楚辞通释卷八

    九辩　 九篇

    王逸曰：“《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。宋玉者，屈原之弟子也。悯惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。”

    按：九者，乐章之数。凡乐之数，至九而盈。故黄钟九寸，寸有九分。不具十者，乐主乎盈，盈而必反也。舜作《韶》而九成，夏启则《九辩》《九歌》以上宾于天。故屈原《九歌》《九章》，皆仿此以为度。而宋玉感时物以悯忠贞，亦仍其制。辩，犹遍也。一阕谓之一遍。盖亦效夏启《九辩》之名，绍古体为新裁，可以被之管弦。其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。玉虽俯仰昏廷，而深达其师之志，悲愍一于君国，非徒以厄穷为怨尤。故嗣三闾之音者，唯玉一人而已。

    古　今　绝　唱　在　形　容　之　外　别　有　霏　微

    悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。

    因时而发叹也。人之有秋心，天之有秋气，物之有秋容，三合而怀人之情凄怆不容已矣，故为屈子重悲焉。萧瑟，萧条而索尽也。憭栗，不忍其摇落之情也。草枯木脱，变苍翠为萎黄。登山临水，见其辞枝而孤飞，随风飘坠，若临岐送远，行者迈而居者独也。

    泬寥兮天高而气清， 兮收潦而水清。憯悽增欷兮薄寒之中人。

    泬寥，高旷貌。 ，与寂寥同，波声幽悄也。中，如字，入之深也。气清则天见其高，潦竭而水清以寂。薄寒袭肌，不言悲而孤旷无聊之情在矣。

    怆怳 悢兮去故而就新，坎廪兮贫士失职而志不平。廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜。

    ，口广切。悢，音朗。坎，洼下也；廪，积高也；高下不平貌。薄寒中人，感萧森而怆怳；天高水清，览旷寂而 悢。去故就新，江山之容非旧。失职羁旅，离群无友，迁客自怜之情，适与风景相会，益动其悲。玉代为屈子思，而念其憔悴也如此。

    燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。

    廱，与嗈通。鹍鸡，当作莎鸡。秋声之形于虫鸟者如此。或寂或鸣，皆增悲切。

    一句含无尽

    独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。

    征，哀吟而将伏也。亹亹，不穷于去也。过中，岁过中也。日月已逝，忠贞不达，勋名不立，如之何弗悲？此章以秋容状逐臣之心，清孑相若也，寂漠相若也，惨栗相若，迟暮相若也。《九辩》之哀，此章为最，不待详言所以怨，而怨自深矣。

    右一。

    悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄？

    廓，寥廓也。不绎，犹言无绪。徕，一作来。客，寓也，自国都来寓旷野也。薄，与泊通，止也。有美一人，谓屈子。来处于寥廓之野，悲戚无绪，今且不知其何所栖泊。此宋玉思屈子之辞。

    专思君兮不可化，君不知兮可奈何？蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。

    此下述屈子忠爱之心而哀之也。化，变。憺，动也。思君之情，历变不渝，而君不知。故当食忘食，临事忘事。其诚悃有如此者。

    愿一见兮道余意，君之心兮与余异。车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。倚结 兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。

    朅，去也。结 ，车箱横木。屈子当怀王之世，虽放而不用，退居汉北，然犹一致事之大夫，故可驾车归国，欲见君而陈己志。乃君不悦己，谗人间之，不得召见。故去而旋归，伏轼而涕零，所谓“可奈何”也。

    慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。

    慷慨，谓谗佞之人，言无所忌者。谗人相踵，不可殄绝；君心迷乱，终不己听。谅直之心，自怜而已。归国无期，终于飘泊，今且安所栖止乎？

    右二。

    皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。

    廪、凛通。放逐之臣，危乱之国，其衰飒辽戾，皆与秋而相肖。故《九辩》屡以起兴焉。

    白露既下百草兮，奄离披此梧楸。

    奄，忽也。离披，叶萎而不振翕，欲脱无聊之状。

    实景耳自然寄愁旷远

    去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠

    袭，重也。昼恒阴而夜益永也。

    离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。

    壮，盛也。约，少也。余，草木自余也。芳菲蔼茂，所存无几，有愁悴之色焉。

    秋先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。

    台，音怡。恢台，盛大而润悦也。收，隐而不知所往也。然，若然也，犹言如是。欿，与坎通，陷也。傺，止也。恢台倏而萎约，由衰思盛，由舍思用，追忆而不可复得，若有沈埋而蔽藏之者。

    叶菸 而无色兮，枝烦拿而交横。颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。

    ，音邑。菸 ，黯蔽也。烦拿，参差相拒貌。叶落枝横，无复团栾，但见其相撑拒尔。颜，枝叶之容。淫溢，浸渐也。罢，尽也。萷，与梢同，树杪也。櫹椮，无叶孤存而划空貌。销铄者，严霜迫之使耗也。

    惟其粉糅而将落兮，恨其失时而无当。

    惟，思也。纷糅，败叶衰草相杂委也。当，遇也。因今之已衰，恨昔之未能乘时而玩其芳蔼。

    揽 辔而下节兮，聊逍遥以相佯。

    ，服马。下，按也。节，策也。相佯，与倘佯通。前写秋容，此下乃言游览者之秋怀。

    岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗长。 “长”，一作“将”。

    遒，迫也。余，代屈子自称。摧残者不可以久延，如岁之欲暮，过时不用，行将萎折矣。

    悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。 “俇”，音“匡”；一作“ ”，一作“恇”。“攘”，一作“躟”。

