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詩經卷之三 朱熹集傳

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s="q">○興也。八十曰耋。○阪則有漆矣。隰則有栗矣。旣見君子、則並坐鼓瑟矣。失今不樂、則逝者其耋矣。</span>

    ○阪有桑、隰有楊。旣見君子、並坐鼓簧。今者不樂、逝者其亡。<span class="q">興也。簧、笙中金葉。吹笙、則鼓動之以出聲者也。</span>

    車鄰三章一章四句二章章六句

    駟驖<span class="q">〈音鐵〉</span>孔阜、六轡在手。公之媚子、從公于狩<span class="q">〈叶始九反〉</span>。<span class="q">○賦也。駟驖、四馬、皆黑色如鐵也。孔、甚也。阜、肥大也。六轡者、兩服兩驂、各兩轡、而驂馬兩轡、納之於觼。故惟六轡在手也。媚子、所親愛之人也。此亦前篇之意也。</span>

    ○奉時辰牡、辰牡孔碩<span class="q">〈叶常灼反〉</span>。公曰左之、舍<span class="q">〈音捨〉</span>拔<span class="q">〈音鈸〉</span>則獲<span class="q">〈叶黃郭反〉</span>。<span class="q">○賦也。時、是。辰、時也。牡、獸之</span><span class="q">牡</span><span class="q">者也。辰牡者、冬獻狼、夏獻麋、春·秋獻鹿豕之類。奉之者、虞人翼以待射也。碩、肥大也。公曰左之者、命御者、使左其車以射獸之左也。蓋射必中其左、乃爲中殺。五御、所謂逐禽左者、爲是故也。拔、矢括也。曰左之而舍拔、無不獲者、言獸之多、而射御之善也。</span>

    ○遊于北園、四馬旣閑<span class="q">〈叶胡田反〉</span>。輶<span class="q">〈音田〉</span>車鸞鑣<span class="q">〈音標〉</span>、載獫<span class="q">〈音殮〉</span>歇驕<span class="q">〈音囂〉</span>。<span class="q">○賦也。田事已畢。故遊于北園。閑、調習也。輶、輕也。鸞、鈴也。效鸞鳥之聲。鑣、馬衘也。驅逆之車、置鸞於馬衘之兩旁。乘車、則鸞在衡、和在軾也。獫歇驕、皆田犬名。長喙曰獫、短喙曰歇驕。以車載犬。蓋以休其足力也。韓愈畫記有騎擁田犬者、亦此類。</span>

    駟驖三章章四句

    小戎俴<span class="q">〈音踐〉</span>收、五楘<span class="q">〈音木〉</span>梁輈<span class="q">〈音舟〉</span>。游環脅驅<span class="q">〈叶倶懼反。又居錄反〉</span>、陰靷<span class="q">〈音胤〉</span>鋈<span class="q">〈音沃〉</span>續<span class="q">〈叶辭屢反。又如字〉</span>。文茵<span class="q">〈音因〉</span>暢轂<span class="q">〈叶。又去聲〉</span>、駕我騏<span class="q">〈音其〉</span>馵<span class="q">〈音注。又之錄反〉</span>。言念君子、溫其如玉。在其板屋、亂我心曲。<span class="q">賦也。小戎、兵車也。俴、淺也。收、軫也。謂車前後兩端横木。所以收</span><span class="q">歛</span><span class="q">所載者也。凡車之制、廣皆六尺六寸、其平地任載者爲大車、則軫深八尺、兵車則軫深四尺四寸。故曰小戎俴收也。五、五束也。楘、歷錄然文章之貌也。梁輈、從前軫以前、稍曲而上至衡、則向下鉤之横衡於輈下。而輈形穹隆、上曲如屋之梁。又以皮革五處束之。其文章歷錄然也。游環、靷環也。以皮爲環。當兩服馬之背上。游移前却無定處。引兩驂馬之外轡、貫其中而執之。所以制驂馬、使不得外出。左傳曰、如驂之有靷、是也。脅驅、亦以皮爲之。前係於衡之兩端、後係於軫之兩端。當服馬脅之外。所以驅驂馬使不得内入也。陰、揜軓也。軓在軾前、而以板横側揜之。以其陰映此軓、故謂之陰也。靷、以皮二條前係驂馬之頸、後係陰版之上也。鋈續、陰版之上、有續靷之處、消白金沃灌其環、以爲飾也。蓋車衡之長、六尺六寸、止容二服、驂馬之頸、不當於衡。故別爲二靷以引車。亦謂之靳。左傳曰、兩靷將絶、是也。文茵、車中所坐、虎皮褥也。暢、長也。轂者、車輪之中、外持輻内受軸者也。大車之轂、一尺有半、兵車之轂、長三尺二寸。故兵車曰暢轂。騏、騏文也。馬左足白曰馵。君子、婦人目其夫也。溫其如玉、美之之詞也。板屋者、西戎之俗。以版爲屋。心曲、心中委曲之處也。○西戎者、秦之臣子所與不共戴天之讐也。襄公上承天子之命、率其國人、往而征之。故其從役者之家人、先誇車甲之盛如此、而後及其私情。蓋以義興師、則雖婦人、亦知勇於赴敵、而無所怨矣。</span>

    ○四牡孔阜<span class="q">〈扶有反〉</span>、六轡在手。騏駵<span class="q">〈音留〉</span>是中<span class="q">〈叶諸仍反〉</span>、騧驪是驂。龍盾<span class="q">〈順允反〉</span>之合、鋈以觼軜<span class="q">〈音納〉</span>。言念君子、溫其在邑。方何爲期、胡然我念之。<span class="q">賦也。赤馬黒鬣曰駵。中、兩服馬也。黄馬黒喙曰騧。驪、黒色也。盾、干也。畫龍於盾、合而載之、以爲車上之衛。必載二者、備破毀也。觼、環之有舌也。軜、驂内轡也。置觼於軾前、以係軜。故謂之觼軜。亦消沃白金、以爲飾也。邑、西鄙之邑也。方、將也。將以何時爲歸期乎。何爲使我思念之極也。</span>

    ○俴駟孔群、厹矛鋈錞。蒙伐有苑<span class="q">〈叶音氳〉</span>、虎韔<span class="q">〈敕亮反〉</span>鏤膺。交韔二弓、竹閉緄<span class="q">〈古本反〉</span>縢<span class="q">〈直登反〉</span>。言念君子、載寢載興。厭厭良人、秩秩德音。<span class="q">賦也。俴駟、四馬皆以淺薄之金爲甲。欲其輕而易於馬之旋習也。孔、甚。群、和也。厹矛、三隅矛也。鋈錞、以白金沃矛之下端平底者也。蒙、雜也。伐、中干也。盾之別名。苑、文貌。畫雜羽之文於盾上也。虎韔、以虎皮爲弓室也。鏤膺、鏤金以飾馬當胸帶也。交韔、交二弓於韔中。謂顚倒安置之。必二弓、以備壞也。閉、弓檠也。儀禮作</span><span class="q">■(韋必)</span><span class="q">。緄、縄。縢、約也。以竹爲閉、而以縄約之於弛弓之裏。檠弓體使正也。載寢載興、言思之深、而起居不寧也。厭厭、安也。秩秩、有序也。</span>

    小戎三章章十句

    蒹<span class="q">〈古括反〉</span>葭<span class="q">〈音加〉</span>蒼蒼、白露爲霜。所謂伊人、在水一方。溯洄<span class="q">〈音回〉</span>從之、道阻且長。溯游從之、宛在水中央。<span class="q">賦也。蒹、似萑而細、高數尺。又謂之藨。葭、蘆也。蒹葭未敗、而露始爲霜。秋水時至、百川灌河之時也。伊人、猶言彼人也。一方、彼一方也。遡洄、逆流而上也。溯游、順流而下也。宛然、坐見貌。在水之中央、言近而不可至也。○言秋水方盛之時、所謂彼人者、乃在水之一方、</span><span class="q">上下</span><span class="q">求之而皆不可得。然不知其何所指也。</span>

    ○蒹葭淒淒、白露未晞。所謂伊人、在水之湄。溯洄從之、道阻且躋。溯游從之、宛在水中坻<span class="q">〈音遲〉</span>。<span class="q">○賦也。淒淒、猶蒼蒼也。晞、乾也。湄、水草之交也。躋、升也。言難至也。小渚曰坻。</span>

    ○蒹葭采采<span class="q">〈叶此禮反〉</span>、白露未已。所謂伊人、在水之涘<span class="q">〈叶以始二音〉</span>。溯洄從之、道阻且右<span class="q">〈叶羽軌反〉</span>。溯游從之、宛在水中沚。<span class="q">賦也。采采、言其盛而可采也。已、止也。右、不相直而出其右也。小渚曰沚。</span>

    蒹葭三章章八句

    終南何有、有條有梅<span class="q">〈叶莫悲反〉</span>。君子至止、錦衣狐裘<span class="q">〈叶渠之反〉</span>。顏如渥<span class="q">〈音握〉</span>丹、其君也哉〈叶將黎反〉。<span class="q">○興也。終南、山名。在今京兆府南。條、山楸也。皮葉白、色亦白、材理好。宜爲車版。君子、指其君也。至止、至終南之下也。錦衣狐裘、諸侯之服也。玉藻曰、君衣狐白裘、錦衣以裼之。渥、漬也。其君也哉、言容貌衣服稱其爲君也。此秦人美其君之詞。亦車鄰·駟驖之意也。</span>

