大觉普济玉林禅师语录卷之五

    书记音纬等编

    嗣法孙超琦彚

    小叅

    小叅举僧问睦州如何是急州云通伱一问进云如何是急中急州云朝向西瞿耶尼暮向北郁单越师云者老汉恁麽答话非但顶门具金刚正眼抑且脚下有通天活路然而说佛法各有时节因缘新报恩则不然若有人问如何是急但向道近日厨中少油没酱更问如何是急中急但向道钱粮既难处户役更难何且道新报恩恁麽答话与古人是同是别有知得落处的出来道看顾左右云若知落处则便知得大法的人无时无处不可扶竪佛祖纲宗丛林富足也好丛林澹薄也好住现成丛林有遗米遗银也好住苦难丛林有遗债遗累也好初复丛林要垦土掘地搬石运水也好丛林完备安闲乐道也好若未知落处便乃汩没尘劳住富足丛林色色周全前人有遗米遗银也苦住苦难丛林事事亏欠前人有遗债遗累也苦众兄弟大家在者里撑老汉难撑之门行老汉难行之事切须甘澹薄忘劳苦必要究明大法一朝力竭工圆便见无油菜里也走出老汉来乱石堆里也走出老汉来土木堆里也走出老汉来便见老汉说诚实言向众兄弟道正月廿二早某上座把如来正法眼藏分明揭示大众了也且道如何是今早分明揭示的正法眼藏卓拄杖云心不负人面无惭色

    众礼千佛忏小叅师云昨晚丈室坐久展手剔灯忽见三千诸佛在指甲中扬声大呌小长老谓之曰伱者等不情汉大众连夜在殿里伱何得隐在者里乱呌唤诸佛复高声曰阿[口*耶]阿[口*耶]伱还不知大众道礼我等忏罪谁知止增益罪过小长老惊视之曰因甚如此诸佛曰伱莫惊异试问礼佛大众还见我等是怎样面孔是那样身相若总未见而云礼拜岂不造大妄语应堕地狱佛语未竟护法韦驮尊神擎山持杵从牕眼走入白诸佛曰诸佛世尊莫作是说近有一等狂禅和开口便道无佛无祖拨无因果招殃惹祸今佛更道礼佛者增益罪过未免为豁达空者张本永造无间业去也诸佛曰咄我等各分身万亿在一切人八万四千毛孔中横入竪出又岂可道无佛若作是解更入地狱如箭射两相理论不已小长老夜深欲睡鸣指一下一齐逐退今日不可不对众决断召众云若道礼佛还曾见佛也未若道无佛可礼如何说无佛的道理於此透去一任伱道有佛可礼也得无佛可礼也得小长老敢保伱礼佛诸佛不敢正眼视着说无佛诸佛不敢正耳听着不然尽是造大妄语当堕地狱的汉子莫言无人说过蓦拈杖云者两种人吃得痛棒皆可因邪打正更有一等知有佛而甘心不见佛懒惰不礼佛正如焦芽败种那有吃棒分掷下拄杖

