王文恪公笔记

    ○宋学士

    宋学士濂，洪武中以文学承宠渥最久，后以老致仕，每值万寿节则来京贺，上与宴，恩数犹洽。一日，与登文楼，楼峻，陟级踬焉，上曰：「先生老矣，明年可无来」濂稽首谢。至明年万寿节前数日，上曰：「宋先生其来乎？」盖忘前语也。久之不至，曰：「其阻风乎？」使使视之江口，不至。曰：「其有疾乎？」使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。（「濂方与乡人会饮赋诗」，原无「与」字，据明朱当?国朝典故本补） 上闻大怒，命即其家斩之。已而，入宫。上食，孝慈命左右寘蔬膳于侧，上问： （「上问」，「问」原作「闻」，据明纪录汇编本改。） 「后何为食蔬？」曰：「闻宋先生今日赐死，故为蔬食，以资冥福。」上感悟，遽起，命驾前双马驰赦之，曰：「不及罪死。」会前使阻风钱塘江，稍得延，后使至则已绑至市矣，（「后使至则已绑至市矣」「绑」原作「榜」，据明纪录汇编本改）宣诏得免。久之，其孙慎获罪，复执来京，将杀之。后复力救曰：「田舍翁请一先生尚有终始，濂教太子诸王，可无师傅之恩？且濂居家，必不知情。」乃免，递至四川憩某寺。（递至四川憩某寺，「递」，明朱当?国朝典故本作「遁」，明今献汇言本作「遣」。）寺有老衲，高僧也。濂与语曰：「吾闻释典，善恶必以类报。吾平生所为，自以为无愧，何至是哉？」僧曰：「先生于胜国尝为官乎？」曰：「编修。」僧默然。濂是后遂自经死也。

    ○王行

    行，字止仲，少有异质而苦无书。金阊徐某者， （「金阊徐某者」，原无「某」字，据明今献汇言本补。） 大姓也，（「大姓也」，原无「也」字，据明纪录汇编本补。） 家多书，乃佣于其家。主药肆，（「主药肆」，「主」原作「至」，据明纪录汇编本改。）每出药帖，习书殆徧。主者见之，（「主者见之」，「主」原作「至」，据明纪录汇编本改。） 问：「谁书者？」曰：「药肆中博士也。」召问之曰：「汝欲读书乎？」命楼上取书数帙授之，数日问之，响对无穷者。主人叹曰：「吾家有书，无人读，若欲读，无书乎？」乃命至楼中恣其观览，（「乃命至楼中恣其观览」，「览」原作「哉」，据明朱当?国朝典故本改。） 三年不下楼，主人命家供给之。忽一日辞其主人曰：「书读已徧矣，且往仕乎！」主人曰：「此岂求仕之时哉？」 （「此岂求仕之时哉」，「哉」原作「览」，据明朱当?国朝典故本改。） 行曰：「虎穴中可以游戏。」往南京，主于武臣中为其教授。久之，武臣见上，上怪其识见特进， （「上怪其识见特进」「见特进」原作「造」，据明今献汇言本改补。） 曰：「汝岂遇异人乎？」武臣因言其家塾师朝夕讲论，因召见， （「因召见」，「召」原作「诏」，据明纪录汇编本改。）语不合，赐死。

    ○李征臣

    征臣，扬州人，元时翰林待诏。洪武中不可屈，家属尽死，终不屈，乃谪戍宁夏。永乐间，有丁某者为学士，为上所重，时时召问，曰：「少从谁学？」丁以征臣对，且言其学德。上不令知也，即遣使取至京，入对称旨。上问丁：「欲见汝师乎？」丁叩头谢，即出与相见。且欲官之，征臣对曰：「臣于洪武中既不受官，则今日义不得复受。」上曰：「然则若欲何之？」曰：「愿还行伍。」曰：「朕既已召卿，何可复从戎？」（「何可复从戎」，「可」原作「见」，据明纪录汇编本改。）乃遣还家，曰：「臣已无家可归，唯吴中有一故人曰盛景华，愿依之。」景华乃馆之家，遗其子弟从学。久之，谓景华曰：「吾将于君永诀矣，何以处我？」景华曰：「先生若不讳，当殡之先人冢旁。」征臣厉声曰：「朋友死于我，殡将复归之也。予无归者，尚何殡为？」景华谢曰：「吾言过矣，当葬于先人之旁。」征臣曰：「得之矣。」执手相谢而逝。今其冢犹在盛氏先陇。（「今其冢犹在盛氏先陇」，「冢」原作「家」，据明纪录汇编本改。）

