卷五十四

出生如来家，诸佛常守护。奉持佛法藏，慧眼之境界。

    亲近善知识，满足白净法。究竟诸佛力，闻此法欢喜。心净离虚妄，犹如虚空性。慧灯除痴闇，是彼之境界。

    以大慈悲心，普覆诸众生。等心观一切，是彼之境界。其心大欢喜，等观众生类。舍离於一切，离垢之境界。

    净心离诸恶，乃至畏微罪。随顺诸佛法，离垢之境界。安住忍辱法，其心不可动。如实不违业，无尽心境界。

    勇猛勤精进，安住不退心。究竟萨婆若，调伏之境界。入於寂定心，除灭烦恼热。深入智慧海，寂静起境界。

    了达群生类，诸法真实相。深法之境界，是慧灯法门。觉悟众生性，不著诸有海。普照一切心，是导师法门。

    悉从三世佛，清净愿性生。普於一切刹，穷尽未来劫。修习菩萨行，是普贤法门。入诸方便海，遍观诸刹海。

    无碍深智慧，悉知刹成败。一一尘中见，诸佛坐道常成佛化众生，无碍眼法门。善财至我所，亲近善知识。

    闻此甚深法，精进勤修习。此卢舍那境，甚深难思议。我承佛神力，为汝分别说。

    佛子。乃往古世。过世界海微尘等劫。有一世界海。名明净山。彼有如来出兴于世。号智慧法界山诸方寂静普照王如来应供等正觉。彼佛为菩萨时。净彼世界海。彼世界海中。有佛刹微尘等世界性。彼一一世界性中。有世界微尘等佛。出兴于世。一一如来。说世界微尘等修多罗。一一修多罗中。授佛刹微尘等诸菩萨记。显现如来种种神力无量方便。种种诸乘教化众生。佛子。彼世界海中。有一世界性。名普门庄严。彼世界性中。有一世界。名曰一切宝色妙德普照一切宝华海。以为庄严。众宝为体状若天城。清净严饰。普照一切诸佛道常显现诸佛变化光明。彼世界中。有须弥山微尘等四天下。彼四天下中。有一四天下。名宝山幢。彼四天下。有阎浮提。纵广十万由旬。彼阎浮提内。有十万大城。彼诸城中。有一王都。名坚固宝庄严雲灯。有一万城周匝围绕。人寿万岁。时有大王。名一切法师子吼圆盖妙音。有五百大臣六万采女七百王子。端正勇剑尔时彼王。威德普被一阎浮提。无有怨敌。彼大劫中有恶劫起五浊炽然。尔时人民行十恶业。远离十善死入恶道。寿命短促形色鄙陋。贫穷下贱多苦少乐。更相诤讼互相谤毁。离他眷属深入邪见。以诸贪著行非法故。风雨不时。卉木丛林百穀苗稼皆悉枯槁。彼时人民饥馑病瘦。悉诣王都高声大呼。时诸人众无量无数围绕王城。或举两手或复合掌。或号天扣地。或举身自扑。或右膝著地。或著弊衣眼无光色。悲声大叫。咸言：大王。我等今者大苦大苦。饥渴寒冻疾病危困。无所归依无救济者，如在牢狱。种种苦逼转趣死路。作如是等无量楚毒悲声上诉。求自全济安隐快乐。大王则是众生宝藏清凉之池。善正治法大智大乘。为大宝洲真实利益。能与众生天人之乐。时彼大王。闻此悲苦楚毒音声。即得百万阿僧祇大悲法门。一心思惟。即发十大悲语。何等为十。所谓呜呼痛哉。一切众生。坠於无底生死深阬。无所归依。我当为彼作归依者，悉令逮得如来之地。哀哉众生。为烦恼乱无有救济。我当为彼作救护者，悉令安立一切善业。哀哉众生。生老病死无有救护。我当为彼作救护者，除灭一切身心苦痛。哀哉众生。有诸恐怖无有救护。我当为彼作救护者，令住一切智安隐之处。哀哉众生。为身见疑之所覆蔽。我当为彼作明净灯。普照一切现明净智。哀哉众生。为愚痴覆。我当为彼作大明炬。现一切智正法之城。哀哉众生。为诸慳嫉谄曲幻伪。浊乱其心。我当令彼悉得无上清净法身。哀哉众生。为生死长流之所漂溺。