卷十五

匿其形出於不意敌人之兵无所适备此谓知权陈卒正前行选进退俱什伍抟前後不相捻【捻揉蹈也】左右不相干受刃者少伤敌者衆此谓事权权势必形吏卒专精选良用才官得其人计定谋决明於死生举错得失莫不振惊故攻不待冲隆云梯而城拔【云梯可依云而立所以瞰敌之城中】战不至交兵接刃而敌破明於必胜之攻也故兵不必胜不苟接刃攻不必取不为苟发故胜定而後战铃县而後动故衆聚而不虚散兵出而不徒归唯无一动动则凌天振地抗泰山荡四海鬼神移徙鸟兽惊骇如此则野无校兵【敌家之兵不来相交复也】国无城守矣静以合躁治以持乱无形而制有形无为而应变虽未能得胜於敌敌不可得胜之道也敌先我动则是见其形也彼躁我静则是罢其力也形见则胜可制也力罢则威可立也视其所为因与之化观其邪正以制其命饵之以所欲以罢其足彼若有间急填其隙极其变而束之尽其节而仆之敌若反静为之出奇彼不吾应独尽其调【言我之尽调以待敌也】若动而应有见所为彼持後节【彼谓敌持後节敌在後使先己】与之推移彼有所积必有所亏精若转左陷其右陂【右陂西也】敌溃而走後必可移敌迫而不动名之曰奄迟击之如雷霆斩之若草木燿之若火电欲疾以遫【速】人不及步鋗【喧】车不及转毂兵如植木弩如羊角人虽衆多势莫敢格诸有象者莫不可胜也诸有形者莫不可应也是以圣人藏形於无而游心於虚风雨可障蔽而寒暑不可开闭以其无形故也夫能滑淖精微贯金石穷至远放乎九天之上蟠乎黄卢之下唯无形者也善用兵者当击其乱不攻其治是不袭堂堂之寇不击填填之旗【填填旗立牢端貌】容未可见以数相持彼有死形因而制之敌人执数动则就隂以虚应实必为之禽虎豹不动不入陷阱麋鹿不动不离?罘飞鸟不动不絓网罗鱼鼈不动不擐唇喙物未有不以动而制者也是故圣人贵静静则能应躁後则能应先数则能胜疏博则能禽缺故良将之用卒也同其心一其力勇者不得独进怯者不得独退止如邱山发如风雨所淩必破靡不毁沮动如一体莫之应圉是故伤敌者衆而手战者寡矣夫五指之更弹不若卷手之一挃【挃捣也】万人之更进【更代也】不如百人之俱至也今夫虎豹便捷熊罴多力然而人食其肉而席其革者不能通其知而壹其力也夫水势胜火章华之台烧【章华楚之高壹】以升勺沃而救之虽涸井而竭池无奈之何也举壶榼盆盎而以灌之其灭可立而待也今人之与人非有水火之胜也而欲以少耦衆不能成其功亦明矣兵家或言曰少可以耦衆此言所将非言所战也或将衆而用寡者势不齐也【势不齐士不同力也】将寡而用衆者用力谐也若乃人尽其才悉用其力以少胜衆者自古及今未尝闻也神莫贵於天势莫便於地动莫急於时用莫利於人凡此四者兵之干植也然必待道而後行可一用也夫地利胜天时巧举胜地利势胜人故任天者可迷也任地者可束也任时者可迫也任人者可惑也夫仁勇信廉人之美才也然勇者可诱也仁者可夺也信者易欺也廉者易谋也将衆者有一见焉则为人禽矣由此观之则兵以道理制胜而不以人才之贤亦自明矣是故为麋鹿者则可以罝罘设也【麋鹿有兵而不能以鬬无术之军也】为鱼鼈者则可以网罟取也【鱼鼈之兵散而不集】为鸿鹄者则可以矰缴加也【鸿鹄之兵高而无被】唯无形者无可奈也是故圣人藏於无原故其情不可得而观运於无形故其陈不可得而经无法无仪来而为之宜无名无状变而为之象深哉睭【帚】睭远哉悠悠且冬且夏且春且秋上穷至高之末下测至深之底变化消息无所凝滞建心乎窈冥之野而藏志乎九旋之渊【九旋言深渊也】虽有明目孰能窥其情兵之所隐议者天道也所图画者地形也所明言者人事也所以决胜者钤势也故上将之用兵也上得天道下得地利中得人心乃行之以机发之以势是以无破军败兵及至中将上不知天道下不知地利专用人与势虽未必能万全胜钤必多矣下将之用兵也博闻而自乱多知而自疑居则恐惧发则犹豫是以动为人禽矣今使两人接刃巧拙不异而勇士必胜者何也其行之诚也夫以巨斧击桐薪不待利时良日而後破之加巨斧於桐薪之上而无人力之捧虽顺招摇挟刑德【招摇斗杓也刑十二辰也德十日也】而弗能破者以其无势也故水激则悍矢激则远夫栝淇卫箘簵【栝箭栝也淇卫箘簵箭之所出也】载以银锡【载饰也饰箭以银】虽有薄缟之幨【缟细缯也】腐荷之矰【荷莲华也矰犹矢也】然犹不能独射也假之?