卷一百六

    △阿阇世王子会第三十七

    如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时阿阇世王所爱之子名为师子。与其同友五百人俱。皆已趣向阿耨多罗三藐三菩提。各持种种幢幡宝盖。从王舍城往耆阇崛山。到如来所礼拜供养。於是王子。合掌恭敬。而白佛言：唯愿如来。为我宣说诸菩萨行。尔时王子。即说颂言：

    云何得端正，莲花中化生。云何知宿命，愿佛为宣说。尔时如来。了达诸行。究竟彼岸。随问而答。即说颂曰：忍辱得端正，施莲花化生。

    法施知宿命，汝当如是解。王子又问。云何得成就，三昧陀罗尼。凡有所发言，皆令人信受。

    世尊答曰：修心得三昧，忍获陀罗尼。敬重於众生，发言人信受。王子又问。

    云何得正念，具足智慧生。如法而修行，坚固不可坏。世尊答曰：不谄得正念，巧观智慧生。

    尊重所修行，护法心坚固。王子又问。云何成妙相，具足三十二。八十随形好，观者乐无厌。

    世尊答曰：由施得诸相，行慈获随好。等心於众生，观者无厌足。王子又问。

    云何得梵音，迦陵频伽声。云何令世间，见者皆欢喜。世尊答曰：诚言获梵音，迦陵由软语。

    离绮言两舌，见者皆欢喜。王子又问。由何等业行，得生诸佛前。能请微妙义，唯愿如来说。

    世尊答曰：於诸法施中，不曾为障碍。因此故恒得，值遇诸如来。王子又问。

    云何离诸难，而生於善趣。云何世世中，性常无放逸。世尊答曰：净信离诸难，持戒生善趣。

    由修习於空，所生无放逸。王子又问。云何获神通，及证宿命智。能永尽诸漏，愿佛为开演。

    世尊答曰：施乘得神通，教授成宿命。舍离於二边，由是尽诸漏。王子又问。

    云何净业成，魔网不能羂。而於世世中，为众之所爱。世尊答曰：胜解成净业，精进摧伏魔。

    如说而修行，所生令众爱。王子又问。云何得长寿，获少病之身。感难坏眷属，愿牟尼宣说。

    世尊答曰：不害得长寿，除他忧少玻诤讼使和安，得难坏眷属。王子又问。

    云何得财富，资具无损减。於世世所生，成就大威德。世尊答曰：不嫉获财富，无慳资具增。

    谦下成尊贵，有威德自在。王子又问。云何获大力，众魔不能害。威势常超胜，唯愿人尊说。

    世尊答曰：恒施上味食，恐怖令安隐。由斯得大力，威势常超胜。王子又问。

    云何得成就，天眼及天耳。云何能了知，种种众生心。世尊答曰：施灯感天眼，奉乐成天耳。

    远离於二边，故获他心智。王子又问。云何得净土，及以众圆满。获随体圆光，功德海当说。

    世尊答曰：由愿得净土，忍力众成就。施众妙宝帐，得周遍圆光。王子又问。

    云何所生处，菩提心不坏。乃至於梦中，亦无有忘失。世尊答曰：凡所游行处，城邑聚落中。

    化众趣菩提，菩提心不坏。王子又问。云何大牟尼，为众之所爱。摄取一切法，唯愿人尊说。

    世尊答曰：胜志乐具足，不退菩提心。由此摄诸法，为众之所爱。

    尔时王子与诸大众。闻是偈已咸作是言：如佛所说此诸妙行。我等从今尽当修学。是时如来即现微笑。放大光明遍照无量无边世界。於是弥勒菩萨白佛言：世尊，以何因缘现此微笑。愿为宣说断除疑惑。尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨言：善男子，此王子等五百同友。皆於往昔为求无上正等菩提。恭敬供养十那由他八十亿诸佛。而我往在然灯佛时。作婆罗门子成熟於彼。然彼诸人於未来世弥勒佛等诸世尊前。恒受化生亲承供养。如是奉事十亿如来满三百劫。其最後佛号无边智善学诸法。时无边智佛。知彼诸人心之欲乐。各随所应。为授阿耨多罗三藐三菩提记。同於安乐光严劫中成等正觉。皆号智慧幢相。此诸佛刹所有庄严。亦如西方无量寿国等无差别。善男子，若有众生闻此所说而生信解。发愿当成大菩提者，应知是人所获功德。於三世中无有伦匹。善男子，若有人能六百劫中。恒以众宝遍於诸刹奉施如来。若复有人闻是经典。所生善根比前功德。算数校计所不能及。说是法时。众中八十亿众生。一时趣向阿耨多罗三藐三菩提。又此三千大千世界皆悉震动天雨妙花。尔时王子与五百同友。闻授记已欢喜踊跃。咸作念言：我等定当成无上觉。於是王子及诸同侣。既兴供养获五神通。即於佛前种种变现。出家为道。尔时诸菩萨摩诃萨及诸天人。所有趣向大菩提者，见彼王子与诸同友。随众所乐示现神变。皆大欢喜咸作是言：师子王子所问疑惑。如来法王悉为除断。如是世尊不可思议。如来正法及能信受。乃至果报不可思议。如来功德无量无边。於一切法靡不明达。为世导师度未度者，普能遍於十方世界。悉已了知三世诸法。谁有智者，得闻如是生安乐处功德之聚。而不发起猛利信乐趣求菩提。佛说是经已，师子王子等五百同友。欢喜奉行。

    △大宝积经大乘方便会第三十八之一

    东晋天竺居士竺难提译

    如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园精舍。与大比丘八千人俱。皆学无学大声闻众。菩萨摩诃萨万二千人。皆得神通众所知识得陀罗尼无碍辩才。得诸法忍。无量功德皆悉成就。