    ○終南何有、有紀有堂。君子至止、黻<span class="q">〈音弗〉</span>衣繡裳。佩玉將將<span class="q">〈音鎗〉</span>、壽考不忘。<span class="q">興也。紀、山之廉角也。堂、山之寬平處也。黻之狀、亞兩己相戾也。繡、刺繡也。將將、佩玉聲也。壽考不忘者、欲其居此位服此服、長久而安寧也。</span>

    終南二章章六句

    交交黃鳥、止于棘。誰從穆公、子車奄息。維此奄息、百夫之特。臨其穴<span class="q">〈叶戸橘反〉</span>、惴惴其慄。彼蒼者天<span class="q">〈叶鐵因反〉</span>、殲<span class="q">〈音尖〉</span>我良人。如可贖兮、人百其身。<span class="q">興也。交交、飛而往來之貌。從穆公、從死也。子車、氏。奄息、名。特、傑出之稱、穴、壙也。惴惴、懼貌。慄、懼。殲、盡。良、善。贖、貿也。○秦穆公卒。以子車氏之三子爲殉。皆秦之良也。國人哀之、爲之賦黃鳥。事見春秋傳。卽此詩也。言交交黃鳥、則止于棘矣。誰從穆公。則子車奄息也。蓋以所見起興也。臨穴而惴惴、蓋生納之壙中也。三子皆國之良、而一旦殺之。若可貿以他人、則人皆願百其身以易之矣。

    </span>○交交黃鳥、止于桑。誰從穆公、子車仲行<span class="q">〈音杭〉</span>。維此仲行、百夫之防。臨其穴、惴惴其慄。彼蒼者天、殲我良人。如可贖兮、人百其身。<span class="q">興也。防、當也。言一人可以當百夫也。</span>

    ○交交黃鳥、止于楚。誰從穆公、子車鍼<span class="q">〈音柑〉</span>虎。維此鍼虎、百夫之禦。臨其穴、惴惴其慄。彼蒼者天、殲我良人。如可贖兮、人百其身。<span class="q">興也。禦、猶當也。</span>

    黃鳥三章章十二句。<span class="q">春秋傳曰、君子曰、秦穆公之不爲盟主也、宜哉。死而棄民。先王違世、猶貽之法。而况奪之善人乎。今縱無法以遺後嗣、而又收其良以死。難以在上矣。君子、是以知秦之不復東征也。愚按穆公於此其罪不可逃矣。但或以爲、穆公遺命如此、而三子自殺以從、則三子亦不得爲無罪。今觀臨穴惴慄之言、則是康公從父之亂命迫、而納之於壙。其罪有所歸矣。又按史記、秦武公卒。初以人從死。死者六十六人。至穆公遂用百七十七人、而三良與焉。蓋其初特出於戎狄之俗、而無明王賢伯以討其罪。於是習以爲常、則雖以穆公之賢、而不免。論其事者、亦徒閔三良之不幸、而歎秦之衰。至於王政不綱、諸侯擅命、殺人不忌、至於如此、則莫知其爲非也。嗚呼俗之弊也久矣。其後始皇之葬、後宮皆令從死、工匠生閉墓中。尚何恠哉。</span>

    鴥<span class="q">〈音聿〉</span>彼晨風<span class="q">〈叶孚愔反〉</span>、鬱彼北林。未見君子、憂心欽欽。如何如何、忘我實多。<span class="q">興也。鴥、疾飛貌。晨風、鸇也。鬱、茂盛貌。君子、指其夫也。欽欽、憂而不忘之貌。○婦人以夫不在而言。鴥彼晨風、則歸于鬱然之北林矣。故我未見君子、而憂心欽欽也。彼君子者如之何而忘我之多乎。此與扊扅之歌同意。蓋秦俗也。</span>

    ○山有苞櫟<span class="q">〈音歷。叶歷各反〉</span>、隰有六駁<span class="q">〈音剝〉</span>。未見君子、憂心靡樂<span class="q">〈音洛〉</span>。如何如何、忘我實多。<span class="q">興也。駁、梓榆也。其皮青白如駁。○山則有苞櫟矣、隰則有六駁矣。未見君子、則憂心靡樂矣。靡樂則憂之甚也。</span>

    ○山有苞棣、隰有樹檖。未見君子、憂心如醉。如何如何、忘我實多。<span class="q">興也。棣、唐棣也。檖、赤羅也。實似梨而小、酢可食。如醉、則憂又甚矣。</span>

    晨風三章章六句

    豈曰無衣、與子同袍<span class="q">〈叶歩謀反〉</span>。王于興師、修我戈矛、與子同仇。<span class="q">賦也。袍、襺也。戈、長六尺六寸。矛、長二丈。王于興師、以天子之命、而興師也。○秦俗强悍、樂於戰鬭。故其人平居而相謂曰、豈以子之無衣、而與子同袍乎。蓋以王于興師、則將修我戈矛、而與子同仇也。其懽愛之心足以相死如此。蘇氏曰、秦本周地。故其民猶思周之盛時、而稱先王焉。或曰、興也。取與子同三字爲義。後章放此。</span>

    ○豈曰無衣、與子同澤<span class="q">〈叶徒洛反〉</span>。王于興師、修我矛戟<span class="q">〈叶訖約反〉</span>、與子偕作。<span class="q">賦也。澤、裏衣也。以其親膚近於垢澤、故謂之澤。戟、車戟也。長丈六尺。</span>

    ○豈曰無衣、與子同裳。王于興師、修我甲兵<span class="q">〈叶晡茫反〉</span>、與子偕行<span class="q">〈叶戸郎反〉</span>。<span class="q">○賦也。行、往也。</span>

    無衣三章章五句。<span class="q">秦人之俗、大抵尚氣槩、先勇力、忘生輕死。故其見於詩如此。然本其初而論之、岐豐之地、文王用之、以興二南之化。如彼其忠且厚也。秦人用之。未幾而一變其俗、至於如此。則已悍然有招八州而朝同列之氣矣。何哉。雍州土厚水深。其民厚重質直、無鄭衛驕惰浮靡之習。以善導之、則易興起、而篤於仁義。以猛驅之、則其强毅果敢之資、亦足以彊兵力農、而成富彊之業。非山東諸國所及也。嗚呼後世欲爲定都立國之計者、誠不可不監乎此、而凡爲國者、其於導民之路、尤不可不審其所之也。</span>

    我送舅氏、曰至渭陽。何以贈之、路車乘<span class="q">〈去聲〉</span>黃。<span class="q">賦也。舅氏、秦康公之舅、晉公子重耳也。出亡在外、穆公召而納之。時康公爲太子。送之渭陽、而作此詩。渭、水名。秦時都雍。至渭陽者蓋東行。送之於咸陽之地也。路車、諸侯之車也。乘黃、四馬皆黃也。</span>

    ○我送舅氏、悠悠我思<span class="q">〈叶新齎反〉</span>。何以贈之、瓊瑰<span class="q">〈音嬀〉</span>玉佩<span class="q">〈叶蒲眉反〉</span>。<span class="q">○賦也。悠悠、長也。序以爲時康公之母穆姬已卒。故康公送其舅、而念母之不見也。或曰、穆姬之卒、不可考。此但別其舅而懷思耳。瓊瑰、石而次玉。</span>

    渭陽二章章四句。<span class="q">按春秋傳、晉獻公烝於齊姜。生秦穆夫人太子申生。娶犬戎胡姬生重耳。小戎子生夷吾。驪姬生奚齊。其娣生卓子。驪姬譖申生、申生自殺。又譖二公子。二公子皆出奔。獻公卒。奚齊卓子繼立。皆爲大夫里克所弑。秦穆公納夷吾。是爲惠公。卒。子圉立。是爲懷公。立之明年、秦穆公又召重耳而納之。是爲文公。王氏曰、至渭陽者、送之遠也。悠悠我思者、思之長也。路車乘黃、瓊瑰玉佩者、贈之厚也。廣漢張氏曰、康公爲太子、送舅氏而念母之不見。是固良心也。而卒不能自克於令孤之役。怨欲害乎良心也。使康公知循是心養其端而充之、則怨欲可消矣。</span>

    於我乎、夏屋渠渠、今也每食無餘。于<span class="q">〈音吁〉</span>嗟乎、不承權輿。<span class="q">賦也。夏、大也。渠渠、深廣貌。承、繼也。權輿、始也。○此言其君始有渠渠之夏屋、以待賢者、而其後禮意寖衰、供意寖薄。至於賢者每食而無餘。於是歎之。言不能繼其始也。</span>

    ○於我乎、每食四簋<span class="q">〈叶已有反〉</span>、今也每食不飽<span class="q">〈叶捕苟反〉</span>。于嗟乎、不承權輿。<span class="q">賦也。簋、瓦器。容斗二升。方曰簠、圓曰簋。簠盛稻梁、簋盛黍稷。四簋、禮食之盛也。</span>

    權輿二章章五句。<span class="q">漢楚元王、敬禮申公·白公·穆生。穆生不嗜酒。元王每置酒、嘗爲穆生設醴。及王戊卽位、常設。後忘設焉。穆生退曰、可以逝矣。醴酒不設。王之意怠。不去楚人將鉗我於市。遂稱疾。申公白公强起之曰、獨不念先王之德歟。今王一旦失小禮、何足至此。穆生曰、先王之所以禮吾三人者、爲道之存故也。今而忽之。是忘道也。忘道之人、胡可與久處。豈爲區區之禮哉。遂謝病去。亦此詩之意也。</span>

