卷之五

如此，今日却被红娘总付一笑也。〇通节只是反复写“来回顾影”四字。若云去即去矣，“来回”何也？回即回矣，“顾”又何也？意者秀士性好修容，还要对镜抿发，为复酸丁不舍米瓮，自来封锁关盖。下因趁笔极赞其“一精百精”，言真是养得莺莺活也。世间奇文妙文固有，亦有奇妙至此者乎？伧疑“下工夫”云云是赞其打扮，则前既有乌纱小帽耀人之文矣，不应更重出。伧又改陈米云云是谦其筵席，则后又有金帐上屏合欢之文矣，不应先刺谬。且“一精百精”之言，又何谓乎？斫山云：“意欲写其去，却反写其回；意欲写其急，却反写其迟。彼作者固是神灵鬼怪，乃批者亦岂非神灵鬼怪乎？”

    世间草木是无情，犹有相兼并。【朝天子】这生，后生，怎免相思病。天生聪俊，打扮又素净，夜夜教他孤零。“并”字上声。

    右第九节。先写张生是一情种。

    曾闻才子多情，若遇佳人薄幸，常要担阁了人性命。他的信行，他的志诚，你今夜亲折证。

    右第十节。次写莺莺又是一情种。

    【四边静】只是今宵欢庆，软弱莺莺，那惯经？你索款款轻轻，灯前交颈。端详可憎，好煞人无乾净。“端详”一转，妙人妙事，妙笔妙文。犹言你虽依我言，果将款款轻轻矣，然仔细算来，总不能十分款款轻轻也。

    右第十一节。次因话有话，遂写至两情种好煞人时，俱照定后篇赖婚，作满心满意之笔也。

    （张生云）敢问红娘姐，那边今日如何铺设，小生岂好轻造？先生假也。

    【耍孩儿】俺那边落花满地胭脂冷，一霎良辰美景。夫人遣妾莫消停，请先生切勿推称。正中是鸳鸯夜月销金帐，两行是孔雀春风软玉屏。下边是合欢令，一对对凤箫象板，雁瑟鸾笙。

    右第十二节。正写宴也，定不可少。

    （张生云）敢问红娘姐，小生客中无点点财礼，却是怎生好见夫人？

    【四煞】聘不见争，亲立便成，新婚燕尔天教定。你生成是一双跨凤乘鸾客，怕他不卧看牵牛织女星。满心满意，一至于此。真溪倖，不费半丝红线，已就一世前程。

    右第十三节。此定不可少，然使圣叹握笔，乃几欲忘之，何也？夫前日廊下之匆匆相许，此所谓急不择声之言也。夫人而诚一诺千金，更无食言也者，则在今日正当遣媒议聘，嘉礼伊始，岂有家常茶饭，挖耳相招，轻以相府金枝，便草草出于野合者哉！此真不待“兄妹”之辞出而早可以料其变卦者。作者细心独到，遂特写此。

    【三煞】想是灭寇功，举将能，你两般功效如红定。先是莺娘心下十分顺，总为君瑞胸中百万兵。自古文风盛，那见珠围翠绕，不出黄卷青灯。反复以明无聘也。“想是”二字妙。

    右第十四节。又必重言以申其意者，可见是夫人破绽，张生心虚，红娘乖觉，真不必直至于“兄妹”二字之后也。《西厢》妙笔如此，伧其乌知哉？

    【二煞】夫人只——家，五字好。先生无伴等，五字好。并无繁冗真幽静。立等你有恩有义心中客，回避他无是无非廊下僧。夫人命，不须推托，即便同行。

    右第十五节。正写请也，定不可少。

    （张生云）既如此，红娘姐请先行一步，小生随后便来。

    【收尾】先生休作谦，夫人专意等。自古“恭敬不如从命”，休使红娘再来请。

    右第十六节。

    （张生云）红娘去了，小生拽上书院门者。比及我到得夫人那里，夫人道：“张生，你来了也，与俺莺莺做一对儿，饮两杯酒，便去卧房内做亲！”（笑科）孙飞虎，你真是我大恩人也！多亏了他，我改日空闲，索破十千贯足钱，央法本做好事超荐他。惟愿龙天施法雨，暗酬虎将起朝云。 （下）都作满心满意之言。

