卷二十二

    钦定四库全书

    陈氏礼记集说补正卷二十二

    头等侍卫纳喇性德撰

    学记

    学记集说石梁王氏曰此篇不详言先王学制与敎者学者之法多是泛论不如大学篇敎是敎个甚学是学个甚

    窃案此篇家有塾至九年大成详言先王学制也大学始敎至学不躐等及时敎必有正业退息必有居学与知四者敎之所由兴六者敎之所由废而长善救失及善喻继志撞锺攻木记问听语皆敎者之法也察於三者有志於学察於四者有志於本皆学者之法也岂必与大学雷同然後谓之非泛论乎且篇中言大道至道言敬道信道言辨志先志言游志继志言敬业孙业亦何常非所敎所学之事王氏之云不免於诬矣

    发虑宪求善良集说谓致其思虑以求合乎法则也求善良亲贤也

    窃案宪如宪章文武之宪发虑犹俗言发心言其发心合乎宪典以求为善良之人二句一贯非两事也集说以亲贤释求善良则侵下就贤矣吴氏知其难通而以求为求仁之求善为性之所固有良为良心之良言充善之至为良以对上句亦属牵强

    家有塾党有庠术有序国有学集说古者二十五家为闾同在一巷巷首有门门侧有塾民在家者朝夕受敎於塾也五百家为党党之学曰庠敎闾墪所升之人也术当为州万二千五百家为州州之学曰序周礼乡大夫春秋以礼会民而射於州序是也序则敎党学所升之人

    窃案学记党庠州序似有定制考之诸经则又不然吴氏云乡饮酒迎宾於庠门之外则乡学亦称庠不但党有庠也州长言射於州序则州之学亦称序不但遂有序也党正言饮酒於序则党之学亦称为序孟子言殷曰序周曰庠则不分所在之地然则曰庠曰序盖乡遂州县党鄙之学可通称之也又案郑注云术当为遂万二千五百家为遂党属於乡遂在远郊之外孔疏云六乡之内五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡六遂之内五家为邻五邻为里四里为鄼五鄼为鄙五鄙为县五县为遂今此六乡举庠六遂举序则闾里以上皆有学可知其比与邻近止五家不必有学愚谓郑以术为遂与集说以术为州者不同遂有万二千五百家州不过二千五百家而已非万二千五百家也术者邑中道径也道径者人所遵循故术述通用下文蛾子时术之术即述之义遂与述相似由此而讹耳集说改为州字则不惟家数不相符字形亦大迳庭矣熊明来曰术有序注云术当为遂声之误也月令审端径术则本注直云周礼作遂径术即周礼遂上有径初不以为声之误愚案遂术古字通用非字之误亦非声之误也春秋文十二年秦伯使术来聘公羊作遂咀楚文遂取我边城遂字书作述术字从行还字从辵皆人所经行之地术述亦同义也万二千五百家为遂三年兴甿必有学周礼党正州长之官其学亦名序此经举遂可以见乡不以乡遂对说而言二十五家之闾五百家之党皆互文见义也　近顾氏炎武亦云春秋文十二年秦伯使术来聘公羊传汉书五行志并作遂管子度地篇百家为里里十为术术十为州术音遂此古术遂二字通用之证陈可大集说改术为州非也

    蛾子时术之集说蛾鱼起反

    窃案以蛾为蚁出於旧注古人蛾蚁同音本一字也故常仪占月後人讹为常娥诗菁菁者莪与乐且有仪叶此类甚多不可枚举

    皮弁祭菜示敬道也集说示之以尊敬道艺

    窃案古者始入学必释菜於先圣先师故有司皮弁行释菜礼盖示学者以敬先圣先师之道也集说云尊敬道艺而不及先圣先师与释菜无涉矣

    夏楚二物收其威也集说以二物为扑以警其怠忽者使之收敛威仪也

    窃案师道贵严威夏楚不可废也故易曰发蒙利用刑人以正法若废法则无威而学者怠玩之心生矣则收其威者乃振收敎者之威非收敛学者之威仪旧说恐误

    未卜禘不视学游其志也集说禘五年之大祭也不五年不视学所以优游学者之心志也此又非仲春仲秋视学之礼

    窃案视学有二中年考校而视离经辨志视敬业乐羣视博习亲师视论学取友者有司之事也仲春上丁帅三公九卿诸侯大夫亲往视习舞释菜者天子之事也有司隔年考校而非天子每岁仲春鼓厉之则易至於怠废然必卜春禘而後视学所以优游学者之心志而不欲急迫之也吴氏云禘者时祭之名非五年大禘之禘盖周之春祭名祠周之前春祭名禘见王制郊特牲或云禘即祠字之误视学谓考较学者经业或君亲往或有司为之非天子大视学之礼也愚案卜禘乃视学正合月令仲春上丁天... -->>
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