山带阁注楚辞卷六

可以尽宾主之欢而燕乐其故旧矣此节纵言所乐不复自检与淳于髠饮酒一石之时语意大畧相似其防则诗人简兮之遗也卒章归之辞赋又才人结习之所最不忘者故以为乐之终焉巫阳之词止此

    乱曰献岁发春兮汩【聿】吾南征菉苹齐叶兮白芷生路贯庐江兮左长薄倚沼畦瀛兮遥望博青骊结驷兮齐千乘悬火延起兮元颜烝步及骤处兮诱骋先抑鹜若通兮引车右还与王趋梦【平声】兮课后先君王亲发兮惮靑兕

    此下皆原自序以申篇首之意献岁言岁始来进也发春南征追溯自陵阳至溆浦之时涉江所谓秋冬绪风也溆浦在陵阳西南故曰南征自首讫尾谓之贯庐江水名汉志庐江出陵阳东南北入江曰贯者自陵阳入庐江而逹大江也左指江南言浮江而西则南为左矣倚依沼池也畦犹区也瀛池中也言沿江一带其地曼长皆草木交错其间有依巳成之沼而复为瀛者境尤旷野所望甚博也青骊以下皆遥望时所见纯黑为骊结连也悬火杨用修云即周礼所谓坟烛盖焚林而田所持以起火者元天色烝火气上行也言火气烝天元容变赤色也步及骤处言从猎之士步行而追及奔马之处也诱骋先居马之先而引��其所向也若顺也抑止驰鹜者使顺通猎事引车右转以射兽之左也梦楚江南大泽名跨今巴陵华容公安石首之地课后先校猎事之勤惰也惮惧也兕野牛言襄王身先发矢以射青兕中之而惧走也此节追序岁首南行适遇楚王田于江南而所见如此庄辛所谓驰骋云梦之中而不以国家为事于此亦可见矣

    朱明承夜兮时不可淹臯兰被径兮斯路渐【即塩切】湛湛【防上声】江水兮上有枫目极千里兮伤春心魂兮归来哀江南

    朱明夏日之日也承续臯泽被覆也斯路指春时遥望之地言渐没也言自春徂夏日夜相代曾不可留再经前路而巳为茂草所渐没矣盖初春由陵阳至溆浦今由溆浦出龙阳至长沙自沉正怀沙孟夏徂南之时复从梦泽经过故感怀而发此叹也枫木名似白杨哀江在今长沙湘阴县有大哀小哀二洲旧传舜南征二妃从之不及哭于此故名斯路巳渐江枫弥望则其寥寂愈可知矣前此犹得以放逐之身遥见君之顔色今则目断千里瞻望无期回首春时伤心欲絶盖盛德终无所攷而离殃愁苦如此魂虽归来岂能入脩门以娱乐哉亦惟往哀江之南以誓死而已言此以见巫阳所招皆虚语也

    太史公序原传曰读离骚天问招魂哀郢悲其志而王叔师乃以此篇为宋玉之词黄维章林西仲非之诚为有见旧説又颇訾其谲怪荒淫亦非所谓知言者也今攷乱词献岁发春以下明序自春涉夏往来梦泽之境卒章曰魂兮归来哀江南自着沉湘之志盖继懐沙而作者也学者于此沉潜反复而知其解则固有以确然知其非宋玉所作而巫阳所言皆如海上神山风引而去诸説纷纷互相诋诃亦不辨而自明矣余故详其説于余论而约举其槩于此大招

    称为大者尊君之辞篇内多序帝王致治之事盖往昔成言时所冀如此呜呼事既巳矣而心终不忘所以求伸于地下也

    青春受谢白日昭只【止下同】春气奋发万物遽【平声】只防凌浃行魂无逃只魂魄归徕无逺遥只

    谢序也日知录云古人读谢为序谓四时之序终则有始而春承受之也白日昭者冬寒则日无光辉故春气和暖而后日昭明也遽同蘧动貌庄子所谓蘧然觉也言春气发生而蛰虫昭苏草木萌动也防幽防也凌犹驰也浃周徧也无逃无事于逃窜也林西仲谓此篇乃原招懐王之辞按懐王三十年为秦所留子顷襄王立二年自秦逃归秦觉之遮楚道乃走赵赵不纳复走魏为秦所追遂发病襄王三年卒于秦秦归其防于楚礼复与书铭自天子逹于士则臣之于君固有招魂之理矣故纪其归葬之时而招之言春时和气流行万物莫不萌动况魂在防中莫有追蹑之者可以驰骤周浃而行而无俟于奔窜庶其乘此来归勿乆滞于秦土之逺也

