卷十五

    清二

    黃霞婁子恒淩元煥謝友玉程仲容張呂陳江天遠

    黃霞，字龍士，一字月天。年十八，即成國手。清初，東侯為冠，龍士以幼年一出，而駕乎其上，藝之妙殆天授云。昔閻百詩以龍士為十四聖人之一，與黃南雷、顧亭林諸大儒並稱。平湖陸烜，謂康熙年間變學之盛，從來未有。同時國工，有黃月天、徐星友、周東侯、周西侯、何闇公、周懶予、汪漢年、程蘭如、婁子恒、梁魏今、趙兩峰、卞邠原、吳來儀、周元服、汪幼清、淩元煥、江天遠、黃稼書、張呂陳、姚籲孺、盛大有、蔣再賓、過百齡、戴臣埜、許在中、吳孔詐、季心雪、李元兆、張繼芳、謝友玉、僧雪野諸人，中以黃君月天為冠，大約可讓諸家一先，其弈則衝和淡泊，好整以暇，雖他人奇兵異陣，於彼應之恬如也。龍士之言曰：龍姑之口弈，已失其傳，而其所攻守防援之路，予以得為揣摩始也。辟疆啟宇，廓焉無外，傍險作都，扼要用塞，十九道之縱橫，是即二十八宿之分野也，此起後之概要。壤趾相借，鋒刃連接，周宅中土，為四戰之地，秦號金城，得二百之險，戰則單師獨前，無堅不拔，守則一夫當關，七雄自廢，此邊腹攻守之大勢也。地均則得勢者強，力競則用智者勝，著鞭羨祖生之先，入關恥沛公之後，此圖先之要也。至於虛虛實實之間，正正奇奇之妙，曹公以荊為餌而漁中原，亞夫以梁為委而罷吳楚，項羽以正兵救趙而先破秦，孫臏以奇兵救韓而直走魏，此審於棄取之宜，明於彼此緩急之情也。著《弈括》一書，康熙庚寅，崇川吳時亮為之刊行。蓋時亮嘗延龍士於家教弈，因手授而付梓。嘉慶時，遊藝居士重刊，序云：近世談弈之書，首推施定庵《弈理指歸》、范西屏《桃花泉》，駸駸乎家有其書矣。獨怪施范與程梁並稱四家，皆導源於黃子龍士，施范著作盛行於世，而龍士《弈括》，外間知者頗少。蒙嘗謂施范二家，神明變化，於是事幾於推闡無遺，要是前人已到竿頭，更加推步，較易為力耳。龍士此編，涵渾淡泊，一切轉鬥攻劫之道，引而不發，而神明變化，已莫逾此，洵所謂百家騰躍，盡入寰中者。原序稱其引繩切墨，寓巧於法，因取商書往省括於度之義，以顏其出。後學舍此不求，遽從事於《指歸》、《桃花泉》二書，何異論詩者誦李杜而遺陶謝，談製藝者競祖海陽臨川，而欲祧荊川震澤耶？鄧元鏸亦謂弈為數學之一，我朝數學極精，弈理愈顯。范施後起而最著，周黃實為之先聲，周為東侯，黃即龍士，並稱絕藝，擅名國初。東侯所詣殊高，喜出新奇，略謙偏僻；龍士用思尤密，深入奧窔，別具聰明。神乎其技，若楮葉之奪真；妙極自然，似蘭亭之恰好。或當危急存亡之際，群已束手，智窮能盡於潛移默運之間，益見巧心妙用。空靈變化，出死入生，試披對局之圖，盡是驚人之作，可謂得未曾有。然則龍士之弈，上掩過周，下啟施范，為有清一代弈家之正宗矣。歙鮑鼎云：我朝國工，如周懶予、汪漢年、周東侯諸人，固已上掩往哲，迨黃龍士出，其落子布算，如飛仙劍俠，令人莫測端倪，同時國手咸為所敗，因而群焉忌之。誘以聲色，瞀亂其精，遂因之致疾卒。

