其所得叵量因其请而规之友道也是为记

    潮州南山寺记

    至治间予居杭之凤山潮阳善恭为南屏典藏往来雅相好未几潮之诸山以文上於行宣政院请恭归住其里南山寺自是十五年不相闻知矣後至元丁丑夏恭寓书叙契濶且以寺记为请寺建於唐初始未有业产开元二十二年有掲阳冯氏女以父母卒无他昆季终丧持田劵归於寺得租干二百石有畸又数年冯语人曰浮世非坚吾且逝矣诘旦不知所之维八月廿六日也寺之人至今以是日为追忌供设甚盛并冯之先祠之如生焉延佑戊午里陈媪亦以田若干亩来施祝曰吾施不多愿寿终与冯同日後果符其言於是与祠祭於无穷也然产薄食仅给若缮修则仰於施者必主僧道行服人可赖以振宋景定中丹山禅师作佛殿藏殿砻石为柱暨天兵南下城内外悉焚荡寺得不毁惟日为豪所夺东山曰公复之继以一翁元公会堂文公皆善葺理又增田以裕衆食至恭益新其殿堂门庑像设极於完好惧後之难继也愿书之石俾视以勿忘以永保勿隳又曰人以田宅遗子孙能十世不易者几希冯以田归於我俾其先世祀享与寺相终始非有识度大过人者与抑私於已者人弗与公於人而人保之理则然矣吾闻囿於化者终於尽惟吾祖道大福及後世故寄我法中食其食居其居以永久者亦所依之报云尔而道不在是可不知其所自乎然观吴越名山租入累数万逋积复万计纵其徒盗之饘粥不给如逃亡家者比比皆然则恭之志有足书也恭号礼翁潮阳人嗣法东屿海公云

    集庆路鹿苑寺记

    金陵志载鹿苑寺居郡城巽维即梁之萧帝寺天监十三年造南唐保大间重建易名法光寺有郗氏窟天龙井按梁史武帝为雍州刺史夫人郗氏殂於襄阳归葬南徐东城里山帝践柞追崇为后后性妬死化为龙通梦於帝或见形光采惊异帝体将不安龙激水腾涌於井故常置银鹿卢金瓶灌百味祀之因卒不置后以帝崇佛又酷爱后后化异类宜造寺以资冥福但不当自名萧帝寺必中更沦废後人因其始而称之若江左之僧居咸曰萧寺云由梁至南唐四百年寺废而中兴又五十年而寺坏邑人杜德明修之宋康定二年元绦... -->>
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