我当令彼度生死海到佛彼岸。哀哉众生。从生盲瞽。我当令彼见真实义同一切佛。哀哉众生。根不调伏。我当令彼调伏诸根。除灭障碍。得一切智。时彼大王。发如是等十大悲语。击鼓宣令。一切众生安隐勿怖。随汝所须我皆资给。即时颁下阎浮提内大小诸城都邑聚落。悉开库藏。金银珍宝衣服肴膳。香华婴珞床席被褥。宫殿宅舍诸妙宝幢。夜光宝幢摩尼宝幢。医师汤药。种种诸器盛众杂宝。诸金刚器盛众妙香。种种香器盛诸衣服。种种车乘幡采幢盖。又复击鼓。宣令天下一切诸城都邑聚落。今施汝等国土城邑聚落妻子。头目齿舌心肝血肉肠胃手足一切肢节。时城东门外有大会处。名曰明净摩尼妙德。其地平正。广博清净无诸杂秽。众宝为地散杂宝华。熏以众香。一切香雲充满虚空。宝树围绕。无量华网及诸宝网。罗覆其上。自然演出无量亿那由他娱乐音声。有如是等无量珍妙。而庄严之。皆是菩萨净业果报。於彼会中王所住处。十宝为地。十宝栏楯。十种宝树周匝围绕。形色金刚不可沮坏。众宝庄严悬诸宝幡。白净宝网。金铃宝网。众华宝网。摩尼宝网。杂衣宝网。罗覆其上。熏以名香。自然演出无量微妙歌颂音声。时彼大王处师子座。端严殊妙。具大人相。肢节周备。那罗延身不可沮坏。王姓中生以正治国。於财心法悉得自在。功德无量无违命者，众妙宝盖以覆其上。其盖常出无量光明。阎浮金色。覆以净妙摩尼宝网。金宝诸铃出和雅音宣扬善行。尔时阎浮提内。无量阿僧祇众生。悉来归命。赞言：大王。王是智人。天下第一。功德须弥。功德明净犹如满月。得菩萨心。等观众生普施一切。时王见已欢喜无量。於彼大众。发大悲心善知识心。随所求者悉令充足。而摄取之。时王即得无量快乐。释提桓因乃至化自在天王，无量百亿那由他劫。受诸快乐所不能及。他化自在天王，不思议劫受诸快乐。亦所不及。大梵天王不可说劫住梵住乐。亦所不及。乃至净居天。无分齐劫住寂静乐。亦所不及。复次善男子，譬如有人仁慈至孝。遭世事难。违离父母。经历年岁後忽遇会。瞻奉亲颜欣慰踊悦。不能自胜。时彼大王。见来求者心大欢喜亦复如是，信心坚固长养菩提。何以故？此菩萨专求一切智。饶益安乐一切众生。成满大愿。远不善法修行诸善。救护众生开萨婆若门。摄一切智满众生愿。入一切佛诸功德海。坏一切烦恼魔业障山。随顺一切诸如来教。入深智流不违正道。出诸法流成满大愿。住大人法。满足普门善根之藏。离一切恶心无所染。了达诸法犹如虚空。复次佛子。时彼大王。见诸众生。发一子想父母想。福田想难报恩想。师想佛想。大慈悲心悉普覆之。随其所须。衣服饮食。华香末香涂香。鬘盖幢幡诸庄严具。床座被褥。舍宅宫殿园观浴池。车乘辇舆象马众宝。所住宫殿及其眷属。内诸库藏城邑聚落。如是一切悉施众生普令充足。时彼会中有一童女。名宝光明。端正姝妙颜容无伦。身如真金目发绀色。口演妙音身出名香。众宝庄严。常怀惭愧。正念无乱。威仪庠序。於诸师长恭敬尊重。诸根寂定念慧现前。所闻诸法能持能解。宿世长养无量善根。诸妙善法润泽其身。近善知识好乐大乘。心如虚空自安安彼。常乐见佛求萨婆若。与六十童女俱。去王不远。一心恭敬合掌而祝作如是念。我得善利。见善知识遇善知识。於彼王所。起大师想善知识想慈悲人想。生此念时。欢喜无量。脱庄严具置彼王前。发如是愿。今此大王。安隐无量无边众生。愿我来世亦复如是，大王智慧。大王正道。大王所乘。大王相好。大王财宝。无能坏者，愿我来世亦复如是，随所生处我亦随生。时彼大王。告此女言：我今悉舍内外所珍。恣汝取之。时彼女人。倍增欢喜。以偈颂曰：