    小叅师拈拄杖云千日并照那有一毫隐晦处虚空通达那有一毫隔碍处某上座在母腹中便转大法轮出头斯世阿谁谩得到磬山见先师和尚亦有甚奇特处敢诳谑人诸方珍重传受辛苦叅讨的五家宗旨一齐勘破纵颠纵狂轻佛慢祖自号无师子不意先师肯我是狂竟付生平不轻付之拂子拜违荆谷掩室江千因蓉城请先和尚先师不赴请寄书某上座言有末後付嘱某某因破关来见先师义手问云狂儿国土父不容过者个峯头还是老汉住处麽先师云且站下脚与你道某便掀倒香案而出先师高声云将拄杖来某遥听得笑云剑去久矣一日先师上堂维那拟白椎某便喝住云待我问了话白椎问云昔日黄檗道大唐国里无禅师如今大明国里还有麽先师拈拄杖作打势云看棒某便喝先师亦喝某复喝一喝转声云不是狂儿多意气秖因曾透上头关便出先师又喝某亦喝遥闻维那重白椎某乃高声云叹死气吁嗟乎仰山道的谁是知音先师示寂便欲缚屋万峯谁意有此不了公案众居士等坚请为先师了却某上座既到者里必欲众兄弟洞明大法不向他人行处行若不奋大人志气不知道出当情向瞎老秃口角边覔涕唾吃听他说黄道黑只管记忆恩惟日久月深多成异解或认穿衣吃饭的为自性或以暂歇尘劳为究竟直饶得见法身竿头进步那边会得者边行履见与师齐减师半德要透末後牢关未在未在且道知有末後一着如兜率悦张无尽时如何咄云庵老子在你脚下且置是事昔日白云已肯演祖悟处乃未几时忽语之曰有数禅客自庐山来皆有悟入处教伊说亦说得有来繇举因缘问伊亦明得教伊下语亦下得秖是未在祖於是大疑私自计曰既悟了说亦说得明亦明得如何却未在遂叅究累日忽然省悟从前宝惜一时放下走见白云云为手舞足蹈祖亦一笑而已如今妄为师范的老秃奴还有个般手眼锻链人麽奔南走北漫称叅学的无惭愧汉还受得明眼作家如是钳锤麽若不识古人者个作畧则马祖喝黄檗棒兴化罚摈一齐意思问放过为师者见人畧有些见处便与他一个冬瓜印子学者无大人志气要人许可便入邪师圈缋岂不大可哀哉盲引众盲解说五家宗旨分而不分不分而分面皮厚多少本子上念将去口传耳受去欲扶持从上纲宗真可怜生还曾梦见古人汗臭气麽一僧出众云和尚又作麽生道师云若有所道何异邪解僧礼拜师连棒打云切忌谤我乃顾左右云才见某上座欲提持此事便推翻香案抝折拄杖令某上座无开口处犹较些子若如此总受人谩了也更讨甚麽盌拽杖归方丈

    晚叅师举法舟禅师因陆五台问画前元有易否舟云若无将甚麽画台云画後如何舟云元无一画台云现有六十四卦何得云无舟云莫着文字台云请师离文字发一爻看舟召台台应诺舟云者一爻从何处起师云某昔在磬山见此机缘随有颂云倒垣破屋住幽林彻後通前不掩门转北回南接影响可怜咫尺隔千岑虽然如是仔细简点将来法禅师止知珍重自己见处难令居士辈现大人相今日叔芳居士同九环居士应时及节请转法轮画前画後无用烦词设向某上座道请师离文字发一爻看但云今日堂中谢茶何故杀人刀活人剑

    小叅师拈杖云斯世斯时出世为人的如麻似粟山僧为甚也肯居此位行此令须知出世为人不是泛泛然的诸人还知诸佛诸祖出世的本因麽莫是有佛法与人商量故出世耶莫是有禅道传授与人故出世耶莫是颛为与丛林作佛事故出世耶若道佛祖恁麽出世非但自己入拔舌犂耕地狱亦累佛祖入地千尺无出头分要明佛祖出世本因须是自知惭愧始得当知因人不知惭愧故佛祖出头强作主宰释迦老子因人埋没已久四十九年曲曲折折广额屠儿到来扬下屠刀云我是千佛会中一数者里还可有秘密要妙说似他麽世尊尽力道也只道得个吾今为汝保任此事终不虚也秖因与麽人少所以曲折处多至於拈华微笑谓之单传正法眼藏也引他明眼人至今好笑後来诸佛诸祖见人少知惭愧勉强为人或闭门或面壁或擎拳或截指或垂一机或示一字或入门便喝或入门便棒者里须是个人始得秖如棒喝交驰你如何凑泊若下个亲见作家语便要人放过只是个无惭愧汉南院禅师问风穴云南方一棒作麽生商量穴云作奇特商量穴却问和尚此间一棒作麽生商量院拈杖云棒下无生忍临机不见师穴於言下大彻玄旨先和尚在法济院中拈云风穴悟则不无怎奈落在第二头了也若山僧作南院待他开口道和尚此问一棒作麽生商量劈脊便棒管教伊七通八达师召众云还会麽虽先和尚恁麽提持简点将来自合吃棒兴化禅师在三圣会里为首座尝曰我南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人三圣闻得问曰你具个甚麽眼便恁麽道化便喝圣曰须是你始得後大觉闻举遂曰作麽生得风吹到大觉门里来化後到大觉为院主一日觉召院主我闻你道向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人你凭个甚麽道理与麽道化便喝觉便打化又喝觉又打化来日从法堂过觉召院主我直下疑你昨日者两喝化又喝觉又打化再喝觉又打化曰某甲於三圣师兄处学得个宾主句总被师兄折倒了也愿与某甲个安乐法门觉曰者瞎汉来者里纳败阙脱下衲衣痛与顿棒化於言下荐得临济先师在黄檗处吃棒道理师咄云直饶悟得临济吃棒道理正好吃棒且道何等人下个甚麽语免得此棒皮下有血的出众下一语看良久卓拄杖云拄杖子[跳-兆+孛]跳出来道和尚棒教谁吃师蓦置杖几上呵呵大笑云教中道破戒之人木头无异石头无异若在祖师门下纵戒德精严行履洁白而大法不明要如某上座手中木子也大远在便归方丈