角之力弓弩之势则贯兕甲而径於革盾矣夫风之疾至於飞屋折木虚举之下大迟自上高邱【虚举不驾也风疾飞之下大迟复上高邱也】人之有所推也是故善用兵者势如决积水於千仞之堤若转员石於万丈之谿天下见吾兵之必用也则孰敢与我战者故百人之必死也贤於万人之必北也况以三军之衆赴水火而不还踵乎虽誂【吊】合刃於天下谁敢在於上者【誂卒也虽卒然合与天下争人谁敢在其上者】所谓天数者左青龙右白虎前朱雀後玄武【角亢为青龙参井为白虎星张为朱雀斗牛为玄武用兵者右参井左角亢背斗牛乡星张此顺北斗之铨衡也】所谓地利者後生而前死左牡而右牝【高者为生下者为死邱陵为牡谿谷为牝】所谓人事者庆赏信而刑罚必动静时举错疾此世传之所以为仪表者固也然而非所以生仪表者因时而变化者也是故处於堂上之隂而知日月之次序见瓶中之氷而知天下之寒暑夫物之所以相形者微唯圣人达其至故鼓不与於五音而为五音主水不与於五味而为五味调将军不与於五官之事而为五官督故能调五音者不与五音者也能调五味者不与五味者也能治五官之事者不可揆度者也是故将军之心滔滔如春�嫛聚邸咯嬋缦匿小距薄繚x【辽】如秋典凝如冬【典常凝正也常正於冬也】因形而与之化随时而与之移夫景不为曲物直响不为清音浊观彼之所以来各以其胜应之是故扶义而动推理而行掩节而断割【掩覆也覆其节制断割也】因资而成功使彼知吾所出而不知吾所入知吾所举而不知吾所集始如狐狸彼故轻来合如兕虎敌故奔走夫飞鸟之挚也俛其首猛兽之攫也匿其爪虎豹不外其爪而噬不见齿故用兵之道示之以柔而迎之以刚示之以弱而乘之以强为之以歙而应之以张将欲西而示之以东先忤而後合前冥而後明若鬼之无迹若水之无创故所乡非所之也所见非所谋也举措动静莫能识也若雷之击不可为备所用不复故胜可百全与玄明通莫知其门是谓至神兵之所以强者民也民之所以必死者义也义之所以能行者威也是故合之以文齐之以武是谓必取威仪并行是谓至强夫人之所乐者生也而所憎者死也然而高城深池矢石若雨平原广泽白刃交接而卒争先合者彼非轻死而乐伤也为其赏信而罚明也是故上视下如子则下视上如父上视下如弟则下视上如兄上视下如子则必正四海下视上如父则必正天下上亲下如弟则不难为之死下事上如兄则不难为之亡是故父子兄弟之寇不可与鬬者积恩先施也故四马不调造父不能以致远弓矢不调羿不能以必中君臣乖心则孙子不能以应敌【孙子名武吴王阖闾之将军也】是故内修其政以积其德外塞其丑以服其威察其劳逸以知其饱饥故战日有期视死若归故将必与卒同甘苦俟饥寒故其死可得而尽也故古之善将者必以其身先之暑不张盖寒不被裘所以程寒暑也险隘不乘上陵必下所以齐劳佚也军食熟然後敢食军井通然後敢饮所以同饥渴也合战必立矣射之所及以共安危也故良将之用兵也常以积德击积怨以积爱击积憎何故而不胜主之所求於民者二求民为之劳也欲民为之死也民之所望於主者三饥者能食之劳者能息之有功者能德之民以偿其二积而上失其三望国虽大人虽衆兵犹且弱也若苦者必得其乐劳者必得其利斩首之功必全死事之後必赏【死事以军事死赏其後子孙也】四者既信於民矣主虽射云中之鸟而钓深渊之鱼弹琴瑟声锺竽敦六博【敦者致也】投高壶兵犹且强令犹且行也是故上足仰则下可用也德足慕则威可立也将者必有三隧四义五行十守所谓三隧者上知天道下习地形中察人情【凡此三事者人所从蹊隧者也】所谓四义者便国不负兵【负程也】为主不顾身见难不畏死决疑不辟罪所谓五行者柔而不可卷也刚而不可折也仁而不可犯也信而不可欺也勇而不可凌也所谓十守者神清而不可浊也谋远而不可慕也操固而不可迁也知明而不可蔽也不贪於货不淫於物不嚂【罕】於辩不推於方不可喜也不可怒也是谓至於窈窈冥冥孰知其情发必中诠言必合数动必顺时解必中揍【揍理也】通动静之机明开塞之节审举措之利害若合符节疾如彍【廓】弩势如发矢一龙一蛇动无常体莫见其所中莫知其所穷攻则不