    杜濬《變雅堂文集》有送黃童子序云：泰州黃童之虯，年十一，即以善弈稱，下弈秋一等耳。甲辰之歲，余客江都，童子之父，忽率童子來謁，皂綈短衫，質猶嬰孩，余顧之而笑。別去五年，余客泰興，童子之父，又率童子來謁，則其年已逾成童，與之語，敏穎可喜，問其弈，既成然秋矣。察其意若親余者，余甚異之。坐甫定，其父為余述別後，嘗攜童子北走燕市，挾其妓謁名王將軍，有某將軍愛童子，厚齎金帛，留居毳幕，日為湩酪之飲，居一年，童子思母欲南歸，將軍不忍違，聽之。而丁寧童子明春必再至，其愛之至於如此。方其娓娓陳述時，余左右顧，若無聞者。語既畢，良久，余顧童子而歎，座客或戲余何歎。嗟乎！此豈客所嘗知哉。昔先王愛人，必自童子始，故七歲入小學，教之以入孝出弟之節，灑掃應對之事，十五入大學，教之親師取友，離經辨志，得聞修齊治平之道，是以成就人材，非後世可及。即降而至於漢、唐、宋以來之盛世，雖不能一如先王之教，然童子受書父師，課其頌習，為之講究，不見異物，不事佚遊，以須其通達強立，往往亦得偉人為世道之賴。今童子彬彬儒雅，有可以學問之質，然其生也，僅十六年，則其所習見習聞者可知矣，又以其善弈也，為之父者以貧故，不得已而鬻童子之技，奪其入學之時，出門而交千里，始發軔，而其所與遊處已如此。語云：童而習之。則從此以往，吾恐雖有大賢，將不能挽回童子，面這談鄒魯也。其可謂之幸與？不幸與？夫士生而不幸，天也，然志士傷之矣。而凡今之人，乃或不知為不幸，又甚至以不幸為幸，有<典頁>之顏過乎吾前者，無足責焉耳。獨惜童子有可學之資，當入學之年，猥來親余，而余竟無益於童子，昔之人一遇郭泰，輒折節向學，卒為名士，豈皆虛言哉！童子自此將南渡江，復北之淮，則其所遇又可知，吾滋為童子懼焉，而莫能挽也。於其行也，聊述吾所以深惜童子之意，且崖略舉先王之教以告之，使志之於心，庶幾童子雖不暇從事於學，而尚知我生之前固嘗有是說，不致汨沒訖無所聞，而懵然於孰為幸，孰為不幸，然後知余向者之一歎為可思也。

    （案：龍士有兩名，一名霞，字月天；又名虯，字龍士。《蝸{��移}弈錄》八種，有黃龍士全圖，龍士自序自稱曰：虯，龍士雄名千載，於皇何事深惜之也。）

    婁子恒，一名子恩，與龍士有對子五局，徐星友對子四局。龍士對局，載於《圍棋近譜》，星友對局，《兼山堂》載之。

    淩元煥，與龍士對子四局，《近譜》及《弈妙》載之，《弈選小傳》云：元煥與龍士同時，至精深峭刻，則固遠遜龍士云。又與徐星友有對子二局。

    謝友玉，《兼山堂》載其與龍士對子一局。星友謂：龍士、友玉於壬子歲對壘十一局，友玉多負，此局多清脫，故錄之。《弈選小傳》亦謂其為當時名手。

    程促容，新都人。《弈理析疑》載：仲容與龍士一局，仲容掌先，或言龍士掌先，未知孰是。

    張呂陳，松江人。《近譜》、《弈妙》各載呂陳與龍士對弈一局，《近譜》之局，呂陳掌先；《弈妙》之局，龍士掌先。《兼山堂》載有張繼芳與龍士一局，《弈選小傳》疑繼芳即呂陳，不知確否？

    江天遠，未詳里居。與龍士有對子一局，《近譜》載之。

    何闇公何耕書

    何闇公，一名翰公，未詳里居。與黃龍士、徐星友皆有對子四局。龍士對子，《兼山堂》載其二局，闇公受先，其一局勝半子。星友評之，稱為精妙入神。且於龍士有貶詞，謂為中途圖活，極其慘淡經營，適足為取敗之道，枯窘中從何得有佳境？固知善戰而勝，曷若不戰而屈人，況不能勝耶？《寫心集》：張國泰履安《致何闇公書》云：足下甫弱冠耳，遂能悟河洛之奇，為當代領袖，其穎悟固不讓象山先生也。敝友張駕部，弈中射雕手，聞足下名，急欲一當旗鼓，圍場九級，未知鹿死誰手？足下其能躍馬揮戈，拔其樹幟乎！然此公虛聲藉藉，足下握中，不妨多挾數子，以避其鋒也。

    復有保耕書，為范西屏弟子，未知係闇公後人否？耕書嘗言：欲成國弈者，不必出而問世，可自知之。悟得路路皆通，始是妙境，若三四手惟於邊角則明，而中幅尚恐未能了了。此誠見道語也。

