卷中

    比物句法

    书　事

    轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。

    又

    若耶溪上踏莓苔，兴尽张帆载酒回。汀草岸花浑不见，青山无数逐人来。

    前诗王堆作，后诗舒王作。两诗皆含其不尽之意，子由谓之不带声色。

    造语法

    如沙如草，皆众人所用。山间林下，寂寞之滨，所与之游处者，牛羊鸥鸟耳。而舒王造而为语曰：“坐分黄犊草，卧占白鸥沙。”其笔力高妙，殆若天成。凡贫贱，则语言不为人所敬，信岁寒不变，则无如松竹。山谷则造而为语曰：“语言少味无阿堵，冰雪相看有此君。”其语便韵。

    赋题法

    “若不得流水，还应过别山”者，题野烧也。“严霜百草白，深院一株青”者，题小松也。前人以为工，但是题其意尔，非能状其体态也。如子美题雨，则曰“紫崖奔处黑，白鸟去边明”。乐天赋琵琶，则曰“银瓶忽破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。又曰“四弦一声如裂帛”。此皆能曲尽万物之情状。若雨、若声音，其不可把玩如石火电光，非人之才力能揽取之。然此但得其情状，非能写其不传之妙哉。如山谷《题芦雁图》则妙绝。曰：“惠崇烟雨芦雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，傍人谓是丹青。”

    用事补缀法

    南华会苏伯固

    扁舟震泽定何时，满眼庐山觉又非。芳草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。口香知是曹溪水，眼净同看古佛衣。不向南华问消息，此生何处是真依。

    猩猩笔

    好饮醉魂在，能言机事疏。平生几量屐，身后五车书。物色看王会，动劳在石渠。一毫能济世，端用谢杨朱。

    前东坡诗，后山谷诗。《汉书》：武帝射雁，得苏武书。无“鸿”字，东坡添“鸿”字，故改“春草池塘”为“芳草池塘”也。阮孚言：“人生能著几量屐。”鲁直以下句非全句，故改“人生”为“平生”也。若以“春草”对“上林”，以“人生”对“身后”，固不佳哉。特以“生”不易动，则对非的偶尔。

    比兴法

    野　外

    老妻画纸为棋局，稚子敲钱作钓钩。

    送路六侍御入朝

    不分桃花红胜锦，生憎柳絮白于绵。

    绝　句

    不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。

    三诗皆子美作也。妻比臣，夫比君，棋局，直道也。针合直而敲曲之，言老臣以直道成帝业，而幼君坏其法。稚子，比幼君也。针、绵，色红白而适用。朝廷用真材，天下福也。而真材者忠正，小人谄谀似忠，诈奸似正，故为子美所不分而憎之也。小人之愚弄朝廷，贤人君子不见其成败则已，如眼见其败，亦不能不为之叹息耳。故曰“可忍醒时雨打稀”。

    夺胎句法

    “河分岗势断，春入烧痕青。”僧惠崇诗也。然“河分岗势”不可对“春入烧痕”，东坡用之，为夺胎法。曰：“似闻决决流冰缺，尽放青青入烧痕。”以“冰缺”对“烧痕”，可谓尽妙矣。

    “一别二十年，人堪几回别”者，顾况诗也。而舒王亦用此法曰：“一日君家把酒杯，六年波浪与尘埃。不知乌石冈边路，到老相寻得几回。”

    换骨句法

    春　日

    有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

    又

    白蚁拨醅官酒熟，紫绵揉色海棠开。

    前少游诗，后山谷诗。夫言花与酒者，自古至今，不可胜数，然皆一律。若两杰，则以妙意取其骨而换之。

    遗音句法

    扇

    玉斧修成宝月团，月边仍有女乘鸾。青冥风露非人世，鬓乱钗横特地寒。

    宿东林寺

    溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。

    前舒王作，后东坡作。此所谓读之令人一唱而三叹，譬如朱弦发越，有遗音者也。秦少游欲效之，作一首曰：“猕猴镜里三身现，龙女珠中万象开。争似此堂人散后，水光清泛月华来。”终若不及也。

    东坡曰：“善画者画意不画形，善诗者道意不道名。”故其诗曰：“论画以形似，见比儿童邻。作诗必此诗，定非知诗人。”借如赋山中之境，居人清旷，不过称之深，称住山之久，称其闲逸，称其寂默，称其高远。能道其意者，不直言其深，而意中见其深。如文靓诗曰：“松阴行不尽，疏雨下无时。世事几兴废，山中人未知。”

    又不直言其住山之久，而意中见其久。如贾岛诗曰：“头发梳千下，休粮带病容。养雏成大鹤，种子作高松。白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。”

    又不直言其闲逸，而意中见其闲逸。如王维诗曰：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来独自往，事胜心自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，语笑无还期。”

    又不直言其寂默，而意中见其寂默。如昼公诗曰：“月色静中见，泉声幽处闻。影孤长不出，行道在深云。”

    又不直言其高远，而意中见其高远。如王维诗曰：“山中多法侣，禅诵自成群。城郭遥相望，唯应见白云。”

    诗家尤贵遣词顿挫。舒王常击节赏叹东坡《日日出东门诗》。其略曰：“百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州。”此遣词顿挫也。

    杜子美诗，言山间野外，意在讥刺风俗。如《三绝句》诗曰：“楸树馨香倚钓矶，斩新花蕊未应飞。”言后进爆贵，可荣观也。“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”言其恩重才薄，眼见其零落，不若未受恩眷之时。雨比天恩，以雨多，故致花易坏也。“门外鸬鹚久不来，沙头忽见眼相猜。”言贪利小人，畏君子之讥其短也。“自今以后知人意，一日须来一百回。”言君子以义养正，瑜瑾匿瑕，山薮藏疾，不发其恶，而小人未革面，谄谀不能愧耻也。“无数春笋满林生，柴门密掩断人行。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。”言唯守道为岁寒也。

    前辈多法其意作，如韩稚圭诗曰：“风静晓枝蝴蝶闹，雨匀春园桔槔闲。”亦以雨比天恩。又蔡持正诗曰：“风摇熟果时闻落，雨滴余花亦自香。”亦以雨比天恩也。“... -->>
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