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香宋杂记

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    (壬戌新春,举家嬉于灯事。余独坐无憀,仿《汉书》下酒法,格上得诗钟小册,因依题刻晷,如当筵击钵者然。此体一名“折枝”,余向盲焉,笔生而才尽,宜战北也。而册中多故人,心之所至,遂若群轰于坐者,随笔录之。刘子政云:亦可喜,多可观。赵熙记。)

    癸丑二月,京师社。罗瘿公与易实甫阅卷,题为《左回三唱》。今拟句云:“解得回心惟一赵,生于左肘是它杨。”此联极似王半山造句。初拟“割来左股失三山”,改定仅刹那间。又云:“探珠左耳填三颗,惜玉回心枉十香。”嫌重,用《焚椒录》:“思得左担而无偶。”“担”宜去声。忽构一联云:“望到回回非赐也,绐云左左趁虞兮。”十四字可成六句,似近槌凿而不费时。盖孩时先君戏诏有云:孟孙问孝于我。我赐也,何敢望回?“回”机触于心也。“趁”字叵精。项王陷大泽,在垓下歌后,虞姬已自刎。趁其魂也。“左”“回”重叠,非失察犯复。人皆不足,我独有余,故蛇其足也。又思得“左阿君”“回道人”,未成句已逾晷。乃取诸作观之,亚蘧云:“归汉左担途自远,助唐回纥利原无。”易取元,以“左担”通场所无。余谓“利原无”亦佳。叔进云:“群蚁左旋真似磨,万牛回首重如山。”若余,则必改“一蚁左旋难救磨,万牛回首似抬山。”句必有势,不待深思而知也。其他则“征人回乐望乡时”,佳;“地小回旋楚自怜”,犹软。易句云:“地号回中怜鹘部,臣名左彻恋乌号。”余赏其“左彻”。至“《椒录》回心伤懿德,杨垂左肘误蒙庄。”不知比“一赵”“它杨”何如?叔进又有“女惊回水采秋薇”,易极赏“回水”,而惜“秋”字之凑。余“采旄左倚神通洛,锦字回文恨寄秦。”犹胜诸作之平平也。

    闽派每人例作四联,多必八联。不许少,不许多。余入局必战;战,败矣。盖无才完卷也。《木安四唱》,今拟云:“四海道安名对就,同舟山木个侬知。”“戏语高安笼可取,深嗟端木病非贫。”旋悟苏诗“笼”乃上声。忽得句云:“闻道长安悲杜甫,请将一木告林宗。”自喜似弢庵也。弢庵原作云:“十年竿木逢场戏,一梦槐安作宦归。”易云:冲远深微。石遗云:“鹦鹉问安天宝恨,鷾鸸巢木永嘉哀。”易赏用典之工。若取“城中增暮寒”例,余不落第否?《乞迷三唱》,今拟云:“谁道乞余骄妾少?可知迷路出花难。”“修成乞士无施主,老住迷楼听醒钟。”《翻译集》:比丘,乞士也。原册弢老云:“残酒乞聊一醉,乱山迷路欲何归?”林稚山云:“夙拟乞赀修侠冢,翻因迷路得佳山。”“乱山”句元矣。《试霜二唱》,余拟“殿试秀才”、“石霜和尚”,未成句。《补颜六唱》,弢老云:“生际圣朝无补甚,老营陋室欲颜之。”高绝。郑友其云:“成佛几生当补处,论诗一老尚颜行。”工绝。《虫馆二唱》,叶肖韩云:“已虫琴柱知音杳,久馆权门脱颖难。”链实为虚。叶君同台三年,不知其慧业可成佛也。

    有问实甫,生平诗钟,何句最得意?易云:《因七四唱》:“兄弟结因思世世,夫妻逢七誓生生。”斯诚聪慧无伦。因忆徐釚举兰陵董文友《望梅》一调“七”字韵,云:“奴年两七。比陶家八八,李家七七。风情仙韵知难并,自思量可及,十分之七。却似天孙,几望断、新秋初七。正闲看北斗,遥挂阑干,云边横七。”过片云:“空有琴丝五七。更词名八六,歌名一七。奈唱回、残月晓风,难说与韦曲,才人柳七。简点春风,已花信、今番六七。怕年华、都似顷刻,花开殷七。”慧心巧舌,向熟于口。词中用柳七,故不能再用秦七,遂缀句云:“各有前因收果易,倘添秦七望梅难。”又拟“颠倒缘因非佛法,摩挲三七究医方。”都不自惬。忽得“佛说因因龙树果,人生七七鹤林花。”庶其稳耶?方构思,已逾限而辍。

