内容提要
清晨来到,夏娃告诉亚当她的噩梦;尽管他为此感到不快,但仍安慰她;他们动身要开始他们白天的劳动。他们在凉棚的门口唱起晨祷的颂歌。上帝,为了使人不可辩解,派遣拉斐尔
〔1〕 来提醒他有关他的顺从,他的自由地位,他的敌人近在咫尺,他是谁,为什么是他的敌人,以及凡是有助于亚当去了解的别的情况。拉斐尔降落到伊甸园,他的外表得到描述;坐在凉棚门口的亚当远远地看到他的到来;他走出去迎接他,把他带到小屋,用夏娃采集的伊甸园的精选水果款待他;他们在桌子旁交谈。拉斐尔说明他的信使来意,要亚当留意他的处境,提防他的敌人;应亚当的请求,拉斐尔告诉亚当谁是那个敌人,他是如何成为敌人的,从他首先在天堂反叛说起,以及如何起因;他如何把他的队伍拉到北方地区,在那儿煽动他们与他一道造反;他说服了所有的追随者,只有一个叫亚比得 〔2〕 的撒拉弗是例外,后者在争辩中劝阻,反对无果,随后与其分道扬镳。
现在,清晨挪动她玫瑰色的脚步 〔3〕 从东方
一步步走来,把珍珠般的露珠 〔4〕 洒满大地,
就在这个时候,如平日一样,亚当醒来,
因为他的睡眠源自完全消化和适度水汽,
刺激性小,所以轻如空气,哪怕奥罗拉 〔5〕
舞扇,风过树叶和起雾小溪的轻微声音,
枝头百鸟的尖声晨歌 〔6〕 ,就足以轻轻驱散
他的睡眠。他发现夏娃还没醒来,秀发
不理,脸颊泛红,仿佛度过了一个睡眠
不宁的夜晚,这使他惊讶不已。他侧身
半坐半卧,迷恋陶醉,由衷之爱的目光
游走在她美丽的身上,不管她是醒是睡,
他都能够看到美丽绽放出来的独特魅力 〔7〕 ;
于是,他抚摸着她柔软的手,声音温柔,
就像当西风之神对弗洛拉 〔8〕 轻言细语一样,
悄悄地这样说道:“醒来吧,我最美的人,
我的新婚伴侣,我的最新发现,老天爷
最后的无与伦比的礼物,我的永远不会
厌倦的快乐,醒来吧,早晨天已经大亮,
清新的田野呼唤着我们;要去看看我们
照料之下的植物如何节节向上,香木橼
树林如何开花,没药树怎么滴脂,芦苇
怎么放香,造物主如何涂染她那些色彩,
蜜蜂落座花丛如何吮吸甘汁,我们正在
错过早晨的第一时间 〔9〕 。”
这样的娓娓细语使她梦中初醒,她两眼
吃惊地盯着亚当,拥抱着亚当这样说道:
“哦,只有在你怀里我的思想才有港湾
宁静休息,我的光荣,我的完人 〔10〕 ,高兴
看到你的脸,高兴早晨回来;这个夜晚,
(直到此刻我绝没度过如此的夜晚)因为
我做了个梦,说是梦吧,平日常常梦中
之人是你,或者梦见昨天的劳动,或者
第二天的安排,但这回却不一样,梦中
所见是烦恼和冒犯之类,直到这个恼人
之夜,以前我的头脑从不知道那些事情。
我想,谁近在我的耳边,声音温文尔雅,
招呼我出去走走;我认为那是你的声音:
‘夏娃,为什么你还在睡觉?现在时光
美好,安静凉爽,除了夜间啼鸣的鸟儿 〔11〕 ,
现在醒来,唱着他最甜最美的爱情之歌
以外,寂静笼罩大地;此刻,满月当空,
大快人心的月光使万事万物的面孔半明
半暗,如果无人欣赏,岂不枉然;上天
无眠,正瞪圆双眼;你,造物主的欲望
目标,除你以外,无所顾盼,虽然乐于
看见万物,但你的美丽迷人,令他销魂,
所以总是目不转睛。’一听到你的呼唤声,
我就起身,可找不到你:为找你,于是
我直往前奔,我想,我走个不停,独自
穿过条条小路,那些小路突然把我带向
那棵遭禁的知识树。它看上去外表美丽,
远比在白天的时候我想象中的更加美丽,
就在我疑惑不解地打量时,一个有翅膀,
模样就像我们常常看到来自天上的天使,
站在它的旁边:他带着露珠的头发异香
扑鼻。面向那棵树,他同样在注目凝视,
‘噢,多美的树啊,’他说,‘你挂果太多,
竟然没有神,没有人,一个没有,屈尊
来为你减轻一点点负担,知识就是这般
受到鄙视?对于知识,要么嫉妒,要么
限制,所以禁止品尝?谁要禁止,不管
是谁,休想再拦住我品尝你提供的美味,
否则为何种在这儿?’说完他没有踌躇,
用大胆的手臂摘过果子就吃。面对如此
大胆的行为证实如此大胆的话,我胆颤
心惊,一身冷汗;但他却因此欣喜若狂:
‘天赐仙果啊,你又香又甜,然而这样
采摘却更加香甜,受禁于此,看似就像
仅仅适合诸神,然而却能够把人变成神!