    秦國十篇二十七章一百八十一句

    陳一之十二。<span class="q">陳、國名。大皥伏羲氏之墟。在禹貢豫州之東、其地廣平、無名山大川。西望外方、東不及孟諸。周武王時、帝舜之冑、有虞閼父爲周陶正。武王賴其利器用、與其神明之後、以元女大姬妻其子滿、而封之于陳。都於宛丘之側。與黃帝帝堯之後、共爲三恪、是爲胡公。大姬婦人尊貴、好樂巫覡歌舞之事。其民化之。今之陳州卽其地也。</span>

    子之湯<span class="q">〈音蕩〉</span>兮、宛丘之上兮。洵<span class="q">〈音荀〉</span>有情兮、而無望兮。<span class="q">賦也。子、指遊蕩之人也。湯、蕩也。四方高中央下曰宛丘。洵、信也。望、人所瞻望也。○國人見此人常遊蕩於宛丘之上、故叙其事以刺之。言雖信有情思而可樂矣、然無威儀可瞻望也。</span>

    ○坎其擊鼓、宛丘之下<span class="q">〈叶後五反〉</span>。無冬無夏<span class="q">〈叶與。下同〉</span>、值<span class="q">〈音治〉</span>其鷺羽。<span class="q">賦也。坎、擊鼓聲。值、植也。鷺、春鉏。今鷺鷥。好而潔白、頭上有長毛十數枚。羽、以其羽爲翳、舞者持以指麾也。言無時不出遊、而鼓舞於是也。</span>

    ○坎其擊缶<span class="q">〈音否〉</span>、宛丘之道<span class="q">〈叶徒厚反〉</span>。無冬無夏、值其鷺翿<span class="q">〈音導。叶殖有反〉</span>。<span class="q">○賦也。缶、瓦器。可以節樂。翿、翳也。</span>

    宛丘三章章四句

    東門之枌<span class="q">〈音文〉</span>、宛丘之栩<span class="q">〈音許〉</span>。子仲之子、婆娑<span class="q">〈音梭〉</span>其下<span class="q">〈叶後五反〉</span>。<span class="q">○賦也。枌、白榆也。先生葉卻著莢。皮色白。子仲之子、子仲之女也。婆娑、舞貌。○此男女聚會歌舞、而賦其事以相樂也。</span>

    ○穀旦于差<span class="q">〈音釵。叶七何反〉</span>、南方之原。不績其麻<span class="q">〈叶謨婆反〉</span>、市也婆娑。<span class="q">賦也。穀、善。差、擇也。○旣差擇善旦、以會于南方之原。於是棄其業以舞於市而往會也。</span>

    ○穀旦于逝、越以鬷<span class="q">〈音宗〉</span>邁<span class="q">〈叶力制反〉</span>。視爾如荍<span class="q">〈音翹〉</span>、貽我握椒。<span class="q">賦也。逝、往。越、於。鬷、衆也。邁、行也。荍、芘芣也。又名荆葵。紫色。椒、芬芳之物也。○言又以善旦而往。於是以其衆行、而男女相與道、其慕悅之詩曰、我視爾顏色之美、如芘芣之華。於是遺我以一握之椒。而交情好也。</span>

    東門之枌三章章四句

    衡門之下、可以棲<span class="q">〈音西〉</span>遲。泌<span class="q">〈音秘〉</span>之洋洋、可以樂<span class="q">〈音洛〉</span>飢。<span class="q">賦也。衡門、橫木爲門也。門之深者、有阿塾堂宇。此惟橫木爲之。棲遲、遊息也。泌、泉水也。洋洋、水流貌。○此隱居自樂、而無求者之詞。言衡門雖淺陋、然亦可以遊息。泌水雖不可飽、然亦可以玩樂而忘飢也。</span>

    ○豈其食魚、必河之魴<span class="q">〈音房〉</span>。豈其取<span class="q">〈音娶〉</span>妻、必齊之姜。<span class="q">賦也。姜、齊姓。</span>

    ○豈其食魚、必河之鯉。豈其取妻、必宋之子<span class="q">〈叶獎里反〉</span>。<span class="q">○賦也。子、宋姓。</span>

    衡門三章章四句

    東門之池、可以漚<span class="q">〈烏豆反〉</span>麻<span class="q">〈叶謨婆反〉</span>。彼美淑姬、可與晤<span class="q">〈音悞〉</span>歌。<span class="q">興也。池、城池也。漚、漬也。治麻者、必先以水漬之。晤、猶解也。○此亦男女會遇之詞。蓋因其會遇之地所見之物、以起興也。</span>

    ○東門之池、可以漚紵<span class="q">〈音苧〉</span>。彼美淑姬、可與晤語。<span class="q">興也。紵、麻屬。</span>

    ○東門之池、可以漚菅<span class="q">〈音閒、叶居賢反〉</span>。彼美淑姬、可與晤言。<span class="q">興也。菅、葉似茅而滑澤。莖有白粉、柔韌。宜爲索也。</span>

    東門之池三章章四句

    東門之楊、其葉牂牂<span class="q">〈音臧〉</span>。昏以爲期、明星煌煌。<span class="q">興也。東門、相期之地也。楊、柳之揚起者也。牂牂、盛貌。明星、啓明也。煌煌、大明貌。○此亦男女期會、而有負約不至者。故因其所見、以起興也。</span>

    ○東門之楊、其葉肺肺<span class="q">〈音霈〉</span>。昏以爲期、明星晢晢<span class="q">〈音制〉</span>。<span class="q">○興也。肺肺、猶牂牂也。晢晢、猶煌煌也。</span>

    東門之楊二章章四句

    墓門有棘、斧以斯之。夫也不良、國人知之。知而不已、誰昔然矣。<span class="q">興也。墓門、凶僻之地。多生荆棘。斯、析也。夫、指所刺之人也。誰昔、昔也。猶言疇昔也。○言墓門有棘、則斧以斯之矣。此人不良、則國人知之矣。國人知之、猶不自改、則自疇昔而已然。非一日之積矣。所謂不良之人、亦不知其何所指也。</span>

    ○墓門有梅、有鴞萃止。夫也不良、歌以訊<span class="q">〈叶息悴反〉</span>之。訊予不顧<span class="q">〈叶果五反〉</span>、顛倒思予<span class="q">〈叶演女反〉</span>。<span class="q">○興也。鴟鴞、惡聲之鳥也。萃、集。訊、告也。顛倒、狼狽之狀。○墓門有梅、則有鴞萃之矣。夫也不良、則有歌其惡以訊之者矣。訊之而不予顧、至於顛倒然後思予、則豈有所及哉。或曰、訊予之予、疑當依前章作而字。</span>

    墓門二章章六句

    防有鵲巢、卭〈<span class="q">音窮〉</span>有旨苕<span class="q">〈音條。叶徒刀反〉</span>。誰侜<span class="q">〈音周〉</span>予美、心焉忉忉<span class="q">〈音刀〉</span>。<span class="q">○興也。防、人所築以捍水者。卭、丘。旨、美也。苕、苕饒也。莖如勞豆而細、葉似蒺蔾而青。其莖葉綠色。可生食。如小豆藿也。侜、侜張也。猶鄭風之所謂迋也。予美、指所與私者也。忉忉、憂貌。○此男女之有私、而憂或閒之之詞。故曰、防、則有鵲巢矣。卭、則有旨苕矣。今此何人、而侜張予之所美、使我憂之而至於忉忉乎。</span>

    ○中唐有甓<span class="q">〈音闢〉</span>、卭有旨鷊<span class="q">〈音逆〉</span>。誰侜予美、心焉惕惕<span class="q">〈音剔〉</span>。<span class="q">○興也。廟中路、謂之唐。甓、瓴甋也。鷊、小草。雜色。如綬。惕惕、猶忉忉也。</span>

    防有鵲巢二章章四句

    月出皎兮、佼<span class="q">〈音絞〉</span>人僚<span class="q">〈音了〉</span>兮。舒窈<span class="q">〈音杳〉</span>糾<span class="q">〈音矯〉</span>兮、勞心悄兮。<span class="q">興也。皎、月光也。佼人、美人也。僚、好貌。窈、幽遠也。糾、愁結也。悄、憂也。○此亦男女相悅而相念之詞。言月出則皎然矣。佼人則僚然矣。安得見之、舒窈糾之情乎。是以爲之勞心而悄然也。</span>

    ○月出皓<span class="q">〈音昊〉</span>兮、佼人懰<span class="q">〈音柳。叶朗老反〉</span>兮。舒懮<span class="q">〈音黝〉</span>受<span class="q">〈叶時倒反〉</span>兮、勞心慅<span class="q">〈音草〉</span>兮。<span class="q">興也。懰、好貌。懮受、憂思也。慅、猶悄也。</span>

    ○月出照兮、佼人燎<span class="q">〈音料〉</span>兮。舒夭<span class="q">〈上聲〉</span>紹<span class="q">〈音邵〉</span>兮、勞心慘<span class="q">〈當作懆。七弔反〉</span>兮。<span class="q">興也。燎、明也。夭紹、糾緊之意。慘、憂也。</span>