    悬板小叅师云虚空虽久此板弥坚天地虽弘此板弥大徧法界无内无外亘古今不变不迁昼夜六时出微妙音成殊胜事聋者聆之耳根圆闻瞽者睹之目根圆见病者繇之得瘥苦者繇之停酸一切缚着者莫不繇之解脱然而全凭有福慧人一念信心一念肯心彰着如是不思议事当知钱居士铸此报恩禅寺香积堂大板顿令十方世界齐成大板恒沙佛土举凡香积堂大板一时成就新报恩击此大板而此板无刻无地不鸣如斯见彻方显我宗檀越逈异寻常我宗真个道出常情不同流俗见解不是粥饭师僧且道既是十方世界都成大板唤甚作十方世界既是十方世界又如何说个都成大板的道理到者里须是举一明三目机铢两所以道事是过量事人须过量人但得过量人自明过量事鸣板云知音不用频频举识者应知暗点头

    晚叅师一夕至东堂顾视左右震威一喝而出复至大堂蓦打一僧僧喝师云再喝喝看僧拟议师又打大众坐香完师命挝鼓陞堂卓拄杖举临济大师云我有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地狮子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用师云且道新报恩适来在东堂一喝是金刚王宝剑耶是踞地狮子耶是探竿影草耶是一喝不作一喝用耶卓拄杖复举临济大师云我有时先照而後用有时先用而後照有时照用同时有时照用不同时师云适来新报恩在此与麽打那僧是先照後用耶是先用後照耶是照用同时耶是照用不同时耶众拟议师以拄杖旋风打散

    晚叅师拈拄杖云我此山中一物也无石头大的大小的小内外诸人每日出坡三两度蓦有个汉出来道和尚前言不应後语但向他道非汝境界顾左右云若也会得许你不齩一粒米大碗吃饭不挂一缕[糸*系]终日着衣若也不会不是逐色随声即落解脱深坑到者里切须仔细良久卓拄杖云叅

    晚叅师云禅和家蹋向人前尽道做工夫叅话头阿呵呵莫做梦又每每道有个见处有些省发阿呵呵莫做梦蓦竪拄杖召众云到山僧者个所在作麽主透过顾左右云莫做梦掷拄杖出堂

    晚叅师拈拄杖云当初庞居士到百尺竿头将谓见过於人开口便道不与万法为侣者是什麽人幸而其时诸方有人若遇如今狐狼野子之属盲引众盲见有百尺竿头坐的便道你已死了须透祖师机缘方是死中得活便教人胡穿乱凿今日透者一则明日透那一则若甚麽讨甚葢天葢地好庞老耶然而也要当人肯人作家炉韝肯求大手眼人锻链始得你看庞居士见石头问不与万法为侣者是什麽人头蓦掩其口於此有个会处惭惶不少未到大休大歇田地到江西马大师处仍旧问云不与万法为侣者是什麽人马大师蹋向前一步云待汝一口吸尽西江水方与汝道庞居士到者里方才命根子卒地折爆地断放开穷肚皮海纳百川七纵八横千通万达发一言令人不敢正耳听着立一行令人不敢正眼视着师召众云马大师进那一步诸人还见到也未若也见到方可与山僧拄杖子相见若未见到岂可衲子不如他俗人有麽有麽蓦竪拄杖云吸尽西江且止只如山僧拄杖子作麽生吞良久卓杖云剑为不平离宝匣药因救病出金瓶掷杖出堂

