论语卷八

    卫灵公第十五

    卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣，军旅之事，未之学也。明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见，曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。

    子曰：赐也，女以予为多学而识之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。

    子曰：由知德者鲜矣。

    子曰：无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭已正南面而已矣。

    子张问行，子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。子张书诸绅，

    子曰：直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢，君子哉蘧伯玉。邦有道则仕，邦无道则可，卷而怀之。

    子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

    子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

    子贡问为仁，子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

    颜渊问为邦，子曰：行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。

    子曰：人无远虑，必有近忧。

    子曰：已矣乎！吾未见好德如好色者也。

    子曰：臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。

    子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

    子曰：不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。

    子曰：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

    子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！

    子曰：君子病无能焉，不病人之不已知也。

    子曰：君子疾没世而名不称焉。

    子曰：君子求诸已，小人求诸人。

    子曰：君子矜而不争，群而不党。

    子曰：君子不以言举人，不以人废言。

    子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！巳所不欲，勿施于人。

    子曰：吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。

    子曰：吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡巳夫！

    子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。

    子曰：众恶之必察焉，众好之必察焉。

    子曰：人能弘道，非道弘人。

    子曰：过而不攺，是谓过矣。

    子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

    子曰：君子谋道，不谋食。耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

    子曰：知及之，仁不能守之，虽得之必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

    子曰：君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也。

    子曰：民之于仁也，甚于水火。水火吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而... -->>
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