    二之三 赖 婚

    《赖婚》一篇，当时若写作夫人唱，得乎？曰：不得。然则写作张生唱，得乎？曰：不得。然则写作红娘唱，得乎？曰：不得。胡为其皆不得也？夫作者当时，吾则知其必已熟思之也。如使写作夫人唱而得，写作张生唱、红娘唱而得者，彼亦不必定于写作莺莺唱者也。盖事只一事也，情只一情也，理只一理也。问之此人，此人曰果然也，问之彼人，彼人曰果然也，是诚其所同也；然事一事，情一情，理一理，而彼发言之人与夫发言之人之心，与夫发言之人之体，与夫发言之人之地，乃实有其不同焉。有言之而正者，又有言之而反者；有言之而婉者，又有言之而激者；有言之而尽者，又有言之而半者。不观鲁敬姜之不哭公父文伯乎？实同一言也，自母之口则为贤母，自妇之口即为妒妇。观其发于何人之口，人即分为何人之言。虽其故与今之故不同，在而发言之人之不可不辨，此亦其一大明验也。有言之而正者，如赖婚之事之情之理，自张生言之，则断断必不可赖，如云：“非吾所敢望也，实夫人之许也，曾口血之未乾而遽忘于心与？”此其正也。若自夫人言之，则必断断必不可不赖，如云：“非吾之食言也，惟先夫之故也。虽大恩之未报，奈先诺于心与？”此则言之而必至于反者也。有言之而婉者，如此事此情此理，自莺莺言之，则赖已赖矣，夫复何言？如云：“欲不啼则无以处张生也，今欲啼又无以处吾母也！母得无曰：母一而已，人尽失也。故不啼与。”此其婉也。若自张生言之，则赖已赖矣，夫复何忌？在夫人既不能以礼而自处也，安望我独能以礼而处人也？夫人得无曰：“虽速吾讼，亦不汝从，而怙终与？”此则言之而必至于激者也。有言之而尽者，如此事此情此理，自莺莺言之，则夫人赖矣，吾奈何赖？如云：“母之赖之，是赖其口中之言也。若我赖之，是直赖吾心中之人也。吾赖吾心中之人，将使彼亦赖彼心中之人与？”此其尽也。若自红娘言之，则夫人赖矣，谁又不赖？如云：“夫人之口中，则不合曾有此言也。若小姐之心中，必不合曾有此人也。使小姐心中遂已真有此人，岂小姐亦早愿为此人心中之人与？”此则言之而止得其半者也。是何也？事固一事也，情固一情也，理固一理也，而无奈发言之人，其心则各不同也，其体则各不同也，其地则各不同也。彼失人之心与张生之心不同，夫是故有言之而正，有言之而反也。乃张生之体与莺莺之体又不同，夫是故有言之而婉，有言之而激也。至于红娘之地与莺莺之地又不同，夫是故有言之而尽，有言之而半也。夫言之而半是不如勿言也，言之而激，是亦适得其半也。至于言之而反，此真非复此书之言也，彼作者当时盖熟思之，而知《赖婚》一篇必当写作莺莺唱，而不得写作夫人唱、张生唱、红娘唱者也。

    （夫人上云）红娘去请张生，如何不见来？（红娘见夫人云）张生着红娘先行，随后便来也。

    （张生上，拜夫人科）（夫人云）前日若非先生，焉有今日；我一家之命，皆先生所活。聊备小酌，非为报礼，勿嫌轻意。（张生云）“——人有庆，兆民赖之”。此贼之败，皆夫人之福。此为往事，不足挂齿。（夫人云）将酒来，先生满饮此杯。（张生云）长者赐，不敢辞。（立饮科）（张生把夫人酒科）（夫人云）先生请坐。（张生云）小生礼当侍立，焉敢与夫人对坐。（夫人云）道不得个“恭敬不如从命”。（张生告坐科）（夫人唤红娘请小姐科）

    （莺莺上云）迅扫风烟还净土，双悬日月照华筵。

    〔双调〕【五供养】（莺莺唱）若不是张解元识人多，别——个怎退干戈？

    右第一节。一篇文，初落笔便先抬出“张解元”三字，表得此人，已是双文芳心系定，香口噙定，如胶入漆，如日射壁，虽至于天终地毕、海枯石烂之时，而亦决不容移易者也！圣叹每言作文最争落笔，若落笔落得着，使通篇增气力，若落笔落不着，使通篇减神彩。东坡先生作《韩文公潮州庙碑》时，云曾悟及此事最是难解之事也。〇“别一个”妙，只除张解元外，彼茫茫天下之人，谁是“别一个”哉！既已漫无所指，而又自云“别一个”，然则口中自闲嗑“别一心”，心中实荡漾“这一个”也。《古乐府》云：“座中数干人，皆言夫婿殊。”吾尝欲问何处座中，谁数千人，谁闻其言，谁又告卿？殆于卿自心怜卿之夫婿“殊”也！正与此“别一个”之三字，遥遥千载，交辉互映。〇“识人多”，措辞妙绝。便以吾张解元为宰相不愧耳！看他只三字，岂复三百字、三千字、三万字所得换哉。〇“怎”字又妙，一似曾代此“别一个”深算也者，而其实一片只是将他张解元骄奢天下人。盖写双文此日之得意，真写杀也。〇试看其只得二句十六字，而出神入化乃至于此，普天下后世锦绣才子读至此处，幸必满浮一大大白，先酹双文，次酹作《西厢》者，次酹圣叹，次即自酹焉。

    排酒果，列笙歌。篆烟微，花香细，卷起东风帘幕。他救了咱全家祸，殷勤呵正礼，钦敬呵当合。“正礼”、“当合”字，出自双文香口，妙绝！毕竟还是感，还是爱？

    右第二节。先从双文意中分付是日华筵之盛必须如此，以反剔后文之草草也。一节只是一句，犹言是日殷勤钦敬之故，则必应卷起帘幕而后排列酒果、笙歌。而是日之帘幕之可以卷起，则又以香烟花气霏微不动，而验东风淡荡之故也。

    （红娘云）小姐今日起得早也。

    【新水令】恰才向碧纱窗下画了双蛾，一句是梳妆已毕也。拂掉了罗衣上粉香浮污，二句是梳妆已毕，立起来也。将指尖儿轻轻的贴了钿窝。三句是梳妆已毕，立起来了，又回身就镜看其宜称也。然则真起来得早也。若不是惊觉人呵，犹压着绣衾卧。谁敢惊觉小姐？小姐谎也。