    小叅举南泉和尚云王老师自小养一头水牯牛拟向溪东牧不免食他国王水草拟向溪西牧亦不免食他国王水草不如随分纳些些总不见得师顾大众云好诸禅德归堂吃茶

    仲春晚叅师云古者道灵云见处不在桃花上且道他见处作麽生众无语师云正所谓如将名品果子壳也去了核也去了送人口边人不解吃

    元旦早叅师云年新月新日新时新殿新镬新执事新好诸仁者各各志气新行业新见识新揭露本地风光无边与人軃跟令诸外道家也知五祖演和尚道百年三万六千朝反覆元来是者汉与世尊道天上天下惟我独尊不是认昭昭灵灵的识神咄离相离名人不禀吹毛用了急须磨

    晚叅师拈拄杖云昔日石霜节诚禅师因僧问古者道卷帘当白昼移榻对青山如何是卷帘当白昼霜曰过净瓶来僧曰如何是移榻对青山霜曰却安旧处着石霜恁麽答话报恩则不然有问如何是卷帘当白画向他道念言语汉若更云如何是移榻对青山劈头打云再犯不容且道与古人是同是别良久云久立珍重

    小叅师拈拄杖云昔日浮山远禅师上堂云天得一以清地得一以甯君王得一以治天下衲僧得一祸患临身击禅牀下座师云远禅师恁麽为人可谓一句逈超千圣道粉骨碎身未足醻然而报恩则不然衲僧得一如龙得水似虎靠山到者里有个看孔着楔的出来道与麽拈提也是徐六喻担板山僧重重与他三十拄杖何故当今之世讨个洞明三玄五位堪形喜怒主宾的颇不易得岂可有功不赏

    小叅师拈拄杖云昔日雪峯在德山作饭头一日因饭迟德山自持鉢落堂峯晒饭巾见之乃云钟未鸣鼓未响者老汉托鉢向甚麽处去德山低头归方丈峯举似岩头头云大小德山未会末後句在山令侍者唤至方丈云你不肯老僧那头密启其意山乃休明日上堂果与寻常不同头拍手云且喜老汉会末後句虽然如是只得三年活者则公案举扬者甚多山僧在报恩及海会亦曾举过数徧然点出古人心眼之全终莫过临济大师如何是临济大师举扬者则公案处不见道大凡演喝宗乘一句中具三玄一玄中具三要有权有实有照有用蓦卓拄杖云选佛若无如是眼宗门那得到如今

    晚叅问某甲疑情发不起求和尚慈悲开示师云莫妄想问见不能见言不能及正恁麽时作麽生师云伎死禅和问唤作竹篦子则触不唤作竹篦子则背毕竟唤作什麽师高声云道甚麽进云是某本叅不明师云老老大大举话也不会问僧问赵州万法归一一归何处为甚麽州云青州布衫重七斤师云舌头拖地师乃云古人云我若一向举扬宗教直得法堂前草深一丈山僧若举扬宗教才见你门簇簇上来便一齐打出犹较些子那容站在者里支支离离也须大家知些好恶始得顾左右蓦拈拄杖云晴乾小肯走大众一齐走散

    小叅师云昔日香严禅师垂语云若论此事如人上树口衔树枝脚不蹋枝手不攀枝树下忽有人问如何是祖师西来意不对他又违他所问若对他又丧身失命当恁麽时作麽生即得如今人尽道达磨大师无当门齿殊不知香严老子倍甚有人识得先圣赤心片片山僧当将山河大地捏作一个大馒头以为供养高声召大众蓦归方丈

    晚叅问不是心不是佛不是物师拈拄杖云速道速道僧拟议师便打云念言语汉问生死不明求和尚开示师云莫寐语良久师顾众云不是心不是佛不是物念言语汉生死不明莫寐语还有进前与山僧相见得的麽众无语师云浑家不是不进步无奈当门荆棘生

