第八章 雅典与马其顿第二次之冲突

    非里为希腊盟主后凡六年，雅典与马其顿虽貌示亲暱，而各敌意。非里蚕食希腊诸国，诸国无与抗者，顾独患雅典。德谟士忧希腊全土将悉为马其顿所并，乃于纪元前三百四十四年，躬赴诸国，说非里暴状，谓希腊诸国，当共起兵抗之。其年某国遣使来报，德谟士乃于会场中演说非里野心，以希腊全土灭亡，指日可见，其言辞极抗烈，所谓第二非里问题演说是也。雅典国民犹不以为意，非里闻德谟士欲煽希腊全土叛己，大惊，遣使来辩其事。

    有克尔孛地者，希腊之一州也，其地出米谷甚多，希腊全土仰其供给。非里既蚕食诸州，欲乘势领有其地。于是雅典遣军保护其地之居留国民，更以书责让非里。非里悍然不顾，两军遂起冲突。非里遣使者来责雅典，雅典朝士党于非里，建议召还在克尔孛之兵。德谟士大愤，起而讨论此问题，所谓第三非里问题演说是也。其演说语极壮烈，千载之下，犹有生气，其言曰：“吾国民宜及今使在克尔孛军队，无复后顾之忧，得以从容与非里战也。诸君不观彼非里者，常口称平和，而旋自食其前说乎？今雅典正宜师其所为，徇平和之虚名，而勿忘战争之实际可也。且克尔孛之地，希腊祖宗所遗，以传之子孙者也。今乃弃而委敌，欲冀餍非里之欲，而不吾噬，是委肉于饿虎，肉尽虎将及人，吾雅典宁有幸耶？夫欲维持领土，不外于奖励在外之军队，使得自由为祖国战，且吾料非里攻击巴衣奢，必亦非远。巴国前此固与我有憾，然今以雅典利益故，不得不出而保护之，使巴国勿落非里之手，盖辅车相依，唇亡齿寒。外侮当前，兄弟不为萧墙之阋，其理至明显矣。今希腊全土，咸濒危难。外则非里之军势日张；内则诸国之党争尚烈。方今之时，举维持希腊全土独立之任务，加于我雅典国民之肩，而吾之能遂此任务与否，又专赖于战斗。吾人宜以一腔热血，尽全力以任兹事，庶乎其可也。”

    方是时，雅典民心，渐归德谟士。于是德谟士提议，遣使赴优卑亚，寻驻屯军队于其地，以压马其顿之势。德谟士自秉使节，赴克尔孛及巴衣奢等处。

    德谟士既至克尔孛，励雅典士卒，语至沉痛。士卒皆感泣，人人愿为祖国效死。继至巴衣奢，巴国故与雅典结怨，德谟士一至其地，谕以利害。乃尽释前怨，与雅典结同盟。论者谓德谟士此行，不惟可以杀非里之势，而雅典民气国力，亦将自是加强焉。

    非里先与安非克昌联合，至是更结其援，声言欲讨亚母非。自沙尔磨进兵，达于挨拉特亚，筑城壁而守之，并遣使齐武，约与共击雅典。且谓齐武若不欲联军，亦当假道于非里王，王当为齐武攻雅典也。此时非里既据挨拉特亚，若由齐武至雅典，行程仅三日耳。齐武若允非里之请，则雅典危亡，可以立见。

    是报达雅典，时已及夜，议员等咸在官邸，将具食，得报大惊，相视不复能出语。议员中有趋出命吹喇叭召集公会者，有驰入市街燬商肆设窖将为防御者，仓皇至不可以状。天曙晓雾蒙潼，群众毕至。议场中几无立锥，议员咸列席，有一人起而报告其事，众皆错愕，不知所措。传令者循例宣言，问谁欲为演说者，满场默然，无一人应之。继又促之数次，仍无人起立。沈默久之，忽有人起立台上，众视之，则德谟士也。时众声咸寂，倾听德谟士演说，彼乃言曰：“呜呼！吾雅典诸君，以君等今日之仓皇，反观之畴昔，则何其暇豫也。事前则空论者空论，大言者大言，犹豫狐疑者犹豫狐疑。及警报一至，则相与瞠目结舌，手足无措，斯何为者耶？顾今事势虽至于是，而余犹以为有不足忧者。盖彼非里久留挨拉特亚，不即进军者，固因齐武国中有党于非里之人，亦有党于雅典之人。党雅典之人，自欲与雅典相结合，非里宁不惧之？今诸君若犹念齐武旧怨，则非里之党，将以益多，齐武之军，可以立至我境。为今日计，惟有捐其夙嫌，急与齐武相合，以为齐武国中党我者声援，更遣使者十人，与以全权，使游说于齐武。齐武与我合，则我之势力厚，而非里孤矣，齐武即不吾应，而曲固在彼，吾雅典之名誉，亦无伤也。”

