卷下

    尔时师子勇猛雷音菩萨。白文殊师利言：仁者已满足如来十力及以十地。一切佛法悉皆圆满。何故不证无上菩提。文殊师利言：善男子岂有圆满诸佛法已更证菩提何以故？已圆满故更何所证。师子勇猛复言文殊师利。云何圆满诸佛法耶。答言真如圆满由真如圆满。故一切佛法圆满由一切佛法圆满故虚空圆满。虚空真如一切佛法无二无别。复次善男子如汝所言佛法圆满。佛法圆满者，色圆满受想行。识圆满佛法圆满。亦复如是师子勇猛言文殊师利云何色圆满。云何受想行识圆满。文殊师利言：善男子汝所见色是常耶。为无常耶。答言不也。文殊师利言：善男子若法不增不减是名圆满。以何因缘知法圆满。转如是智则生分别智。若不转则不分别。亦无所分别亦不增不减。若不增不减则名平等。是故善男子，若见色平等者则是色圆满。若见受想行识平等者则是受想行识圆满。

    尔时师子勇猛雷音菩萨。白文殊师利言：汝久已得甚深忍。而不起心作如是解。我证菩提。今文殊师利岂不欲觉悟有情而劝发耶。答言善男子，我不曾觉悟有情及以劝发。何以故？有情无所有故。有情远离故。有情无所得故。若菩提可得是则觉悟有情而有劝发。善男子我及菩提有情俱不可得。是故我觉悟有情劝发平等。不令求於无上菩提亦不退转。何以故无所分别。性平等故。了知於行无来无去。名为平等亦名空性句。空性句者则无所求。善男子若如是者，云何言久而获得忍。既无所得我岂有心证菩提耶。善男子汝见心与智得耶。答言不也。文殊师利言：其心非色无名。乃至菩提以名施设。是菩提及心亦不空名亦不空。师子勇猛言善男子，莫作如是密意而说。文殊师利言：心无所生我云何得菩提耶。心既不生。云何为现证耶。师子勇猛言：云何名现证。文殊师利言善男子，随觉一切法思惟平等名为现证。作是随觉无少起想亦不灭想名为现证。如是真如非真如不起分别。名为现证。若住正见於法平等。无所得故。以无所得。不作一不作异不思一不思异名为现证。若於身证一相知一切法。所谓无相。若知一切法无相者，不於身心而有染著名现证得。云何名得。文殊师利言善男子，无所行句是名为得。无所行者不於三界中行三界。言说所不能说。何以故正法。无阿赖耶亦无所行故不能言说。

    复次善男子，无声言说亦无法可得。以无所得是故名得。

    尔时师子勇猛雷音菩萨。白佛言世尊，善哉愿说文殊师利童真菩萨所得佛刹。佛言善男子，汝当自问文殊师利童真菩萨。时师子勇猛雷音菩萨摩诃萨。白文殊师利言：云何是仁者佛刹庄严。答言善男子，若乐菩提者汝可当问。师子勇猛言：汝岂不乐菩提耶。文殊师利言：不也善男子若有乐求则有厌离。若有厌离则有贪爱。若有贪爱则无出离。善男子我为是故。而不忻乐亦无厌离。

    复次善男子，汝言云何成就佛刹庄严。我不能自赞。何以故？对於如来一切智前。说自佛刹功德庄严。即为菩萨自赞已德佛告文殊师利。汝可当说自愿佛刹功德庄严。何以故？令诸菩萨从汝闻已，决定成满此之愿故。文殊师利言：我不敢违於如来教命。承佛威力我今说之。

    尔时文殊师利童真菩萨。从座而起偏袒右肩。右膝著地向佛作礼。而白佛言世尊，我今当说若有求菩提善男子善女人。应当谛听若得闻已，令其满足真实之行由。文殊师利右膝著地之时，於刹那间十方大地克伽沙数诸佛世界六种震动。文殊师利白佛言：我愿若不於无量俱胝那庾多百千劫积集菩提。我终不证无上正觉。世尊我以无碍天眼。见於十方乃至无量无边。世界所有诸佛。世尊若非是我劝发无上菩提之心。修菩提行劝学施戒忍进禅慧。令彼成就六波罗蜜。我既劝已教授教诫。悉令满足无上正觉。世尊彼时我以无碍天眼。观察十方作佛事已，然後我证无上菩提。