为什么人不能变成神,就因为善的传播
越来越广,其内涵越来越丰富?这不但
对创始者丝毫无损,反而赢得尊重更多。
来吧,幸福之人,天使一样美丽的夏娃,
你也来分享:虽然你已感到幸福,或许
你会更加幸福,但得到的尊敬不会更大。
尝尝这个,从此以后你就加入神的行列,
你自己就是一位女神;不受地球的局限,
而像我们一样,凭你自己的功德,有时
在空中,有时登高迈向天堂,去看一看
住在那儿的神祇们生活怎样,你也可以
那样生活。’这样说着,他靠过来递给我,
甚至递到我嘴边,他摘下的同一颗果子
分出的一块:那香喷喷的气味令人愉快,
使人迫不及待胃口大开,以至我,我想,
身不由己,不得不尝一尝。随即我与他
一起飞向高高的云天,看到身下的大地,
无穷无尽地扩展延伸,一幅景象,多彩
多姿,多么宽广;正当惊叹于我的飘飘
欲仙的如此高飞和变化的时候,突然间
我的向导无影无踪,我,我认为,下沉
掉进梦乡,不过,醒来发现这只是个梦,
我多么高兴啊!”夏娃这样讲述她的夜晚,
忧心忡忡的亚当这样答道:
“我自己的最佳意象和倍加亲爱的一半,
昨夜睡梦之中你的思绪烦恼也同样使我
受到波及;我也不会喜欢这样一个讨厌
烦人的怪梦,但我担心邪恶开源;然而
邪恶又从何而来?在你身上不可能包含
任何邪恶,你生来纯洁。但是,要知道
在人的心灵之中有许多次要的智能因素,
它们服务理性为主。在这些因素中幻想
担任次要职责;就外部世界的万事万物
而言,它们全是机敏的五官描述的对象,
幻想产生种种的想象,种种的空间形态,
理性和幻想或者相连,或者分离,形成
我们肯定什么,或拒绝什么,总之就是
我们称之为的知识或者意见;当造物主
休息的时候,她也退进私密的大脑隔室。
在她缺席的时候,伪装的幻想常常未眠,
正在对她进行模仿,但是,疯狂的工作
绝大多数发生在梦里,常常制造出支离
破碎的形象,把过去已久或新近的言行
混为一谈。在我看来,我们昨晚的交谈 〔12〕 ,
一些内容与你的所梦有如此之多的相似,
但又有奇怪的补充。不过,没必要伤感:
邪恶进入神或人的头脑,也许来来往往,
尽管如此,但却没有证据证实在那之后
没有留下污点,或者该受责备;这给我
希望,你的的确确憎恶睡着时梦中所见,
醒来时你绝对不能苟同,不能那么去做。
因此,没必要灰心丧气,不要愁眉苦脸,
你的容貌常常要比晴朗的早晨,世界上
最初的微笑更令人高兴,更加晴朗无云;
就让我们起来吧,在树林里,在清泉边,
在花丛中开始我们新一天的劳动。现在,
鲜花怒放,散发出它们从夜间保留起来,
贮藏下来,专门献给你的精妙暗香。”
他这么安慰他美丽的妻子,她高兴起来,
但是,两滴徐徐滚动的眼泪从她的眼眶
默默无阻地流下,她的头发把它们抹揩;
另外珍贵的两滴已准备就绪,各就各位
进入它们清澈透明的水闸,他抢在泄掉
之前吻尽它们,认为它们是甜美的懊悔,
虔诚的敬畏的高尚符号,害怕违反天条。
放下了所有的包袱,他们匆匆赶往田野。
不过,一旦走出那茂盛林木阴暗的顶棚,
来到露天,首先映入他们眼帘的是曙光
和太阳,刚刚升起来的太阳,带着车轮,
迄今辗在洋面的边缘,射出他平行陆地
表面的带露光线,照亮山水如画的宽广
土地上伊甸园的整个东方和伊甸的片片
