第五二零章 北方钱行（下）

    “我知道，大家肯定会想到或许在我活着的时候，以及在我们的儿子辈甚至是孙子辈的时候，他们或许还能尊奉我们定下的这些规矩，想办法限制自己手中的权力，或者是限制朝廷的权力，抵制朝廷滥发货币的罪恶行为，但是等到百年以后，后人就会渐渐忘记今日我们定下来的规矩，当权者为了一己私欲，再次以国家之名而行利己的掠夺之事！”

    因为刘和创立的天正道，不是落后守旧的代名词，而是具备了自我完善和不断发展的新兴力量群体。

    现在，刘和要做的事情却是用财富本身来凝结大家，而把土地分封的问题规避过去。从天正道目前的核心成员来看，其中既有代表着士大夫的蔡邕、刘惠、程秉、袁涣等人，也有代表着军队的赵云和张郃等人，还有代表着科学技术行业的徐岳、华佗和张机等人，以后这个核心团队当中肯定还会出现其他行业代表人选，这些人能够团结在刘和的身边，除了共同的追求和理想，除了毫无保留的忠诚，也应该有真实的利益。

    不少人同时点头，看样子并不担心刘和会生气。

    在后世，谁也无法知道在那个最强大的国家背后到底隐藏着多少个富可敌国的财团家族，这些家族从来不会明着谋取对这个国家的控制权，而是利用手中巨量的财富来影响和操纵站在台前的那些政治人物。如果刘和能够在大汉一手主导和建立这样一个隐形的财富和权力集团，那他就不用太过担心汉人朝廷逃不过三百年一更替的宿命，更不用担心由汉人主导的这个国家会被那些野蛮落后的异民族屠戮占据！

    “其次，在钱行成立之后，需要一笔数目巨大的抵押财富用来换取普通民众手中的各种金属，包括黄金、白银、铜和锡，我们可以称之为‘储备金’，又或者‘准备金’。以往朝廷为了搜刮民脂民膏，只是疯狂地铸造或者印制低价值的货币，却没有足够的储备金，所以导致物价飞涨，民不聊生。如果在我们的手中能够通过储备金制度防止和杜绝朝廷滥发钱币的行为，那我们就是做了一件亘古未有的大事。”

    “人人生而平等乎？”

    “对于大学士的这个问题，我的解决办法是钱行的股份始终以中央朝廷为主导，最低要保证朝廷占据整个钱行股份的六成，而天正道内部核心成员则占据另外的四成。因为决定权依然在朝廷手中，所以天正道的主要职责便是监督和制约中央钱行，而天正道想要行驶这种权力，前提是要内部团结一致，对外一个声音。”

    众人已经被刘和的所思所言深深震撼了。在这个鼓吹君权神授，皇权至上的时代，刘和作为上位者能够如此深刻精辟地道出“平等”和“财富”的内涵，然后痛批灵帝以来朝廷混乱不堪的货币制度，不仅有种让人觉得振聋发聩的感觉，更是让大家看清楚了改革币值的重大现实意义。

    多年以来，刘和在议事的时候便尊重其他人的看法和意见，从来不搞独断专行那一套，所以刘和的团队内部民主的风气还是很浓郁的，只要是对事不对人，大家都能畅所欲言。

    这就是刘和对于创立钱行其实就是后世银行的思考和理解，虽然看似兜来绕去的，但却蕴含着对人性、对社会、对国家、对托拉斯式的家族等许多东西的深刻思考。

    “只要我们天正道能够存续下去，那么代表着正义和平等的火种便不会熄灭，而由我们一手创办并且参于其中的钱行便不会被朝廷完全掌控，那么象征着天下财富的货币控制权就不会落入帝王、权贵、佞臣和奸商们的手中！”

    “在我看来，在未来很长、很长的一段时间内，与其讨论人是否生而平等这个话题，还不如将力气用在如何让民众的物质更加丰富，让死亡和饥饿的威胁远离我们的民众和国家。因为，哪怕是想实现最起码的人格和尊严上的平等，也要等到人们能够拥有身体的自由，能够吃饱穿暖之后。”

    不出刘和所料，睿智的蔡邕首先开口问道：“世仁，你的这些想法初衷都是好的，而且也具备了执行的条件，但你是否想过，我们今日参与其中的这些人，乃至于以后加入进来的人，如果掌控了钱行这个利器，那么我们所代表的家族和后人，其实本身就会成为一个难以撼动的权贵阶层？如果我们的后人不能很好的使用这种权力，变成了你口中疯狂攫取普通民众财富的那种人，哪岂不是换汤不换药？”

    “货币的根本，就在于流通。不能流通的货币，充其量也就是一堆废铜烂铁。在国家和民众富足时，堆积在仓库中的金银和铜钱不能为民众带来更多的财富；在国家和民众贫穷时，堆积在仓库中的金银和铜钱不能凭空地换来粮食和布匹。”

    “在我看来，对于一个国家，真正的财富不是堆积如山的金银和铜钱，而是健康长寿的人口，是勇猛强大的军队，是不断发展的技术，是不断扩张的领土！”

    “对于这一点，说实话，我也不敢拍着胸脯保证绝对能够避免。但是，如果能让这个钱行不是被朝廷一家独自掌控，如果有各行各业的领头人把家族和行业的利益放置在钱行之中，那么就算是要改朝换代，为了家族和本行业的利益，大家也会奋起抗争，同任何不负责任的... -->>
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