    右第三节。此真异样笔墨也，盖欲写双文方始梳妆，则此日双文不应一如平日迟起；然欲写双文梳妆已毕，则双文又自有双文身分，不可过于早起。于是而舒俏笔，蘸浅墨，轻轻只写其梳妆之后一半，而双文之此日起身，遂觉迟固不迟，早亦不早，早虽不早，迟已不迟，翩翩然便有一位及瓜解事千金小姐，活现于此双开一幅玉版笺中，真非世伧之所梦得也。《西厢记》写双文，至此日犹作尔笔。吾恨近时忤奴，于最初惊艳时，便作无数目挑心招丑态，愿元下才子，同心痛骂之！〇另找“犹压”一句者，非写双文自家文饰，乃是深明他日决无如此早起，以见双文今日之得意杀也。

    （红云）小姐梳妆早毕也，小姐洗手咱。我觑小姐脸儿吹弹得破，张生你好有福也。小姐真乃天生就一位夫人。

    【后】你看没查没例谎偻科，道我宜梳妆的脸儿吹弹得破。你那里休聒，不当一个信口开合。知他命福如何？我做夫人便做得过。【乔木查】除非说我相思为他，他相思为我，今日相思都较可。这酬贺，当酬贺。忽然将“他我”二字分开，忽然将“他我”二字合拢，写得双文是日与解元贴皮贴肉，入骨入髄，真乃异样笔墨。

    右第四节。双文快哉，便敢纵口呼一“他”字，敢问“他”之为他乃谁耶？自谦未必做夫人，而公然牵连及人，云“看他福命如何”，何意卿之与他同福共命遂至此耶！快哉双文，此为是卿心头几日语，何故前曾不说，今忽然说？岂卿今日之与他便得更无羞涩耶？甚至畅然承认云“我相思”，“他相思”，甚矣，双文此日之无顾无忌，满心满愿也。〇“我”之与“他”，最是世间口头常字，然独不许未嫁女郎香口轻道。此则正将此字翻剔出异样妙文来，作《西厢记》人，真是第八童真住菩萨，无法不悟者也。

    母亲你好心多。【搅筝琶】我虽是赔钱货，亦不到两当一弄成合。“两当一”者，一来压惊，二来就亲也。况他举将除贼，便消得你家缘过活。妙妙！是非平心语哉。然自旁人言之，则公论也；今出双文口，便是护惜解元，圣叹先欲笑也！你费甚么结丝萝。写出是日不似结亲席面也。与前“卷起东风帘幕”映耀。休波，省钱的奶奶忒虑过，恐怕张罗。“体波”，双文又急自收科也。此写双文小不得意于其母，所以衬后文之大不得意也。其法只应如是即止，不可信笔便恁么去故也。

    右第五节。上写双文快，此又忽写双文不快。写快，所以反衬后文不快也；写不快，所以反衬后文大不快也。盖双文于筵席草草便已不快，殊未知筵席之所以草草，后文则有其故，而双文方在梦中也。〇此“我”、“他”二字，更奇更妙，便将自己母亲之一副家缘过活，立地情愿双手奉与解元。自古云“女生外向”，岂不信哉。只不知作者如何写得到，真是第八童真住菩萨，无法不悟者也。写快以衬不快，奇矣；又写不快以衬大不快，岂不奇绝哉！圣叹多见世间御温食肥之人，每自言心中不快，此正是其快极语也，渠指日必有大不快耳。为之一叹。

    【庆宣和】门外帘前，未将那小脚儿挪。我先目转秋波。“未”字，“先”字，“倒”字，三个字合成异样妙景。

    （张生云）小生更衣咱。（做撞见莺莺科）

    谁想他识空便的灵心儿早瞧破。唬得我倒躲，倒躲。

    右第六节。分明一对新人，两双俊眼，千般传递，万种羞渐，一齐纸上活灵生现也。〇写双文出来，为欲快出来，反得迟出来。又解元看见双文出来，方将等不得快出来，不意反弄成不出来。妙妙！盖美人出来，本是难写，何况新人出来，加倍难写，加倍难写，因而极力写之，不意其直写至此，作者真是第八童真住人也。

    （夫人云）小姐近前来，拜了哥哥者。（张生云）呀，这声息不好也！（莺莺云）呀，俺娘变了卦也！（红娘云）呀！这相思今番害也。

    【雁儿落】只见他荆棘刺怎动挪！死懵腾无同互！措支理不对答！软兀剌难蹲坐！

    右第七节。写惊闻怪语，先看解元也。先看解元，妙妙！

    【得胜令】真是积世老婆婆，甚妹妹拜哥哥。真不可解。虽圣叹也不解，不止双文不解也。白茫茫溢起蓝桥水，扑腾腾点着袄庙火。碧澄澄清波，扑剌剌把比目鱼分破；急攘攘因何，扢搭地把双眉锁纳合。【甜水令】粉颈低垂，烟鬟全坠，芳心无那。远有甚相见话偏多？星眼朦胧，檀口嗟咨，攧窨不过。这席面真乃乌合。