    ○詹徽 （湖广人，为都御史。）

    徽性残忍，尝命与懿文太子同录重囚，太子屡欲有所出，徽争不从。间以言于上，上曰：「彼所执是也。」太子因言治天下当以仁厚，上怒，作色曰：「竢汝有天下为之。」太子遑遽，自投金水河中，左右遽入水挽持者免死，解衣而救者皆死。太子以是得疾，语皇孙曰：「我之死，徽为之也，无忘我雠。」他日复与皇孙录囚，问死囚当加何刑，曰：「断其手足。」遂叱徽曰：「汝罪当死，速即此刑。」

    ○姚广孝

    姚广孝，吴之相城人也。少祝发为僧，常从高季迪诸人游，工诗善书。洪武中，以十高僧分赐诸王，广孝得燕府。既预靖难之功，封太子少师，终不肯留发。尝赐宫人二人，不能辞，（「不能辞」，「辞」原作「乱」，据明朱当?国朝典故本改）逾月犹处女也。上乃召还之，不复强。蓄一鸡，每鸡一号即起，朗然诵经。

    尝治水还吴，有王光庵先生者名宾，高士也，广孝与有旧。 （「广孝与有旧」，「有」原作「友」，据明纪录汇编本改。） 诣之，闭门不纳，再往，复不纳，三往乃见之，曰：「渠曷为此事？」（「渠曷为此事」「曷」原作「苟」，据明纪录汇编本改。） 终不肯出仕。广孝尝肩舆过阊门，见酒望书甚工，问谁书，乃一少年。召与相见，曰：「若相当贵，能为吾子乎？（「能为吾子乎」，原无「乎」字，据明纪录汇编本补。） 汝家有何人？」曰：「唯老母与妹，少师见怜，（「少师见怜」，原无「见」字，据明朱当?国朝典故本补。） 愿以身事。」乃辞其母复来。广孝迎之曰：「惜也，年不甚永，官可止四品耳。」归以见于上曰：「此行得一子。」上为赐名曰继，使侍东宫读书于文华殿。

    后广孝复以使事归，途中得疾，抵城门不入，命其下为幄，曰：「上将来视。」已而，驾果至，抚劳备至，赐金唾盂，且问有何言？广孝以手加额曰：「泐季潭在狱久，愿赦出之。」即坐中使人出季潭，则发已盖额。广孝复以手加额谢。数日，驾复至。乃薨，继讣于上，上曰：「汝父死有何言？」曰：「愿陛下厚恤臣家。」上大怒曰：「汝父平生与吾语，何尝及私家？」乃逐继。使使至相城取其弟侄来京，赐第金帛充溢。然二人皆农夫，愚騃特甚。上尝忆广孝言，为僧者，与家绝，（「为僧者与家绝」，原作「为僧家与者绝」，据明纪录汇编本改。） 不复顾其家，且逻者于其家往往得帖亦云，乃复还二人于家。继于仁宗初召为太常少卿，谒告还至张家湾卒，年四十二。