    大王未兴世，坚固庄严都。一切不可乐，犹如饿鬼处。众生相残害，窃盗纵淫佚。两舌不实语，无义粗恶言：

    贪利他财物，瞋恚怀害心。邪见不善行，命终堕恶道。如是众生等，愚痴所覆蔽。种种行诸恶，天旱不降泽。

    以无时雨故，百穀悉不生。草木皆枯槁，泉流亦乾渴。大王未兴世，一切诸河池。皆悉乾枯涸，犹如大旷野。

    大王初生时，天兴庆重雲。降雨普流泽，河池悉盈溢。除灭一切恶，远离诸恐怖。人民皆欢喜，大王生世故。

    往昔诸群生，各各相残害。饮食人血肉，今悉修慈心。百穀昔不生，卉木皆枯燥。饥渴所逼迫，种种受苦恼。

    大王既兴世，粳米自然生。树出妙衣服，王世所归故。昔日竞微利，强弱相陵夺。今种种庄严，如释难陀园。

    昔人贪欲重，种种放逸行。侵犯他妻色，而共相危害。今日诸人民，众宝妙庄严。贞洁无邪淫，犹如兜率天。

    昔日诸众生，妄言非法语。纵口无义言，谄曲取人意。今日群生类，远离诸恶语。爱眼视众生，口发柔和音。

    昔日诸众生，种种行邪见。合掌恭敬礼，牛羊犬豕类。今闻王正法，远离诸邪见。善知苦乐法，悉从因缘起。

    大王演妙音，无不爱乐者，梵释等音声，皆悉不能及。大王众宝盖，悬处虚空中。覆以诸宝网，普出妙香熏。

    金铃自然出，如来和雅音。宣扬甚深法，除灭众烦恼。次复广演说，十方诸佛刹。一切诸劫中，如来及眷属。

    又复次第说，过去十方刹。一切诸劫中，如来及眷属。又出微妙音，充满於天下。梵王诸群生，悉闻业果报。

    众生闻音已，自知诸业藏。离恶修众善，专求无上道。王父名净光，母曰莲华光。父於五浊世，正法治天下。

    五百莲华池，宝树悉围绕。底布以金沙，宝华悉敷茂。於彼池岸上，有诸妙法堂。众宝为栏楯，种种宝庄严。

    末世恶法起，积年不降雨。池流皆枯涸，卉木悉焦然。七日王当生，先降灵瑞相。诸人见欢喜，救护出世间。

    彼时於中夜，大地六种动。自然演妙光，犹如明净日。浴池有五百，功德水充满。一切诸宝树，如本悉荣茂。

    河流诸泉原，一切皆盈满。灵泽普津液，霑洽阎浮提。树木诸丛林，杂卉众药草。百穀苗稼等，生长普滋茂。

    岩诸高山，幽邃深险谷。普及一切地，自然悉平正。山陵诸卉木，沙砾杂秽等。悉於一念中，变成众宝玉。

    人见此奇特，欢喜而发言：快哉大善利，我得清凉池。时彼净光王，与内眷属俱。一切大臣等，欢喜游园观。

    五百浴池中，有池名欢喜。池上妙法堂，王眷属游止。时王语夫人，我愿悉成满。国土还丰乐，人民普安隐。

    时彼浴池中，千叶宝华生。普放清净光，明耀须弥顶。明净金刚茎，众宝为华叶。阎浮檀金台，诸妙香为须。

    於彼莲华中，出生一童子，相好庄严身，诸天悉敬礼。王见大欢喜，入池抚掬之。安置后膝上，汝子应欣庆。