    月出三章章四句

    胡爲乎株林。從夏<span class="q">〈上聲〉</span>南<span class="q">〈叶尼心反。下同〉</span>。匪適株林、從夏南。<span class="q">賦也。株林、夏氏邑也。夏南、徴舒字也。○靈公淫於夏徴之母、朝夕而往夏氏之邑。故其民相與語曰、君胡爲乎株林乎。曰、從夏南耳。然則非適株林也。特以從夏南故耳。盖淫乎夏姬不可言也。故以從其子言之。詩人之忠厚如此。</span>

    ○駕我乘<span class="q">〈去聲〉</span>馬<span class="q">〈叶滿補反〉</span>、說<span class="q">〈音稅〉</span>于株野<span class="q">〈叶上與反〉</span>。乘<span class="q">〈平聲〉</span>我乘駒、朝食于株。<span class="q">賦也。說、舍也。馬六尺以下曰駒。</span>

    株林二章章四句。<span class="q">春秋傳、夏姬、鄭穆公之女也。嫁於陳大夫夏御叔。靈公與其大夫孔寧儀行父通焉。洩冶諫不聽、而殺之。後卒爲其子徴舒所弑、而徴舒復爲楚莊王所誅。</span>

    彼澤之陂、有蒲與荷<span class="q">〈音何〉</span>。有美一人、傷如之何。寤寐無爲、涕泗<span class="q">〈音四〉</span>滂沱。<span class="q">興也。陂、澤障也。蒲、水草可爲席者。荷、芙蕖也。自目曰涕、自鼻曰泗。○此詩之旨、與月出相類。言彼澤之陂、則有蒲與荷矣。有美一人、而不可見、則雖憂傷、而如之何哉。寤寐無爲。涕泗滂沱而已矣。</span>

    ○彼澤之陂、有蒲與蕑<span class="q">〈音閒。叶居賢反〉</span>。有美一人、碩大且卷<span class="q">〈音權〉</span>。寤寐無爲、中心悁悁<span class="q">〈音娟〉</span>。<span class="q">○興也。蕑、蘭也。卷、鬢髮之美也。悁悁、猶悒悒也。</span>

    ○彼澤之陂、有蒲菡萏<span class="q">〈叶待檢反〉</span>。有美一人、碩大且儼。寤寐無爲、輾轉伏枕<span class="q">〈叶知險反〉</span>。<span class="q">○興也。菡萏、荷華也。儼、矜莊貌。輾轉伏枕、臥而不寐、思之深且久也。</span>

    澤陂三章章六句

    陳國十篇二十六章一百二十四句。<span class="q">東萊呂氏曰、變風終於陳靈。其閒男女夫婦詩、一何多邪。曰、有天地然後有萬物。有萬物然後有男女。有男女然後有夫婦。有夫婦然後有父子。有父子然後有君臣。有君臣然後有上下。有上下然後禮義有所錯。男女者、三綱之本、萬事之先也。正風之所以爲正者、舉其正者以勸之也。變風之所以爲變者、舉其不正者以戒之也。道之升降、時之治亂、俗之汙隆、民之死生、於是乎在。錄之煩悉、篇之重複、亦何疑哉。</span>

    </span>

    檜一之十三。<span class="q">檜、國名。高辛氏火正祝融之墟。在禹貢豫州外方之北、滎波之南、居溱洧之閒。其君妘姓。祝融之後、周衰爲鄭桓公所滅、而遷國焉。今之鄭州卽其地也。蘇氏以爲檜詩、皆爲鄭作。如邶鄘之於衛也。未知是否。</span>

    羔裘逍遙、狐裘以朝<span class="q">〈音潮。叶直勞反〉</span>。豈不爾思、勞心忉忉<span class="q">〈音刀〉</span>。<span class="q">○賦也。緇衣羔裘、諸侯之朝服。錦衣狐裘、其朝天子之服也。舊說、檜君好潔其衣服、逍遥遊宴、而不能自强於政治。故詩人憂之。</span>

    ○羔裘翺翔、狐裘在堂。豈不爾思、我心憂傷。<span class="q">賦也。翺翔、猶逍遥也。堂、公堂也。</span>

    ○羔裘如膏<span class="q">〈去聲〉</span>、日出有曜<span class="q">〈叶羊號反〉</span>。豈不爾思、中心是悼。<span class="q">賦也。膏、脂所漬也。日出有曜、日照之則有光也。</span>

    羔裘三章章四句

    庶見素冠兮。棘人欒欒<span class="q">〈音鸞〉</span>兮。勞心慱慱<span class="q">〈音團〉</span>兮。<span class="q">賦也。庶、幸也。縞冠素紕、旣祥之冠也。黑經白緯曰縞。緣邊曰紕。棘、急也。喪事欲其總總爾。哀遽之狀也。欒欒、瘠貌。慱慱、憂勞之貌。○祥冠、祥則冠之。禫則除之。今人皆不能行三年之喪矣。安得見此服乎。當時賢者庶幾見之、至於憂勞也。</span>

    ○庶見素衣兮。我心傷悲兮。聊與子同歸兮。<span class="q">賦也。素冠、則素衣矣。與子同歸、愛慕之詞也。</span>

    ○庶見素韠<span class="q">〈音畢〉</span>兮。我心蘊<span class="q">〈上聲〉</span>結<span class="q">〈叶訖力反〉</span>兮。聊與子如一兮。<span class="q">賦也。韠、蔽膝也。以韋爲之。冕服謂之韍。其餘曰韠。韠從裳色。素衣素裳、則素韠矣。蘊結、思之不解也。與子如一、甚於同歸矣。</span>

    素冠三章章三句。<span class="q">按喪禮爲父爲君、斬衰三年。昔宰予欲短喪。夫子曰、子生三年、然後免於父母之懷。夫三年之喪、天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎。傳曰、子夏三年之喪畢、見於夫子。援琴而弦。衎衎而樂。作而曰、先王制禮、不敢不及。夫子曰、君子也。閔子騫三年之喪畢、見於夫子。援琴而弦。切切而哀。作而曰、先王制禮、不敢過也。夫子曰、君子也。子路曰、敢問何謂也。夫子曰、子夏哀已盡、能引而致之於禮。故曰、君子也。閔子騫哀未盡、能自割以禮。故曰、子也。夫三年之喪、賢者之所輕、不肖者之所勉。</span>

    隰有萇<span class="q">〈音長〉</span>楚、猗<span class="q">〈音娿〉</span>儺<span class="q">〈音</span><span class="q">■(女耶)</span><span class="q">〉</span>其枝。夭<span class="q">〈平聲〉</span>之沃沃、樂<span class="q">〈音樂〉</span>子之無知。<span class="q">賦也。萇楚、銚弋。今羊桃也。子如小麥、亦似桃。猗儺、柔順也。夭、少好貌。沃沃、光澤貌。子、指萇楚也。○政煩賦重、人不堪其苦、嘆其不如草木之無知而無憂也。</span>

    ○隰有萇楚、猗儺其華。夭之沃沃、樂子之無家。<span class="q">賦也。無家、言無累也。</span>

    ○隰有萇楚、猗儺其實。夭之沃沃、樂子之無室。<span class="q">賦也。無室、猶無家也。</span>

    隰有萇楚三章章四句

    匪風發<span class="q">〈叶方月反〉</span>兮、匪車偈<span class="q">〈音挈〉</span>兮。顧瞻周道、中心怛<span class="q">〈叶</span><span class="q">旦</span><span class="q">悅反〉</span>兮。<span class="q">賦也。發、飄揚貌。偈、疾驅貌。周道、適周之路也。怛、傷也。○周室衰微、賢人憂嘆、而作此詩。言常時風發、而車偈、而中心怛然。今非風發也。非車偈也。特顧瞻周道、而思王室之陵遲。故中心爲之怛然耳。</span>

    ○匪風飄<span class="q">〈叶匹妙反〉</span>兮、匪車嘌<span class="q">〈音漂。叶匹妙反〉</span>兮。顧瞻周道、中心弔兮。<span class="q">賦也。回風謂之飄。嘌、漂揺不安之貌。弔、亦傷也。</span>

    ○誰能亨魚、溉<span class="q">〈音蓋〉</span>之釜鬵<span class="q">〈音尋〉</span>。誰將西歸、懷之好音。<span class="q">興也。溉、滌也。鬵、釜屬。西歸、歸于周也。○誰能亨魚乎。有則我願爲之溉其釜鬵。誰將西歸乎。有則我願慰之以好音。以見思之之甚。但有西歸之人、卽思有以厚之也。</span>

    匪風三章章四句

    檜國四篇十二章四十五句

    </span>

    曹一之十四。<span class="q">曹、國名。其地在禹貢兗州陶丘之地、雷夏荷澤之野。周武王以封其弟振鐸。今之曹州卽其地也。</span>

    蜉蝣之羽、衣裳楚楚<span class="q">〈叶創舉反〉</span>。心之憂矣、於我歸處。<span class="q">比也。蜉蝣、渠略也。似蛣蜣、身狹而長角。黃黑色。朝生暮死。楚楚、鮮明貌。○此詩蓋以時人有玩細娯而忘遠慮者、故以蜉蝣爲比而刺之。言蜉蝣之羽翼、猶衣裳之楚楚可愛也。然其朝生暮死、不能久存。故我心憂之、而欲其於我歸處耳。序以爲刺其君。或然。而未有考也。</span>