幸福原野,他们深深地鞠躬,表达崇拜,
开始他们的祈祷,每天早晨,按时祈祷,
祈祷中变化多样的风格融为一体,为了
赞美他们的造物主,他们既不缺少那些
变化多样的风格,也不缺少圣洁的欣喜
若狂;论说抑扬顿挫,论唱则张嘴晓声;
他们的才思敏捷,口若悬河,出口成章,
无论是散文还是节奏鲜明的韵文,无需
鲁特琴或竖琴辅之以更多的甜美,反而
更加谐调悦耳:他们这样开始:
“善之父母,万能的上帝,这些都是你
光荣的杰作,你的这个宇宙的构架如此
合理,如此令人惊奇,那么你自己多么
令人惊奇!难以言表,你坐在这些九天
上方,就我们而言,要么看不见,要么
在你这些低首下心的作品之中似见非见,
然而,这些作品表明你不可想象的善良
和神圣的权力。请你们开口,光明之子
和天使们,你们能说会道,因为在天上,
在没有夜晚的白昼,你们看见他,你们
用颂歌和合唱的交响曲围绕在他那充满
欢乐的王座四周;在大地上,你们加入
芸芸众生,众口一词在祈祷开始、结束
和中间的时候,无休无止赞美他。群星
丛中最美丽的星辰 〔13〕 ,长长黑夜的终结者,
但愿你不属于黎明,最好是白天的可靠
保证,那么,当白昼起身,美好的晨祷
时间来临,你就可以用上你小小的光环
加冕晴朗的清晨,在你的领地上赞美他。
你,太阳,这个伟大世界的眼睛和灵魂,
承认他比你伟大;无论当你升起,到达
正午,还是当落日之时,你对他的赞美
响彻你永恒的轨道。如今与东方的太阳
相遇,月亮就马上带着恒星逃跑,沿着
他们固定的轨道逃跑;你和另外的五颗
漫游的星星 〔14〕 ,在天乐 〔15〕 中挪动神秘的舞步,
广为传颂对他的赞美,是他,召唤光明,
摆脱黑暗。空气,你们几大元素,自然
子宫最古老的分娩,四种元素 〔16〕 的联合体,
永久运动,反复循环,形式多样,彼此
融合,滋养万物,愿你的不断变化带给
我们伟大造物主的赞美相应地与日俱新。
你们,薄雾和水蒸气,此刻要么从小山,
要么从气浪腾腾的湖面升起,色调朦胧
或灰白,直到太阳用黄金刷在你的松软
裙边,为了向世界上伟大的创造者表达
敬意而升空,不是用烟云打扮本色青天,
就是用一阵一阵的降雨滋润干旱的大地,
袅袅上升,徐徐下坠,都是对他的礼赞。
风啊,来自四方的气流,不管轻轻呼吸
还是狂吼怒号,你们都在赞美他的荣耀;
汝等,每棵松树和花草,摇动你们的头,
以示你们的崇拜。条条清泉,边流边闹,
汝等发出的悦耳低语,是赞美他的优美
曲调。加入大合唱吧,汝等所有的生命
化身;汝等百鸟,向天歌,高高地飞向
天堂门,用你们的歌声,用你们的翅膀
送上对他的赞美;汝等,游动在水之中,
汝等,行走大地,要么高视阔步,要么
匍匐而行,请你们作证,我是默默无语,
还是让我的颂歌响亮地飞向山岗,沟谷,
泉边,凉爽的林荫,施教如何对他赞美,
无论早晨或晚上。为你欢呼,宇宙之主,
请一如既往,慷慨赐予我们最珍贵的善,
假如黑夜聚集或隐藏任何邪恶,驱散它,
就像现在光明赶跑黑暗一般。”
他们就这样天真地祈祷,一旦内心踏实,
他们立刻情绪稳定,恢复到往常的平静。
他们匆忙赶往田间从事他们上午的劳动,
在可爱的晨露和鲜花中,任何一排果树
都过于茂密,它们那些营养过度的枝条
