卷首五

    <经部,诗类,读诗质疑>

    钦定四库全书

    读诗质疑卷首五

    太仆寺少卿严虞惇撰

    删次

    论语子曰吾自卫反鲁然後乐正雅颂各得其所史记古者诗三千余篇及至孔子去其重取其可施於礼义上采契后稷中述殷周之盛至幽厉之缺始於衽席故曰关雎之乱以为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述以备王道成六艺文中子谓薛收曰昔圣人述史三焉其述书也帝王之制备矣故索焉而皆获其述诗也兴废之由显故究焉而皆得其述春秋也邪正之迹明故考焉而皆当孔氏曰周召风之正经固当居首自卫以下十有余国编比先後旧无明说去圣久远难得而知欲言先後为次则齐哀先於卫顷郑武後於桧国而卫在齐先桧处郑後是不由作之先後也欲以国地为序则郑小於齐魏狭於晋而齐後於郑魏先於唐是不由国之大小也欲以采得为次则鸡鸣之作远在缁衣之前郑国之风必处桧诗之後何当後作先采先作後采是不由采得先後也

    欧阳氏曰陈齐卫晋曹郑秦此封国之先後也豳齐卫桧陈唐秦郑魏曹此变风之先後也周南召南邶鄘卫王郑齐豳秦魏唐陈曹此孔子未删之前周太师乐歌之次第也周召邶鄘卫王郑齐魏唐秦陈桧曹豳此今诗次第也周召邶鄘卫桧郑齐魏唐秦陈曹豳王此郑氏诗谱次第也

    虞惇按国风次第先儒迄无成说窃尝着论以?之今载其畧曰或问变风之国十有三先邶鄘卫何也曰殷之故墟也诗曰仪监于殷邶鄘卫周之所监也次以王何也曰殷不监於夏而周墟之周亦不监於殷王之所以为王也次郑何也郑畿内之国也从王而东故王後次之次齐次魏次唐次秦何也曰此霸国也王自是变而霸矣自僖王之元年而齐霸自襄王之十年而晋霸又九年而秦霸魏先於唐犹邶鄘先於卫不曰晋曰唐从始封也次陈何也曰定王之九年而楚庄入陈盖自是而中国无霸矣夫子伤之故变风终於陈灵也次桧次曹何也曰桧灭於西周之终天下无王也曹灭於春秋之终天下无覇也乱极则思治故终之以豳

    成伯瑜氏曰古之王者?言举事左右书之犹虑臣有曲从史无直笔於是省方巡守大明黜陟诸侯之国各使陈诗以观风俗又置采诗之官而主纳之申命瞽史习其箴诵广闻敎谏之义也人心之哀乐王政之得失备於此矣上皇道质人无所感虽形讴歌未寄文字俗薄政烦歌讴理切六代之乐同功异用虞舜之书始陈诗咏五弦之瑟以歌南风其文详也自殷周迄於鲁僖六诗该备而运锺治乱时有夷险感物而动人之常情升平则闻雅颂之音丧乱惟陈怨刺之作故何休云男女怨恨相从而歌之饥者饱其食劳者歌其事使老而无子者求诗於巷党之间乡传於邑邑逹於国国升於王王不下堂而知率土之劳逸矣初周公制礼以着乐章雅颂之音播於管弦荐於郊庙而太师主职及天厌周德礼坏乐崩春秋之际旧章冺絶司马迁曰古诗三千余篇孔子去其繁重可通於礼义者采而録之远自稷契之功次取殷周之盛次陈幽厉之缺始於衽席故用关雎为首奄有邦家而收牧马之类凡所删定三百十有一篇合於宫商书於玉版乐正雅颂各得其所范甯曰仲尼因鲁史而修春秋就太师而正雅颂其言近之矣夫四国... -->>
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