    晚叅师拈拄杖云本是钓鱼船上客偶除须发着袈裟祖佛位中留不得夜来依旧宿芦花大众还知明觉大师落处麽若知明觉大师落处便知玄沙和尚立地处知得玄沙和尚立地处便知一切佛祖立地处便出得迷悟两关便可与佛祖为师便可以主持大法明判古今如或不然则高峯大师打破拖死屍句子直得魂飞胆丧绝後再苏不啻如放下百二十斤担子後被雪岩钦和尚问无梦无想主在甚麽处却又无言可对无理可伸多少杜撰阿师便道前来不是悟後来才是悟虽是一唱三和下里巴音赏识多其奈正法未灭定有不肯的如某上座我不轻於大众大众当自珍惜今乙酉四月十有六日是先父比丘振陵老人二十周忌又是大众结夏安居次日特为晚叅举扬正法眼藏涅盘妙心供养大众庄严老人自性若道某上座有所说法依旧觌面千山若道不曾说法更是白云万里蓦喝一喝和声卓拄杖一下

    山茨禅师讣闻小叅师云二僧南岳来大胆逞诞妄诳惑理安人又来报恩院报恩眼不昏一笑为截断打鼓分明示众知贼来须打客须款头首职事明日山茨和尚前好生下汤饭普集大众礼拜供养

    长至日举勇首座立僧小叅问十方聚会四海云臻一阳未兆之机乞师当阳拈出师云普天匝地楚僧问阳德初回如何展演师云潇湘连底冻师乃云如何是正法眼破砂盆只者一转语三玄五位纵横父子体用殊特目前包裹天长地久日月齐明一镞破三关云从龙风从虎恁麽会得可与建法幢立宗旨然而未明向上一窍在且道如何是向上一窍问取堂中首座勇

    举峯西堂秉拂师云昔日赵州云我在南方火炉边有个无宾主话至今无人举着恶直饶道闭门打睡接上上机也未若如斯提持今时人闻举着向上一路末後牢关未尝不商量浩浩地如人说药真药现前都不能识渊明云平畴交远风良苗亦怀新东坡云非古之耦耕植杖者不能道非吾世农不知此语之妙吾於赵州亦云少问烦峯西堂对众拈出

    小叅师云昔日南阳忠国师好说老婆禅虽前辈多有为他作主的然而毕竟有招人简点处秖如一日唤侍者侍者应诺三唤三应乃云将谓吾孤负汝元来汝孤负吾者样婆气怎使得山僧者里呼唤人才应劈嘴便打且道与古人是同是别以拄杖旋风打散

    解制小叅师拈拄杖云古者道识得拄杖子一生叅学事毕又有道识得拄杖子正好着草鞵行脚卓拄杖云者里识得拄杖子的出来与山僧相见僧出师云进前来僧退後师打云拟钓鲸鲵澄巨浸却嗟蛙步[马*展]泥沙师乃云昔日洛浦在临济尝见称於济曰临济门下一只箭谁敢当锋一日辞济济以拄杖画一画云过得者个便去浦便喝济便打浦作礼而去济曰临济门下有个赤梢鲤鱼摇头摆尾向南方去不知向谁家虀瓮里淹死且道洛浦当时作个什麽去就不招临济贬剥免堕夹山虀瓮所以有志之士遇着人不轻放过须要入得他炉韝受得他钳锤不可得一机一境强作主宰况在当时明眼人多解使无舌人语若今人以耳为目的知识不知话头落处只道某人在某处曾经赞叹过的便乃百计罗笼粧粧点点扭扭捏捏师不成师资不成资岂不赚人亦是学者急於人肯不知将你作个人故如实相为岂不见兴化谓克宾维那曰汝不久为喝导之师宾曰不人者保社化曰会了不入不会不入宾曰总不恁麽化便打乃白众曰克宾维那法战不胜罚饡饭一堂斋时化自白椎曰克宾维那法战不胜不得吃饭便趁出院後来真净文和尚颂云丈夫当断不自断兴化为人彻底汉已後从他眼自开棒了罚钱趁出院兴化真净二大老不忝临济之後且透顶透底一句作麽生道长忆当年瞌睡虎济宗千古赖传持