伸展太远,必须要人手除去旁杈的缠绕:
不然的话,它们就会为葡萄藤牵线搭桥,
把她嫁给榆树 〔17〕 ;她,如果出嫁,她适宜
结婚的手臂就会团团抱住他,用她随身
携带的嫁妆,收养的一串串葡萄,装饰
他不育的树叶。高高在天的君主,看到
他们如此辛辛苦苦,出于怜悯,便召唤
拉斐尔来到身边,他是善于交际的精灵,
曾经屈尊与托比阿斯 〔18〕 结伴同行,并确保
后者与结婚七次 〔19〕 的女士婚姻成真。
“拉斐尔,”他说,“你听到什么在骚扰
人世?撒旦逃出地狱,穿过阴暗的深渊,
已经出现在乐园,昨夜他如何打扰人类
夫妇,如何图谋一旦毁掉他们就能毁掉
整个人类。如今事已至此,你就走一趟,
半天工夫,像朋友与朋友一样,与亚当
谈一谈,在他避开正午炎热午休的地方,
或者在凉棚,或者在阴凉之处,找到他,
他要么在用餐,好恢复散工之后的疲劳,
要么在休息;这次的谈话可以说是一次
忠告,提醒他注意自己所在的幸福环境,
他享有赐予的意志自由的幸福,也享有
赐予的他自己的自由意志,其意志尽管
自由,然而容易生变。由此警告他谨防
偏离正轨,切莫掉以轻心;此外告诉他,
他的危险,危险来自谁,什么样的敌人,
不久前他自己才从天堂坠落,暗中策划,
就在此刻,要让其他的生灵从同样天赐
之福的环境中坠落。用暴力?不,因为
那样将遭到反抗;于是就用欺骗和谎言。
让他知道这点,以免蓄意犯罪后,假装
惊异,没有得到提醒,没有事先告知。”
永恒的天父说出这样一番话,他在履行
全部的正义。接到自己的使命后,那位
有翼的圣徒不仅不敢耽搁,而且从成千
上万的撒拉弗中间,他站在那儿,华美
翅膀面纱一般把他遮盖,立即轻轻一跃,
飞过天堂中部。天使唱诗班向两边分开,
让出一条路,以便他迅速通过九天各段
道路,直到到达天堂的大门 〔20〕 为止,金色
铰链转动起来,那大门宽宽大大地自动
打开,就像鬼斧神工,最了不起的天才
建筑师才能够设计出来。出了天门一看,
没有阻挡他视线的烟云,没有星星阻碍,
无论多小的星星一颗没有,他看见地球,
与其他发光的天体相比没有什么不一样;
他看见上帝的乐园,一片片雪松覆盖在
一个个山头上。隐隐约约,就像在夜晚,
伽利略的双筒望远镜观察到的月球表面 〔21〕 ,
上边的一块块陆地和田园,或者像海员,
来自基克拉迪群岛 〔22〕 之中,看见得洛斯岛
或萨摩斯岛初现时模模糊糊,仅为斑点
大小而已一样。他面朝那儿,加速向下,
向那儿飞去,飞过广阔无边的飘渺太空,
穿梭在天体世界与天体世界之间,时而
翅膀稳健,顶着极风,时而翅膀又猛烈
扇动,划过不加抵抗的空气,一直飞进
那雄鹰高飞的领空,对所有的鸟类而言,
他看来好像一只凤凰,引来太多的凝视,
仿佛他就是那只长生鸟,在把遗骨敬献
太阳明宫后,他自己飞向埃及的底比斯 〔23〕 。
一旦降落到乐园东部的悬崖上,他马上
恢复了一个撒拉弗应该具有的身体外貌。
他长着六只翅膀,遮盖着他完美的身体
曲线:覆盖在宽宽的双肩上的一对翅膀,
像帝王的装饰品,如披风盖住他的胸膛;
中间的一对就像是一条星光灿烂的腰带,
围绕在他的腰间,又像一条短裙在天上
经过浸染,给着上絮状黄金和斑斓色彩,
裹住他的臀部和大腿;第三对翅膀就像