    右第八节。惊闻怪语，次诉自家也。〇先看解元，次诉自家。中有神理，不容倒转。

    （夫人云）红娘看热酒来，小姐与哥哥把盏者。（莺莺把盏科）（张生云）小生量窄。（莺莺云）红娘，接了台盏去者！

    【折桂令】他其实咽不下玉液金波。“他其实”，妙，怜惜呜拍一至于此。〇解元不肯饮，固也，乃今先是双文不肯教解元饮也。下逐句皆深明此句。他谁道月底西厢，变做梦里南柯。“他谁道'妙。代解元诉所以不饮之故也。泪眼偷淹，他酩子里都揾湿衫罗。“他酩子里”，妙。言解元只有工夫哭，那有工夫饮也。他眼倦开，软瘫作一垛，他手难抬，称不起肩窝。“他眼倦开”妙。言解元亦不看人把盏。“他手难抬”，妙。言解元亦接不起台盏也。病染沉疴，他断难又活。“他断难活”妙。言解元向未活，安能饮也？母亲你送了人呵，还使甚喽啰。结尾真不必劝之饮也。一篇只是一句。

    右第九节。写夫人初命把盏，解元必不肯饮。乃双文亦不肯教解元饮也。其文如此。此皆唤红娘接去台盏之辞。

    （夫人云）小姐，你是必把哥哥一盏者！（莺莺把盏科）（张生云）说过小生量窄。（莺莺云）张生，你接这台盏者。

    【月上海棠】一杯闷酒尊前过，你低首无言只自摧挫。“你自摧挫”，妙。忽然换一言，端劝解元不如饮此杯之愈也。你不甚醉颜酡，“你不甚酡”，妙。言亲见解元面也。你嫌玻璃盏大。“你嫌盏大”，妙。言深体解元意也。你从依我，只四字中，下得“你”“我”二字。你酒上心来较可。“你依我”，妙。言亲昵也，“你较可”，妙。言疼痛也。皆手擎台盏，怜惜呜拍之辞【后】你而今烦恼犹闲可，你久后思量怎奈何？“你而今”，“你久后”，妙。因把盏之便，直私问至后日也。我有意诉衷肠，争奈母亲侧坐，与你成抛躲，咫尺间天样阔。亦欲诉其“而今烦恼”与“久后思量”也。

    右第十节。写夫人再命把盏，解元坚不肯饮，乃双文忽又欲强解元饮也。其文又如此。〇只一把盏，看他一反一复，写成如此两节。前节向他人疼解元，后节向解元疼解元；前节分明玉手遮护解元，直将藏之深深帐中，几于风吹亦痛；后节分明身拥解元，并坐深深帐中，通夜玉手与之按摩也。文章至于此极，真惟第八童真住人或优为之，余子岂所望哉！

    （张生饮酒科）（莺莺入席科）（夫人云）红娘，再斟上酒者！先生满饮此杯。（张生不答科）

    【乔牌儿】转关儿虽是你定夺，哑谜儿早已人猜破；还要把甜话儿将人和，越教人不快活。讥其还欲劝酒也。

    右第十一节。几于热揭面皮，痛锥顶骨，何止眼瞅口唾而已。快文哉

    【清江引】女人自然多命薄，秀才又从来懦。妙妙，不但自悲，兼怨解元。便宛然夫妻两口，一心一意然。闷杀没头鹅，撇下陪钱货；忽然放声痛哭其父。不知他那答儿发付我！痛哭其父，所以深致怨于其母也。而其父不闻也，真乃哀哉！

    右第十二节。忽然哀叫死父，痛衔主母，而夫妻之同床共命，并心合意，分明如画。妙绝！

    （张生冷笑科）

    【殿前催】你道他笑呵呵，这是肚肠阁落泪珠多。本作“江州司马泪痕多”，我意元、白同时，恐未可用，故特改之。若不是一封书把贼兵破，俺一家怎得存活。他不想姻缘想甚么？段段夫妻两口，并心合意。妙绝，奇绝。难捉摸。你说谎天来大，成也是你母亲，败也是你萧何。

    右第十三节。索性畅然代解元言之也。

    【离亭宴带歇拍煞】从今后我也玉容寂寞梨花朵，朱唇浅淡樱桃颗，如何是可？昏邓邓黑海来深，白茫茫陆地来厚，碧悠悠青天来阔。

    右第十四节。索性畅然并自己言之，真不复能忍也。

    前日将他太行山般仰望，东洋海般饥渴。如今毒害得恁么。高鸟良弓，千古同叹。把嫩巍巍双头花蕊搓，香馥馥同心缕带割，长搀搀连理琼枝挫。只道白头难负荷，谁料青春有担阁，将锦片前程已蹬脱。一边甜句儿落空他，一边虚名儿误赚我。“白头”、“青春”，锥心出想。

    （夫人云）红娘送小姐卧房里去者。（莺莺辞张生下）

    右第十四节。看他至篇终，越用淋淋漓漓之墨，作拉拉杂杂之笔。盖满肚怨毒，撑喉拄颈而起；满口谤讪，触齿破唇而出。其法必应如是，非不能破作两三节也。有文应用次第者，有文应用拉杂者，所谓欢愉之音啴缓，烦闷之音焦杀也。

    （张生云）小生醉也，告退。夫人跟前，欲一言尽意，未知可否？前者狂贼思逞，变在仓卒，夫人有言：“能退贼者，以莺莺妻之。”是曾有此语否？（夫人云）有之。（张生云）当此之时，是谁挺身而出？（夫人云）先生实有活命之恩。奈先相国在日……（张生云）夫人却请住者！当时小生疾忙作书，请得杜将军来，徒为今日餔啜地乎？今早红娘传命相呼，将谓永践诺金，快成倚玉，不知夫人何见，忽以“兄妹”二字兜头一盖？请问小姐何用小生为兄？若小生真不用小姐为妹。常言“算错非迟”，还请夫人三思。（夫人云）这个小女，先相公在日，实已许下老身侄儿郑恒。前发书曾去唤他，此子若至，将如之何？如今情愿多以金帛奉酬，愿先生别拣豪门贵宅之女，各谐秦晋，似为两便。（张生云）原来夫人如此。只不知杜将军若是不来，孙飞虎公然无礼，此时夫人又有何说？小生何用金帛，今日便索告别！（夫人云）先生住者，你今日有酒了也。红娘，扶哥哥去书房中歇息。到明日咱别有话说。（夫人下）