    尔时众中或有菩萨作是念言：云何文殊师利童真菩萨。见如是等诸佛世尊，是时如来知诸菩萨作是思惟。告师子勇猛雷音菩萨言：善男子譬如有一丈夫。以此三千大千世界。碎如微尘於意云何。彼微尘若算师。算师弟子。算知其数是百是千是俱胝那庾多百千不。不也世尊，佛言善男子，如是文殊师利童真菩萨。以无碍天眼观察十方。一一世界见於如是无量无数诸佛世尊，尔时文殊师利又白佛言：世尊我有如是愿。以克伽沙数广大世界成一佛刹。其佛刹中墙壁高大。至于有顶无量百千众宝庄严。复以无量妙宝间错钿饰。若不尔者我终不证无上菩提复次世尊我复有愿。令我刹中菩提之树。其量正等万大千界。彼树光明遍照一切诸佛刹土。

    复次世尊我复有愿。坐菩提树已，於其中夜成等正觉。乃至般涅槃夜於其中间不起于座。但以化身遍於十方无量无数俱胝那庾多诸佛刹土。为诸有情而演说法复次世尊我复有愿。今我刹中无有声闻缘觉之名。唯有清净大菩萨众。离一切过及诸惑等。皆是清净梵行之者满此佛刹。其佛刹中无女人名。一切菩萨唯是化生。悉被袈裟结加趺坐。如是菩萨充满其国。唯除如来之所变化。往诣十方为诸有情。随其意乐说三乘法。

    尔时师子勇猛雷音菩萨。白佛言世尊，文殊师利当来成佛名。字何等。佛言善男子，此文殊师利成佛之时，名为普见。善男子以何因缘。称彼如来号为普见。善男子普见如来。普使十方无量阿僧祇俱胝那庾多百千。世界中。普令见故名为普见。彼诸有情见彼佛者，决定当得无上菩提。普见如来虽未成佛。若我现在及灭度後。有闻其名亦皆决定。当得阿耨多罗三藐三菩提。唯除已入声闻尼夜摩位及下劣胜解之者，

    复次文殊师利。白佛言世尊，我复有愿如无量寿如来刹中。以法喜为食。而我刹中菩萨初生起食想时。即便百味饮食盈满於钵。在右手中寻作是念。若未供养十方诸佛。及施贫穷苦恼有情并饿鬼趣於其千岁。乃至不得涕唾食者，若不惠施令其饱足。我终不食於刹那顷。获五神通有大威德。乘空无碍如风不著。即往十方无量无数诸佛刹中。以食供献诸佛世尊并声闻众。及施贫匮苦恼有情并饿鬼趣。令其充满离乎饥渴。即为说法既说法已，於刹那顷还至本土。

    复次世尊我复有愿。得菩提已於我刹中。若诸菩萨初生之时，所须衣服随其意念。即於手中而出清净沙门。所宜衣服。是衣出已便作是念。若不以此宝衣先当供献十方诸佛。而我不应便自受用。才发是念。即时往诣无数世界。以此宝衣奉献诸佛。还复本处然自被擐。

    复次世尊於我刹中。诸菩萨众所有受用之具。先皆奉献诸佛世尊并声闻众。然自受用。又我刹中远离八难及不善声。愿於我刹中远离众苦。无有毁犯净戒律仪。於色声香味触无不悦意。