天蓝色的皮甲,从脚后跟遮住他的双脚。
他站着就像迈亚的儿子 〔24〕 ,抖抖他的身体,
整理羽毛,散发的天香从他的四周飘向
远方。正在值班的各队天使一看就知道
他是哪位,他们起立,向他崇高的使命,
向他的威严表达敬意,因为他们猜测到,
在他的身上担负着或这或那的重要信息。
他通过他们闪闪发光的帐篷,现在走到
极乐的田园里边,穿过没药树的小树林,
穿过花开的芬芳,穿过肉桂树,甘松香
和香脂草形成的甘美原野,因为大自然
在这里青春盎然,恣意妄为,随心所欲,
玩弄她原始的幻想,倾泻她的畅快野性,
享受巨大的福佑,超过了规则或者艺术。
向前一走出飘香的树林,亚当就看到他,
那时他坐在自己凉棚的门口里面,爬上
头顶的太阳此刻径直射下他灼热的光线,
要温暖地球内心深处的子宫,却让亚当
热得受不了;夏娃在凉棚里边,这时候
应该正是她为午餐准备果类佳肴的时候,
果实的味道要能满足真正的食欲,其间
不乏一扎琼浆玉液的饮料,或来自营养
丰富的浆果,或来自甘甜的清泉,或者
来自多汁的葡萄:亚当向她这样喊道:
“赶快过来,夏娃,这值得你饱饱眼福,
看看那些朝向东方的树木中,一个灿烂
身影正朝着这个方向移动;看上去似乎
另一个早晨在正午升起 〔25〕 。多半他从上天
给我们带来什么重大的命令,今天将要
光临成为我们的客人。不过,动作快点,
把你的贮藏拿出来,要丰盛充裕,做到
足以表达敬意,适合款待我们那位来自
上天的陌生客人 〔26〕 ;我们心甘情愿将他们
自己的礼物奉送给施与者,慷慨的赠与
敬献慷慨的赠与者,这儿肥沃的大自然
将使她的种植成倍增长,因为解除负担,
所以果实才更丰,它告诉我们不要节俭。”
夏娃这样对答:“亚当,泥土的神圣构型,
上帝吹气的创造 〔27〕 ,一年四季,那些成熟
待飨的果实挂在枝头,储备树上,小小
一份就足以待客;精选一点,干干水分,
既有营养,又不腐烂,仅此而已。但是,
我得赶快,赶快从每根树枝,每株灌木,
每棵植物选摘鲜美多汁的瓜果,用如此
精选出来的瓜果来款待我们的天使客人,
通过亲眼所见,他将承认,在这个世界,
上帝的赐予就像在天堂一样慷慨。”
她一边说着一边转过身去,一副要匆匆
离开的样子,一心一意想着要如何殷勤
招待,如何精挑细选最上乘的美味佳肴,
如何精心安排菜单的顺序才能避免串味,
既不要口味差异太大,也不要粗俗失雅,
而要让一道风味带来又一道风味,口味
连续自然变化。于是她忙忙碌碌,采摘
每根柔枝上,无论大地母亲孕育的什么,
无论是在东西印度,或是在本都 〔28〕 地中海,
或是在黑海海岸,或是在阿尔喀诺俄斯 〔29〕
统治的地方,种类齐全的水果,或有皮,
有的粗糙,有的外皮光滑,有的有皮芒,
或有壳,小山似的贡果被慷慨大方之手
堆上桌子。为了准备饮料,她压碎葡萄,
得到不醉人的葡萄汁,又从许多浆果中
榨取甜如蜂蜜的饮品,她把芳香的果仁
压出,混合成甜甜的乳酪,盛进她从不
短缺的合适干净碗盏;然后,她把玫瑰
和没有点燃的芳香灌木洒在地上。
在此期间,我们那伟大的始祖为了迎接
风采如神的客人,大步上前,没有大队
随员陪同,那时只有他自己完全的尽善
尽美;他的全部礼仪体现在他自己身上,