    广孝之先自汴扈宋来吴，（「广孝之先自汴扈宋来吴」，疑此句或有脱误。） 家相城。世业医，父曰震卿。广孝初名天禧。幼白父曰：（「幼白父曰」，「幼」原作「初」，据明纪录汇编本改。） 「某不乐为医，但欲读书笃学，以仕王朝，显父母，否则，（「否则」，「否」原作「不」，据明纪录汇编本改。） 从佛为方外之乐。」至正间，年四十，遂出家于里之玅智庵，名道衍。游学湖广，刻意为诗文，过古作者。洪武四年，诏取高僧，以病免。八年，诏通儒学僧出仕，礼部考中，不愿仕，赐僧服还山。十五年，孝慈高后丧，列国亲王各奏乞名僧归国修斋，于是左善世宗泐举道衍等三名，太祖亲选道衍住持庆寿寺，参应太宗于潜邸二十有余年，礼遇甚厚。后有诏取赴京，已而，还之。

    太宗靖内难，宾于幕下。太宗即位，授左善世。已而，曰：「道衍有功于国，宜蓄发加以官爵。」时年已七十二，赐今名，并冠带朝服，升资善大夫，太子少师。六月，往苏松赈济，赐玉带一条。（「赐玉带一条」，原无「条」字，据明朱当?国朝典故本补。） 广孝虽官于朝，仍清凈自居。仁宗朝以配享太庙云。

    ○耿清

    清，陕西真宁人。洪武末进士第二人，为翰林编修。慷慨有才器，擢为副都御史。文皇渡江至金川门，百官皆出迎拜于江次，清袒立骂不已。上徐责之曰：「且不说为天子，即为亲王，若敢尔，其罪云何？」清复骂不已。乃命左右抉其齿，且抉且骂。顷之，近前若有所启，则含血直噀上衣，乃命醢之，罪及九族。久之，上昼夜梦清入，绕殿追之，曰：「清犹能为厉耶！」乃命籍其乡，转相攀染者数百人，（「转相攀染者数百人」，「攀」原作「举」，据明纪录汇编本改） 谓之瓜蔓抄。（「谓之瓜蔓抄」，「抄」原作「村」，据明纪录汇编本改。）其村中至今无人焉。

    ○王朴

    王权，陕西人也，改名朴。洪武中为御史。性戆，数与上争曲直，上怒，命斩之。反接至市曹，有旨赦之，反接还见上。上曰：「汝其改乎？」朴曰：「陛下以臣为御史，岂可戮辱至此。且以臣为有罪，安用生之？（「安用生之」，「用」原作「有」，据明纪录汇编本改。） 无罪，又安得戮之？臣今日愿速死。」上复命反接至市，过史馆大呼曰：「学士刘三吾听之，某月日皇帝杀无罪御史王朴。」临死作诗云云。行刑者复命，上恻然，问朴死有何言，以诗闻。上曰：「彼有片言，亦当以闻，况诗耶？」行刑者数人俱坐死。盖上惜其才，欲折其气，实无意杀之也。

    ○恩张

    隆平侯张信，初为北平指挥使，时建文疑忌诸王，忌燕尤甚，密敕信擒以来。信意未决，日以忧危而不敢言。其母问之曰：「子何为其忧也？」信曰：「见统军马以千万，能无忧乎？」其母曰：「吾观子之才，统军马有余，汝忧非此乎，子其语我。」信乃屏左右言曰：「今上有敕取燕王，为之奈何？」母惊曰：「是不可也，吾闻燕王当有天下，王者不死，亦非汝之所能擒也。汝不闻汝父之言乎？」盖其父尝言王气当在燕分也。信闻之益忧，不知所出。未几，复有敕令趣之，信艴然起曰：「何太甚乎？」乃启，欲见王，不可。又启，不可。三启，终不可。乃乘女车径诣王府求见，王素忌信，见其挺身来造，乃入之。信拜于床下，王佯风疾不能言，信曰：「殿下无疾，有事当以告臣。」王复曰：「我真有疾不能言也。」信复曰：「殿下不以诚语我，今朝廷以敕令信擒王，果无意乎，信当执献。如其有意，当以告我。」王见其诚，不觉下拜，曰：「子救我一家之命。」呼为「恩张」。乃召姚广孝共谋靖难。语未几，檐瓦飘坠地碎，王以为不祥，不怿。广孝曰：「祥兆。」王骂曰：「子又妄言，若如此何祥为？」广孝曰：「祥也，天欲易黄瓦耳。」是日谋乃定。