    宝藏普涌出，宝树生妙衣。天乐奏妙声，充满虚空中。时彼诸人民，合掌恭敬礼。欢喜如是言，此是世归依。

    身放大光明，普照於一切。若有遇斯光，诸漏悉除灭。一切恶鬼神，毒害众生类。悉舍不善心，自然生慈愍。

    恶名失善利，疾病鬼所持。如是众苦灭，一切皆欢喜。天下诸群生，相视如父母。离恶修慈心，专求一切智。

    远离诸恶趣，广开天人路。显现无上道，度脱诸群生。我等得善利，遇斯大施主。众生失正路，导师今出世。

    尔时宝光明童女。偈赞王已，头面礼足绕无数匝。恭敬合掌於一面祝王赞女言：善哉善哉！乃能信知他人功德。是为希有。若有愚痴。不知报恩。无有智慧。浊心邪见。具如是等非法众生。不知不信诸佛菩萨清净功德一切智境。汝今专求无上菩提。修菩萨行。摄取安隐饶益众生。王赞女已，以无价衣手自授与。而告之曰：汝自著之。时彼女人以膝著地。敬礼合掌顶受而著。时王复与六十女。衣彼著衣已，与眷属俱。绕毕辞退。诸女衣中。普出一切星宿光明。众人见已咸叹之曰：此诸女等皆悉端正。如净夜天星宿庄严。善男子，尔时一切法师子吼圆盖妙音王者，岂异人乎。今卢舍那如来应供等正觉是也。净光王者，今净饭王是也。莲华光夫人者，摩耶夫人是也。时国人者，今大众是也。悉於阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。或住初地乃至十地。大愿成就。住诸法门修方便道。求一切智住诸解脱。尔时开敷树华夜天。欲重明此义。以偈颂曰：

    我有清净眼，悉见世界海。生死五趣中，众生常流转。见诸佛菩萨，往诣菩提树。得道转法轮，化度诸群生。

    我以净天耳，境界一切音。诸佛所说法，悉闻欢喜持。我有无二智，一切无等等。能於一念中，了众生心海。

    我得宿命智，念一切劫海。自身及他人，分别悉了达。我於一念知，诸刹海尘劫。诸佛及菩萨，五道众生类。

    彼佛初发愿，专求佛菩提。究竟悉满足，无量菩萨行。觉了等正觉，种种巧方便。转净妙法轮，显现诸乘海。

    为众演说法，度脱於一切。乃至遗法住，我悉一念知。我於无量劫，修习此法门。真佛子应速，究竟此法门。

    佛子。我唯知此菩萨无量欢喜知足光明法门。诸大菩萨。於一切佛所。修行一切诸佛行海。求一切智。清净满足一切大愿。於一菩萨地。修行一切菩萨地海。於一菩萨行。摄取一切菩萨行海。於一法门自在。修摄一切法门。我当云何能知能说彼功德行。佛子。於此道场有一夜天。名愿勇光明守护众生。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行修菩萨道。成就众生无上菩提。净诸佛刹值一切佛。修习一切如来正法。时善财童子，头面敬礼彼夜天足。绕毕辞退。