即使是迎候王子的单调乏味的壮观场面,
他们扈从的豪华骑兵长队,王室侍从官
身上使大群观众头晕目眩,使他们目瞪
口呆的刺目黄金,远远赶不上他的庄严。
亚当一步一步靠近,走到他面前,虽然
说不上有什么恐惧,但却俯首帖耳趋前,
毕恭毕敬,如同对一位尊者谦卑地鞠躬
致意,这样说道:“来自天国的原住民啊,
因为除了天国,别的地方绝不可能拥有
这样光辉灿烂的形象,你离开天上宝座,
一时告别那些幸福之地,屈尊下凡到来,
这是赐予我们的荣耀,就我们俩,承蒙
天赐,这儿广大辽阔的土地,据为己有,
请到那边的背阴凉棚休息休息,坐下来
尝尝这乐园结出的果实味道如何,直到
正午的炎热过去之后,太阳西斜,天气
就会变凉。”
那位纯洁的道德天使这样温和对他答道:
“亚当,我所以前来,不是因为你如此
得到创造,也不是因为你必须住在这里,
即使是天上的天使,也不可能经常接受
邀请来造访你。这样也好,你就带带路,
到你遮阴凉爽的凉棚那儿去,中午以后,
直到傍晚降临前的几个小时,我都自由
自在。”于是,他们来到那希尔瓦 〔30〕 的小屋,
小屋如同微笑的波摩娜 〔31〕 的凉亭,有朵朵
小花装饰,发出阵阵芬芳。不过,夏娃
除了自身,没有打扮,比森林中的宁芙,
或者比艾达山上矫揉造作,赤裸裸争风
吃醋的三位女神 〔32〕 中最美的女神更加美丽;
她站着招待天国来客,无需面纱,美德
为证,没有丝毫杂念而面目改色。天使
赐予她一声“万岁”,这一句神圣的问候
很久以后用于祝福马利亚,第二个夏娃 〔33〕 。
“万岁!人类的母亲,你那多产的子宫
将使这个世界到处都是你的子孙,比起
上帝的果树,这些堆在这桌子上的各种
各样水果,数目更大!”凸起的青青草皮
就是他们的桌子,长满苔藓的座位环绕
一圈,虽然春天与秋天在这儿携手共舞 〔34〕 ,
但在宽大方正的桌面上,从左到右堆满
每种秋实。他们交谈了一段时间,毫不
担心午餐变凉;那时,我们的祖先这样
开口说道:“天上的客人,请尝一尝这些
恩施,我们的养育者慷慨施舍的这一切,
各种各样,尽善尽美,数量无限,天赐
我们,作为食物,使我们快乐,他促使
泥土生长产出:对来自上帝身边的天客
而言,也许不合口味;我仅知道一件事,
我们大家得到的施舍来自同一个天父。”
那位天使对他答道:“因此,他施舍什么
(但愿对他的赞美天长地久)给有部分
灵性的人类,纯粹灵性的天使也会认为
食物符合口味;那些纯粹的天使的灵性
就像你们的理性一样,需要相似的食物,
两者的自身内部包含低一级的感觉器官,
依靠这些器官他们听、看、嗅、触、尝,
品味食物,消化转换,身体吸收,于是
有形的物质转变为无形的精神。要知道,
无论什么被创造出来,都需要继续生存
下去,都需要食物喂养。就拿几大元素
举例来说,粗养精:陆地养大海;陆地
和大海养空气;空气就养那些天上繁星,
因为月亮在天体群里的位置最低,所以
她第一个首先得到给养,她圆圆的脸上
之所以长出那样的斑点,那是因为没有
净化的蒸汽正在等待被消化吸收。月亮
不会拒绝从她自己潮湿的大陆吐出湿气,
以便给高出自己的一个个天体提供给养。
太阳,他把光明分别赠送给所有的天体,
不但从所有天体蒸发出来的大量水气中