    德谟士之论方终，群众争附和其说。于是议决遣使者往齐武，而命德谟士率之而行，同时又派遣军队，驻屯边境以为备。

    时非里所遣使者，亦在齐武。德谟士至，谒其朝士，痛论齐武与雅典相仇之非计，当始终相结，以御外侮。而齐武宿怨未释，非里使者又从而煽之，德谟士之说不得入。乃日谒其执政，反覆陈利害，久之，齐武卒从德谟士之请，捐弃前怨，与雅典结约，共抗非里。优卑亚诸国，亦加盟其中，雅典声势大振，乃命德谟士为军务大臣，时纪元前三百三十八年也。

    德谟士率兵与非里开战，屡奏奇捷。非里乞援于悲罗彭诸国，诸国无应之者。顾德谟士本不知兵，而雅典之兵又不强。德谟士见此情势，惟怀必死之志，以报国而已。

    最后乃有克罗捏亚之战，非里亲率一军，以当雅典，又遣其子亚历山大，别领一军当齐武。战良久，胜败未决，尘沙蔽天，尸如山积，雅典兵殊死战，非里渐不能支。雅典将校大呼曰：“我勇猛军士，今宜乘此机会，长驱入马其顿。”会亚历山大大破齐武军，非里军望见之，兵气复振，奋斗益力，雅典军遂溃，德谟士仅以身免。

    【批评】

    希腊末造，热心国事者，惟德谟士一人而已。其余朝士，无有助彼者。岂惟无助，如挨斯克等，且从而妨沮其事业。夫以雅典当日，风俗颓靡，人怀私利，政主姑息，而其所产人才，遂有如挨斯克者，亦何足怪。然则社会之人望得英雄，不如各自修养，而使社会日趋于改良。社会良，未闻有以无英雄而亡者也。社会不良，虽有英雄，亦将不能效其用，观于德谟士可以知矣。

    世俗之士，往往以成败论英雄，吾非欲为之辩护。盖甚恶乎社会有似是而非之判断，其有害于人世不浅也。世人多责望于英雄者甚深，而责社会独恕。陈寿之评诸葛亮，谓其长于治国，短于治兵。欧洲史家亦谓德谟士非督师之才。然亦思彼当时所处之境何若乎？社会不从其言，至使非里屠奥林沙士，降弗奥克斯，扰及希腊列国。于时藩篱外撤，党争内讧，而彼以一新进少年，任军国重事，不辞艰阻，誓以身殉。人始则疑之，坐失事机。至于事急，则悉举至难至困之事，以属之彼，责其补救。然而已无及矣，而及其败也，又从而尤之。由此而言，则是难乎为英雄之士，而人固不可不为庸人也，不得事实之真相，好议人非，俗人往往有此，少年人不可不知。

    非里当了六年的希腊盟主，在此期间，雅典与马其顿虽然表面看起来十分亲密，但实际上他们很敌视对方。非里侵占希腊的城邦，各个城邦都没有能力与他抗衡，所以非里唯独担心的就是雅典。德谟士担心希腊国土将会全部被马其顿侵占，于是在公元前344年时，亲自到各个邦国控告非里的残暴行为，告诉希腊各个城邦，应当共同发兵来反抗非里。这一年，有个国家派遣使者来雅典报告，德谟士于是在集会场中发表演说，宣称非里很有野心，希腊全部的领土，不久就都会被非里侵占。德谟士的言辞高亢激烈，这就是所谓的第二次非里问题的演讲。雅典人民仍然不把这件事情放在心上。非里听说德谟士想要煽动希腊各个邦国反抗自己，十分震惊，派遣使者来解释这件事。

    有个地方叫克尔孛，是希腊的一个州，那里生产的大米和谷子非常多，希腊各个邦国都依靠这里供应粮食。非里侵占希腊的很多地方后，想要乘机再占领克尔孛。在这时，雅典派遣军队来保护居住在克尔孛的人民，还发文谴责非里。非里蛮横无所顾忌，两国的军队便产生了冲突。非里派遣使者来质问雅典，雅典的一些大臣是非里的党羽，他们建议召回在克尔孛的军队。德谟士十分生气，起身争论这件事，这就是所说的第三次非里问题的演说。他的演说，用语十分豪壮激烈，千百年后仍然富有激情。他说：“我们国家的人民应该从现在开始就要让在克尔孛的军队没有后顾之忧，让他们能够全身心地投入到与非里的战争中。大家难道... -->>
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