可守守则不可攻盖闻善用兵者必先修诸己而後求诸人先为不可胜而後求胜修己於人求胜於敌己未能治也而攻人之乱是犹以火救火以水应水也何所能制今使陶人化而为埴则不能成盆盎【陶人化为埴陶人复变为埴土不能化埴土也】工女化而为丝则不能织文锦同莫足以相治也故以异为奇两爵相与鬬未有死者也鸇鹰至则为之解以其异类也故静为躁奇【有出於人】治为乱奇饱为饥奇佚为劳奇奇正之相应若水火金木之代为雌雄也善用兵者持五杀以应【五杀五行】故能全其胜拙者处五死以贪故动而为人擒兵贵谋之不测也形之隐匿也出於不意不可以设备也谋见则穷形见则制故善用兵者上隐之天下隐之地中隐之人隐之天者无不制也何谓隐之天大寒甚暑疾风暴雨大雾冥晦因此而为变者也何谓隐之地山陵邱阜林丛险阻可以伏匿而不见形者也何谓隐之人蔽之於前望之於後出奇行陈之间发如雷霆疾如风雨�z巨旗【搼卷取也】止鸣鼓而出入无形莫知其端绪者也故前後正齐四方如绳出入解续不相越淩翼轻边利【翼军之翼之边而利】或前或後离合聚散不失行伍此善修行陈者也明於奇正賌隂阳刑德五行望气候星龟策禨祥此善为天道者也设规虑施蔚伏见用水火出珍恠鼓噪军所以营其耳也曳梢肆柴扬尘起堨【梢小柴也堨埃】所以营其目者此善为诈佯者也錞钺牢重固植而难恐势利不能诱死生不能动此善为充干者也【充盈干强也】剽疾轻悍勇敢轻敌疾若灭没此善用轻出奇者也相地形处次舍治壁垒审烟斥居高陵舍出处此善为地形者也因其饥渴冻暍劳倦怠乱恐惧窘步乘之以选卒击之以宵夜此善因时应变者也易则用车【曷平地也】险则用骑涉水多弓【水中不可用弩故以弓便】隘则用弩【隘可以手弩以为距】昼则多旌夜则多火晦冥多鼓此善为设施者也凡此八者不可一无也然而非兵之贵者也夫将者必独见独知独见者见人所不见也独知者知人所不知也见人所不见谓之明知人所不知谓之神神明者先胜者也先胜者守不可攻战不可胜攻不可守虚实是也上下有隙将吏不相得所持不直卒心积不服【言积怨不服之也】所谓虚也主明将良上下同心气意俱起所谓实也若以水投火所当者陷所薄者移牢柔不相通而胜相奇者虚实之谓也故善战者不在少善守者不在小胜在得威败在失气夫实则鬬虚则走盛则强衰则北吴王夫差地方二千里带甲七十万南与越战栖之会稽北与齐战破之艾陵西遇晋公擒之黄池【晋公谓平侯也擒之服晋也】此用民气之实也其後骄溢纵欲拒谏喜谀憢悍遂过【憢勇急也】不可正喻大臣怨怼百姓不附越王选卒三千人擒之于隧因制其虚也夫气之有虚实也若明之必晦也故胜兵者非常实也败兵者非常虚也善者能实其民气以待人之虚也不能者虚其民气以待人之实也故虚实之气兵之贵者也凡国有难君自宫召将诏之曰社稷之命在将军即今国有难愿请子将而应之将军受命乃令祝史太卜斋宿三日之太庙钻灵龟卜吉日以受鼓旗君入庙门西面而立将入庙门趍至堂下北面而立主亲操钺持头授将军其柄曰从此上至天者将军制之复操斧持头授将军其柄曰从此下至渊者将军制之将已受斧钺答曰国不可从外治也军不可从中御也二心不可以事君疑志不可以应敌臣既以受制於前矣鼓旗斧钺之威臣无还请愿君亦以垂一言之命於臣也君若不许臣不敢将君若许之臣辞而行乃爪鬋【鬋爪送终之礼去手足爪】设明衣也【明衣丧衣也在於闇冥故言明】凿凶门而出【凶门北出门也将军之出以丧礼处之以其必死也】乘将军车载旌旗斧钺累若不胜其临敌决战不顾必死无有二心是故无天於上无地於下无敌於前无主於後进不求名退不避罪唯民是保利合於主国之实也上将之道也如此则智者为之虑勇者为之鬭气厉青云疾如驰骛是故兵未交接而敌人恐惧若战胜敌奔毕受功赏吏迁官益爵禄割地而为调决於封外卒论断军中【言有罪而诛】顾反於国放旗以入斧钺报毕於君曰军无後治乃缟素辟舍请罪於君君曰赦之退齐服大胜三年反舍【大胜敌者还三年乃反故舍也】中胜二年下胜期年兵之所加者必无道之国也故能战胜而不报取地而不反民不疾疫将不夭死五谷丰昌风雨时节战胜於外福生於内是故名必成而後无余害矣

    淮南鸿烈解卷十五