得到富有养分的回报,而且还会在夜里
与西边的海洋啜饮;尽管天堂的生命树
结满叹为天味的水果,一根根葡萄藤上
挂满酿造美酒的葡萄,尽管每一个早晨
我们都要从树枝上弹掉如蜜一般的露水,
看到地上铺满珍珠似的水滴,然而上帝
在这儿增添了新的快乐,他的慷慨好施
有所改变,如此看来也许可与天堂相比;
不要认为我对口味如何挑剔讲究。”于是
他们坐下来,开始享用他们的珍馐美味;
天使既非只有外表,亦非置身薄雾之中
(神学家们的普遍曲解),而是真有饥饿,
食欲强烈,有把一种物质变成另外一种
物质的消化能力:过剩的部分精灵轻松
就能排泄出去,如果江湖上的炼金术士
通过乌煤的火炼就能够,或者确有把握
做得到,就像从矿石之中,将劣质矿石
里边的金属点化为纯金,何足大惊小怪。
与此同时,浑身裸露的夏娃就近在桌边,
犹如服务生,不断满满斟上开怀的琼浆
玉液,助兴他们杯觥交错:如此的天真,
啊,只有在伊甸园才应该拥有!即使是
上帝的儿子们当时曾经陶醉于这一景象,
那也没有什么不正当 〔35〕 。只有爱,而不是
淫荡好色,在他们的心里占据主宰地位,
没有假设的嫉妒,那是受伤情人的地狱。
他们一边吃一边喝,就像这样吃饱喝足,
没有过饱,自然而然,突然间一个主意
穿过亚当的心里,不要让这次宝贵聚会
赠与他的时机白白流失,向他打听打听
他的世界,那么高贵,情况怎样,那些
住在天堂里边的都是些什么人,他看见
他们的优点远超自己,他们明亮的体态
放射出神圣的光芒,他们的神力也大大
胜过人类,于是他嗫嗫嚅嚅,对着九天
来的使臣这样倒出他精心准备的一番话:
“与上帝同住的居民,我现在清清楚楚
明白,你的惠顾给人类带来多大的荣耀,
你屈尊俯就进门,坐在我们矮矮的屋顶
下面,感觉感觉这些尘世间水果的味道,
虽然不是天使的食物,也不像是在天堂
豪华盛宴的款待,但你却似乎入乡随俗,
更乐意接受我们的食物,它们岂能彼此
相比,同日而语?”
长着翅膀的大天使对他答道:“呵,亚当,
万能的上帝只有一个,万事万物源于他,
又都重归于他,如果没有从善良的堕落,
那么,他创造的一切都会像这儿的一样
尽善尽美;世界起源于一种基本的物质,
物质被赋予不同的形式以及不同的层次,
这些形式和层次或者寓于物,或者寓于
生命形体,不过,越是提炼,越是经过
蒸馏,就越纯粹,就被安置在更加靠近
他的地方,或者更加靠近他们几个活跃
天体中各自指定照料的一个,每种生命
都有相宜的各个阶段,直到把肉身升华,
熬成精神为止。这样从根上长出浅绿色
主茎,再从主茎上长出飘飘悠悠的叶子,
最后,鲜艳完美的花儿绽放,吐出芬芳
气息:花儿和他们的果实,人类的营养
食物,通过一步一步地提炼净化,上升
成为生物,成为动物,成为智慧,他们
给与生命和感觉,想象和理解,而灵魂
从中接受理性,理性是她的本质,可分
两种,推理的或直觉的:推理属于你们,
司空见惯,后者属于我们,占绝大多数,
这只是层次不同,然而性质一样。因此,
不要感到惊奇,上帝认为对你们有好处,
不管什么食物,如果我不拒绝,一样吃,
&n... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读