    吳貞吉高欽如蔡四德

    吳貞吉，字瑞徵，新安人，著有《不古編》弈譜。不古者，以見弈藝日新，不以古囿之也。每局皆有評語，極見精當。與黃龍士有對子三局：一局黃先，二局吳先。又與程仲容、高欽如、吳孔祚、蕭幼白、楊汝炯諸人對局，瑞徵皆讓一先，蓋亦清初翹楚也。

    高欽如，漁陽人。《不古編》載其與張呂陳、吳瑞徵各對子一局，瑞徵評其有輕裘緩帶之妙，非管窺蠡測所能探其底蘊，亦可知其弈品矣。

    蔡四德，字鄰卿、溫陵人，為吳瑞徵高弟。《怡怡堂譜》載其與程蘭如對弈一局，思力精悍，惜傳世者無多耳。

    徐遠黃稼書吳來儀蘇揆之姚文侯范勝林譚揆士

    徐遠，字星友，浙江錢塘人。康雍間，往來大江南北，足跡半天下，著有《兼山堂弈譜》、《繪聲園受子譜》。平湖陸烜稱星友評核精當，謂其用虛不如用實，用巧不如用拙，制於有形不若制於無形，臻於有用之用，不若臻於無用之用。斯言何其雋永。鄧元鏸云：黃龍士與星友十局，名血淚篇，是時徐已成二手，黃故抑之以三子，其間各竭心思，新奇突兀，乃前古所未有。十局終後，遂成國弈，可見心機愈逼愈妙，抑之者正以成之也。乃近人譚和伯《弈選小傳》謂：星友受龍士三子後，足不下樓者三年，由是深嫉龍士，因延龍士至家，供奉備至，陰使恣情聲色，不數年，龍士以瘵卒，而星友遂為第一矣。《清朝野史》謂：黃故負氣，徐一日遍延高手於廳事，置弈局三，謂黃能同時敵三人乎？黃奮然曰：何不可之有！東西顧而弈，弈竟黃勝，是夜遂嘔血死。嘗考徐之生平，康熙六十年，范世勳西屏、施紹闇定庵，髫齡穎格，對局爭先，（案：是年辛丑，范年十三，施年十二。）遇星友皆受三子，極傾愛之，授以《兼山堂譜》。范施潛玩數年，成國弈。翁嵩年則謂：余自髫齡與星友交，晚歲落拓，往還更密，樂數晨夕，不獨技藝精也。道氣迎人，迥出塵俗，絕無浮誇矜勝之習，以表異於眾，不求名而愈著。夫以嵩年當日親知，稱揚懿行，傾佩如是，則其為人忠誠和藹，自在後人想象之中，豈有因小技而陷害友朋地得？是必近日一得小夫，以己度人，遂至誣蔑古人，以快一時議論。自來弈品之高者，心細手和，方臻絕詣。如撫琴然，見螳螂即知有殺聲，故魏今之凝靜，西屏之<酉覃>粹，均為當時賢士所稱道。星友先於梁範，決知其為超逸君子，能善誘遜己者，必其敬愛勝己者也，故野史謂弈家積習，類好抑人揚己，與人對局，刊譜時必掩其敗而著其勝。今觀徐所著《兼山堂弈譜》，於黃推挹備至，不類忌刻者之所為。或黃死後，徐以國手名者四十年，忌之者又造為是語誣之，以致沿訛過甚。俊故為之齗齗辨正，人以技重歟，技亦以人重也。

    黃稼書，未詳里居。《兼山堂》載其與星友對子二局。星友評之曰：應法乾淨。曰：攻逼得宜。又曰：全局閑談整密，大方派固應如是。其見推重如此。

    吳來儀，未詳里居。與星友有對子六局，魏今對子八局，定庵對子一局。星友評云：吳於艱深峭刻，極為擅長，而中正和平，未臻妙境。蓋中無不正，和無不平，如專恃此為長城，救敗不暇，何能制勝耶？

    蘇揆之，未詳里居。與星友有對子一局，弈品第二。

    姚文侯，未詳里居。星友授以二子，《圍棋近譜》載其七局，又與婁子恒有對子一局。

    范勝林、譚揆士，星友皆授二子，《近譜》皆載其二局。星友授二子也，則有朱纘公、尤子成、唐汝玉、唐景於、程九儀、馬又白、陸韶九、張兼善、張履貞等數人，授五子則有徐星周、沈子尚、譚夔士、邵次珩、趙端木等數人。