    晚叅举僧问风穴禅师鱼隐深潭时如何穴云汤荡火烧师云者僧设个问头颇有些来历勿同弄虚图口头热閙的风穴不负来机如何却道汤荡火烧众答不契师云不是龙门客切忌遭点额阿那个是龙门客一齐点下以拄杖旋风打散

    晚叅师云晚间虚空落地压破十万八千禅子眼皮一个个七华八裂现前大众得何善巧方便軃避得过良久云十字街头石敢当跳进门来道和尚莫玩人丧德师蓦喝一喝云不识好恶

    晦日晚叅师顾左右云三冬一月去水牯尚颟顸坐香人瞌睡露柱腿生酸诸上座好生观青山[跳-兆+孛]跳溪声住柴牀木枕语喃喃

    望日早叅师云禅林秋晚学道之士贵乎一切真实颛为生死不争人我是发心真实切问近思不学虚头是叅问真实一一从胸襟流出盖天盖地是醻唱真实好贤乐善成人道业是领众真实省虚文务诚敬是礼貌真实诫浮华崇节俭是日用真实远奸佞近仁厚是交接真实明因果识罪福去害除弊是任事真实甘澹泊耻谋求是家风真实更有一处真实一发与诸人道破大抵还他肌骨好不搽红粉也风流

    举森首座立僧小叅师拈拄杖云山僧有时一句子在诸人日用中诸人若向日用处会未免触途成滞山僧有时一句子无你诸人用心处诸人若向无用心处会未免当面蹉却山僧有时一句子八角磨盘空里走誵人若作八角磨盘空里走会转见白云万里所以道一句中具三玄一玄中具三要有权有实有照有用千日并照不足喻其明千雷并吼不足喻其威第一句中荐得方可与佛祖为师且道如何是第一句卓拄杖云问取堂中森首座

    小叅师云赵州勘婆婆子烧庵岩头末後句者三则语都道是誵讹公案料掉没交涉誵讹在人公案有何誵讹又道是向上关出格机道听途说识甚好恶山僧不惜眉毛如实告报诸方者三个老古锥一人秪做得个筋节巡照一人秪做得个奢遮铺堂一人秪做得个伶俐行者用得者三个执事的任你住丛林住静室在在高卧羲皇若用不得者三个执事则便是流俗长老碌碌一生他时衔铁负鞍莫言无人道过卓拄杖云剑为不平离宝匣药因救病出金瓶问为甚要者个巡照师云篱门倩谁关进云为甚要者个铺堂师云饭後浓斟一盏茶须是恁麽进云为甚要者个行者师云倾溺壶执浴巾少他不得

    晚叅问吞乾四大海踢破五须弥时如何师云三十棒一棒也较不得师乃云早间森首座领众请法出僧道钟动吃斋召众云大包方外细彻毫端帆正转湘衡开九面出家儿造次颠沛不离衣鉢之侧端能与露柱同披一领袈裟与山僧同一鉢盂烹飨胡为有人自疑自别咫尺关山不大可哀乎昔日少林面壁二祖立雪齐腰鼻祖尚诃为轻心慢心徒劳无益断臂安心出羣得髓瞻彼前修岂同裨贩打一拂云精金百炼自光莹药汞从教夸跃冶

    早叅师云杀父杀母向佛忏悔杀佛杀祖向谁忏悔昔日云门道什麽蓦喝一喝顾视左右云汝等诸人在此门中不从佛学方有少分衲僧气槩若云叅禅学道持戒修行做样粧模说迷说悟莫道受他四事供养便吃施主一滴水尽须衔铁负鞍各各不思善不思恶大庾岭上相见复喝一喝云不是与人难共合大都缁素要分明

