卷十二

    钦定四库全书

    读诗质疑卷十二

    太仆寺少卿严虞惇撰

    陈

    郑谱曰陈者大皥虙戏氏之墟帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王赖其利器用与其神明之後封其子妫满於陈都宛丘之侧是曰陈胡公以备三恪妻以元女大姬其封域在禹贡豫州之东其地广平无名山大泽西望外方东不及明猪大姬无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化之五世至幽公当厉王时政衰大夫淫荒所为无度国人伤而刺之陈之变风作矣　汉书地理志大姬妇人尊贵好祭祀用史巫故其俗巫鬼陈诗曰亡冬亡夏值其鹭羽又曰子仲之子婆娑其下此其风也吴札闻陈之歌曰国亡主其能久乎　汉书匡衡曰窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃於行而廉於色郑伯好勇而国人暴虎秦穆贵信而士多从死陈夫人好巫而民淫祀晋侯好俭而民畜聚大王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所上而已　朱氏曰或问陈也杞也宋也皆先代子孙也何以陈有风而杞宋无风曰宋之诗则有商颂矣杞当春秋时用夷礼春秋贬之夫子亦曰杞不足徵也故无风　严氏曰陈诗十而六为淫灵公之时世变已极诗讫於此下於秦夷之也　虞惇按春秋周定王之九年楚庄入陈盖自是而中国无霸矣故变风终陈灵

    宛丘刺幽公也淫荒昏乱游荡无度焉

    子之汤兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮

    赋也　郑笺子斥幽公也　毛传汤荡也四方高中央下曰宛丘　郑笺无望无威仪无可望也

    坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽【夏古音户後同不从叶】

    赋也　毛传坎击鼓声值持也鹭鸟之羽可以为翳郑笺翳舞者所持以指麾

    坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿【上去通韵】赋也　孔疏缶瓦器可以节乐　毛传翿翳

    宛丘三章章四句

    虞惇按汉书地理志引宛丘东门之枌二诗以为陈俗巫鬼之证则此二诗当为淫祀鼓舞之诗而序不言他亦无可考故今但以序为正子之汤兮毛传子大夫也郑笺子斥幽公也序明言刺幽公当从郑诗序辨陈国小无事实幽公但以恶諡故得游荡无度之诗朱子端攻小序於凡序之刺某人论某事者皆诋而斥之故其说云尔详见?风柏舟篇之下

    东门之枌疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟会於道路歌舞於市井尔

    东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下

    赋也　毛传枌白榆也栩杼也东门宛丘国之交会男女之所聚也子仲陈大夫氏　郑笺之子男子也毛传婆娑舞貌

    谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑【差古音磋差麻娑韵原字不入韵】

    赋也　毛传谷善也　郑笺差择也　毛传原大夫氏也

    孔疏陈国男女弃其事业候良辰美景而歌舞淫佚见朝日善明则曰可以相择而行乐矣南方之原氏有美女可从之也彼原氏之女亦即不复绩麻与男子聚会婆娑於市焉　范氏曰先王恶夫饱食而逸居是故君子勤礼小人尽力所以爱日也今也民於善日乃相就而荒乐焉　苏氏曰原与子仲陈大夫之着也今而犹然则民可知矣

    谷旦于逝越以鬷迈视尔如荍贻我握椒

    赋也　毛传逝往也　郑笺越於鬷总也　毛传迈行也荍芘芣也椒芬芳之物也

    郑笺朝日善明曰往矣於是男女总集合行交会而相说曰我视女之顔色美如荍之华然女乃遗我一握之椒交情好也

    东门之枌三章章四句

    虞惇按此诗毛郑之说俱得欧阳氏驳毛郑以子仲之子莫可知其为男女南方之原为国南原野非陈大夫原氏朱子因之故集注云子仲之子子仲氏之女也盖其意不欲以南方之原从毛郑作原氏之女而次章不绩其麻上文絶无所承故不得不以子仲之子为女但两章皆言女而末章视尔如荍贻我握椒又为男女相悦则於上下文之脉络亦未见其为妥帖也又首章婆娑其下次章市也婆娑两言婆娑语亦烦赘又首章言东门之枌次章言南方之原既往东门复往南方之原於理不顺又上言南方之原下复言市也婆娑原是郊原市乃市井一在国门之外一在国门之内既期会於南方之原又婆娑於国中之市揆之情事俱未为合按春秋庄公二十七年季友如陈葬原仲是陈有大夫原氏非臆说也子仲既为氏安知原之不为氏首章之婆娑子仲之男也次章之婆娑原氏之女也末章越以鬷迈乃道其男女之相说赠物以结好则三章之文意俱明晓通逹而无错乱复叠之病矣集注又云此男女会聚而赋其事以相乐亦未然玩子仲之子明是他人之言不绩其麻直是刺其废业未有男女赋诗相乐而自言不绩其麻者毛传郑笺之湮没久矣畧为疏通证明以窃附於择善而从之之意非敢故为异同也

    衡门诱僖公也愿而无立志故作是诗以诱掖其君也

    衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥

    虞惇曰比也　毛传衡门横木为门言浅陋也栖迟游息也泌泉水也乐饥乐道而忘饥也

    欧阳氏曰喻陈国虽小苟有志於立事则亦可以为政

    岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜

    比也　郑笺姜齐姓

    欧阳氏曰上言小国皆可为此又言何必大国然後可为皆所以诱之也

    岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子

    比也　郑笺子宋姓

    苏氏曰食鱼必鲂鲤取妻必姜子则终身有不获者矣故从其所有而为之及其至也虽天下之美无加焉不然虽有天下之至美而常挟不足之心以待之则终亦不为而已矣

    衡门三章章四句

    虞惇按此诗之解惟欧阳本义与序诱掖之旨相合意理殊妙郑笺王任用贤臣失之偏矣朱注此隐居自乐而无求者之辞其辞则然而非辞之所以然也可以乐饥郑笺作�旒⑺滴脑飘熘我蔡剖�经亦依郑作��

    东门之池刺时也疾其君之淫昏而思贤女以配君子也

    东门之池可以沤麻彼美淑姬可与晤歌【池古音沱後并同】

    兴也　毛传池城池也沤柔也　郑笺晤犹对也君子宜与对歌相切化也

    郑笺於池中沤麻使可缉绩作衣服喻贤女能柔顺君子成其德敎　苏氏曰陈公荒淫无度不可告语故诗人思得淑女以化之於内盖妇人之於君子日夜处而无间庶可以渐革其暴如池之沤麻渐渍而不自知也

    东门之池可以沤紵彼美淑姬可与晤语

    兴也　朱注紵麻属　毛传论难曰语直言曰言

    东门之池可以沤菅彼美淑姬可以晤言

    兴也　孔疏茅已沤者为菅

    东门之池三章章四句

    虞惇按集注此男女会遇之诗诗中可与晤歌可与晤言絶无淫邪谑浪之意不得目为淫诗朱子说未敢从也

    东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎女犹有不至者也

    虞惇按坊记子云昏礼壻亲迎见於舅姑舅姑承子以授壻恐事之违也以此坊民妇犹有不至者

    东门之杨其叶牂牂昏以为期明星煌煌

    兴也　朱注杨柳之扬起者也　毛传牂牂盛貌郑笺杨叶牂牂三月中喻时晚也　朱注明星啓明也煌煌大明貌

    郑笺亲迎之礼以昏时女留他色不肯时行乃至大星煌煌然　孔疏刺当时之淫乱也

    东门之杨其叶肺肺昏以为期... -->>
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