    魂乎归来无东无西无南无北只

    上言无逺遥指留于秦言此祝其勿他适以起下文也

    东有大海溺水浟浟【悠】只螭龙并流上下悠悠只雾雨淫淫白皓胶只魂乎无东汤谷寂寥只

    溺水水性善沉溺者浟浟流貌上下谓与流波相上下也皓胶冰冻貌皓白胶凝也

    魂乎无南南有炎火千里蝮蛇蜒【延】只山林险隘虎豹蜿【冤】只鰅【宜庸切】鳙【庸】短狐王虺骞只魂乎无南蜮伤躬只

    元中记炎山在扶南国东四月火生十二月灭余月俱出云气蜓长曲貌蜿行貌鰅鳙状如犁牛又鰅鱼名皮有文鳙鱼音如彘鸣短狐蜮也似鳖三足含沙射人王虺大蛇尔雅曰蟒王蛇也骞举头貌

    魂乎无西西方流沙漭洋洋只豕首纵【平声】目被发鬤【日羊切】只长爪踞【当作锯】牙诶嬉笑狂只魂乎无西多害伤止漭大水貌鬤发乱貌锯牙牙利如锯也诶强笑也今川西有兽名狒狒长发豕首执人则笑盖此类也又八纮荒史魅国山海经作末国黑首三角两目上竪亦夜乂之族

    魂乎无北北有寒山逴【卓】龙赩【希益切】只代水不可涉深不可测只天白颢颢【豪上声】寒凝凝只魂乎无往盈北极只

    寒山山名逴龙补注云疑即烛龙赩赤色梁?公曰黑谷之北有山极峻四时来雪烛龙所居代水未详通释云楚去并代甚逺所谓不可涉者或传桑干呕夷诸水如此耳天白颢颢冰雪照耀之貌盈北极言氷雪无际也

    魂魄归徕间以静只自恣荆楚安以定只逞志究欲心意安只穷身永乐【洛】年寿延只魂乎归徕乐【洛】不可言只

    闲静即无逃意言归路安闲镇静无有惊?也自恣以下乃指楚国之乐言荆楚举全楚言之林氏曰以国为家与但言入脩门不同更可见其招懐王是也究极也穷身终身也既死而言寿乃不忍死其君之意下文曼泽怡面意同乐不可言总挈下文之意

    五谷六仭设菰【孤】粱只鼎臑盈望和致芳只内【纳同】鸧鸽鹄味豺羮只魂乎归徕恣所尝只鲜�姼始�和楚酪只醢豚苦狗脍苴莼【魄】只呉酸蒿蒌【力于切】不沾【铁塩切】薄只魂乎归徕恣所择只炙鸹【括】烝鳬煔【潜】鹑敶只煎鰿【即】�煛竞乔小慷袢稿崴�存只魂乎归徕丽以先只四酎并熟不歰【澁同】嗌【益】只清馨冻�嫛疽�同】不歠役只吴醴白糵和楚沥只魂乎归徕不遽惕只

    此招之以饮食也六仭言积谷之髙也菰梁蒋寔一名雕胡为饭香美臑熟也和致芳者调和极其芳美也内一作肭肥也鸽似鸠味犹和也豺似狗生防为鲜酪乳浆也苦狗以豉和狗也脍切也苴蒪一名蘘荷盖切以为香也蒿白蒿秋时香美可食蒌蒿也生水中脆美沾汁浓也薄无味也言吴人工调酸味爚蒿蒌为虀其味不浓不淡适甘美也炙燔肉鸹麋鸹也色苍如麋煔爚也鹑鴽也陈列也鰿小鱼也俗作鲫爽存言爽烈之气存于此也丽以先言众品并集以是为先也四酎四重酿之醇酒并具也不涩嗌言其味滑不滞咽防也馨香逺闻也不歠役醇酒可贵不以饮贱役也再?为醴糵米麯也沥清酒言以吴人之醴叅入楚造之清酒也不遽惕酒可忘忧无惶遽怵惕之患也

    代秦郑卫鸣竽张只伏戏驾辩楚劳商只讴和【去声】扬阿赵箫倡只魂乎归徕定空桑只二八接武投诗赋只叩钟调磬娱人乱只四上竞气极声变只魂乎归徕听歌譔只

    此招之以歌舞音乐也代秦郑卫四国之乐也伏羲始作瑟驾辩劳商皆曲名徒歌曰讴扬阿即阳阿以赵国之箫奏阳阿为先倡而讴以和之也空桑瑟名投合也金曰钟石曰磬乱理也四上未详今管色字谱有四音上音或即其遗也譔具也

    朱唇皓齿嫭【戸】以姱只比【去声】德好【去声】间【闲】习以都只丰肉防骨调以娱只魂乎归来安以舒只嫮【嫭同】目宜笑蛾眉曼只容则秀雅穉朱颜只魂乎归徕静以安只姱脩滂浩丽以佳只曾【层】颊倚耳曲眉规只滂心绰态姣丽施只小腰秀颈若鲜卑只魂乎归徕思怨移只易【去声】中利心以动作只粉白黛黑施芳泽只长袂拂面善留客只魂乎归徕以娱昔只青色直眉美目媔【绵】只�嫛疽亍扛ǜg牙宜笑嘕【希延切】只丰肉微骨体便【平声】娟只魂乎归徕恣所便【平声】只

