卷九十六

一者是身虚妄如梦中故。四十二者是身不实如幻化故。四十三者身为幻惑如阳焰故。四十四者身为欺诳如影像故。是为四十四种。菩萨作是观时。所有身命爱欲执著。妻子舍宅饮食衣服。车乘香鬘一切乐具。皆悉厌离无所顾恋。速能成就六波罗蜜疾得阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊，而说偈言：

    善得人身甚为难，莫为此身造众恶。毕竟冢间餧狐狼，勿为恶见生贪爱。凡愚迷惑痴狂故，由爱此身造诸业。此身亦复不知恩，昼夜唯增众苦缘。

    机关动转常疲困，洟唾便利恒充满。饥渴寒热相煎迫，何有智者爱此身。此身无厌如大坑，徒能长养众怨害。由此身故常作恶，於无量劫受诸苦。

    应念定死修胜福，正信生於佛法中。饮食衣服及涂香，长养此身来已久。谁能执持令不坏，应知无益勿耽迷。牟尼世尊难可遇，无量劫中时出现。

    当於佛法生净信，恶道可畏勿随行。设令寿命千亿岁，犹惧无常生厌离。何况须臾不可保，为彼沈沦恶趣中。或有恶友来相劝，人身难得今已得。

    多求财宝受娱乐，及此盛年恣嬉游。何有求财而乐者，设得守护犹勤苦。如此愚人徒妄言，是故智者应观察。财物如幻亦如梦，愚痴众生被诳惑。

    刹那时得刹那失，何有智者生爱心。譬如幻师幻化事，乾闼婆城种种色。财宝如是诳凡愚，於虚妄中何有实。种种苦恼求财利，水火王贼常侵夺。

    由此能为众苦因，何有智者生爱乐。有诸常怀贪爱者，驰逐财利无厌时。能於父母无慈心，乃至亲属生怨害。言语善顺心乖违，造作种种欺诳缘。

    或学邪论邪咒等，夸衒伎艺如淫女。或复谄诳现柔和，或复刚强示威猛。如是无量众恶业，莫不皆由财利生。珊瑚金玉摩尼珠，是物本来如泡沫。

    不能了知如幻化，为此虚诳坠三涂。弥勒世尊出现时，一生次当补我处。国界黄金而布地，是等为从何所来。劫尽世间悉烧坏，须弥河海尽燋枯。

    毕竟磨灭归虚空，而此宝物何从去。种种恶业求财物，养育妻子谓欢娱。临命终时苦逼身，妻子无能相救者，於彼三涂怖畏中，不见妻子及亲识。

    车马财宝属他人，受苦谁能共分者，父母兄弟及妻子，朋友僮仆并珍财。死去无一来相亲，唯有黑业常随逐。智人终不为亲爱，作诸恶业入阿鼻。

    唯除业尽方得出，亲属无有能代者，阎罗使者唯考业，不问亲缘及友朋。汝得人身不舍恶，极苦今应甘忍受。阎罗常告彼罪人，无有少罪我能加。

    汝自作罪今自来，业报自招无代者，父母妻子无能救，唯当勤修出离因。是故应舍枷锁业，善知远离求安乐。於家妻子应生怖，恒依佛教正修行。

    在家炽然为苦本，犹如炎炉甚可畏。身心燋热镇烧燃，谁有智者生贪著。爱乐修行诸佛教，无所营求为快乐。愚闇凡夫不觉知，家为苦本横贪爱。

    於彼皮筋骨肉中，迷惑妄生夫妇想。不能了知如幻化，凡夫於此生贪著。智者能知此过患，世间欲乐皆捐弃。乐法当如求药想，应速舍离居家缚。

    尔时五百长者，闻此法已，得无生忍。欢喜踊跃。而说偈言：庆哉获大利，诸利中最上。我等於佛法，皆生欣乐心。发趣於菩提，利乐众生类。

    以善而养命，觉慧自安心。怜愍诸众生，愿当成佛道。我等皆已发，无上菩提心。金色相庄严，照明於世界。

    乐菩提心者，当得如来身。大心菩提心，诸心中最上。解脱一切缚，具足诸功德。少福诸众生，於此无欣乐。

    不观生死过，不乐菩提心。菩提心功德，若有色方分。周遍虚空界，无能容受者，恒河沙数等，诸佛刹土中。

    假使布珍宝，供养於诸佛。有能一合掌，回向菩提心。其福过於彼，边际不可得。非唯供养福，馀福亦复然。

    如是菩提心，最胜仙所说，菩提心最胜，如阿伽陀药。能除一切病，与一切安乐。我见诸众生，三火所热恼。

    智者无量劫，勤苦常修习。如医王勇猛，具足菩提行。救拔众生苦，永离诸忧恼。於一切生处，终不舍是心。

    勤修诸行愿，勇猛求佛法。我等得善利，我等心欣乐。今遇释师子，当得如来身。

    尔时世尊即便微笑。从其面门放种种光。青黄赤白红紫颇黎。照於无量无边世界。乃至梵世日月威光皆悉隐蔽。还绕三匝从佛顶入。尔时尊者阿难即从座起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白言世尊，有何因缘现此微笑。如佛所现非无因缘。即於佛前。而说偈言：

    诸佛最上之导师，不以无因现微笑。哀愍世间利益者，愿说所为之因缘。贫乏众生无法财，应说最上大乘施。能作世间盲冥眼，愿说微笑之因缘。

    於时世尊告阿难曰：汝见此五百长者今於我所发阿耨多罗三藐三菩提心不。阿难白言：唯然已见。佛告阿难。此五百长者，已於往昔百千亿那由他诸佛所。承事供养种诸善根。今闻是法得无生忍。此诸长者，从是已後不生恶趣。於人天中常受快乐。复於来世弥勒佛所。供养恭敬尊重赞叹。及贤劫中一切诸佛。悉皆承事恭敬供养。於诸佛所听闻正法。受持读诵为他广说。过二十五劫。各於诸佛刹中成无上菩提。皆同一字号胜莲花藏如来应正等觉。尔时尊者阿难白佛言：世尊，希有世尊，希有善逝。当何名此广大法门。云何奉持。佛告阿难。是法门名菩萨瑜伽师地。亦名勇猛授长者所问。如是名号汝当受持。佛说此经已，尊者阿难。及诸比丘，五百长者，诸菩萨众。天人阿修罗等。闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。