    ○王璋

    璋，河南人。永乐中，为右都御史。时有告周府将为不轨者，上欲及其未发讨之，以问璋，璋曰：「事未有迹，讨之无名。」上曰：「非汝所知也，兵贵神速，彼出城则不可为矣。」璋曰：「以臣之愚，可不烦兵，臣请往任之。」曰：「若用众几何？」曰：「得御史三四人随行足矣，然须奉敕以臣廵抚其地乃可。」遂命学士草敕，即日遂行往。黎明直造王府，周王惊愕莫知所为，延之别室，问所以来者。曰：「人有告王谋叛者，臣是以来。」王惊跪，璋曰：「朝廷已命大帅将兵十万将至，臣以王事未有迹，故来先谕，事将若何？」举家环哭不已。璋曰：「哭亦何益，顾求所以释上疑者。」曰：「愚不知所以出，唯公教之。」璋曰：「能以三护卫为献，无事矣。」从之，乃驰驿以闻。上喜，璋乃出示曰：「护卫军三日不徙者处斩。」不数日而散。于是令其下为微行，有司有贪酷者处以极刑，人情震詟。

    归省，其母为具，坐中以本州岛知州为托，璋曰：「公法不可私也。」顷有丐者至，母以馂与之。明日至府，御史以馂献璋，即丐者也。璋曰：「吾??事亦当如此。」其母自璋去遂卧，（「其母自璋去遂卧」，原无「璋」字，据明纪录汇编本补。） 不复言亦不复食三日。从者以告。璋性至孝，驰往跪问，母终不言亦不食。璋知之，曰：「得非以知州之故乎？当闻于上，为母赦之。」其母始言始食。

    ○建文

    太宗师至城下，文阖宫自燔死。然或传实自火逃出。或传蜀府兵来赴难，窃载以去。然莫察其实，故遣胡濙廵行天下，以访张仙为名，实为文也。终是莫知所之。后至正统间，有御史出巡，忽一僧当道立，从者呵之，终不避。问之，乃献诗云云。询之，乃文也。御史奏之朝。诏廷臣询，亦不察虚实，后卒于中云。其诗曰：「流落江南四十秋，归来白发已盈头。乾坤有恨家何在，江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年緑，野老吞声哭未休。」

    ○铁布政二女诗

    铁铉，色目人也。建文中，为山东布政。文皇靖难，师至城下，攻之百方，随机设变，终不能下。以炮击其城，城将破，铉书太祖高皇帝牌悬城上，（「铉书太祖高皇帝牌悬城上」，「牌」原作「碑」，据明纪录汇编本改。）师不敢击，铉终不下。后姚少师献计曰：「师老矣，不如舍之而去。」文皇正大统，擒铉至，终不屈，被杀，其家属发教坊司为娼。始有二女，入教坊数月，终不受辱。有铉同官至，二女为诗以献。文皇曰：「彼终不屈乎？」乃赦出之，皆适士人。长女诗曰：「教坊脂粉洗铅华，一片闲心对落花。旧曲听来犹有恨，故园归去已无家。云鬟半绾临妆镜，雨泪空流湿绛纱。今日相逄白司马，樽前重与诉琵琶。」其妹诗曰：「骨肉伤残产业荒，一身何忍去归娼。涕垂玉筋辞官舍，步蹴金莲入教坊。揽镜自怜倾国貌，向人羞学倚门妆。春来雨露宽如海，嫁得刘郎胜阮郎。」

