论语卷七

乎？忠焉，能勿诲乎？

    子曰：为命。裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。

    或问子产，子曰：惠人也。问子西，曰：彼哉彼哉！问管仲，曰：人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。

    子曰：贫而无怨难，富而无骄易。

    子曰：孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。

    子路问成人，子曰：若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘，平生之言，亦可以为成人矣。

    子问公叔文子于公明贾，曰：信乎夫子不言不笑，不取乎？公明贾对曰：以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。子曰：其然，岂其然乎？

    子曰：臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。

    子曰：晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。

    子路曰：桓公杀公子纠，召忽死之。管仲不死，曰：未仁乎？子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。

    子贡曰：管仲非仁者与！桓公杀公子紏，不能死，又相之。子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发在衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也？自经于沟渎而莫之知也。

    公叔文子之臣大夫僎与文子同升，诸公子闻之，曰：可以为文矣。

    子言卫灵公之无道也。康子曰：夫如是，奚而不丧？孔子曰：仲叔圉治宾客，祝??治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？

    子曰：其言之不怍，则为之也难。

    陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：陈桓弑其君，请讨之。公曰：告夫三子。孔子曰：以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰：告夫三子者。之三子告，不可。孔子曰：以吾从大夫之后，不敢不告也。

    子路问事君，子曰：勿欺也而犯之。

    子曰：君子上达，小人下达。

    子曰：古之学者为巳，今之学者为人。

    蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：夫子何为？对曰：夫子欲寡其过，而未能也。使者出，子曰：使乎，使乎？

    子曰：不在其位，不谋其政，

    曾子日君子思不出其位。

    子曰：君子耻其言而过其行。

    子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。

    子贡方人，子曰：赐也贤乎哉！夫我则不暇。

    子曰：不患人之不巳知，患其不能也。

    子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！

    微生亩谓孔子曰：丘何为是栖栖者与？无乃。为佞乎？孔子曰：非敢为佞也，疾固也。

    子曰：骥不称其力，称其德也。

    或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

    子曰：莫我知也夫！子贡曰：何为其莫知子也？子曰：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？

    公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告，曰：夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。子曰：道之将行也与？命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？

    子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。

    子曰：作者七人矣。

    子路宿于石门，晨门曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而为之者与？

    子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉击磬乎！既而曰：鄙哉硁硁乎！莫已知也。斯已而已矣。深则厉，浅则揭。子曰：果哉末之难矣。

    子张曰：书云：高宗谅阴，三年不言。何谓也？子曰：何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总巳以听于冢宰三年。

    子曰：上好礼，则民易使也。

    子路问君子，子曰：修巳以敬。曰：如斯而巳乎？曰：修巳以安人。曰：如斯而巳乎？曰：修已以安百姓。修巳以安百姓，尧、舜其犹病诸！

    原壤、夷俟。子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫。

    阙党童子将命，或问之，曰：益者与？子曰：吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。

    论语卷七终