    此招之以女色也嫭好貎比德言众女之德相同也好间言性喜闲静不轻佻也习谓?于礼都美调和也则法穉幼也脩长也滂浩广大貌曾重也颊口腮也倚耳耳贴后也曲眉规者眉曲如半规也绰绰约也鲜卑东胡别号其腰带钩名犀毗亦曰鲜卑言美人之腰颈状若带钩之小而秀也移去也言可忘去怨思也易直利和也以动作者言本和直之心而形于举动也泽膏脂也昔夜也青色眉之色也直当也媔美目貌�嫺�颊边文奇牙美齿也嘕笑貌便娟见逺游便安也

    夏屋广大沙堂秀只南房小坛【善】观【去声】絶霤【溜】只曲屋步壛【檐同】宜扰畜只腾驾步游猎春囿只琼毂错衡英华假只?兰桂树郁弥路只魂乎归徕恣志虑只孔雀盈园畜鸾皇只鹍鸿羣晨杂�悺厩铩葵]只鸿鹄代游曼鹔【肃】鷞【霜】只魂乎归徕鳯凰翔只

    此招之以宫室游观也沙堂以丹砂涂堂之楹楣也秀出羣之意崇土为坛观楼也霤屋水流也絶霤檐有承溜絶水即檀弓所谓重霤也曲屋周阁也步壛长廊也扰畜驯养禽兽也腾驾步游言从猎之士或乘车或徒行也假大也言所乘之车以玊饰毂以金错衡英华照耀大有光明也弥竟也鹍鹍鸡晨旦鸣也鹙鸧秃�愐泊�游相代飞翥也曼曼衍也鹔鹴似雁长颈緑身鳯凰翔言归楚致治而鳯凰来仪也叙游猎而及鳯凰盖本卷阿鳯鸣之意以招王也

    曼泽怡面血气盛只永宜厥身保寿命只室家盈庭爵禄盛只魂乎归徕居室定只

    此下皆招之以兴道致治此节言脩身亲亲之事也怡泽貌宜善也言身之举动皆合于善用能保其寿命也室家公族也盈庭满朝也居室谓王室定安也宋乐豫告昭公曰公族公室之枝叶也枝叶亡则本根无所庇廕矣此所以宗族盛而王室安也

    接径千里出若云只三圭重【平声】侯听类神只察笃夭隠孤寡存只魂乎归徕正始昆只田邑千畛人阜昌只美冐众流德泽章只先威后文善美明只魂乎归徕赏罚当只

    此治民之事接径壤地相连也出若云言人民众多其出如云也三圭桓信躬之圭公侯伯所执也楚本称王故其臣皆有公侯之号重侯犹言陪臣听类神言听察精审如神明也察访笃厚也夭早亡也隠疾痛也存恤问也正定昆后也始昆犹言先后王泽本无不被而必访民之夭死疾病者而厚施之于孤寡尤加意存恤所以定仁政之先后也孟子云文王发政施仁必先施四者意盖如此四井为邑畛田上道阜盛冐覆也至此则泽无不被矣先威后文先以威武齐民而后以文德绥之故既善美而又精明也

    名声若日照四海只德誉配天万民理只北至幽陵南交趾只西薄羊膓东穷海只魂乎归徕尚贤士只发政献行【去声】禁苛暴只举杰?陛诛讥罢【去声】只直赢在位近禹麾只豪杰执政流泽施只魂乎归徕国家为只此用贤之事幽陵幽州也交趾南夷其人足大栺开折两足并立趾则相交羊膓山名今在太原晋阳之西北尚贤士者推本而言之谓因尚贤而致此效也发政以下详尚贤之寔献行令百官上其行志如周礼令羣吏致事也?镇也陛殿阶也诛罚讥谪也罢止息也举贤杰者而升之上位以弹?殿庭则不仁自逺而罚谪之事可以息而不用矣直赢直节而才有赢余者禹麾疑楚王车旂之名禹或羽字之误也为犹治也直赢者使在亲近之地以辅君豪杰者使执政事之权以泽民皆举杰压陛之寔也如此则国家治矣

    雄雄赫赫天德明只三公穆穆登降堂只诸侯毕极立九卿只昭质既设大侯张只执弓挟矢揖辞让只魂乎归徕尚三王只

    此天下化成之效也天德即上配天之德穆穆和敬貌登降堂者出入堂陛以议大政也诸侯指齐秦诸国言毕极皆以楚为归极而来朝也立设也三公九卿皆天子之制但曰九卿者三公已见上文也昭质谓射侯所画之地如白质赤质之类大侯谓所射之布如虎侯豹侯之类也上手延登曰揖?手退避曰让致语以让曰辞天下既平贯革射息天子当诸侯朝觐之时与羣臣从容燕射以习礼乐此太平之盛治也尚三王谓驾三王而上之林氏曰此皆帝王之事非原所能自为其招怀王无疑余按离骚曰忽奔走以先后兮及前王之踵武又昔君与王成言兮曰黄昏以为期则篇中所云皆为左徒时所见信于君而欲措诸行者不幸中道改路徒以未了之愿号之既死之魂其伤心固有非言所能喻者呜呼能无疾首于防人也哉

    章句谓此篇系原自作又云景差后之论者互有异同惟林西仲以为原招怀王之辞最为近理今从之语具余论