《女神》之时代精神

    若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪底时代的精神。有人讲文艺作品是时代底产儿。《女神》真不愧为时代底一个肖子。

    （一）二十世纪是个动的世纪。这种的精神映射于《女神》中最为明显。《笔立山头展望》最是一个好例——

    “大都会底脉搏呀！

    生底鼓动呀！

    打着在，吹着在，叫着在，……

    喷着在，飞着在，跳着在……

    四面的天郊烟幕蒙笼了！

    我的心脏呀，快要跳出口来了！

    哦哦，山岳底波涛，瓦屋底波涛，

    涌着在，涌着在，涌着在，涌着在呀！

    万籁共鸣的symphony，

    自然与人生的婚礼呀！

    ……”

    恐怕没有别的东西比火车底飞跑同轮船的鼓进（阅《新生》与《笔立山头展望》）再能叫出郭君心里那种压不平的活动之欲吧？再看这一段供招——

    “今天天气甚好，火车在青翠的田畴中急行，好像个勇猛沉毅的少年向着希望弥满的前途努力奋迈的一般。飞！飞！一切青翠的生命，灿烂的光波在我们眼前飞舞。飞！飞！飞！我的自己融化在这个磅礴雄浑的rhythm中去了！我同火车全体，大自然全体，完全合而为一了！我凭着车窗望着旋回飞舞着的自然，听着车轮鞺鞑的进行调，痛快！痛快！……”

    这种动的本能是近代文明一切的事业之母，他是近代文明之细胞核。郭沫若底这种特质使他根本上异于我国往古之诗人。比之陶潜之——

    “结庐在人境，而无车马喧：”

    一则极端之动，一则极端之静，静到——

    “心远地自偏，”

    隐遁遂成一个赘疣的手续了，——于是白居易可以高唱着——

    “大隐隐朝市，”

    苏轼也可以笑那——

    “北山猿鹤漫移文”了。

    （二）二十世纪是个反抗的世纪。“自由”底伸张给了我们一个对待权威的利器，因此革命流血成了现代文明底一个特色了。《女神》中这种精神更了如指掌。只看《匪徒颂》里的一些。——

    “一切……革命底匪徒们呀！

    万岁！万岁！万岁！”

    那是何等激越的精神，直要骇得金脸的尊者在宝座上发抖了哦。《胜利的死》真是血与泪的结晶；拜轮，康沫尔底灵火又在我们的诗人底胸中烧着了！

    “你暗淡无光的月轮哟！我希望我们这阴莽莽的地球，在这一刹那间，早早同你一样冰化！”

    啊！这又是何等的疾愤！何等的悲哀！何等的沉痛！——

    “汪洋的大海正在唱着他悲壮的哀歌，

    穹窿无际的青天已经哭红了他的脸面，

    远远的西方，太阳沉没了！——

    悲壮的死哟！金光灿烂的死哟！凯旋同

    等的死哟！胜利的死哟！

    兼爱无私的死神！我感谢你哟！你把我　敬爱无暨的马克斯威尼早早救了！

    自由底战士，马克斯威尼，你表示出我　们人类意志底权威如此伟大！

    我感谢你呀！赞美你呀！‘自由’从此　不死了！

    夜幕闭了后的月轮哟！何等光明呀！……”

    （三）《女神》底诗人本是一位医学专家。《女神》里富有科学底成分也是无足怪的。况且真艺术与真科学本是携手进行的呢。然而这里又可以见出《女神》里的近代精神了。略微举几个例——

    “你去，去寻那与我的振动数相同的人；

    你去！去寻那与我的燃烧点相等的人。”

    ——《序诗》

    “否，否。不然！是地球在自转，公转，”

    ——《金字塔》

    “我是X光线底光，

    我是全宇宙底energy底总量！”

    ——《天狗》

    “我想我的前身

    原本是有用的栋梁，

    我活埋在地底多年，

    到今朝才得重见天光。”

    ——《炉中煤》

    “你暗淡无光的月轮哟！……早早同你一样冰化！”

    ——《胜利的死》

    至于这些句子像——

    “我要把我的声带唱破！”

    ——《梅花树下醉歌》

    “我的一枝枝的神经纤维在身中战栗。”

    ——《夜步十里松原》

    还有散见于集中的许多人体上的名词如脑筋，脊髓，血液，呼吸，……更完完全全的是一个西洋的doc... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读