卷十三

引而致之於礼故曰君子也闵子骞哀未尽能自割以礼故曰君子也夫三年之丧贤者之所轻不肖者之所勉

    素冠三章章三句

    虞惇按毛以素冠为练冠郑以素冠为大祥之冠王肃孙毓皆以笺说为长而朱子从之惟东莱读诗记则从毛今按宰我谓钻遂改火期可已矣公孙丑曰为期之丧犹愈於己乎大抵不能三年者皆服一岁服唯其不能三年是以嗟伤不见既练之冠若除丧之缟冠虽使短丧其除丧亦必服之不必庶见之也若云丧礼始终无韠遂以三章素韠为疑则二章之素衣於礼亦无文礼朝服缁衣素裳无素衣既衣可从裳则韠亦可从裳不必援丧服小记为难也故今仍从毛二章与子同归毛以为归已之家郑以为归彼之家观其居处说皆太拘今不取

    隰有苌楚疾恣也国人疾其君之淫恣而思无情慾者也

    隰有苌楚猗傩其枝夭之沃沃乐子之无知

    毛传兴也苌楚铫弋也猗傩柔顺也夭少也　严氏曰沃沃生意盛也

    吕氏曰苌楚枝条柔弱至於长而牵蔓盖如人之多欲者矣反思始茁其牙未有牵蔓之时生意沃然可爱此所谓赤子之心也此桧君未有知识未有室家之时也曰无知无家无室者盖疾其君之多慾故其辞过而激

    苏氏曰君子幸其少而柔和不乐其有知而恣也

    隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家

    兴也　毛传家室家也

    隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室

    兴也

    隰有苌楚三章章四句

    虞惇按乐子之无知郑云知匹也非是陆玑草木疏云苌楚其枝茎弱过一尺引蔓於草上而郑云始生正直及其长大不妄寻蔓草木亦非也朱注政烦赋重人不堪其苦叹不如草木之无知盖本申培说也又云子指苌楚也苌楚可言无知不得言无家室有狐之之子注亦即指狐狐无衣裳苌楚无家室说皆未可通今取吕氏说

    匪风思周道也国小政乱忧及祸难而思周道焉

    匪风发兮匪车偈兮顾瞻周道中心怛兮

    虞惇曰兴也　毛传发飘风也偈疾驱也　朱注周道适周之道也　毛传怛伤也

    苏氏曰匪风也而发发然匪车也而偈偈然言恶政之及民也　严氏曰反顾昔曰周道之盛心自伤怛伤今而思古也　汉书王吉传诗云匪风发兮匪车偈兮说曰是非古之风也发发者是非古之车也偈偈者盖伤之也

    匪风飘兮匪车嘌兮顾瞻周道中心吊兮【平上去通韵】兴也　毛传回风曰飘嘌无节度也吊伤也

    谁能亨鱼溉之釡鬵谁将西归怀之好音

    兴也　毛传溉涤也鬵釡属　郑笺桧在周之东朱注谁能亨鱼乎有则我愿为之溉其釡鬵谁将西归乎有则我愿慰之以好音　吕氏曰言有能兴周道者则已将归之也　程氏曰鱼人所欲善政人所思　毛传亨鱼烦则碎治民烦则散知亨鱼则知治民矣　吕氏曰匪风下泉思周道之诗独作於曹桧何也曰政出天子则强不陵弱各得其所政出诸侯则徵发之烦共亿之困侵伐之暴唯小国偏受其害所以睠怀宗周为独切也战国时房喜谓韩王曰大国恶有天子而小国利之以此二诗验之益信匪风三章章四句

    虞惇按匪风发兮匪车偈兮毛公与汉书王吉传正相合集注过於简捷遂失取兴之义今参用苏氏毛公亨鱼之说亦非诗本义而意旨殊妙故附録之

    桧国四篇十二章四十五句

    读诗质疑卷十三