    ○平都司

    平宝儿，不知何许人。建文中从军与王师战于白沟河，宝儿枪几及上，马忽蹶，乃免。文皇既正位，问白沟之战，窘我者为谁？或曰：「宝儿也。」召至问曰：「前日之战，汝马不蹶，其杀我乎？」宝儿曰：「杀之。」上命左右缚出斩之，将至市，复曰：「忠臣也，赦之。」命为都司。久之，上见宝儿曰：「汝犹在乎？」宝儿惧，乃自缢。

    ○王府尹 （「王府尹」，「尹」原作「君」，据明纪录汇编本改）

    尝梦人授之书曰：「读吾书可衣绯，不读吾书止衣緑」觉而异之。数日而路得一书，视之，青乌之说也。汉王有异志，遣人购之，不往，曰：「欲得予，非诏旨不可」汉以名闻。时太宗有事于寿陵，乃遂取以往，今长陵乃其所定也。对面有小阜，劝上去之，曰：「恐有妨于皇嗣。」上问：「无后乎？」曰：「非也，但自偏室出耳。」上曰：「偏室亦可也。」遂不去，后累世皆验。其人官至顺天尹。

    ○皇甫仲和

    仲和，河南睢州人。精天文推步之学。文皇北征，袁忠彻以相从，仲和以占从。一日，师至漠北，不见虏，上意疑，欲还师，召仲和占之，曰：「今日未申间，虏至」曰：「自何方？」曰：「自东南。」「胜负如何？」曰：（原无曰字，据明朱当?国朝典故本补）「王师始却，终必胜。」召忠彻问之，皆如仲和之言。上怒曰：「汝二人朋比，欺我乎？」即械之，曰：「今日虏不至，二人皆死。」乃命狗太监往哨之。（「乃命狗太监往哨之」，「狗」，明纪录汇编本作「苟」。）日中不至，复召二人占，对如初。顷之，太监奔告曰：「虏大至矣。」时初得安南神鎗，虏一人直前，即以神鎗冲之，二虏直前，复以神鎗中之，虏按兵不动。顷之，虏众齐发。上登高望之，召总兵谭广曰：「东南不少却乎？」广率精兵，舞牌斫其马足，虏稍却。已而疾风扬沙，两不相见，虏引去。诏欲乘夜引还，二人曰：「不可，明日虏必来降，从容而去。」明日，虏果诣军门纳欵，曰：「不知乘舆在是。」赐以币帛乃还。正统十四年，仲和老矣，大学士曹鼐与邻。

    按：曹公官止吏部侍郎兼翰林学士，死于土木之难。

    时有旨亲征，鼐急归，召仲和与议曰：「胡、王两尚书率百官谏，可止乎？」仲和曰：「不能止也，紫微垣诸星皆动矣。」曰：「事将若何？」仲和曰：「以老夫计之，当先治内而后行。」曰：「已有旨，某监国。」（「某监国」，原作「谋监国某」，据明纪录汇编本改删）仲和曰：「不如立储君而后行。」曰：「东驾幼且未易立也。」仲和曰：「恐终不免于遭土木之难。」虏骑逼城下，城中皆哭，仲和登高望，谓家人曰：「云头不向南乎？」曰：「然。」曰：（原无「曰」字，据明纪录汇编本补。） 「大将气至，虏将退矣。」明日，杨洪自宣府，石亨自大同入援，虏遂遁。仲和一日出朝，有卫士见之曰：「愿为我相之。」仲和不肯，固请之，仲和曰：「若不能正内，何相为？」卫士怒曰：「何以知吾不能正内也？」曰：「汝不有妻妾乎？」曰：「然。」曰：「二人在家正相鬬不解。」卫士不信，至家，果然。后又问仲和何以知之，终不言所以。堂上官固问之，乃曰：「彼问时，见屋上两鹊正相鬬，是以知之。」其术神妙如此。（「其术神妙如此」，「此」下原有一「哉」字，据明纪录汇编本删去。）