    ○蜉蝣之翼、采采衣服<span class="q">〈叶蒲北反〉</span>。心之憂矣、於我歸息。<span class="q">比也。采采、華飾也。息、止也。</span>

    ○蜉蝣掘<span class="q">〈求勿反〉</span>閱、麻衣如雪。心之憂矣、於我歸說<span class="q">〈音稅。叶輸爇反〉</span>。<span class="q">○比也。掘閱、未詳。說、舍息也。</span>

    蜉蝣三章章四句

    彼候人兮、何<span class="q">〈上聲〉</span>戈與祋<span class="q">〈都律都外二反〉</span>。彼其<span class="q">〈音記〉</span>之子、三百赤芾<span class="q">〈音弗〉</span>。<span class="q">○興也。候人、道路迎送賓客之官。何、掲。祋、殳也。之子、指小人。芾、冕服之韠也。一命縕芾黝珩、再命赤芾黝珩、三命赤芾葱珩。大夫以上赤芾乘軒。○此刺其君遠君子、而近小人之詞。言彼候人而何戈與祋者宜也。彼其之子、而三百赤芾何哉。晉文公入曹數其不用禧負覊、而乘軒者三百人。其謂是歟。</span>

    ○維鵜<span class="q">〈音啼〉</span>在梁、不濡其翼。彼其之子、不稱<span class="q">〈上聲〉</span>其服<span class="q">〈叶蒲北反〉</span>。<span class="q">○興也。鵜、洿澤水鳥也。俗所謂淘河也。</span>

    ○維鵜在梁、不濡其咮<span class="q">〈音晝〉</span>。彼其之子、不遂其媾<span class="q">〈音垢〉</span>。<span class="q">○興也。咮、喙。遂、稱。媾、寵也。遂之曰稱。猶今人謂遂意曰稱意。</span>

    ○薈<span class="q">〈音穢〉</span>兮蔚<span class="q">〈音畏〉</span>兮、南山朝隮<span class="q">〈音賷〉</span>。婉兮孌兮、季女斯飢。<span class="q">比也。薈蔚、草木盛多之貌。朝隮、雲氣升騰也。婉、少貌。孌、好貌。○薈蔚朝隮、言小人衆多、而氣燄盛也。季女、婉孌自保、不妄從人、而反飢困。言賢者守道、而反貧賤也。</span>

    候人四章章四句

    鳲鳩在桑、其子七兮。淑人君子、其儀一兮。其儀一兮、心如結<span class="q">〈叶訖力反〉</span>兮。<span class="q">興也。鳲鳩、秸鞠也。亦名戴勝。今之布穀也。飼子朝從上下、暮從下上。平均如一也。如結、如物之固結而不散也。○詩人美君子之用心均平專一。故言、鳲鳩在桑、則其子七矣。淑人君子、則其儀一矣。其儀一、則心如結矣。然不知其何所指也。陳氏曰、君子動容貌、斯遠暴慢。正顏色、斯近信。出辭氣、斯遠鄙倍。其見於威儀動作之閒者、有常度矣。豈固爲是拘拘者哉。蓋和順積中、而英華發外。是以由其威儀一於外、而心如結於内者、從可知也。</span>

    ○鳲鳩在桑、其子在梅<span class="q">〈叶莫悲反〉</span>。淑人君子、其帶伊絲<span class="q">〈叶新齎反〉</span>。其帶伊絲、其弁伊騏<span class="q">〈音其〉</span>。<span class="q">○興也。鳲鳩常言在桑。其子每章異木。子自飛去、母常不移也。帶、大帶也。大帶用素絲、有雜色飾焉。弁、皮弁也。騏、馬之青黑色者。弁之色亦如此也。書云、四人騏弁。今作綦。○言鳲鳩在桑、則其子在梅矣。淑人君子、則其帶伊絲矣。其帶伊絲、則其弁伊騏矣。言有常度、不差忒也。</span>

    ○鳲鳩在桑、其子在棘。淑人君子、其儀不忒。其儀不忒、正是四國<span class="q">〈叶于逼反〉</span>。<span class="q">○興也。有常度、而其心一。故儀不忒。儀不忒、則足以正四國矣。大學傳曰、其爲父子兄弟足法、而後民法之也。</span>

    ○鳲鳩在桑、其子在榛。淑人君子、正是國人。正是國人、胡不萬年<span class="q">〈叶尼因反〉</span>。<span class="q">○興也。儀不忒。故能正國人。胡不萬年、願其壽考之詞也。</span>

    鳲鳩四章章六句

    洌<span class="q">〈音列〉</span>彼下泉、浸彼苞稂<span class="q">〈音郎〉</span>。愾<span class="q">〈苦愛反〉</span>我寤嘆、念彼周京<span class="q">〈叶居良反〉</span>。<span class="q">○比而興也。洌、寒也。下泉、泉下流者也。苞、草叢生也。稂、童粱。莠屬也。愾、歎息之聲也。周京、天子所居也。○王室陵夷、而小國困弊。故以寒泉下流、而苞稂見傷爲比、遂興其愾然以念周京也。</span>

    ○洌彼下泉、浸彼苞蕭<span class="q">〈叶疎鳩反〉</span>。愾我寤嘆、念彼京周。<span class="q">比而興也。蕭、蒿也。京周、猶周京也。</span>

    ○洌彼下泉、浸彼苞蓍<span class="q">〈音尸〉</span>。愾我寤嘆、念彼京師<span class="q">〈叶霜夷反〉</span>。<span class="q">○比而興也。蓍。筮草也。京師、猶京周也。詳見大雅公劉篇。</span>

    ○芃芃<span class="q">〈音蓬〉</span>黍苗、陰雨膏<span class="q">〈去聲〉</span>之。四國有王、郇<span class="q">〈音荀〉</span>伯勞<span class="q">〈去聲〉</span>之。<span class="q">比而興也。芃芃、美貌。郇伯、郇侯。文王之後、嘗爲州伯。治諸侯有功。言黍苗旣芃芃然矣、又有陰雨以膏之。四國旣有王矣。而又有郇伯以勞之。傷今之不然也。</span>

    下泉四章章四句。<span class="q">程子曰、易剝之爲卦也、諸陽消剝已盡、獨有上九一爻尚存、如碩大之果不見食。將有復生之理。上九亦變則純陰矣。然陽無可盡之理。變於上、則生於下、無閒可容息也。陰道極盛之時、其亂可知。亂極則自當思治。故衆心願戴於君子。君子得輿也、詩匪風·下泉所以居變風之終也。○陳氏曰、亂極而不治、變極而不正、則天理滅矣、人道絶矣。聖人於變風之極、則係之以思治之詩。以示循環之理、以言亂之可治、變之可正也。</span>

    曹國四篇十五章六十八句

    </span>

    豳一之十五。<span class="q">豳、國名。在禹貢雍州岐山之北、原隰之野。虞夏之際、棄爲后稷、而封於邰。及夏之衰、棄稷不務。棄子不窋失其官守、而自竄於戎狄之閒。不窋生鞠陶。鞠陶生公劉。能復脩后稷之業、民以富實。乃相土地之宜、而立國於豳之谷焉。十世而大王徙居岐山之陽。十二世而文王始受天命。十三世而武王遂爲天子。武王崩、成王立。年幼不能涖阼。周公旦以冢宰攝政。乃述后稷公劉之化、作詩一篇、以戒成王。謂之豳風。而後人又取周公所作、及凡爲周公而作之詩、以附焉。豳、在今邠州三水縣、邰、在今京兆府武功縣。</span>

    七月流火<span class="q">〈叶虎委反〉</span>。九月授衣<span class="q">〈叶上聲〉</span>。一之日觱<span class="q">〈音必〉</span>發<span class="q">〈叶方吠反〉</span>。二之日栗烈<span class="q">〈叶力制反〉</span>。無衣無褐<span class="q">〈音曷。叶許例反〉</span>、何以卒歲。三之日于耜<span class="q">〈叶羊里反〉</span>。四之日舉趾。同我婦子<span class="q">〈叶獎里反〉</span>、饁<span class="q">〈音曄〉</span>彼南畝<span class="q">〈叶滿彼反〉</span>。田畯<span class="q">〈音俊〉</span>至喜。<span class="q">賦也。七月、斗建申之月、夏之七月也。後凡言月者放此。流、下也。火、大火、心星也。以六月之昏、加於地之南方。至七月之昬、則下而西流矣。九月霜降始寒、而蠶績之功亦成。故授人以衣、使禦寒也。一之日、謂斗建子、一陽之月。二之日、謂斗建丑、二陽之月也。變月言日、言是月之日也。後凡言日者放此。蓋周之先公、已用此以紀候。故周有天下遂以爲一代之正朔也。觱發、風寒也。栗烈、氣寒也。褐、毛布也。歲、夏正之歲也。于、往也。耜、田器也。于耜、言往修田器也。舉趾、舉足而耕也。我、家長自我也。饁、餉田也。田畯、田大夫、勸農之官也。○周公以成王未知稼穡之艱難、故陳后稷公劉風化之所由、使瞽矇朝夕諷誦以敎之。此章首言、七月暑退將寒。故九月而授衣以禦之。蓋十一月以後、風氣日寒。不如是、則無以卒歲也。正月則往修田器、二月則舉趾而耕。少者旣皆出而在田。故老者率婦子而餉之。治田早而用力齊。是以田畯至而喜之也。此章前段言衣之始、後段言食之始。二章至五章、終前段之意。六章至八章、終後段之意。</span>

