佛说海意菩萨所问净印法门经卷第五

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译

    尔时世尊。重说颂曰。

    此法善净复明亮 本无和合与空等

    无住无灭无起生 是印随摄于佛印

    住彼根本得总持 长时修习慈悲行

    若敬若慢世所行 平等慧中无喜恚

    等智随住于法性 不住痴暗及痴法

    虽住智中无得心 安止等智常清净

    智常觉了身所作 以诸智行利世间

    众生若见清净身 皆得离尘胜佛智

    威仪善戒无散乱 有无分别中随行

    身诸过失虽无边 本来不生无所断

    彼获庄严妙相身 手足柔软福严具

    清净圆满诸根身 不恃色相智所作

    若见贫贱苦众生 谦下尊敬而不慢

    尊奉知法持戒人 从彼闻法得圣道

    实知自他身法性 知诸众生实性身

    获得净胜妙法身 不受分假身离染

    常受定中禅悦食 不以假食益威光

    顺世受食非力资 法命滋养成甘露

    常获圣行善寂静 解脱贪嗔痴染聚

    密护戒学无顺违 宁舍己身不造罪

    神力能往俱胝刹 随应现身而说法

    世间瞻睹妙相身 彼皆获得身高胜

    身放光明妙清净 广照无边诸刹土

    光照福胜软触生 众生悉除烦恼害

    地狱众生常受苦 蒙光照触得快乐

    身意调畅酸楚停 由斯得离地狱苦

    如是及余诸身业 随智无边善殊妙

    能开佛事调伏门 菩萨身业此清净

    语言妙音净悦意 天人世间闻皆喜

    凡所说法果不虚 此法能成甘露灭

    语言随堕语过失 清净福智善能断

    众生语业及音声 普令同等皆欢喜

    相续平等真实说 言无浊乱皆如实

    凡所说言诚实行 智随谛转善清净

    语言甘美贪止息 摄功德语嗔解脱

    甚深无底断除痴 于千刹中作善利

    此所说言无分别 不假勤力随解脱

    应众生根欢喜生 此智所作语清净

    善修意业常无障 一刹那心世悉知

    不起灭定现威仪 魔不能知菩萨意

    声闻缘觉不能测 菩萨甚深心意道

    不生自他损害心 无高无碍智平等

    菩萨随世善觉知 无受无思无伺察

    不入灭定证乐门 无边辩才总持具

    闻法所行智常住 念定无乱住等引

    清净诸障烦恼除 极微瑕秽悉不见

    菩提分法无边量 悉能普摄离放逸

    智常随住止观中 十地次第今成证

    乃至道树成智果 若具十种法清净

    菩萨得定名自说 现修诸行净圆满

    一切善道净胜上 随诸地位净诸度

    一切善法超胜高 相好殊妙圆福果

    坐菩提场善毕竟 染法胜怨悉能断

    积诸善法等须弥 不思议光净成就

    得是三摩地获福 具二十法名净印

    如日光明照世间 证大菩提佛胜智

    菩萨当坐道树已 得八不共神通相

    能于百佛刹土中 广作利乐世间事

    诸佛皆来施无畏 赞言勇猛汝最胜

    悉能已伏诸魔军 证佛菩提胜无上

    获此... -->>
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