    （红娘扶张生云）张先生，少吃一盏却不是好！（张生云）哎呀，红娘姐，你也糊涂，我吃甚么酒来！小生自从瞥见小姐，忘餐废寝，直到如今，受无限苦楚，不可告诉他人，须不敢瞒你。前日之事，小生这一封书，本何足道，只是夫人堂堂一品太君，金口玉言，许以婚姻之约。红娘姐，这不是你我二人独听见的，两廊下无数僧俗，乃至上有佛天，下有护法，莫不共闻。不料如今忽然变卦，使小生心尽计穷，更无出路，此事几时是了！就小娘子跟前，只索解下腰带寻个自尽。可怜闭户悬梁客，真作离乡背井魂。（解带科）

    （红娘云）先生休谎。先生之于小姐，妾已窥之深矣。其在前日，真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。至于今日，夫人实有成言，况是以德报德，妾当尽心谋之。（张生云）如此，小生生死不忘！只是计将安出？（红娘云）妾见先生有囊琴一张，必善于此。俺小姐酷好琴音。今夕，妾与小姐少不得花园烧香。妾以咳嗽为号，先生听见便可一弹，看小姐说甚言语，便好将先生衷曲禀知。盖红娘之于双文，其不敢率尔有言如此。忤奴其乌知相国人家家法哉。 若有说话，明日早来回报。这早晚怕夫人呼唤，我只索回去。（下）