    ○王振

    世言王振之横也，公卿皆往拜于其门，天子亦以先生呼之。三殿初成，宴百官，故事，宦官虽宠不预外廷之宴。是日，上使人视王先生何为，振方大怒，曰：「周公辅成王，我独不可一坐乎？」使以奉命，上为蹙然，乃命东华开中门，由中以出入。振至问故，曰：「诏命公由中出入。」振曰：「岂可乎？」及至门外，百官皆候拜，振始悦。

    按：宣庙崩而王振专擅，于此见世道升降之大几焉。夫洪武开国，宦官止供守门、传命、洒扫、使令之役而已，而其名无闻也。永乐中，马云、孟骥诸人闻其名矣，然犹未甚用事也。至宣庙，王瑾、刘永成诸人承宠用事矣，然犹未专政柄制国命也。迨正统初，英庙幼冲，王振掌司礼监，擅作威福，始而体统大变。自此天子深居大内，不与羣臣相接议政矣。自此而中书势炽，公卿皆往拜，而天子呼先生矣。自此欲预宴外廷，而出入由中门矣。呜呼！岂天不欲世道之常太乎？不然胡为夺吾仁、宣二帝之速而使王振得以盈其恶快其志也，可胜叹哉！

    ○陈继

    宣宗一日于禁中阅书，见龙有翼而飞者，讶之。间诣阁下问三杨等，皆不能对。上顾诸属官曰：「有能知之者否？」继时官在下，出对曰：「龙有翅曰应龙。」上问所出，曰：「见尔雅。」命取尔雅视之，信然。

    ○胡濙

    景泰中，王文威权赫奕，忤者必死。吏科给事中林聪独上章劾之，文衔之，日求其罪，不得也。会聪乡人有事吏部，应笞，聪为嘱文选郎中，郎中出其手书，反欲置之死。会官廷议，比拟大臣专擅选官，廷臣畏文，无敢违者。公谓文曰：「给事七品官而拟以大臣，嘱微事而拟以选法，二者于律合乎？且人臣以宿憾而欲杀谏官，无乃不可乎？」遂拂衣而出，曰：「此疏吾不预，公等自为之。」于是议遂罢。曰：「再议之」公归遂病卧，不朝数日。景帝问：「胡尚书何不朝？」以疾对，使太监兴安问。安造问：「何疾？」曰：「老臣无疾，前日议事惊悸，至今不宁耳。」安问：「何为？」曰：「谏官有小罪而欲杀之，（「谏官有小罪而欲杀之」，原缺「官」字，据明纪录汇编本补。）此所以悸也。」安以告于上。既而法司复以比拟上， （「既而法司复以比拟上」，「拟」原作「议」，据明纪录汇编本改。） 诏：「以比拟杀人可乎？」聪得不死。

    按：王文威权赫奕，亦王振之流也。谏官林聪一忤其意，而遂欲文致其死，非胡濙挺然执争不与其议，聪岂能免乎？王振惟擅杀一刘球，而莫之抗拒，遂恣肆无忌而至于酿国大乱。而易称「童牛之牿」，「履霜坚冰」，至当妨其渐，可不畏哉！

    ○薛瑄

    瑄有理学，以佥事董山东学政，人称薛夫子。王振之专政也，问三杨：「吾乡人亦有可以为京堂者乎？」三杨以瑄对，乃召为大理少卿。

    瑄初至京，宿于朝房，三杨先过之，不值，语其仆曰：「可语若主，明日朝罢，即诣王太监谢，若主大擢，皆王太监力也。」明日退朝，不往，三杨使人语之，亦不往。时振之阁下问：「何不见薛少卿？」三杨乃谢曰：「彼将来见也。」知李贤素于瑄厚，召贤至阁下，令转致吾等意，且言振数问之。贤至朝房，道三杨意，瑄曰：「德远亦为是言乎？（文达公字德远） 拜爵公朝，谢恩私室，吾不为也。」久之，振知其意，亦不复问。一日，会议东阁，公卿见振皆拜，独立一人，振知其为瑄也。先揖之曰：「多罪多罪。」自是衔之。

