卷八

    钦定四库全书

    曲洧旧闻卷八

    宋　朱弁　撰

    刘逵公达奉使三韩道过余杭时蒋頴叔为太守以其新进颇厚其礼供张百色比故例特异又取金色鳅一条与龟献于逵以致今秋归之意颖叔老大不能以前辈自居尚何求哉

    范百嘉字子丰忠文蜀公之子也识量颇类忠文尝宴客客散?寝偷儿入其室酒器满前子丰觉之起坐呼偷儿曰汝迫于贫至此勿怖也以白金盂子二与之偷儿拜而去其後事败有司尽得其情子丰犹不肯言闻者美之

    晁之道尝言蔡侍郎凖少年时出入常有二人见于马首或肩舆之前若先驱或前或却问之从者皆无所覩凖甚惧谓有寃魂百方禳禬皆不能遣既久亦不以为事庆历四年生京而一人不见又二年生卞乃遂俱灭元符末都城童謡有家中两个萝卜精之语语多不能悉记而其末章云撞着潭州海藏神至崇宁中卖餕馅者又有一包菜之语其事皆验而京于靖康初贬死於长沙岂潭州海藏亦应于此耶然之道语予此事时京身为三公子践三少领枢密院又为保和殿大学士而其孙判殿中监班视二府每出传呼甚宠飞盖相随者五人若子若婿并诸孙腰金者十有七人当此际气焰熏灼可炙手也厥後流离岭海妻孥星散不能相保而门生故吏皆讳言出其门然则凖所见果为蔡氏福耶否耶追思之道所论深有意味惜乎早世不及亲见也中秋翫月不知起何时考古人赋诗则始於杜子美而戎昱登楼望月冷朝阳与空上人宿华严寺对月陈羽监湖望月张南史和崔中丞望月武元衡锦楼望月皆在中秋则自杜子美以後班班形于篇什前乎杜子美想已然也第以赋咏不着见于世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗辽城望月虽各有诗而皆非为中秋燕赏而作也然则翫月盛于中秋其在开元以後乎今则所在皆然矣

    歙溪据二浙上流古为新安郡清浅可爱沈休文诗所谓洞彻随清浅皎镜无冬春千仭写乔树百丈见游鳞即此也溪西太平寺旧号兴唐李太白尝游而留题焉其诗曰天台国清寺天下为四絶今到兴唐游奇踪更无别枿木划断云高僧顶残雪槛外一条溪几回碎明月溪即取太白诗名之也郡人以为登览胜处石刻尚存而太白集中不见此诗故予特着之

    陈莹中大观末以其子讼蔡京语言事就逮开封狱时黄经臣监勘有旨令莹中疏蔡京过失莹中固辞曰瓘在谏垣尝论京今为狱囚而论三公不可也上自此每欲用之而朝廷上下皆恐其复用又曾于宫禁对左右说及瓘宜召之意时蔡攸亦在侧对曰瓘得罪宗庙陛下虽欲用之其如在天之灵何上蹙頞者久之

    建中靖国间既相曾布而召蔡京韩师朴求去甚力上知不可留以大观文出守北门未几党论大兴凡在籍者例行贬窜独师朴得近地京讽台谏言之上终不从其後遇星变大赦党人皆内徙师朴谢表云转徙风波独安於近地归还里閈最蚤於他人上读至此曰我固怜忠彦今观其表忠彦亦自知我也

    厚陵待近侍甚严其徒谗惎煽炽慈圣殊不怿富韩公上书切谏其略曰千官百辟在廷岂能事不孝之主伊尹之事臣能行之厚陵时虽病犹能嘉纳其後圣躬康复车驾一出都人懽忻鼓舞所在相庆慈圣语其事於宰执宰执称贺魏公进曰臣观太皇太后陛下所以谕臣等必是圣心深厌万几欲行复子明辟之事此盛德也前代母后岂能有哉臣敢不仰承慈训以诏天下臣等谨自此辞乃列拜呼中贵卷帘而退既下殿富韩公徐曰椎圭兹事甚好何不大家先商量魏公微笑而已王黼作宰日蔡京入对便殿上从容及裁减用度事京言天下奉一人恐不宜如此梁师成密以告黼翌日遂置应奉司令黼专提举其扰又甚於花石

    中山刘元崈长卿尝为予言宣和末亲于畿北马铺中见无名子题诗云花已栽成愁叹本石仍砌出乱亡基如今应奉归真宰论道经邦付与谁

    薛嗣昌善交中贵人每有馈献常备四副如锦椅背坐子之类必以四十副为率尝对晁之道言此辈还朝至御前及中宫须有以藉手则已用二十副矣本合分十副余十副令渠自用於家之道云人无廉耻乃至於此不自知可耻又复夸於我前耶

    崇宁初苞苴犹未盛至政和间则稍炽矣邓子常在北门所进山蓣数倍於前缄封华丽观者骇目江子我有玉延行为此作也薛嗣昌以雍酥媚权幸率用琴光桶子并盖多者至百桶人人皆足其欲此犹未伤物命也赵霆在余杭每鵞掌鮓入国门不下千余罐子而王黼库中黄雀鮓自地积至栋凡满三楹蔡京对客令点检蜂蜜见在数目得三十七秤其他可以想见乃知胡椒八百石以因果论之尚可恕也

    无尽居士少有俊誉气陵辈行然颇以躁进获讥元丰中尝上裕陵百韵诗有回看同列骤不觉寸怀忙之句裕陵读之大笑王岐公蔡新州恶其敢言因舒亶斥为赤岸监酒税其後召还有谢启其间一联云三年去国门前之雀可罗一日还朝屋上之乌亦好当时传诵而亦不免为有识者所窥也

    元佑间东坡在禁林无尽以书自言曰觉老近来见解与往时不同若得一把茅盖头必能为公呵佛骂祖盖欲坡荐为台谏也温公颇有意用之尝以问坡坡云犊子虽俊可喜终败人事不如求负重有力而驯良服辕者使安行于八达之衢为不悞人也温公遂止绍圣间章子厚用为中书舍人谢启力诋元佑以来代言者其略有二苏狂率三孔濶疎之语韩仪公入相无尽自知不相合因论河患以持橐出相度河事崇宁初附蔡京召为翰林旋踵丞辖见物论多不与京时... -->>
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