    ○七月流火。九月授衣。春日載陽。有鳴倉庚<span class="q">〈叶古郎反〉</span>。女執懿筐、遵彼微行<span class="q">〈叶戸郎反〉</span>、爰求柔桑。春日遲遲、采蘩祁祁。女心傷悲。殆及公子同歸。<span class="q">賦也。載、始也。陽、溫和也。倉庚、黃鸝也。懿、深美也。遵、循也。微行、小徑也。柔桑、穉桑也。遲遲、日長而暄也。蘩、白蒿也。所以生蠶、今人猶用之。蓋蠶生未齊、未可食桑。故以此啖之也。祁祁、衆多也。或曰、徐也。公子、豳公之子也。○再言流火授衣者、將言女功之始。故又本於此。遂言、春日始和、有鳴倉庚之時、而蠶始生、則執深筐以求穉桑。然又有生而未齊者、則采蘩者衆、而此治蠶之女、感時而傷悲。蓋是時公子猶娶於國中、而貴家大族、連姻公室者、亦無不力於蠶桑之務。故其許嫁之女、預以將及公子同歸、而遠其父母爲悲也。其風俗之厚、而上下之情、交相忠愛如此。後章凡言公子者、放此。</span>

    ○七月流火。八月萑<span class="q">〈音完〉</span>葦<span class="q">〈音偉〉</span>。蠶月條<span class="q">〈音挑〉</span>桑。取彼斧斨<span class="q">〈音槍〉</span>、以伐遠揚。猗<span class="q">〈音伊〉</span>彼女桑。七月鳴鵙<span class="q">〈音决〉</span>、八月載績。載玄載黃、我朱孔陽。爲公子裳。<span class="q">賦也。萑葦、卽蒹葭也。蠶月、治蠶之月。條桑、枝落之采其葉也。斧、隋銎。斨、方銎。遠揚、遠枝揚起者也。取葉存條曰猗。女桑、小桑也。小桑、不可條取。故取其葉而存其條、猗猗然耳。鵙、伯勞也。績、緝也。玄、黑而有赤之色。朱、赤色。陽、明也。○言七月暑退將寒。而是歲禦冬之備、亦庶幾其成矣。又當預擬來歲治蠶之用。故於八月萑葦旣成之際、而收蓄之、將以爲曲</span><span class="q">薄</span><span class="q">。至來歲治蠶之月、則采桑以供蠶食、而大小畢取。見蠶盛而人力至也。蠶事旣備。又於鳴鵙之後、麻熟而可績之時、則績其麻以爲布。而凡此蠶績之所成者、皆染之。或玄或黃、而其朱者尤爲鮮明。皆以供上、而爲公子之裳。言勞於其事、而不自愛、以奉其上。蓋至誠慘怛之意、上以是施之、下以是報之也。以上二章、專言蠶績之事、以終首章前段無衣之意。</span>

    ○四月秀葽<span class="q">〈音腰〉</span>。五月鳴蜩<span class="q">〈音條〉</span>。八月其穫<span class="q">〈音鑊〉</span>。十月隕蘀<span class="q">〈音託〉</span>。一之日于貉<span class="q">〈音鶴〉</span>、取彼狐貍、爲公子裘<span class="q">〈叶渠之反〉</span>。二之日其同、載纘武功。言私其豵<span class="q">〈音宗〉</span>、獻豜<span class="q">〈音堅〉</span>于公。<span class="q">賦也。不榮而實曰秀。葽、草名。蜩、蝉也。穫、禾之早者可穫也。隕、墜。蘀、落也。謂草木隕落也。貉、狐狸也。于貉、猶言于耜。謂往取狐狸也。同、竭作以狩也。纘、習而繼之也。豵、一歲豕。豜、三歲豕。○言自四月純陽、而歷一陰、四陰以至純陰之月、則大寒之候將至。雖蠶桑之功無所不備、猶恐其不足以禦寒。故于貉、而取狐狸之皮、以爲公子之裘也。獸之小者、私之以爲己有、而大者則獻之於上。亦愛其上之無已也。此章專言狩獵、以終首章前段無褐之意。</span>

    ○五月斯螽<span class="q">〈音終〉</span>動股。六月莎<span class="q">〈音蓑〉</span>雞振羽。七月在野<span class="q">〈叶上與反〉</span>、八月在宇、九月在戸。十月蟋蟀、入我床下<span class="q">〈叶後五反〉</span>。穹<span class="q">〈起弓反〉</span>窒<span class="q">〈珍悉反〉</span>熏<span class="q">〈許云反〉</span>鼠、塞<span class="q">〈入聲〉</span>向墐<span class="q">〈音覲〉</span>戸。嗟我婦子<span class="q">〈叶茲五反〉</span>、曰爲改歲、入此室處。<span class="q">賦也。斯螽·莎雞·蟋蟀、一物。隨時變化、異其名。動股始躍、而以股鳴也。振羽能飛、而以翅鳴也。宇、簷下也。暑則在野、寒則依人。穹、空隙也。窒、塞也。向、北出牖也。墐、塗也。庶人蓽戸。冬則塗之。東萊呂氏曰、十月而曰改歲。三正之通於民俗尚矣。周特舉而迭用之耳。○言覩蟋蟀之依人、則知寒之將至矣。於是室中空隙者塞之、熏鼠使不得穴於其中。塞向以當北風、墐戸以禦寒氣。而語其婦子曰、歲將改矣。天旣寒而事亦已。可以入此室處矣。此見老者之愛也。此章亦以終首章前段禦寒之意。</span>

    ○六月食鬱及薁<span class="q">〈音郁〉</span>。七月亨<span class="q">〈音烹〉</span>葵及菽<span class="q">〈音叔〉</span>。八月剝棗<span class="q">〈音走〉</span>。十月穫稻<span class="q">〈叶徒苟反〉</span>。爲此春酒、以介眉壽<span class="q">〈叶殖酉反〉</span>。七月食瓜<span class="q">〈叶音孤〉</span>。八月斷壺。九月叔苴<span class="q">〈音疽〉</span>。采荼<span class="q">〈音徒〉</span>薪樗<span class="q">〈敕書反〉</span>、食<span class="q">〈音嗣〉</span>我農夫。<span class="q">賦也。鬱、棣之屬。薁、蘡薁也。葵、菜名。菽、豆也。剝、擊也。穫稻以釀酒也。介、助也。介眉壽者、頌禱之詞也。壷、瓠也。食瓜斷壷、亦去圃爲場之漸也。叔、拾也。苴、麻子也。荼、苦菜也。樗、惡木也。○自此至卒章、皆言農圃飮食祭祀燕樂、以終首章後段之意。而此章果酒嘉蔬、以供老疾奉賓祭、瓜瓠苴荼、以爲常食。少長之義、豐儉之節然也。</span>

    ○九月築場圃<span class="q">〈音布〉</span>。十月納禾稼<span class="q">〈叶古護反〉</span>。黍稷重<span class="q">〈平聲〉</span>穋<span class="q">〈音六。叶六直反〉</span>、禾麻菽麥<span class="q">〈叶訖力反〉</span>。嗟我農夫、我稼旣同。上入執宮功。晝爾于茅、宵爾索綯<span class="q">〈音陶〉</span>。亟<span class="q">〈音棘〉</span>其乘屋。其始播百穀。<span class="q">賦也。場·圃、同地。物生之時、則耕治以爲圃、而種菜茹。物成之際、則築堅之以爲場、而納禾稼。蓋自田而納之於場也。禾者、穀連</span><span class="q">藁</span><span class="q">秸之總名。禾之秀實而在野曰稼。先種後熟曰重。後種先熟曰穋。再言禾者、稻秫苽梁之屬、皆禾也。同、聚也。宮、邑居之宅也。古者民受五畝之宅、三畝半爲盧在田、春夏居之。二畝半爲宅在邑、秋冬居之。功、葺治之事也。或曰、公室官府之役也。古者用民之力、歲不過三日、是也。索、絞也。綯、索也。乘、升也。○言納於場者、無所不備、則我稼同矣。可以上入都邑、而執治宮室之事矣。故晝往取茅、夜而絞索。亟升其屋而治之。蓋以來歲將復始播百穀、而不暇於此故也。不待督責、而自相警戒、不敢休息如此。呂氏曰、此章終始農事、以極憂勤艱難之意。</span>