    （张生云）依旧夜来萧寺寡，何曾今夕洞房春。（下）

    二之四 琴 心

    红娘之教张生以琴心，何也？圣叹喟然叹曰：吾今而后知礼之可以坊天下也。夫张生，绝代之才子也；双文，绝代之佳人也。以绝代之才子，惊见有绝代之佳人，其不辞千死万死，而必求一当，此必至之情也。即以绝代之佳人，惊闻有绝代之才子，其不辞千死万死，而必求一当，此亦必至之情也。何也？夫才子，天下之至宝也；佳人，又天下之至宝也。天生一至宝于此，天亦知其难乎为之配也；天又生一至宝于彼，天又知其难乎为之配也。无端一日而两宝相见，两宝相怜，两宝相求，两宝相合，而天乃大快。曷快尔？快一事遂即两事遂。言以此一宝配彼一宝也者，即以彼一宝配此一宝者也。天岂其曰：不然，而顾强一宝以配一朴，又别取一朴以配一宝，而反以为快乎哉！然而吾每念焉，彼才子有必至之情，佳人有必至之情，然而才子必至之情则但可藏之才子心中，佳人必至之情则但可藏之佳人心中。即不得已久之久之，至于万万无幸，而才子为此必至之情而才子且死，则才子其亦竟死，佳人且死，则佳人其亦竟死，而才子终无由能以其情通之于佳人。而佳人终无由能以其情通之于才子。何则？先王制礼，万万世不可毁也。《礼》曰：“外言不敢或入于阃，内言不敢或出于阃。”斯两言者，无有照鉴，如临鬼神，童而闻之，至死而不容犯也。夫才子之爱佳人则爱，而才子之爱先王则又爱者，是乃才子之所以为才子，佳人之爱才子则爱，而佳人之畏礼则又畏者，是乃佳人之所以为佳人也。是故男必有室，女必有家，此亦古今之大常，如可以无讳者也。然而虽有才子佳人，必听之于父母，必先之以媒约，枣栗段脩，敬以将之，乡党僚友，酒以告之。非是则父母国人先贱之，非是则孝子慈孙终羞之。何则？徒恶其无礼也。故才子如张生，佳人如双文，是真所谓有唐贞元天地之间之两至宝也者。才子爱佳人，如张生之于双文，佳人爱才子，如双文之于张生，是真所谓不辞千死万死，而几几乎各愿以其两死并为一死也者。然而其于未有贼警许婚以前，张生之爱双文即诚有之，然终不知双文其果亦知我之爱之，且至于如是矣乎？抑竟不之知乎？双文之爱张生即诚有之，然终不知张生其果亦知我之爱之，且至于如是矣乎？抑竟不之知乎？夫张主之无由出于其口而入双文之耳，犹之双文之无由出于其口而入张生之耳，其事则同也，然则其互不得知信也。夫两人之互爱，盖至于如是之极也，而竟亦互不得知，则是两人虽死焉可也。然两人死，则宁竟死耳，而终亦无由互出于口，互入于耳者，所谓礼在则然，不可得而犯也。殆至于万万无幸而大幸掉至，而忽然贼警，而忽然许婚，我谓惟当是时，则张生之情竟可不复通于双文，双文之情竟可不复通于张生。何则？既已母氏诺之，两廊下三百人证之矣，而今而后，双文真张生之双文也，两人一种之情方不难竟日夜自言之，乃至竟一月自言之，乃至竟一岁自言之，乃至竟百年自言之，是其中间奚烦别有一介之使，又为将之于此而致之于彼焉者。天亦不图老妪之又有变计也。自老妪之计倏然又变，而后乃今双文仍非张生之双文。夫双文仍非张生之双文，则是张生亦仍非双文之张生，而后乃今于其中间真不得不别烦一介之使，先将之此，以致之彼，冀得之彼，以复之此矣。虽在双文，我必代之谋曰：是但可含怨赍怒，汝终不得明以告之人也。然其在张生则有所忌惮，尚不敢仗义执辞，明以告之人也？谚有之曰：“心不负人，面无惭色。”夫夫人而未之尝许，则张生虽死，实应终亦不敢，此自为礼在故也。若夫人而既许之矣，张生虽至无所忌惮，而俨然遂烦一介之使，排闼以明告之双文，我谓此已更昨礼之所得随而议之。何则？曲已在彼不在此也。而独不知此一介之使，则将何以应之也哉？夫夫人之许之，耳实闻之也；夫人之赖之，耳又实闻之也：此不必张生言之也。夫张生即不言，我独非人，不饮恨于吾心乎哉？此又不必张生求之也。夫张生即不求我，独非人不能为一援手乎哉？且我今以张生之言言于双文之前，犹之以水入水焉耳，何则？顷者怨念之诚，动于颜色，我既亦察之审矣。然则我以张生之言，言于双文之前，真犹之以双文之言，言于双文之前焉耳。此真所谓天下之不难，更无有不难于此也者。然而阿红则独以为有至难至难者焉，何则？今夫崔家，则潭潭赫赫，当朝一品，调元赞化之相国府中也。崔之夫人，则先既堂堂巍巍，一品国太，而今又为斩斩棱棱之冰心铁面孀居严母也。崔夫人之女双文，则雍雍肃肃，胡天胡帝，春风所未得吹，春日所未得照之千金一品小姐也。若夫红之为红，则不过相国府中有夫人，夫人膝下有小姐，小姐位侧有侍妾，而特于侍妾队中，翩翩翾翾有此一鬟也云尔！小姐而苟寻常遇之，此小姐之体也，小姐而独国士目之，是小姐之恩也。如以小姐之体论之，则其不敢轻以一无故之言干冒尊严者。是不独一红为然，凡侍小姐之侧无不尽然，而红则亦不得不然者也。若以小姐之恩论之，则其尤不敢轻以一无故之言干冒尊严者，吾意必当独此一红为能然耳。不则胡为小姐平日珠玉之心，吝不肯输一人者，而独于红乎垂注乎者！由斯言之，然则红之诺张生，虽在所必不得不诺，而红之告双文，乃在所必不可得告。盖其至难至难，作独红娘难之，虽当日张生亦已为之难之；非独圣叹难之，虽今日普天下锦绣才子亦当无不为之难之。此见先王制礼，有外有内，有尊有卑，不但外言之不敢或闻于内，而又卑言之不敢或闻于尊。盖其严重不苟有如此者，凡以坊天下之非僻奸邪，使之必不得伏于侧，乘于前，乱于后，溃败于无所底止，其用意为至深远也。然后则知红娘之教张生以琴心，其意真非欲张生之以琴挑双文也，亦非欲双文之于琴感张生也，其意则徒以双文之体尊严，身为下婢必不可以得言。夫必不可以得言，而顷者之诺张生，将终付之沉浮矣乎；又必不忍，而因出其阴阳狡狯之才，斗然托之于琴，而一则教之弹之，而一则教之听之。教之听之而诡去之，诡去之而又伏伺之，伏伺之而得其情与其语，则突如其出而使莫得赖之，夫而后缓缓焉从而钓得之。呜呼，向使千金双文深坐不来，乃至来而不听，与听而无言，其又谁得行其狡狯乎哉？盖圣叹于读《西厢》之次，而犹忾然重感于先王焉。后世之守礼尊严千金小姐，其于心所垂注之爱婢，尚慎防之矣哉！赖婚后，寄书前，真乃何故又必要此《琴心》一篇文字？岂为崔、张相慕之殷，前写犹未尽意，故更须重言之耶？今日读圣叹批，方恍然大悟，遂并篇末“走将来，气冲冲”等语都如新浴而出。圣叹眼，真有簸萁太也！

    作《西厢记》人，吾偷相其用笔，真是千古奇绝。前《请宴》一篇止用一红娘，他却是张生、莺莺两人文字；此《琴心》一篇，双用莺莺、张生，反走过红娘，他却正是红娘文字。寄语茫茫天涯，何处绵绣才子，吾欲与君挑灯促席，浮白欢笑，唱之诵之，讲之辨之，叫之拜之。世无解者，烧之哭之。斫山云：我先哭。

    （张生上云）红娘教我今夜花园中待小姐烧香时，把琴心探听他。寻思此言，深有至理。天色晚也，月儿，你于我分上，不能早些出来呵！是二十日左右月也。 呀，恰早发擂也；好。 呀，恰早撞钟也。好。

    （理琴科，云）琴呵，小生与足下湖海相随，今日这场大功都只在你身上。天那！你于我分上怎生借得一阵轻风，将小生这琴声送到我那小姐的玉琢成、粉捏就、知音俊俏耳朵里去者！

    （莺莺引红娘上）（红云）小姐，烧香去来，好明月也！好。只增四字一句，怂恿之意如画。 （莺莺云）红娘，我有甚心情烧香来！月儿呵，你出来做甚那？此句，非恨月，乃是肯烧香之根。从朱女儿心性，每每如此，故叹红娘“好明月也”四字一句之妙也。