    尔时如来从三昧起。无量百千万亿众生。恭敬围绕而为说法。尔时众中有菩萨摩诃萨名曰智胜。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。而白佛言：世尊，欲问一事唯愿听许。若佛听者乃敢谘请。佛告智胜菩萨。善男子，恣汝所问。当为汝说断汝所疑。尔时智胜菩萨白佛言：世尊，所言方便。何等为菩萨方便。世尊，云何菩萨摩诃萨行於方便。如是问已，佛赞智胜菩萨言：善哉善哉！善男子，汝为诸菩萨摩诃萨故问方便义。多所利益多所安乐。愍念世间利益安乐。唯天世人。为摄未来诸菩萨智慧。及去来现在诸佛法故。善男子，当为汝说。谛听谛听。善思念之。智胜菩萨受教而听。善男子，行方便菩萨。以一抟食给施一切众生。何以故？行方便菩萨。以一抟食施与。下至畜生。愿求一切智。以是菩萨与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。以是二因缘摄取一切众生。所谓求一切智心及愿方便。善男子，是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若见行施之人生随喜心。以此随喜善根。愿与一切众生共之。回向阿耨多罗三藐三菩提。是方便菩萨。亦愿施者受者不离一切智心。假令受者是二乘人。亦愿不离一切智心。是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若见十方世界中。无主花树及种种香。合集愿以供养诸佛。若见十方世界中。有主花香若香若叶。风所吹者一切合集。愿以供养十方诸佛。以是善根若自为。若为一切众生具一切智心。以是善根因缘故。得无量戒定慧解脱解脱知见。是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若见十方世界众生受诸乐报。见已作如是念。愿一切众生得一切智乐。若见十方世界众生受诸苦报。为诸众生忏悔诸罪作是大庄严。如是众生所受苦恼。我悉代受令彼得乐。以是善根愿成一切智除一切众生苦恼。以是因缘故。毕竟不受一切诸苦纯受诸乐。是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若礼一佛恭敬供养尊重赞叹。作是念。一切如来。同一法界一法身。一戒一定一慧一解脱一解脱知见。作是念已，当知若礼一佛。恭敬供养尊重赞叹。即是礼拜供养恭敬尊重赞叹一切诸佛。若供养一佛。即是供养十方诸佛。如是供养十方佛已，是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若钝根者不应自轻。乃至若能通利一四句偈。作是念。若解一四句偈义。即知一切佛法。一切佛法皆摄在此一偈义中。如是通达已心不懈担若至诸国城邑聚落。以慈悲心广为人说。不求利养名闻。赞叹作如是愿。此四句偈愿令他闻。以是善根因缘方便。愿已令一切众生多闻皆如阿难。及得如来辩。是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若生贫穷家。是菩萨乃至乞食。