    《火交七唱》,印伯云:“铅汞细添龙虎火,粉黄密验蝶蜂交。”偶句工,而屈弟八。亚蘧“谢仙题字能知火”,“谢仙”“火”三字新,惜“能知”二字空,而句平平;“绝交”作对,亦平平,全句尤平平。实甫“终看董卓然脐火,莫信陈余刎颈交。”句稳。“葛相三分招济火,文王九尺论曹交。”“济火”字新;“三分”“九尺”亦巧,特文王曹交均非九尺也。其一“火枣”“交黎”作对,稳而庸。元卷“花发仙桃金灶火,枝垂珊树玉柯交。”现成华丽。“垂”易“横”何如?原册称佳卷多,佳句寔不多也。今拟仍劣:“夜阵万牛当日火,春声双鹊顺风交。”“驼足伴归人合火,蛟眉相定量难交。”“阿阁骊山遭项火,华亭鹤子倚睛交。”又因曹交事,戏云:“女本冯生淹汉火,妇凭袁说嫁曹交。”盖“倘教嫁作曹交妇,纵不齐眉也比肩。”语见随园,而飞燕本冯姓也。又用“广长舌”及拆字诀云:“多生莫放阴阳火,八字原无上下交。”又“《七月》首章流大火,四川面积宅南交”偶句,乃王壬老主蜀尊经讲席时,批一卷云:赖“宅南交”一语,争得云南在四川界内。王善谑,有资阳人以“阳”训“多”,畅衍之。批云:资多县未可阳得。亦“尖口方口台学吕”之类也。

    《高黑五唱》,余不能完卷。瘿公云:“《礼经》故训高堂纂,神策兵威黑闼擒。”“犬戎浪说高辛后,龙种休疑黑子多。”得两元两眼。实甫云:“狱感淮阴高鸟尽,卜怜墨翟黑笼诛”。“淮阴”四字无趣。其谀“高密”“黑甜”,谓佛经“密”“蜜”字通,“密”对“甜”为工绝。尤兴到语。读讫,戏付笑枋云:“朝考不容高百足,虔婆偏恼黑三郎。”高字伯足,作“百”者,即援高密例也。“婆”对“考”则工矣。又云:“是事城中高髻样,各人家下黑心符。”《风转四唱》,拟云:“几度花风吹客老,一篇药转解人难。”似新。及观实甫“春水乍风何与汝,秋波一转怎当他。”真通天神狐也。

    《博青七唱》,瘿公元云:“局投薄舅惊王博,幕卷荆公赋帝青。”胪云:“猪牧局投驱纵博,雀儿相贵识雕青。”书衡云:“韦后宫中双陆博,湘灵江上数峰青。”实甫阅卷浓赞,余信逊之。然“帝青”见皮袭美诗,不始荆国。“猪牧”句似生,“雀儿相贵”,何不曰“雀儿天子”邪?余此题不求工,而得句转多,殆名心净而思路畅耶?对勘除雷同者,得联如下:“大汉龙兴皇道博,远山螺翠佛头青。”“晚节岂堪为孟博,浮家先要办推青。”“蜀将几时收的博,宋陵无帝哭冬青。”一作“吴妆双鬓刷胶青”。“山式香炉錾金博,碑名墨搨款银青。”一作“吴郡招降到钱博,唐碑落款半银青。”“苜蓿一盘供学博,歌云三日遏秦青。”“类书几部充宏博,情字孤山拆小青。”“李句万人开大博,扬箴三首告司青。”闽派忌嵌入名,若然,余当就誊录职矣。

    旧制重拈,有利有弊。思路熟,笔路熟,利也;新典多占,好句多同,弊也。其法惟翻空作谑而已。春寒夜酌,仍用《左回三唱》,句云:“大文左氏惟传马,三品回官也吃猪。”“久怕回身小家女,记呼左担老同乡。”上句与宣甫“中年妾似方张寇”同病,下句记“左担”,乃状蜀山也。“春秋左海空余子,栲栳回波配恼公。”“从来左道沿三古,试取回妃比四春。”或谓两联可约一联:“春秋左海留经辨,果报回妃转孝钦。”吾嫌不敬。

    《宗翠五唱》,句云:“礼家大小宗为法,章草鸳鸯翠是人。”《阿草六唱》,句云:“幻传玉树周阿制,衔得金环结草恩。”“五行司马呼阿子,三顾潜龙卧草庐。”“谢娘比配夸阿大,包叟矜凝创草分。”或以“比配”“矜凝”为空。余曰:请细审之,配者王郎,凝者杨风子也。“阿子”出《宋书》《乐志》。诗钟,急就章也,例不检书。若纠其误,当作“前溪养鸭呼阿子,先主飞龙顾草庐。”此唱... -->>
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