卷十一

居本以强兵富国为先襄公耕战自力而不知以礼义终成之岂不苍然盛哉然君子以为未成也故其後世狃於利而不知义至商君厉之以法卒胜天下既胜之後二世而亡其数有以取之矣蒹葭三章章八句

    虞惇按毛传於此诗简而未逹郑笺以蒹葭苍苍喻衆民不服所谓伊人为知周礼之贤人不若读诗记之意味深长也故今从之朱子不主小序大约以为怀人之诗若在郑卫篇中恐亦不免於淫女望其所思而不来之说矣

    终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之

    子贡传襄公克戎始取周地秦人矜之赋终南欧阳氏曰按史记平王封襄公为诸侯赐之岐以西之地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六年伐戎戎败走遂收周余民而有之地至岐盖自戎侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终襄公世不能取之但尝一以兵至岐至文公始逐戎而取岐丰之地

    终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘顔如渥丹其君也哉【裘古渠之反後并同梅裘哉韵本通不必叶】兴也　毛传终南周之名山也条槄梅柟也　郑笺至止受命服於天子而来也诸侯狐裘锦衣以裼之渥厚渍也渥丹言赤而泽也

    郑笺名山高大宜有茂木喻人君有盛德乃宜有显服　苏氏曰终南则有草木以自衣被而成其深君子则有章服以自严饰而成其尊　范氏曰有其服有其容必德足以称之其君也哉戒之之辞也　孔疏君当务崇明德无使不宜言其宜以戒不宜也

    终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将夀考不忘

    兴也　毛传纪山基也堂毕道平如堂也黑与青谓之黻五色备谓之绣　朱注不忘者欲其居此位服此服长久而安寜也

    终南二章章六句

    黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也春秋传秦伯任好卒以子车氏之三子奄息仲行鍼虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟君子曰秦穆之不为盟主也宜哉死而弃民先王违世犹贻之法而况夺之善人乎君子是以知秦之不复东征也　孔疏杀人以葬璇环其左右曰殉秦本纪穆公卒葬於雍从死者百七十人然则死者多矣独哀三良者伤善人也　朱注史记秦武公卒初以人从死死者六十六人至穆公遂用百七十七人而三良与焉盖其初特出於戎狄之俗无明王贤霸以讨其罪於是习以为常虽穆公之贤而不免论者徒闵三良之不幸而叹秦之衰至於王政不纲诸侯擅命杀人不忌则莫知其为非也呜呼俗之敝也久矣其後始皇之葬後宫皆令从死工匠生闭墓中尚何怪哉　苏氏曰三良之死穆公之命也康公从其言而不改其亦异於魏颗矣故黄鸟之诗交讥之也　朱氏曰三人者不食其言以死从君而诗人不以为美者死不为义不足美也

    交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身【棘息特与穴栗各为韵不必叶】

    兴也　李氏曰交交飞而往来之貌　孔疏止於棘得其所也　毛传子车氏奄息名　朱注特杰出之称穴圹也惴惴惧貌　毛传栗悼殱尽良善也苏氏曰臣之托君犹黄鸟之止木交交而和鸣今三子不得其死曾鸟之不若也　孔疏秦人哀伤三子之死临视其穴惴然悼栗乃愬之於天　郑笺若可以他人赎之者人皆愿百其身谓一身百死犹为之惜善人之甚

    交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身

    兴也　郑笺防犹当也一人当百夫也

    交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身

    兴也　毛传御当也

    黄鸟三章章十二句

    虞惇按交交黄鸟止於棘止棘谓得所之义郑云黄鸟止於棘以求安已也此棘若不安则移是衍说也临其穴惴惴其栗其穴乃三良之穴国人哀之故临穴而惴栗非三良畏死惴栗也朱云康公从父乱命迫而纳之於圹观临穴惴栗之言可见是曲说也皆不从

    晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉

    申公说秦君遇贤始勤终怠贤人讥之

    鴥彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多【风方愔反】

    虞惇曰比也　毛传鴥疾飞貌晨风鸇也郁积也郑笺君子贤人也　程氏曰钦钦忧而不解之意虞惇曰我谓贤者也

    程氏曰林木茂盛则飞鸟集朝廷有道则贤人归以晨风喻者取其去来之疾也人君好贤则贤至礼貌衰则浩然去矣　吕氏曰忧心钦钦康公初立想望贤者如是之切也忘我实多责其不能终也

    山有苞栎隰有六驳未见君子忧心靡乐如何如何忘我实多【古韵觉药锡同部不必叶】

    比也　陆氏曰栎柞栎也驳梓榆也皮青白如驳郑笺山之栎隰之驳皆其所宜有也贤者亦国家所宜有矣

    山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多

    比也　毛传棣唐棣也檖赤罗也

    吕氏曰秦之寡恩於晨风权舆见之

    晨风三章章六句

    虞惇按朱注此妇人以夫不在而言与扊扅之歌同意盖秦俗也今从序毛郑泥序忘穆公之业遂以诗上四句为穆公好贤下二句为穆公责康公意殊迂曲今但主康公为说从吕氏读诗记

    无衣刺用兵也秦人刺其君好攻战亟用兵而不与民同欲焉

    孔疏按春秋文公七年晋人秦人战于令狐十年秦伯伐晋十二年晋人秦人战于河曲十六年楚人秦人灭庸见於经传者如是是其好攻战也朱氏曰襄公以王命攘夷狄报君父之讐故征役不休而诗人美之康公令狐河曲之战修私怨逞小忿故好攻战亟用兵而诗人刺之诗可以观於此见矣　虞惇按此诗刺用兵而云王于兴师者秦之先公尝奉王命以讨西戎诗人称其先君之事以刺之见今之不然也

    岂曰无衣与子同袍王于兴师修我戈矛与子同仇【衣师袍矛隔句韵下章同】

    毛传兴也袍襺也　严氏曰于曰也　毛传戈长六尺六寸矛长二丈　郑笺怨耦曰仇

    苏氏曰古者君与民同其甘苦非谓其无衣也然有是袍也愿与之同之故王之兴师也亦修其戈矛而与之同仇矣伤今无恩於民而用其死也秦本周地故其民犹思周之盛时而称先王焉　毛传上与百姓同欲则百姓乐致其死　孔疏士卒衆矣君不能皆与之同袍也仁人在上恤民饥寒知其有无救其困乏皆如此同袍矣　虞惇曰此设为平居相谓之辞以讽其上也　朱氏曰与子同袍恩爱相结於无事之时也与子同仇患难相恤於有事之日也先王之世居而为比闾族党之民出而为伍两军师之衆其所以使之相保相爱相扶持者非一日之积矣故其民尊君亲上而乐为之致死也然曰王于兴师则非从其君之私诚欲其君奉王命以讨贼复讐为事耳　谢氏曰骊山之祸中国之大耻周家万世不共之仇也读文侯之命平王君臣已无复仇之志矣无衣一诗独称王于兴师凛然有奉天讨申大义之意此十三国风之所仅见者乃知岐丰之地被文王之化最深虽世已屡降而忠君亲上之泽犹未衰也

    岂曰无衣与子同泽王于兴师修我矛戟与子偕作兴也　郑笺泽亵衣近污垢者也　孔疏戟车戟常也长丈六尺　毛传作起也

    岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行兴也

    无衣三章章五句

    虞惇按此诗唯毛传为得郑笺误矣集注以秦人强悍好鬭其平居相谓如此殊未得上下相一体之意今畧用苏氏但苏氏云於王之兴师也民皆自修其戈矛而与之同仇则是与子同袍之子指民言与子同仇之子指君言两子字各为义恐未安今用其句而以鄙意稍更之

    渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭骊姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位思而作是诗也

    虞惇按诗意作於送之之时非即位後作也末二句後人附益之文

    我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘黄【隔句韵亦平上通韵】

    赋也　毛传母之昆弟曰舅渭水名秦时都雍至渭阳者盖东行送之咸阳之地　朱注路车诸侯之车乘黄四马皆黄也

    我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩【平上通韵】赋也　毛传琼瑰石而次玉

    张氏曰康公送舅而念母是固良心也卒不能自克於令狐之役怨欲害乎良心也使康公能循是心养其端而克之则怨欲可消矣

    渭阳二章章四句

    权舆刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也

    於我乎夏屋渠渠今也每食无余于嗟乎不乘权舆赋也　毛传夏大也　朱注渠渠深广貌　毛传承继也权舆始也　陈氏曰造衡自权始造车自舆始故以始为权舆

    朱注始有夏屋以待贤者其後礼意寖衰供亿寖薄故叹其不能继始也

    於我乎每食四簋今也每食不饱于嗟乎不乘权舆【簋古音九後同】

    赋也　孔疏簋瓦器容斗二升方曰簠圆曰簋簠稻粱器也簋黍稷器也　朱注四簋礼食之盛也朱注汉楚元王敬礼申公白公穆生穆生不嗜酒元王置酒尝为穆生设醴及王戊即位常设後忘设焉穆生退曰可以逝矣醴酒不设王之意怠不去楚人将钳我於市遂称疾申公白公强起之曰独不念先王之德欤今王一旦失小礼何足至此穆生曰先王之所以礼吾三人者为道之存也今而忽之是忘道也忘道之人胡可与久处岂为区区之礼哉遂谢病去亦此诗之意也

    权舆二章章五句

    虞惇按夏屋渠渠郑云屋具也渠渠犹勤勤也言君始於我厚设礼食大具以食我意勤勤然据正义王肃云夏屋大屋也崔驷七依说宫室之美云夏屋渠渠楚辞大招云夏屋广大沙堂秀只是夏屋大屋也集注亦以为大屋今仍之

    秦国十篇二十七章百八十一句

    读诗质疑卷十一