    指挥某死，妾有色，振侄王山欲娶之，妻持不可，妾因诬告妻毒杀其夫。都察院问已诬服，大理寺驳还之，如是者三。都御史王文大怒，又承振风旨，劾瑄得贿，故庇死狱。诏逮至午门会问，瑄呼文字曰：「若安能对我。若为御史长，自当回避。」文怒，奏强囚不服问理，诏榜西市杀之，门人皆奔送，瑄神色自若。会振有老仆，素谨厚，不预事，是日泣于厨下，振问：「何为泣？」曰：「闻今日薛夫子将刑，故耳。」振问：「何以知之？」仆曰：「乡人也。」备言其贤，振意解，传诏赦之，系锦衣卫狱，终不屈。

    按：薛文清公深于理学，然其言曰：「自宋以来，真儒辈出，理学大明，顾人之躬行实践何如耳！」今观其行事，能卓然自立，不附权奸，固不欲往见王振，耻于拜爵公朝，谢恩私室。为大理卿，驳正冤狱，宁忤权奸。至赴市曹，神色自若，畧不为屈，此其学问得力处，真躬行君子也。及王振传诏赦免，乃发其机于老仆，可见天理之在人心有不容冺灭者。而王振之专横亦甚矣，当是时也，以三杨之贤而不能无委蛇于其间，况其它哉！

    ○王翱

    翱高迈孤峭，人不敢干以私。镇守辽东还朝，馈贻一无所受者。某太监于同事久，持明珠数颗馈之，公固辞，某曰：「公于他人之馈皆不受，我之馈亦不受，吾有死而已。」公不得已受之，乃自缀于衣领间，坐卧自随，虽其妻不知也。居数年，太监死，其犹子以贫不敢见公，使人召之，曰：「何不买第宅？」曰：「贫不能也。」公曰：「第买之。」其人讶，不肯买，公乃解其珠出于衣间与之，可值千金，第尚有余云。诏营第于盐山，有司承媚，于外多列屋若干，公悉拆去之，曰：「非诏旨也。」每朝退，于公卿前孑然独行，不与人言。时马昂为兵部尚书，崔恭为吏部侍郎，公直以名呼之。

    ○李贤

    国朝自三杨后，相业无如贤者，其得君最久，亦能展布才猷。（亦能展布才猷，「亦」原作「以」，据明纪录汇编本改。） 然在当时以贿闻，亦颇恣横。岳正自内阁出贬后，召还馆中，贤欲以为南京祭酒，正不欲。或谗之，正曰：「吾阁老也，乃欲逐吾于外？」都给事中张昂有时名，因失贤意，吏部拟二人京堂，乃皆出之于外，二人自是不振。叶盛廵抚广东，或谗之曰：「盛自负其文，尝指公某文为不善。」因以韩雍易之。其敕曰：「无若叶盛之杀降也。」罗伦疏贤夺情，贤怒甚，欲贬于外，王翱劝其依文彦博故事，说留之，贤谢曰：「吾不能矫情如此。」

    ○万安

    万安，蜀之眉山人也。长身魁硕，眉目如刻画，外宽然长者，而内深刺骨。初，戊辰进士在翰林者八人，各为党友，惟安无所交。李泰，（「李泰」，为作「李秦」，据明纪录汇编本改。）内臣养子也，安专于相结，为腹心。内阁阙人，且欲用泰，泰推安曰：「子先为之，我不患不至。」故安得先入。未几，泰暴死。安在内阁，初无学术，日以嘱托贪贿为事。（「日以嘱托贪贿为事」，原无「日」字，据明纪录汇编本补。） 时昭德宠冠后宫，安认为同宗。又多结宦官为内援，见所属无问贤愚，惟有内援者则敬之用之。时内阁三人，刘珝、刘吉，珝狂躁，吉阴刻，皆为天下所轻。时昭德恣横，好珍玩，中外嗜进者结内臣进宝玩，则传旨与官。以是府库竭，爵赏滥，三人不出一语正救，故时有「纸糊三阁老，泥塑六尚书」之谣。吏部尚书尹旻、都御史王越与珝皆山东人，为一党，安与学士彭华为一党，互相诋倾。（「互相诋倾」，「诋」原作「党」，据明今献汇言本改。） 久之，安以计排珝去之，越与旻亦相继罢去，山东人在朝者去之一空。有倪进贤者，少无行，而安与为腹心，取为庶吉士，擢为御史，日与讲房中之术，由是秽声益彰。