    ○二之日鑿冰冲冲。三之日納于凌<span class="q">〈音</span><span class="q">另</span><span class="q">〉</span>陰<span class="q">〈叶於容反〉</span>。四之日其蚤<span class="q">〈音早〉</span>、獻羔祭韭<span class="q">〈音九。叶亡小反〉</span>。九月肅霜。十月滌<span class="q">〈音笛〉</span>場、朋酒斯饗<span class="q">〈叶虛良反〉</span>。曰殺羔羊、躋〈音賷〉彼公堂、稱彼兕觥<span class="q">〈音肱。叶古黄反〉</span>、萬壽無疆。<span class="q">賦也。鑿氷、謂取氷於山也。冲冲、鑿氷之意。周禮正歲十二月、令斬氷是也。納、藏也。藏氷、所以備暑也。凌陰、氷室也。豳土寒多。正月風未解凍。故氷猶可藏也。蚤、蚤朝也。韭、菜名。獻羔祭韭、而後啓之。月令仲春獻羔開氷、先薦寢廟、是也。蘇氏曰、古者藏氷發氷、以節陽氣之盛。夫陽氣之在天地、譬如火之著於物也。故當有以</span><span class="q">解</span><span class="q">之。十二月陽氣蘊伏、錮而未發、其盛在下、則納氷於地中。至於二月、四陽作、蟄蟲起。陽始用事、則亦始啓氷而廟薦之。至於四月、陽氣畢達、陰氣將絶、則氷於是大發。食肉之祿、老病喪浴、氷無不及、是以冬無愆陽、夏無伏陰。春無凄風、秋無苦雨。雷出不震、無災霜雹。癘疾不降、民不夭札也。胡氏曰、藏氷開氷、亦聖人輔相爕調之一事耳。不專恃此以爲治也。肅霜、氣肅而霜降也。滌場者、農事畢而掃場地也。兩尊曰朋。郷飮酒之禮、兩尊壷于房戸閒、是也。躋、升也。公堂、君之堂也。稱、舉也。彊、竟也。○張子曰、此章見民忠愛其君之甚。旣勸趨其藏氷之役、又相戒速畢場功、殺羊以獻于公、舉酒而祝其壽也。</span>

    七月八章章十一句。<span class="q">周禮籥章、中春晝擊土鼓、龡豳詩以迎暑。中秋夜迎寒亦如之。卽謂此詩也。王氏曰、仰觀星日霜露之變、俯察昆蟲草木之化、以知天時、以授民事。女服事乎内、男服事乎外。上以誠愛下、下以忠利上。父父子子。夫夫婦婦。養老而慈幼、食力而助弱。其祭祀也以時、其燕饗也以節。此七月之義也。</span>

    鴟鴞鴟鴞、旣取我子<span class="q">〈又叶。入聲〉</span>、無毀我室<span class="q">〈又叶。上聲〉</span>。恩斯勤斯、鬻<span class="q">〈音育〉</span>子之閔<span class="q">〈叶眉貧反〉</span>斯。<span class="q">比也。爲鳥言、以自比也。鴟鴞、鵂鶹、惡鳥。攫鳥子、而食者也。室、鳥自名其巢也。恩、情愛也。勤、篤厚也。鬻、養。閔、憂也。○武王克商、使弟管叔鮮·蔡叔度、監于紂子武庚之國。武王崩成王立、周公相之。而</span><span class="q">二</span><span class="q">叔以武庚叛。且流言於國曰、周公將不利於孺子。故周公東征二年、乃得管叔武庚而誅之。而成王猶未知周公之意也。公乃作此詩、以貽王。託爲鳥之愛巢者、呼鴟鴞而謂之曰、鴟鴞鴟鴞、爾旣取我之子矣。無更毀我之室也。以我情愛之心、篤厚之意、鬻養此子、誠可憐憫。今旣</span><span class="q">取</span><span class="q">之、其毒甚矣。况又毀我室乎。以比武庚旣敗管蔡、不可更毀我王室也。</span>

    ○迨天之未陰雨、徹彼桑土<span class="q">〈音杜〉</span>、綢<span class="q">〈音儔〉</span>繆<span class="q">〈平聲〉</span>牖戸。今女<span class="q">〈音汝〉</span>下民、或敢侮予<span class="q">〈叶演女反〉</span>。<span class="q">○比也。迨、及。徹、取也。桑土、桑根也。綢繆、纏綿也。牖、巢之通氣處。戸、其出入處也。○亦爲鳥言。我及天未陰雨之時、而往取桑根、以纏綿巢之隙穴、使之堅固、以備陰雨之患、則此下土之民、誰敢有侮予者。亦以比己深愛王室、而預防其患難之意。故孔子贊之曰、爲此詩者、其知道乎。能治其國家、誰敢侮之。</span>

    ○予手拮<span class="q">〈音吉〉</span>据<span class="q">〈音居〉</span>。予將捋<span class="q">〈力活反〉</span>荼、予所蓄租<span class="q">〈子胡反〉</span>。予口卒瘏<span class="q">〈音徒〉</span>。曰予未有室家<span class="q">〈叶古胡反〉</span>。<span class="q">○比也。拮据、手口共作之貌。捋、取也。荼、萑苕。可藉巢者也。蓄、積。租、聚。卒、盡。瘏、病也。室家、巢也。○亦爲鳥言。作巢之始、所以拮据以捋荼蓄租、勞苦而至於盡病者、以巢之未成也。以比、己之前日所以勤勞如此者、以王室之新造、而未集故也。</span>

    ○予羽譙譙<span class="q">〈音樵〉</span>、予尾翛翛<span class="q">〈音消〉</span>、予室翹翹。風雨所漂搖、予維音嘵嘵<span class="q">〈音囂〉</span>。<span class="q">○比也。譙譙、殺也。翛翛、敝也。翹翹、危也。嘵嘵、急也。○亦爲鳥言。羽殺尾敝、以成其室、而未定也。風雨又從而漂搖之。則我之哀鳴、安得而不急哉。以比、己旣勞悴、王室又未安、而多難乘之。則其作詩以喩王、亦不得而不汲汲也。</span>

    鴟鴞四章章五句。<span class="q">事見書金縢篇。</span>

    我徂東山、慆慆<span class="q">〈音滔〉</span>不歸。我來自東、零雨其濛。我東曰歸、我心西悲。制彼裳衣、勿士行<span class="q">〈音杭〉</span>枚<span class="q">〈叶謨悲反〉</span>。蜎蜎<span class="q">〈音娟〉</span>者蠋<span class="q">〈音蜀〉</span>、烝在桑野<span class="q">〈叶上與反〉</span>。敦<span class="q">〈音堆〉</span>彼獨宿、亦在車下<span class="q">〈叶後五反〉</span>。<span class="q">○賦也。東山、所征之地也。慆慆、言久也。零、落也。濛、雨貌。裳衣、平居之服也。勿士行枚、未詳其義。鄭氏曰、士、事也。行、陣也。枚、如箸衘之。有繣結項中以止語也。蜎蜎、動貌。蠋、桑蟲、如蠶者也。烝、發語辭。敦、獨處不移之貌。此則興也。○成王旣得鴟鴞之詩、又感風雷之變、始悟而迎周公。於是周公東征已三年矣。旣歸因作此詩、以勞歸士。蓋爲之述其意而言曰、我之東征旣久、而歸途又有遇雨之勞。因追言、其在東而言歸之時、心已西嚮而悲。於是制其平居之服、而以爲自今可以勿爲行陳衘枚之事矣。及其在塗、則又覩物起興、而自嘆曰、彼蜎蜎者蠋、則在彼桑野矣。此敦然而獨宿者、則亦在此車下矣。</span>

    ○我徂東山、慆慆不歸。我來自東、零雨其濛。果臝<span class="q">〈力果反〉</span>之實、亦施<span class="q">〈音異〉</span>于宇。伊威在室、蠨<span class="q">〈音蕭〉</span>蛸<span class="q">〈音筲〉</span>在戸。町<span class="q">〈音挺〉</span>畽<span class="q">〈他短反〉</span>鹿場、熠<span class="q">〈音翊〉</span>燿<span class="q">〈以照反〉</span>宵行<span class="q">〈叶戸郎反〉</span>。不可畏<span class="q">〈叶於非反〉</span>也、伊可懷<span class="q">〈叶胡威反〉</span>也。<span class="q">賦也。果臝、栝樓也。施、延也。蔓生延施于宇下也。伊威、鼠婦也。室不掃則有之。蠨蛸、小蜘蛛也。戸無人出入、則結網當之。町畽、舍傍隙地也。無人焉。故鹿以爲塲也。熠燿、明不定貌。宵行、蟲名。如蠶夜行。喉下有光如螢。○章首四句、言其往來之勞、在外之久。故每章重言、見其感念之深、遂言、己東征、而室廬荒廢、至於如此、亦可畏。然豈可畏而不歸哉。亦可懷思而已。此則述其歸未至而思家之情也。</span>

    ○我徂東山、慆慆不歸。我來自東、零雨其濛。鸛鳴于垤<span class="q">〈叶地一反〉</span>、婦歎于室。洒埽穹窒、我征聿至<span class="q">〈叶入聲〉</span>。有敦<span class="q">〈音堆〉</span>瓜苦、烝在栗薪。自我不見、于今三年<span class="q">〈叶尼因反〉</span>。<span class="q">○賦也。鸛、水鳥。似鶴者也。垤、蟻塚也。穹窒、見七月。○將陰雨、則穴處者先知。故蟻出垤而鸛就食之。遂鳴于其上也。行者之妻、亦思其夫之勞苦、而嘆息於家。於是洒掃穹窒、以待其歸。而其夫之行忽已至矣。因見苦瓜繫於栗薪之上而曰、自我之不見、此亦已三年矣。栗、周上所宜木、與苦瓜皆微物也。見之而喜、則其行久、而感深可知矣。</span>