    解冬小叅问答不录师乃云尽大地撮来粟米大不会打鼓普请看古人恁麽道如将百二十斤担子加在诸人肩上若是承当得的各各安家乐业如或未然一任东触西触

    小叅师云山僧饭时石盂里简起斋主一粒米吞却三千大千世界知好恶的各各现大人相不知好恶的抛向三石镬中好生齩嚼蓦卓拄杖喝一喝

    行遂请小叅师云今日檀越设斋愿闻法要山僧应时从缘与大众相见大众要为济下儿孙须明临济宗旨如何是临济宗旨不见兴化禅师见同叅来才上法堂化便喝叅亦喝化又喝叅亦喝化近前拈棒叅又喝化云你看者瞎汉犹作主在叅拟议化直打下法堂侍者请问适来那僧有甚触忤和尚化云他适来也有权也有实也有照也有用及乎我将手向伊面前横两横到者里却去不得似者般瞎汉不打更待何时圆悟云甚处是兴化将手向伊面前画两遭处若向者里洞明可以负荷临济正法眼藏如或泥木未分未免瞎驴随大队诚哉是言也一日化示众云今日不问如何若何便请单刀直入兴化与你证明时有旻德长老出作礼起便喝化亦喝德又喝化又喝德作礼归众化云适来若是别人三十棒一棒也不较何故为他旻德会一喝不作一喝用且道那里是他一喝不作一喝用直饶倜傥分明要见旻德则易要见兴化则难一日僧问四方八面来时如何化云打中间的僧礼拜化云昨日赴个邨斋中途遇一阵卒风暴雨却向古庙里軃避得过妙喜云古庙里头回避得楮钱堆里暗嗟吁闲神野鬼多惊怕只为渠侬议梵书且道者道真言从上几人会得所以马祖会下出八十余员善知识尽是一方唱导之师得大机大用者不过几人济北之道若非兴化力振纲宗焉有今日化一日谓克宾维那曰汝不久为唱导之师宾云不人者保社化云会了不人不会不人云总不与麽化便打复云克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂次日化自白椎曰克宾维那法战不胜不得吃饭即便出院真净文云文天当断不自断兴化为人彻底汉已後从他眼自开棒了罚钱趁出院且道兴化凭何得者个药头一棒一喝逈出常情不见昔日在三圣会里为首座尝曰我向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人三圣闻得间云你具个甚麽眼便恁麽道化便喝圣云须是你始得後大觉闻举遂云作麽生得风吹到大觉门里来化後到大觉为院主一日觉唤院主我闻你道向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人你凭个甚麽道理与麽道化便喝觉便打化又喝觉又打化来日从法堂过觉召院主我直下疑你昨日者两喝化又喝觉又打化再喝觉又打化云某甲於三圣师兄处学得个宾主句总被师兄折倒了也愿与某甲个安乐法门觉云者瞎汉来者里纳败阙脱下纳衣痛打一顿化於言下荐得临济先师於黄檗处吃棒的道理此岂特荐得临济於黄檗处吃棒的道理实乃明德自在临济处吃棒的事不见兴化於临济为侍者洛浦来叅济问甚处来浦云銮城来济云有事相借问得麽浦云新戒不会济云打破大唐国覔个不会的人也无叅堂去化随後问曰适来新到是成禠他不成禠他济云我谁管你成禠不成禠化云和尚秖解将死雀就地弹不解将一转语盖覆却济云你又作麽生化云请和尚作新到济遂云新戒不会化云却是老僧罪过济云你语藏锋化拟议济便打至晚济又云我今日问新到是将死雀就地弹就窠子里打及至你出得语又喝起了向青云里打化云草贼大败济便打所以开堂日拈香云此一炷香本为三圣师兄三圣於我太孤本为大觉师兄大觉於我太赊不如供养临济先师兴化拈出者炷香真可谓冤有头债有主所以道病多谙药性大都自己曾病过曾受救过为人之际着着有出身之路如或不然动着便自伤锋犯手焉能为人解黏去缚虽然如是从前汗马无人识秖要重论盖代功山僧更为颂出踞虎头把虎尾第一句下明宗旨简点将来是甚丑举止蓦卓拄杖喝一喝下座

    马檀越同诸上善人送韦驮入山请小叅问诸佛无不垂慈为甚韦驮三洲感应师云中峯青... -->>
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