第三百二十九章 “悲剧”的匠人

    因为能人的灭绝时间大约是在一百七十万年前，直立人的出现是在一百七十五万年前，刚刚好，能人快要灭绝，直立人就出现了。

    手斧，是其中最具特色的石器。

    奥杜维文化的特征便是，拿两块石头，互相敲打，总体来说就像手劈砖头。

    期间无数个出现又灭绝的人种和人种细分更是数不胜数，堪称旧石器时代之最。

    为了满足更好的生活环境，面对更多的野兽，适应生态系统的变化，食物构成的转变。

    要知道，能人才刚刚脱离学术上猿人的范畴，已经是很纯正的人，但在现代人心中，这时期的人类还是猿人。

    保证另一半也保存极好，这样一来，便成了两块石锥，之后他又小心的敲打研磨，倒是显得有些精致。

    言归正传。

    应该说，这是很浪费的做法，因为要加工出一个石锥，就要浪费一块很好的石刀胚胎。

    这是属于阿舍利文化的代表工具之一，手斧。

    都是没有超过二十万年，其他人都没有浪费这么多时间进化。

    “原来是匠人啊……”王扬眯起眼睛，匠人不过是人类进化历程中的一个分支，没有人有兴趣关注他们如何灭绝。

    现在，“悲剧”就在自己眼前，要怎么处理？

    阿舍利文化大约开始于一百七十万年前，至二十万年前，盛行了整整一百五十万年。

    按照王扬的猜测，匠人和直立人一样，都是能人进化出来的，只不过直立人统治了世界，并且延续了下去，但是匠人却被淘汰了。

    但是据各个考古学家考证，在一百八十万年前，至一百七十万年前，已经有一个人种，开始大量制作这类石器。

    一个文化，能从原始人类，盛行到智人早期，这本来就是一件难以置信的事情。

    于是便有了各种特色的人种。

    智人，智慧的人。

    很显然，这是一块被打制过的石器，并且是件很不错的石器，石面上有典型的片片凿口，与部落的石锥也不相让。

    它是经过仔细打制的复杂石器，好用，但是复杂，要小心打制，薄，锋利，是阿舍利文化的石器标志。

    但此刻，王扬的双目犹如一台电脑，将代表着颜色的代码，输进脑中，试图重组碎片，焕发亮泽。

    但他们怎么就不用那该死的大脑想一想，匠人灭绝在一百四十万年前，和直立人共存了几十万年的时间，真要是这样进化而来的，能进化个几十万年？

    这是很原始的石器加工，基本上和王扬见到的一样，石锥也是这样加工的。

    闪烁的火光中，带着一丝丝浓厚的光彩，那光彩好似要把一切照亮，或许只是想给画面上色，将这个只能存在于黑白世界的时代，重新焕发在世人眼前。

    但石锥又与其不同，石锥并没有经过细细的打磨，通常是找一块已经有半条刃口的石头，然后拿另一块石头将其敲掉一半，甚至更多。

    什么是智人？现代人就是智人！

    以地球为例，总是从非洲走出去。

    而再往前方，则是明显的尖锐了许多，有些像是圆锥的样子，但其实在尖端的部分，并不是圆锥体，而是扁平的。

    两地相隔久远，不曾往来通婚，文化不同，环境不同，进化的选择就不同。

    砖头大家都知道，他们首先拿了一块石头，当做砖头拿住，另一只手拿另外一块石头，照着那块被当成“砖头”的石头劈去，石头便成两半，就有了尖锐的刃口。

    还是后世的尼安德特人风光啊，他们灭绝的时候，长毛象，刃齿虎，剑齿虎等一系列大型动物和小型动物，都和他们一起陪葬，场面那叫一个风光，比皇帝的葬礼还奢侈。

    说真的，王扬对他们的兴趣也不是很大，真的是挺悲剧的一群人。

    准确的说，应该是原始人，猿人是另外的一个半人不人，半猿不猿的灵长类动物，也不知道怎么就参合进了原始人的行列。

    于是渐渐的，那石器便有了光彩，记忆碎片有了光彩。

    而有一种学说认为，是能人，匠人，再直立人，再智人。

    在他们灭绝的期间，也没有发生什么特别巨大的环境变化，根本就不出名。

    人类在进化历史上，有出现过好几个文化。有属于能人时代的奥杜维文化。

    王扬认出了这把手斧，因为它实在是太出名了，横跨的年代无比之长。

    在这片色彩之前，有着一把石器，拿着石器的，是王扬，他仔细的看着石器，脑中如电般闪过无数个念头，以及在他看来，已经蒙上了一层灰的记忆碎片。

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