    宪宗宴驾，内监于宫中得疏一小箧，皆房中术也。悉署曰「臣安进」。太监怀恩袖至阁下示安曰：（「太监怀恩袖至阁下示安曰」，「袖」原作「就」，据明纪录汇编本改。） 「是大臣所为乎？」安惭汗，不能出一语。已而科道劾之，怀恩以其疏至内阁，令人读之，安跪而起，起而复跪，恩令摘其牙牌曰：「请出矣。」乃遑遽奔出，索马归第。初，安久在内阁不去，人或微讽之，答曰：「安唯以死报国。」及被黜在道，犹看三台星，冀复用也，其无耻如此。安贪贿至巨万，万安死，妾媵子妇怀以奔人，家无余者。

    按：万安外宽然长者，而内深刻骨，故竟为一时党首，排挤同进，树植私交，若尹旻、王越、彭华、王珝皆掎之去，善类一空。甚至贿通宫禁，垢腾帷簿，而秽声彰于天下矣。厥后，彼亦为宦官挤去。赀至巨万，而为妾媵子妇私窃以奔，天之报之，岂其微哉！人徒知党盛于今，而不知斯人之作俑也。

    ○李秉

    公以都御史廵抚宣府，张鹏以御史廵按，有武臣私役士卒，公将劾之。故事都御史不理讼狱，公以属鹏，亲诣之，鹏不可，曰：「鹏非公问刑官也。」强之再三，必不可，公乃自为奏劾之。（「公乃自为奏劾之」，「劾」原作「列」，据明纪录汇编本改。） 事下御史，鹏曰：「今日乃可理耳。」其后鹏与杨瑄俱以言事得罪，谪戍两广，诏词严竣，云亡则杀之，命锦衣林千户监行。二人同手梏，行坐有妨，朝夕莫保。时公以都御史廵抚南直隶，瑄咎鹏曰：「若于是时少贬李公，今日能不少视我乎？」言未毕，传呼者至，（「传呼者至」，「者」原作「曰」，据明今献汇言本改。） 问谁为二御史船？ （「问谁为二御史船」，「二」字原在「史」字下，据明今献汇言本改。）顷之，公至，见二人同桎梏，哭不能起，命左右出之，二人不肯，曰，（「公至见二人同桎梏哭不能起命左右出之二人」等十九字原无，据明今献汇言本补。）「吾二人死则已矣，其敢累公？此门锦衣亲封，且有逻者在后，事且不测。」公曰：「何伤，如朝廷有谪，吾自当之。」即前访林千户，跪请之，林曰：「此诏旨也，何敢？」公曰：「有事吾自当之。」林乃从，二人得释。于是所过州县以公故皆厚给饮食，或馈之赆，公自解其带以赠二人，二人乃得安然至戍所。

    ○王李不同

    李秉、王竑俱号一时名臣。及二人俱致仕居乡，竑高自标榜崖岸， （「竑高自标榜崖岸」，「标榜」原作「摽」，据明今献汇言本改补）非其人不与交。秉出入闾巷，每与市井人对奕，终日无忤。竑曰：「李执中朝廷大臣，而与闾巷小人游戏，何自轻之甚？」秉曰：「所谓大臣者，岂可常为之？在朝在乡固自不同，何至以宫骄乡人哉？」其不同如此。... -->>
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