    尔时师子勇猛雷音菩萨。白佛言世尊，而彼世界名号何等。普见如来成佛出现。复在何处。佛言善男子，彼佛世界名如愿圆满积集离尘清净。其佛刹土在此南方娑诃世界亦在其中。

    复次文殊师利童真菩萨。白佛言我复有愿。於我刹中。积集无量百千众宝无量摩尼互相影现。所有大宝十方刹土之所难得亦未曾见。彼所积集摩尼宝等所有名号。於百千俱胝岁说不能荆世尊彼世界中菩萨乐见彼刹。而为金者即现於金。乐见银者即现於银。然於见金未曾损减。乐见吠琉璃颇胝迦赤珠玛瑙牟萨罗宝无量诸宝。各随所乐见种种相，并及彼沈水香。多蘖罗香。多摩罗跋香。龙坚香。栴檀香。各随所欲悉皆得见。非彼世界宝相变异。彼佛刹中不假日月星宿摩尼火光之所照见。皆从菩提树。自然出光而作照明。彼诸菩萨意所欲乐。以此光明照彼俱胝那庾多百千世界无有昼夜。以花开合辨其昼夜。随诸菩萨所乐时节即皆应之。亦无寒暑及老病死。若诸菩萨随其所乐欲证菩提。即往馀刹於睹史多天。寿尽降生而成正觉。於彼佛刹空中常奏俱胝那庾多百千种乐。虽不现相而闻其声於彼乐中无有贪染相应之声。唯出诸波罗蜜声佛声法声僧声诸菩萨藏法教之声。悉皆得闻。彼中菩萨渴仰於佛随所诸处经行坐立。应念即见普见如来应正等觉坐菩提树。若诸菩萨於法有疑。但见彼佛不待解说。疑网皆断解了法义。

    尔时会中无量俱胝那庾多百千诸菩萨众。异口同音而说是言：今此世尊名义相称。所谓名号普见如来。若有得闻其名号者，快哉获得殊胜之利。何况得生彼佛刹中。若有得闻如是授记所说法要。及闻文殊师利童真菩萨名号。经於耳者，是则名为面见诸佛说是语已，

    尔时世尊告诸菩萨言：如是如是如汝所说，善男子，若有受持俱胝那庾多百千如来名号。若复有称文殊师利童真菩萨名者，福多於彼。何况称於普见佛名。何以故？彼俱胝那庾多百千如来。利益有情不及文殊师利。於一劫中所作利益。

    尔时俱胝那庾多百千。天龙药叉健达嚩阿苏罗蘖路荼紧那罗摩呼罗伽人非人等。同声唱言：那谟文殊师利童真菩萨。那谟普见如来应正等觉。众多天龙说是语已，八十俱胝那庾多百千有情。发无上正等大菩提心。无量有情成熟善根。於无上菩提得不退转。文殊师利复白佛言世尊我复有愿。如我所见十方无量无数俱胝那庾多百千诸佛世尊，而彼诸佛所有佛刹功德庄严行相之类。如是一切皆令置我一佛刹中。唯除而为声闻现化所庄严刹及五浊之世。若我自赞佛刹功德庄严。过尔所克伽沙劫说不能荆世尊如我所愿唯佛世尊应正等觉。馀不能知。佛言如是如是，文殊师利。如来知见於三世中无有限碍。

    尔时众中。或有菩萨作如是念。文殊师利所说佛刹功德庄严。与无量寿如来刹土为等不耶。是时世尊如彼菩萨心之所念。即告师子勇猛雷音菩萨言：善男子，譬如丈夫而析一毛。以为百分以一分毛。於大海中取一滴水。善男子彼一毛水多大海水多。师子勇猛白佛言世尊，一毛水少大海水多。佛言善男子，彼丈夫所举一毛端水如无量寿佛刹功德庄严。馀大海水如普见如来佛刹功德庄严应如是见。

    尔时师子勇猛。白佛言世尊，过去现在及以未来。颇有如是佛刹功德庄严已不。佛答言有善男子，东方去此过八十俱胝百千克伽沙世界。彼有佛刹名愿住高踊。是中有佛号普光常多功德海王如来。今现住彼。佛寿无量无边。复有无量大菩萨众围绕说法。善男子，彼佛刹土功德庄严与普见如来佛刹不增不减。有四菩萨被不退甲胄住如是行。善男子，彼诸菩萨亦当得此普见如来佛刹庄严。师子勇猛言：唯愿说彼菩萨名号及其住处，并说普光常多功德海王如来佛刹。为我示现彼佛菩萨。令诸菩萨取彼佛刹。佛言善男子，汝等谛听我今当说。善男子第一菩萨名光明幢在於东方无忧吉祥如来佛刹。

    第二菩萨名为智上。在於南方智王如来佛刹。第三菩萨名为寂根。在於西方慧积如来佛刹。第四菩萨名为愿慧。在於北方那罗延如来佛刹。

    尔时世尊，以神境通现普光常多功德海王如来... -->>
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