若得一抟食用施僧。若施一人不以为愧。应作是念。如佛所说心增广大胜以财施。我财施虽少。以一切智心。愿是善根成一切智令诸众生悉得宝手犹如如来。以是缘故。具足施戒禅定福处。是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。若见声闻缘觉。多得利养尊重赞叹。是菩萨自以二缘慰喻其心。何等为二。所谓因菩萨故有诸如来。因如来故有声闻缘觉。如是思惟。二乘之人虽得利养我犹胜彼。彼所食者是我父物。云何於中而生希望。是名菩萨摩诃萨行於方便。复次善男子，菩萨摩诃萨行於方便。行施之时具六波罗蜜。何等为六。善男子，菩萨行方便时。若见乞儿除慳惜心。具足大施。是名檀波罗蜜。自持禁戒施持戒者，见破戒人劝令持戒。劝持戒已然後给施。是名尸波罗蜜。自除瞋恚行於慈愍。心无秽浊利益众生等心而施。是名羼提波罗蜜。若施饮食汤药。即时具足身心精进。去来进止屈伸俯仰。是名毗梨耶波罗蜜。若行施已其心得定。欢喜悦预专念不乱。是名禅波罗蜜。如是施已分别诸法。施者是谁。谁为受者，谁受报者，如是观已无有一法。名为施者若受施人及受报者，是名般若波罗蜜。善男子，是名菩萨摩诃萨行於方便具六波罗蜜。尔时智胜菩萨白佛言：世尊，未曾有也。菩萨摩诃萨行於方便。即於施时以此施故。摄一切佛法及诸众生。佛告智胜菩萨善男子，如汝所说，菩萨摩诃萨行於方便。以方便力故虽行少施。所得福德无量无边阿僧祇。佛复告智胜菩萨。善男子，菩萨摩诃萨。虽至不退转地。亦以方便而行於施是名菩萨行於方便。善男子，有时恶知识。教菩萨言：汝何用久处生死。可於此身早入涅槃。菩萨知已即应离之。我如是大庄严。教化一切众生。是人为我作诸留难。若我不在生死中者，何能教化无量众生。智胜菩萨。白佛言：世尊，若有众生以妄想故犯四重罪。佛告智胜菩萨。善男子，若出家菩萨以妄想故犯四重罪。行方便菩萨能尽除灭。我今亦说无有犯罪及受报者，智胜菩萨白佛言：世尊，云何菩萨犯罪。佛告智胜菩萨。善男子，菩萨虽行解脱戒。於百千劫中啖果食草。能忍众生善恶之语。若与声闻缘觉共思惟法。善男子，是名菩萨摩诃萨犯於重罪。善男子，如声闻人犯於重禁。非即此身得入涅槃。善男子，菩萨如是不除声闻缘觉共思惟法。不舍不悔者，终不得成阿耨多罗三藐三菩提。若得佛法无有是处。尔时尊者阿难白佛言：世尊，我今晨朝入舍卫城次第乞食。见众尊王菩萨。与一女人同一床坐阿难说是语已，即时大地六种震动。众尊王菩萨於大众中。上昇虚空高七多罗树。语阿难言：尊者，何有犯罪能住空耶。阿难。可以此事问於世尊，云何罪法。云何非罪。尔时阿难忧愁向佛。右膝著地手执佛足。世尊，我今悔过。如是大龙。我说犯罪。如是菩萨。我求其过。世尊，我今悔过。唯愿听许。佛告阿难。汝不应於大乘大士求觅其罪。阿难。汝声闻人。於障处行寂灭定。无有留难断一切结。阿难。行方便菩萨。如是成就一切智心。虽在中宫采女共相娱乐。不起魔事及诸留难。而得阿耨多罗三藐三菩提。何以故？阿难。行方便菩萨无有受如是众生不以... -->>
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