    程駿

    《劉大櫆文集》：樵髯翁，姓程氏，名駿，世居桐城縣之西鄂。性疏放無文飾，而多髭鬚，因自號樵髯云。少讀書，聰穎拔出凡輩，於藝術匠巧嬉遊之事，靡不涉獵，然皆不肯窮盡其學，曰：吾以自誤而已。尤嗜弈棋，常與里人弈。翁不任苦思，里人或注局凝神，翁輒顰蹙曰：我等豈真知弈者，聊用為戲耳。乃復效小兒輩強為解事，時時為人治病，亦不用以為意。諸富塚嘗與往來者病作，欲得翁診視，使童僕侯之，翁方據棋居曉曉，竟不往也。翁季父官建寧，翁隨至建寧官廨，得以恣情山水，其言武夷九曲幽絕可愛，令人遺棄世事，欲往遊焉。劉子曰：余寓居張氏勺園中，翁亦以醫至，余久與翁處，識其性情。翁見余文，亟求余書其名氏以傳於無窮，余悲之而作《樵髯傳》。

    程可則吳文煒

    程可則，號周量，廣東人。舉順治壬辰進士第一人，科場議爭指摘，周量乃被黜，用閣試，擢閣試，擢中書舍人。可則嗜弈，《漁洋詩集》有周量近耽弈，詩以調之，云：畫省垂鞭薄暮回，文楸方罫鎮常開。知公欲厭承明直，徑賭宣城太守來

    吳文煒，字山帶，南海人，清初嶺南詩人。陳恭尹、屈大均、梁佩蘭、王隼，世所稱四大家者也。而程周量與山帶亦與四人不相上下。陳恭尹作《吳山帶行狀》：山帶放意詩酒，畫竹石鳥獸以寄興，天性蕭散，出或不告家人所往，遇弈即留連忘返。癸酉闈事既屆，猶買舟將山行，同人力勸乃就試。試之前，每夜棋戰至曉，未嘗一展卷也。及榜發，雋第三人。

    尤侗彭孫遹

    尤侗，字同人，更字展成，晚號西堂，長洲人。康熙已未試博學鴻詞科，授檢討，著有《西堂雜給》、《西堂詩集》。侗好弈，有《與一乘上人弈偶成》四首云：拈子尋思且吃茶，手談殊勝話周遮；休疑山裏樵柯爛，殘局才完日已斜。漫爭得失似長安，贏得旁人袖手看；一著錯成千遍悔，收奩猶喜是空盤。賭墅圍棋是謝公，時乎不競惜南風；局間劫急君休問，奪角衝關滿眼中。世途黑白混難分，翻覆輸贏總未真；記得浮山曾說法，從來此路誤多人。又《棋賦》云：棋之為物也，體方而用圓，方法地，圓效天，乾坤二策，當期之日而掛一焉。四方列國，千畝井田，角立五嶽，脈貫三川，白帝蕞爾，黑子彈丸，本由平路，遂起爭端。若乃一局開疆，兩軍對壘；揖讓既終，征誅伊始；弱肉強食，遠交近攻；秦人連橫，六國合從；四面重圍，雙劫互打；漢奔鴻溝，楚奔垓下；連岡忽斷，死地重生；新莽篡竊，建武中興；此界肥邊，彼疆瘦腹；吳魏巴蜀，三分鼎足；南北並吞，東西割據；反復六朝，紛壇五季；大勢已定，餘著餘填；唐宋一統，閏以蒙元。至如李靖七軍，孔明八陣；太公六韜，武子三令；擊首擊尾，得尺得寸；先下為強，多算必勝；又如智鬥蘇張，力爭廉藺；牛李傾危，洛朔構釁；貪多患得，行險僥幸；聞道長安，斯言益信。故其狹如鳥道，曲如羊腸；尖如牛角，斜如雁行；咸陽阡陌，矍相堵牆；南風日競，北斗夜橫；朱耶獨眼，或雄沙部；項羽重瞳，反敗烏江；阮籍雙眸，能分青白；湘東一目，豈辨玄黃；掉頭生殺，彈指興亡；推枰而起，滿紙滄桑。於戲！世有騷人，憂心如死；夢醒拊床，酒闌隱几；愁鼓瑤琴，懶揮麈尾；與客手談，聊復遣此；試觀一十九行，勝讀《二十四史》。子曰：不有博弈者乎，為之猶賢乎已。

    彭孫遹，字駿聲，號羨門，浙江海鹽人。順治己亥進士，與侗試博學鴻詞科，以第一人授修，官至吏部右侍郎，總裁《明史》，著有《松桂堂集》。羨門有《與客圍棋賭荔子... -->>
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