    俇攘，与劻勷通，遑遽也。国势日蹙，救亡不逮也。

    澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。心怵惕而震荡兮，何所忧之多方！卬明月而太息兮，步列星而极明。

    澹，孤寂也。倚，徙倚于檐楹也。卬，与仰通。主昏国危，如秋欲暮，感此百忧俱集。月明星皎，穷愁炯炯，欲告无从。知屈子之心有如此之耿然者。敔按：极，至也。明，晓也。至于天晓也。

    右三。

    再以高吟振起

    窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。何曾华之无实兮，从风雨而飞飏。

    都，美也。都房，犹言华屋。陈嘉谟于君，亦既以我为美而欲用之矣，而为谗佞所摇，不复有举行之实。

    以为君独服此蕙兮，羌无异于众芳。

    屈子之始愿，谓君离群言而用己，与三五同道，则何弗与王霸同功。

    闵奇思之不通兮，将去君而高翔。

    奇思，曲尽事变之思。不通，君不相喻，有异心也。将，请也，音锵。此谓当怀王时，谏不用而自放于汉北。

    心悯怜之惨凄兮，愿一见而有明。重无怨而生离兮，中结轸而增伤。

    悯怜：怀王之将陷于危亡也。无怨：无取怨于君之道也。去国之后，情不自已，复思见君而明言祸至之无日。乃日以浸疏，谗人益逞，君无嫌怒之心，而终不得见。

    岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。

    所以无怨而生离者在此。九重者，言如天之高，不可升也。旧注：天子门有九重，谓关门、远郊门、近郊门、城门、皋门、库门、雉门、应门、路门。

    皇天淫泆而秋霖兮，后土何时而得漧。块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。

    谗佞益张，敌谋益狡，国势漂摇，四顾而无宁土，一如秋霖之泞淖矣。乃块然困处于荒芜沮泽之中，不知自拔。浮云无开霁之期，曾不悔过，而犹纵吠犬以阻忠告，所为结轸而增伤也。漧，古乾湿字。无，芜通。

    右四。

    何时俗之工巧兮，

    自诧工巧尔。

    抽出三折

    背绳墨而改错。却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。见执辔者非其人兮，故 跳而远去。

    跳，横奔而去也。非无贤而不用，古今败亡之通轨。怀王父子以之。

    凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。圜凿而方枘兮，吾固知其 铻而难入。

    凿，在到切， 铻，如锯齿之相拒也。小人营私利，则君子必退。君喜邪佞，则法言自不相入。此骐骥之所以必远也。

    众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。

    遑遑无集，去位而飘泊于野也。所以致此者，以直言尽辞，愠于群小，而见恶于君。夫岂不知默以取容？怀恩不忍也。屈子初为怀王倚任，将用其谋，故《骚经》云“黄昏以为期”，君臣之初洽可知已。

    太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。

    九十者，太公封齐之年。早不遇者，避纣也。言已知不用而必言者，今虽不用，冀有见用之日。

    谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安栖？

    时人怪屈子之违众而不安于其位，故诘其无以自处。

    变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？ “怀”，一作“褱”。怀，思也。褱，抱也。

    相者举肥，谓世俗所喜夸诈施张之游士，如相者但称扬肥泽之人，不论其骨法之清浊。此答诘已安归者，言君子不求容悦，无德可怀则去之，何云贤士之乐于退隐而不处其廷哉？前言感知遇而不能默，此抑云非德可怀则不处。盖原退而自废于汉北之时，心在君国，而身不屈，其两难之怀如此，故反复互明之。

    骥不骤进而求服兮，凤亦不贪喂而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得？ 喂，于伪反。

    喂，饲也。去国之后，日以疏远。君终不察，义不可以干禄，则愿处位以纳忠，不可得矣。

    欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极！

    绝端，谓一意隐遯，不思复进，念不萌而事无望也。冯，情所依也。又言然虽退远，不求再用，乃渥洽之恩，终不忍忘，故雅意以怀仙，究沉忧而誓死。此章来回辗转，曲写屈子两端之情，辞若复而意自属，非宋玉相知之深，未能深体而形容之如此。洪兴祖本连下至“未达乎从容”为一章。今依旧本。

    右五。

    霜露惨凄而交下兮，心尚 其弗济。霰雪 糅其增加兮，乃知遭命之将至。

    ，古幸字。济，成也。谓祸之已成，如草木之已成乎凋落也。 ，雪下貌。雪既 而又杂糅以霰，寒极而陨落无余也。此言楚国垂危，憯不知畏，逮及祸之已深，救患无术，贤士虽欲挽回而不可得矣。

    愿侥幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。

    泊，疑洎字之误，及也。旧注：止也。坐而偷安，日就危蹙，幸不可侥，势终萎败，此楚君臣平日苟且之情也。

    愿自往而径游兮，路壅绝而不通。

    径，邪径也。祸之将至，忿而思逞。欲以孤力而抗强邻，坚不可拔，退而自穷。此临事偾起之情也。

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