第一百六十九章 这个灵感值效法先贤一度

这个稍微听过一两节课的古法修都不会这么想好么！”

    “咳咳，总之，这确实是我犯了经验主义教条主义错误。”

    “啧啧，这结构看起来有些……难怪，玉牌是一个整体，不是由构件组成，这样的话……”

    真阐子纳闷道：“我记得你说过，天下算器都是源自法宝‘青铜仙娥’，乃是机老图灵提出的架构，为何这算器又是冯落衣的冯氏架构？”

    “阴阳爻为运算器。这块玉本身有储存灵犀之能，是存储器。”王崎点点头：“这个是我大概分析出来的……应该还有控制器、输入设备和输出设备三个部分啊……”

    不过，正如计算机如何发展都必然属于图灵结构他已经模型一样，未来计算机在如何发展，也是建立在冯诺依曼结构的基础上的！冯氏结构最经典的还是那运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备的区分。无论是量子计算机还是数据流计算机都是在这无盖概念上做文章！

    五大结构，运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备。

    程序被视作可处理的特殊数据，数据和程序被存储在一起。

    这就是理论的力量！

    王崎霍地站了起来：“冯氏架构的法基！”

    图灵机和冯诺依曼机，并不矛盾！

    《算器神魂论》，冯落衣著。

    冯诺依曼结构中“数据总线”和“地址总线”，则是由这个灵气场不同层次的地带组成。两根导线在这里就是一个灵气场。

    王崎激动地一拍桌子：“这个灵感值得‘效法先贤’一回！”

    神州根本就没有“电线”“导线”的概念。一个稳定的灵气场将这个算器的所有部分联系起来了。所有的信息都是藉由这个灵气场传播、运作的。

    冯诺依曼机是图灵机的工程化实现，也就是说只需要在青铜仙娥法基的基础上做些改动就可以成立……

    只要满足这一点，那么那一台计算机就可以被称为冯诺依曼机。

    看着再一次陷入深思的王崎，真阐子暗暗叹息一声。看来这小子确实很适合修炼今法的啊。老人又将注意力转到王崎丢出的书本。

    若是将关于冯氏架构的数理问题、机械问题往深处研究，完全可以写成好几本学术专著。但是，冯氏结构最核心的要义只有三点。

    图灵机是陶土，冯诺依曼机则是已经烧制好的砖块。

    等一下，我刚才说了什么？

    物理理论的发展可以带动动力源、机械系统的发展，化学理论的突破则等于材料、燃料的突破。在地球上，蒸汽机的发明者是瓦特不假。但在瓦特背后，更有牛顿、拉格朗日等一众理论家。没有法拉第、麦克斯韦二人在电磁理论上的突破，无论是爱迪生还是特斯拉都只不过是二流的工程师。

    王崎随手从桌子上抽出一本书：“就这本讲过，反正你也看不懂就不要深究了……剩下的符篆应该就是执行这三者的功能了，为什么……”

    王崎眼中，非常古怪的设计。神州里，最常用的架构。

    奇妙的矛盾与统一。