    〔越调〕【斗鹌鹑】（莺莺唱）云敛睛空，冰轮乍涌。此非写月也，乃是写美人见月也。风扫残红，香阶乱拥。此非写落红，乃是写美人走出月下来也。离恨千端，闲愁万种。上四句之下，如何斗接此二句，故知上二句是人也，非景也。试反复诵之。

    右第一节。只写云，只写月，只写红，只写阶，并不写双文，而双文已现。〇有时写人是人，有时写景是景；有时写人却是景，有时写景却是人。如此节，四句十六字，字字写景，字字是人。伧父不知，必曰景也。

    娘呵，“靡不初、鲜有终。”他做会影里情郎，我做会画中爱宠。【紫花儿序】止许心儿空想，口儿闲题，梦儿相逢。

    右第二节。不得不叙事，却先作如许空灵淡荡之笔。妙绝！

    昨日个大开东阁，我只道怎生般炮凤烹龙？妙妙。不是写出来，竟是说出来。骤读之，只道笑煞人；再读之，真要哭煞人也！朦胧，妙妙。却教我“翠袖殷勤捧玉钟”。要算“主人情重”；妙妙。不是写出来，竟说出来。将我雁字排连，着他鱼水难同。

    右第三节。上先空叙，此更实叙，又作如许哀怨刺促之笔也。

    （红云）小姐，你看月阑，明日敢有风也？（莺莺云）呀，果然一个月阑呵！

    【小桃红】人间玉容，深锁绣帏中，是怕人搬弄。孙子荆每言“情生文，文生情”。如此斗然出奇，为是情生，为是文生？真乃绝妙。想嫦娥，西没东生有谁共？妙绝。怨天公，裴航不作游仙梦。劳你罗帏数重，愁他心动，围住广寒宫。妙绝。〇无情无理，奇情奇理；有情有理，至情至理。

    右第四节。一肚哀怨，刺刺促促，欲不说则不得尽其致，欲说则又嫌多嚼口臭，因忽然借月阑替换题目，翻洗笔墨。文章之能，于是极也！〇细思作者当时，提笔临纸，左想右想，如何忽然想到月阑？便使想到月阑，如何忽然想以如此下笔？使我读之，真乃不知其是怨月阑，不知其是怨夫人。奇奇妙妙，世岂多有。

    （红轻咳嗽科）（张生云）是红娘姐咳嗽，小姐来了也。（弹琴科）

    （莺莺云）红娘，这是甚么响？（红云）小姐，你猜咱。

    【天净沙】是步摇得宝髻玲珑？是裙拖得环佩叮咚？看他行文渐次。此二句，先从身畔猜起也。是铁马儿檐前骤风？是金钩双动，吉丁当敲响帘栊？此二句，离身仰头猜之也。【调笑令】是花宫，夜撞钟？是疏竹潇潇曲槛中？此二句，又置此处，向别处猜之。〇“花宫”二字句，李颀诗云“花宫仙梵远微微”是也，“撞”，平声。是牙尺剪刀声相送？是漏声长滴响壶铜？此二句，杂猜之也。看他八句八样，伧只谓可以漫然杂写，岂知其中间又必有小小章法如是哉？

    右第五节。此于琴前，故作摇曳，先媚之。

    我潜身再听在墙角东，元来西厢理结丝桐。【秃厮儿】其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似清风月朗鹤唳空；其声低，似儿女语，小窗中，喁喁。韩昌黎《听琴》诗曰：昵昽儿女语，思怨相尔汝，划然变轩昂，勇士赴敌场。正与此一样文字也。欧阳文忠强作解事云：此诗虽甚奇丽，然只是听琵琶诗，不是听琴诗。误也。

    右第六节。此正写琴。

    【圣药王】他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东，“思已穷”，是言日间赖婚；“恨不穷”，是言此时弹琴；“曲未通”，是言琴未入弄；“意已通”，是言听者已先会得也。妙绝！尽在不言中。“尽”之为言，你我同也。

    右第七节。〇须知此为张生调琴未入弄时，其用“娇鸾雏凤”、“伯劳燕飞”等字，皆是日间心头已成之语，非于琴中听出来也，犹言日间之事如此，尚何心情弄琴？则解之曰：“他思已穷，恨不穷”也。又问他调弦犹未入弄，汝乃何从知之？则解之曰：虽“曲未通，意已通”也。其文之妙如此。〇写成操后，双文乃始嗟怨，此伧父优为之耳。看他偏于未成操前写得双文早自心如合璧，便将下文张生特地弹成一曲，谓之《凤求凰》操，恰如反被双文先出题目相似，真乃文章妙处，索解人本得也。伧谓张生挑之，岂非大梦！

    （红云）小姐，你在这里听者，我瞧夫人便来。（假下）一篇，止此句为正文。

    【麻郎儿】不是我他人耳聪，知你自己情衷。“我他人”，妙妙。“你自己”，妙妙。昔赵松雪学士信手戏作小词，赠其夫人管曰：“我侬两个，忒煞情多。譬如将一块泥，捏一个你，塑一个我。忽然间欢喜呵，将他来都打破。重新下水，再团再练，再捏一个你，再塑一个我。那其间，那其间，我身子里有你也，你身子里也有了我。”知音者芳心自同，感怀者断肠悲痛。此“知音者”、 “感怀者”乃遍指普天下相思种子也。其文妙至于此。

