卷十六

    钦定四库全书

    左氏博议卷十六

    宋　吕祖谦　撰

    先轸死狄师【僖三十三年狄伐晋及箕晋侯败狄于箕郤缺获白狄子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免胄入狄师死焉狄人归其元面如生】

    至难?者悔心也至难持者亦悔心也凡人之过狠者遂之诈者文之愚者蔽之吝者执之夸者讳之怠者安之孰能尽出数累之外而悔心独?者乎是悔也未?则忧其难?既?则忧其难持曷为其难持也悔心初?自厌自愧自怨自咎戚然焦然不能一日安苟无以持之则自厌者苟且弛纵必入于自肆矣自愧者退缩羞赧必入于自弃矣自怨者鬰积缴绕必入于自怼矣自咎者忧愤感激必入于自残矣是悔固可以生善亦可以生不善也万斛之舟放乎沧海非遇大风则不回苟操舟者无以持之固有因风力之劲而反致覆溺者矣舟之所以回者风也舟之所以溺者亦风也一念之悔其劲烈盖甚于风乌可不知所以持之耶吾读左氏至先轸之死未尝不嘉其悔而又伤其无以持悔也轸以晋襄公之纵秦囚不顾而唾【僖三十二年夏晋败秦师于殽获百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅使归公舍之先轸怒曰武夫力而拘诸原妇人暂而免诸国堕军实而长寇雠亡无日矣不顾而唾】无礼于君甚矣及箕之役深悔前过免胄而死于狄师其一念之劲烈如此使有以持之固可以一日而収克已复礼之功矣惟其无以持之不用是力于礼义而用是力于血气身为元帅揔三军之重而轻弃其身身死无名骄敌辱国没有余责殆与自经于沟壑者等耳先轸所犯者晋君也所死者狄师也前日犯君者谓之悖今日死狄者谓之狂闻以义掩利矣闻以善掩恶矣曰悖曰狂其过惟均岂闻有为狂而能掩悖者乎先轸未能改前日之过而适所以生今日之过也先轸意在于改过而反至于生过失不在于悔而在于不能持其悔也风之无力者不能囘舟至于风劲者惟善操舟者为能持之悔之无力者不能迁善至于悔力之劲者惟善治心者为能持之如使人之有过者不自厌自愧自怨自咎则终始如此而已矣厌愧怨咎正吾入德之门然毫?之差复陷于过果何以持之乎曰负担而趍家者不胜其劳弛担而至家者不胜其逸负担之劳乃所以为弛担之逸也悔过之初厌愧怨咎改过之后舒泰恬愉先轸悔过而至于杀其身意者徒知悔而未知改乎使果能持其悔亟改而归之善则舒泰恬愉之地自有真乐必不肯轻杀其身也既归家则忘其劳既改过则忘其悔岂有既归而犹劳既改而犹悔者乎是则劳独当改也悔亦当改也

    臼季举郤缺【僖三十三年初臼季使过冀见冀缺耨其妻馌之敬相待如賔与之归言诸文公曰敬德之聚也能敬必有德德以治民君请用之臣闻之出门如賔承事如祭仁之则也公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不只兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉文公以为下军大夫反自箕襄公以三命命先且居将中军以再命命先茅之县赏胥臣曰举郤缺子之功也以一命命郤缺为卿复与之冀】

    人之观随所遇而变过朝廷则观政过障戍则观备过营垒则观兵过防市则观货所观未尝不随所遇也惟因所遇而观故将求士者必之庠焉序焉校焉塾焉舍庠序校塾而适野则所见畎?而已矣稼穑而己矣农夫而己矣于此而求士是犹求鱼于山求兽于海果何从而得之哉彼臼季出使而得兾缺于耕馌之间其亦异于人之观矣臼季文公之近臣也居则华屋出则雕轩方其奉君命而使佩玉长裾光丽溢目麾幢旌节贵震一时使他人居之则意必满气必扬下视农夫霑体涂足之劳将颦蹙呕哕而不肯观矣况东阡西陌不知其几?也前耘后耕不知其几人也妇馌子饷不知其几家也棼棼阗阗往来如织何以辨其孰肃孰慢孰庄孰肆孰敬孰怠耶臼季于道路驻足之顷骤防兾缺于千镈万笠之间举之于君列之于卿大夫之间迄为名臣不负所举吾不知臼季且何术以观之也盖尝闻之昔之在公卿之位者未尝不以求士为首务旦之所思者士也暮之所思者士也在朝退朝出疆入疆未尝须防忘士思之既深故虽田野之间莽苍之外寸长片善未有不投吾之意而动吾之目者吾非数数然求见之也吾心在于求士则士自见于吾心也鉴以照物为职吾眀既彻则物自入其照公卿以求士为职吾诚既立则士自入其求如使本无求士之诚则虽左顾右盼见一人而问之又见一人而质之体烦目?精耗神竭而所谓真贤实能者未必不失之交臂之间矣观茅容之避雨者未有知容之贤者也而郭泰独知之者非泰之观异于众人泰求士之心异于众人也【后汉茅容耕于野时与等辈避雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈恭林宗行见之而奇其异遂与共言因劝令学卒以成德】过兾缺之耕馌未有知缺之敬者也而臼季独知之者非季之见异于众人季求士之心异于众人也苟所观者以目而不以心则见避雨而偶不箕踞者遽谓之茅容见耕馌而偶不嫚侮者遽谓之兾缺可邪吾尝攷臼季兾缺之事而知古今风俗之变有大不同者焉古者公卿有不遇之叹而布衣无不遇之叹后世布衣有不遇之叹而公卿无不遇之叹古者公卿以求士为己责故常以不遇贤者为忧至于布衣外无责内无忧嚣嚣然何往而不遇哉故臼季惟恐不遇冀缺而兾缺不恐不遇臼季也后世之公卿以得位为遇后世之布衣以无位为不遇下求之愈急上应之愈缓而风俗日以薄矣非自防于污俗之中殆未足与论遇不遇之真在也

    晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋师夹道汦水而军【僖三十三年晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋夹汦而军阳子患之使谓子上曰吾闻之文不犯顺武不违敌子若欲战则吾退舍子济而陈迟速唯命不然纾我老师费财亦无益也乃驾以待子上欲渉大孙伯曰不可晋人无信半涉而薄我悔败何及不如纾之乃退舍阳子宣言曰楚师遁矣遂归楚师亦归太子商臣譛子上曰受晋赂而辟之楚之耻也罪莫大焉王杀子上】

    国毁当辨身毁当容国辱当争身辱当受是固不可格以一律也昔夫子能忍匡人之围【见论语】而不能忍莱夷之兵【见家语】能忍南子之见【见论语】而不能忍优施之舞【见家语】圣人之心何其多变也绕指之柔忽变而为撃柱之刚缓带之和忽变而为奋髯之怒迭弛迭张迭弱迭强阖辟推移不主故常是非圣人乐于多变也处身之与处国其法固不相叅也毁辱在身圣人纳之而不校也此匡人之围南子之见夫子所以未尝一动念也毁辱在国圣人竞之而不置也此莱夷之兵优施之舞夫子所以未尝一毫贷也楚子上为阳处父所薄而退舍加以遁逃之谤为子上者盍思是谤其身之谤乎其国之谤乎使所谤止于子上之身则不与之校者盛德也闳量也大度也今遁逃之谤不专及其身而且及其师不专及其师而且及其国为子上者安可嘿嘿受谤遽帅师而归乎楚与晋争衡乆矣一旦为阳处父而被以逃遁之名子上曽不出一语与之竞天下必以为楚师之真遁皆将雄晋而雌楚吾不知而今而后几战几胜而后可洗此耻耶然则为子上者将奈何曰夹泜之师两军相望先济不可也先退亦不可也先济则晋将乗之逞邀击之计先退则晋将借之为班师之名子上盍当退舍之际遣一介之使以告晋师曰大国有命敝邑不敢违是以在此为大国退既成列矣使人敢请济期彼阳处父无辞以对然后卷甲而趋之虽使不及晋师然遁逃之名将在晋而不在楚矣处父何自驾其谤商臣何自入其譛哉大扺君子勇于公而怯于私在家庭在乡党在田野含垢忍耻见侮不校恂恂愉愉人百欺之而不以为忤在庙堂在军旅在官府烛奸擿?洞见肺肝凛凛冽冽虽人一欺之亦未尝容其所以不移朝廷军旅官府之勇而变家庭乡党田野之怯非嫌于私己也一己之尊万物无对其所以不与人校者非不敢校也不见有可校者也举梃击空适以自劳举刀断水适以自困彼之来毁誉者适所以自损耳吾从容无为而置彼于不足校之地勇不既大矣乎至于国家之事则存亡安危系焉不得已而出力与之校校而以力则其威防矣是知怯于私者众人以为怯而君子则以为勇之大也

    周叔服相公孙敖二子【文元年王使内史叔服来防葬公孙敖闻其能相人也见其二子焉叔服曰谷也食子难也収子谷也豊下必有后于鲁国】越椒生而文子知其灭若敖氏【宣四年初楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是子也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以为大慼及将死聚其族曰椒也知政乃速行矣无及于难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁而及令尹子文卒鬭般为令尹子越为司马蒍贾为工正譛子?而杀之子越为令尹已为司马子越又恶之乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之遂处烝野将攻王师于漳澨秋七月楚子与若敖氏战于臯浒遂灭若敖氏】伯石生而叔向之母知其丧羊舌氏【昭二十八年初叔向欲娶于申公巫臣氏其母欲娶其党叔向曰吾母多而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎向惧不敢取平公强使取之生伯石伯石始生子容之母走谒诸姑曰长叔姒生男姑视之及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫丧羊舌氏矣遂弗视】

    势相敌而后讼未有非其敌而讼焉则大者丧其为大矣公卿之于皂�e也巨室之于窭民也儒者之于卜祝也邈乎其势之不相敌也亲屈公卿之贵而与皂�e讼亲屈巨室之富而与窭人讼亲屈儒者之重而与卜祝讼胜之不武不胜为笑适以自卑而已矣荀卿以大儒而着非相之篇【荀非相篇】下与卜祝较何其不自爱也彼挟相术以苟衣食者卑冗凡贱厠迹于巫医优伶之间仰视儒者如斥鷃望大鹏于羊角扶摇之上敢有一毫争衡之心乎荀卿忽降尊贬重譊譊然与相师辨连简累牍而不已是书一出相师之气坐増十倍互相告语以谓我何人也卜祝也彼何人也儒者也我何足以致彼之争彼亦何苦于我争也今彼乃眀目张胆极其辨而与我争曲直恐不胜者是必我之道可以与彼抗也由是卜祝之流人相劝家相勉支分?别相形之术遂蔓延于天下矣然则荀卿之于相术将以排之适以助之将以抑之适以扬之非相之篇吾恐未免为是相之篇也自孔子以前相术固已防见于世矣若周叔服相公孙敖之二子一言其必食子一言其必収子是以相而预言人... -->>
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