    ○我徂東山、慆慆不歸。我來自東、零雨其濛。倉庚于飛、熠燿其羽。之子于歸、皇駁<span class="q">〈音剥〉</span>其馬<span class="q">〈叶滿補反〉</span>。親結其縭<span class="q">〈叶離羅二音〉</span>、九十其儀<span class="q">〈叶宜俄二音〉</span>。其新孔嘉<span class="q">〈叶居宜居何二反〉</span>、其舊如之何<span class="q">〈叶奚何二音〉</span>。<span class="q">○賦而興也。倉庚飛、昏姻時也。熠燿、鮮明也。黃白曰皇、駵白曰駁。縭、婦人之褘也。母戒女而爲之施衿結帨也。九其儀、十其儀、言其儀之多也。○賦時物以起興而言、東征之歸士未有室家者、及時而昏姻、旣甚美矣。其舊有室家者、相見而喜、當如何耶。</span>

    東山四章章十二句。<span class="q">序曰、一章言其完也。二章言其思也。三章言其室家之望歸也。四章樂男女之得及時也。君子之於人、序其情而閔其勞、所以說也。說以使民、民忘其死。其惟東山乎。愚謂、完、謂全師而歸、無死傷之苦。思、謂未至而思。有愴恨之懷。至於室家望歸、男女及時、亦皆其心之所願、而不敢言者、上之人乃先其未發、而歌詠以勞苦之、則其歡欣感激之情、爲如何哉。蓋古之勞詩皆如此。其上下之際、情志交孚。雖家人父子之相語、無以過之。此其所以維持鞏固、數十百年、而無一旦土崩之患也。</span>

    旣破我斧、又缺我斨<span class="q">〈音搶〉</span>。周公東征、四國是皇。哀我人斯、亦孔之將。<span class="q">賦也。隋銎曰斧、方銎曰斨。征伐之用也。四國、四方之國也。皇、匡也。將、大也。○從軍之士、以前篇周公勞己之勤、故言此以答其意。曰、東征之役、旣破我斧而缺我斨。其勞甚矣。然周公之爲此舉、蓋將使四方莫敢不一於正、而後已。其哀我人也、豈不大哉。然則雖有破斧缺斨之勞、而義有所不得辭矣。夫管蔡流言、以謗周公。而公以六軍之衆、往而征之。使其心一有出於自私、而不在於天下、則撫之雖勤、勞之雖至、而從役之士、豈能不怨也哉。今觀此詩、固足以見周公之心、大公至正、天下信其無有一毫自愛之私。抑又以見當是之時、雖被堅執銳之人、亦皆能以周公之心爲心、而不自爲一身一家之計。蓋亦莫非聖人之徒也。學者於此熟玩而有得焉、則其心正大、而天地之情眞可見矣。</span>

    ○旣破我斧、又缺我錡<span class="q">〈音奇。叶巨何反〉</span>。周公東征、四國是吪<span class="q">〈音哦〉</span>。哀我人斯、亦孔之嘉<span class="q">〈叶居何反〉</span>。<span class="q">○賦也。錡、鑿屬。吪、化。嘉、善也。</span>

    ○旣破我斧、又缺我銶<span class="q">〈音求〉</span>。周公東征、四國是遒<span class="q">〈音囚〉</span>。哀我人斯、亦孔之休。<span class="q">賦也。銶、木屬。遒、</span><span class="q">歛</span><span class="q">而固之也。休、美也。</span>

    破斧三章章六句。<span class="q">范氏曰、象日以殺舜爲事。舜爲天子也、則封之。管蔡啓商以叛。周公之爲相也、則誅之。迹雖不同、其道則一也。蓋象之禍、及於舜而已。故舜封之。管蔡流言、將危周公以閒王室、得罪於天下。故周公誅之。非周公誅之、天下之所當誅也。周公豈得而私之哉。</span>

    伐柯如何、匪斧不克。取<span class="q">〈去聲〉</span>妻如何、匪媒不得。<span class="q">比也。柯、斧柄也。克、能也。媒、通二姓之言者也。○周公居東之時、東人言此、以比平日欲見周公之難。</span>

    ○伐柯伐柯、其則不遠。我遘<span class="q">〈音姤〉</span>之子、籩豆有踐<span class="q">〈上聲〉</span>。<span class="q">○比也。則、法也。我、東人自我也。之子、指其妻而言也。籩、竹豆也。豆、木豆也。踐、行列之貌。○言伐柯而有斧、則不過卽此舊斧之柯、而得其新柯之法。娶妻而有媒、則亦不過卽此見之、而成其同牢之禮矣。東人言此、以比今日得見周公之易。深喜之之詞也。</span>

    伐柯二章章四句

    九罭<span class="q">〈音域〉</span>之魚、鱒<span class="q">〈音樽〉</span>魴。我遘之子、袞衣繡裳。<span class="q">興也。九罭、九囊之網也。鱒、似鱓而鱗細眼赤。魴、已見上。皆魚之美者也。我、東人自我也。之子、指周公也。袞衣裳九章。一曰龍。二曰山。三曰華蟲。雉也。四曰火。五曰宗彛。虎蜼也。皆繢於衣。六曰藻。七曰粉米。八曰黼。九曰黻。皆繡於裳。天子之龍、一升一降。上公但有降龍。以龍首卷然、故謂之袞也。○此亦周公居東之時、東人喜得見之而言、九罭之網、則有鱒魴之魚矣。我遘之子、則見其袞衣繡裳之服矣。</span>

    ○鴻飛遵渚。公歸無所。於女<span class="q">〈音汝〉</span>信處。<span class="q">興也。遵、循也。渚、小洲也。女、東人自相女也。再宿曰信。○東人聞成王將迎周公、又自相謂而言、鴻飛則遵渚矣。公歸豈無所乎。今特於女信處而已。</span>

    ○鴻飛遵陸。公歸不復。於女信宿。<span class="q">興也。高平曰陸。不復、言將留相王室、而不復來東也。</span>

    ○是以有袞衣兮。無以我公歸兮。無使我心悲兮。<span class="q">賦也。承上二章言、周公信處信宿於此。是以東方有此服袞衣之人。又願其且留於此、無遽迎公以歸。歸則將不復來、而使我心悲也。</span>

    九罭四章一章四句三章章三句

    狼跋其胡、載疐<span class="q">〈音致〉</span>其尾。公孫<span class="q">〈音遜〉</span>碩膚、赤舄<span class="q">〈音昔〉</span>几几。<span class="q">興也。跋、躐也。胡、頷下懸肉也。載、則。疐、跲也。老狼有胡、進而躐其胡、則退而跲其尾。公、周公也。孫、讓。碩、大。膚、美也。赤舄、冕服之舄也。几几、安重貌。○周公雖遭疑謗、然所以處之、不失其常。故詩人美之。言狼跋其胡、則疐其尾矣。公遭流言之變、而其安肆自得乃如此。蓋其道隆德盛、而安土樂天、有不足言者。所以遭大變而不失其常也。夫公之被毀、以管蔡之流言也。而詩人以爲此非四國之所爲。乃公自讓其大美、而不居耳。蓋不使讒邪之口、得以加乎公之忠聖。此可見其愛公之深、敬公之至。而其立言亦有法矣。</span>

    ○狼疐其尾、載跋其胡。公孫碩膚、德音不瑕<span class="q">〈叶洪孤反〉</span>。<span class="q">○興也。德音、猶令聞也。瑕、疵病也。○程子曰、周公之處己也、夔夔然存恭畏之心。其存誠也、蕩蕩然無顧慮之意。所以不失其聖、而德音不瑕也。</span>

    狼跋二章章四句。<span class="q">范氏曰、神龍或潛或飛、能大能小、其變化不測。然得而畜之、若犬羊然、有欲故也。唯其可以畜之。是以亦得醢而食之。凡有欲之類、莫不可制焉。唯聖人無欲。故天地萬物不能易也。富貴貧賤死生、如寒暑晝夜相代乎前。吾豈有二其心乎哉。亦順受之而已。舜受堯之天下、不以爲泰。孔子阨於陳蔡、而不以爲戚。周公遠則四國流言、近則王不知、而赤舄几几、德音不瑕。其致一也。</span>

    豳國七篇。二十七章。章二百三句。<span class="q">程元問於文中子曰、敢問、豳風何風也。曰、變風也。元曰、周公之際、亦有變風乎。曰、君臣相誚、其能正乎。成王終疑周公、則風遂變矣。非周公至誠、其孰卒能正之哉。元曰、居變風之末、何也。曰、夷王以下、變風不復正矣。夫子蓋傷之也。故終之以豳風、言變之可正也。惟周公能之。故係之以正。變而克正、危而克扶、始終不失其本、其惟周公乎。係之豳、遠矣哉。○籥章龡豳詩、以逆暑迎寒、已見於七月之篇矣。又曰、祈年于田祖、則龡豳雅、以樂田畯。祭蜡、則龡豳頌、以息老物。則考之於詩、未見其篇章之所在。故鄭氏三分七月之詩、以當之。其道情思者爲風、正禮節者爲雅、樂成功者爲頌。然一篇之詩、首尾相應。乃剟取其一節、而偏用之、恐無此理。故王氏不取、而但謂、本有是詩而亡之。其說近是。或者又疑、但以七月全篇、隨事而變其音節。或以爲風、或以爲雅、或以爲頌、則於理爲通。而事亦可行。如又不然、則雅頌之中、凡爲農事而作者、皆可冠以豳號。其說具於大田·良耜諸篇。讀者擇焉可也。</span>
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