    右第八节。言普天下才子，必普天下好色，必普天下有情、必普天下相思，不止是张生一人为然也，又何疑于琴未成弄，我便心如合璧哉？文之淋漓满志，已至此极，而伧必云下文以琴挑之。

    （张生云）窗外微有声息，定是小姐，我今试弹一曲。（莺莺云）我近这窗儿边者。

    （张生叹云）琴呵！昔日司马相如求卓文君，曾有一曲，名曰《文凤求凰》。小生岂敢自称相如，只是小姐呵，教文君将甚来比得你！我今便将此曲依谱弹之。

    （琴曰）有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。张琴代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡。是手弹，不是口歌。

    （莺莺云）是弹得好也呵！其音哀，其节苦；使妾闻之。不觉泪下。

    【后】本宫、始终、不同。此六字三句，是言闻弦赏音，能识雅曲之故也。“本宫”者，曲各自有其宫也。“始终”者，曲之自始至终，有变不变也。“不同”者，辨其何宫，察其正变，则迥不同也。这不是清夜闻钟，此辨其“本宫”也。“清夜闻钟”属宫，今属商也。这不是黄鹤醉翁，此辨其“始终”也，“黄鹤”变，此不变也。这不是泣麟悲凤。此辨其“不同”也。悲泣虽无异，而麟凤与求凰，又不同也。

    【络丝娘】一字字是更长漏永，一声声是衣宽带松。别恨离愁，做这一弄。越教人知重。此“越重”字，则为今夜又知其精于琴理至此故也。夫双文精于琴理，故能于无文字中听出文字，而知此曲之为“别恨离愁”也。而今反云“越重”张生，从来文人重文人，学人重学人，才人重才人，好人重好人，如子期之于伯牙，匠石之于郢人，其理自然，无足怪也。〇绝世妙文。

    右第九节。听琴正文，写出真好双文。必如此，方谓之知音识曲人也。伧乃必欲张生手既弹之，口又歌之，一何可笑！四“这”字，三“不是”字，两“是”字，写知音人如画。〇斫山云：我读此一章，洋洋然，泠泠然，不知其是张生琴，不知其是双文人，不知其是《西厢》文，不知其是圣叹心。盖飘飘乎欲与汉武同去矣！”

    （张生推琴云）夫人忘恩负义，只是小姐，你却不宜说谎。（红娘掩上科）

    （莺莺云）你错怨了也。

    【东原乐】那是娘机变，如何妾脱空；他由得俺乞求效鸾凤？九字，便是九点泪，便是九点血。双文之多情，双文之秉礼。双文之孝顺，双文之爽直，都一笔写出来。他无夜无明并女工，无有些儿空，他那管人把妾身咒诵！此文用三“他”字，推是夫人，足矣。必如俗本云“得空，我便欲来”，此更成何语耶？

    右第十节。此双文不觉，漏入红娘耳中之文也，如含如吐，如浅如深。在双文出之已算尽言，在红娘闻之尚非的据，便令后文一简再简，玄之又玄，几乎玄杀也。〇“无夜无明”、“无空”之为言，不得乞求也。写慈母娇女之如可乞求，与严母庄女之终不乞求，两两如画。俗本误入衬字，直写作如欲私奔然。恶，是何言也！当时若是身作双文，自然必为此言；今日只是笔代双文，奈何能为此言？固知世间慧业文人，定是第七住地中人也。

    【绵搭絮】外边疏帘风细，里边幽室灯青，中间一层红纸，几眼疏棂，不是云山几万重。写两人相去至近，真乃妙绝！怎得个人来信息通？便道十二巫峰，也有高唐来梦中。红娘闻之，可谓罄倒，而双文殊未犯口。

    （红娘突出云）小姐，甚么梦中？那夫人知道怎了！红娘贼也。

    右十一节。此漏入红娘耳中之后半也，在红娘闻之已算尽言，在双文出之反无的据。如浅如深，如含如吐，遂成后文玄杀也，妙哉！

    【拙鲁速】走将来气冲冲，不管人恨匆匆，唬得人来怕恐。我又不曾转动，女孩儿家恁响喉咙。我待紧磨砻，将他拦纵，怕他去夫人行把人葬送。此亦后文低垂金粉颈，改变朱颜之根。可细细寻之。

    右第十二节。写双文胆小，写双文心虚，写双文娇贵，写双文机变：色色写到。〇写双文又口硬又心虚，全为下文玄煞红娘地也。妙绝！

    （红云）适才闻得张先生要去也，小姐却是怎处？（莺莺云）红娘，你便与他说，再住两三日儿。

    【尾】只说道夫人时下有些唧哝，好和歹你不脱空。此亦不为深言犯口，不过偶借前题，略作相留数日计耳。而自红娘闻之，岂非双文已作满口相许哉？世间真有如此错认，写来入妙。我那口不应的狠毒娘，你定要别离了这志诚种！再读此句，益知上句之偶作相留，并无所许也。

    右第十三节。直写至红娘有问，双文有答，而双文口中终无犯口深言，而红娘意中竟谓满心相许。玄之又玄，几乎玄杀，真世间未见之极笔也！

    （红娘云）小姐不必分付，我知道了也。明日我看他去。红娘贼也，你玄杀也。（莺莺、红娘下）

    （张生云）小姐去了也。红娘姐呵，你便迟不得一步儿，今夜便回复小生波！没奈何且只得睡去。（张生下）