卷十一

暇日，偶從愁裏得奇觀。撚鬚嗬手非吾事，聊復燈前憑几看。《江上弈棋與寶慶》詩云：（案：寶慶為謝世修，世修為謝文肅鐸之從父，時官寶慶知府，謝氏二世皆東陽至交，見《懷麓堂集》。）江上陳兵二壘同，都將一笑定雌雄。烏林得計周郎捷，淝水乘橋（疑係驕誤。）謝傅功。蕉底夢回風雨散，橘中人老歲年空。一枰斂盡斜陽色，獨立青山在眼中。

    邵翁，佚其名字，與東陽同時。善弈，家有棋墅，並繪為圖。東陽有《題邵翁棋墅卷》詩云：弈棋雖細事，可以觀小德。非無勝負爭，亦足較曲直。胡為紛紛者，簞豆不掩色。雄誇每絕叫，巧伺或深匿。不然出忿語，與此同一格。寄言同浴人，慎勿譏裸裼。堅哉東陵叟，愛此時自適。指麾幾和子輩，已足支大敵。旁觀便坐嘯，信手聊戲劇。安得從之遊，清談澹終夕。能令誇者默，亦使忿者釋。我語君不聞，神交向空寂。

    楊一清，字應寧，其先雲南安寧人。父景致仕，攜之居巴陵。少能文，以奇童薦為秀才，成化壬辰成進士，歷官吏部尚書，贈太保，諡文襄。喬宇，字希大，山西樂平人，幼從父京師，學於楊一清，成進士後，復從李東陽遊。詩文雄雋，兼通篆籀，性好山水，嘗陟太華絕頂，遇虎，僕夫皆驚仆，宇端坐不動，虎帖尾去。累官吏部尚書，加少保，諡莊簡。兩公事跡，皆具《明史》本傳。王世貞《宛委餘篇》：正德中宰揆之地，如李文正東陽、楊文襄一清、喬莊簡宇諸公，皆好弈。馮無仲《弈旦評》云：正德之李文正、楊文襄、喬莊簡，士大夫之冠軍者也。

    譚之化李少梅

    《太平縣志》：譚之人經，善手談，一時人爭招致之。著有《棋譜》。與弦工李少梅同時馳名，稱國手。

    朱熊范民和

    《江陽縣志》：朱熊以善弈著，天順間，為通政司知事。又《志》載：范民和，善鼓琴，通醫卜，弈尤號國手，間作詩。

    趙九成

    《寧波府志》：趙九成，初為郡學諸生。時有學師過督門人，故太早升堂，厲楚夏之威擊。蒙不堪，群生嘩然，或有穢其公座者。九成素滑稽，寡檢束，師意九成為之，遂陰中之。督學見黜，九成被巫去。以棋遊京師，盡一時棋士，對局皆屈。孝宗御燕殿，召九成試之，果壓流輩，所行算多出古棋譜外。上曰：真國手也。命官鴻臚寺班供御，其後乃有范洪。

    范洪

    《寧波府志》：范洪，字元博，號全癡，世居鄞城之南。生而穎異，賦性清介，幼習舉子業，數奇不偶，遂有高士之志。弈棋以自娛，於是挾技遊京師。時李公東陽、楊公一清、喬公宇當國，每延致對局，備極歡洽，而洪亦不為脂韋，故見禮益甚。其與人弈，常隨其人高下。不求大勝，然終不一挫衄，遂名國手。時人以金忠，卜；袁珙，相；呂紀，畫；范洪，棋；為四絕云。

    吳寬，字原博，長洲人。成人經壬辰賜進士第一，授翰林修撰，累官禮部尚書，諡文定，《明史》有傳。寬行履高潔，不為激橋，而自守以正，於書無不讀。有田數頃，嘗以周親故之貧者。友人賀恩疾，遷至邸，旦夕視之。恩死，為衣素一月。寬有《觀棋》詩云：高樓殘雪照棋枰，坐覺窗前黑白分。袖手自甘終日飽，苦心誰惜兩雄爭。豪鷹欲擊形還匿，怒蟻初交陣已成。卻笑面前岐路滿，蘇張何事學縱橫。

    唐寅

    唐寅，字伯虎，亦字子畏，吳縣人。性穎悟，與里狂生張靈縱酒，不事諸生業。祝允明規之，乃閉戶浹歲，舉宏治十一年鄉試第一。座主梁儲奇其文，還朝示學士程敏政，敏政亦奇之。未幾，敏政總裁會試，江陰富人徐經，賄其家僮，得試題。事露，言者劾敏政，語連寅，下詔獄，謫為吏。寅恥不就，歸家益放浪。寧王宸濠厚幣聘之，寅察其有異志，佯狂使酒，露其醜穢，宸濠不能堪，放還。築室桃花塢，與客日豪飲其中，奇氣時發，或寄於畫。下筆輒追唐宋名匠，閑或弈棋。有《漫興》詩云：落魄迂疏自可憐，棋為日月酒為年。《避事》詩云：隨緣冷暖開懷酒，懶算輸贏信手棋。《閑中歌》云：眼前富貴一枰棋，自後功名半張紙。（案：寅又有《四十自壽》詩云：山房一局金縢著，野店千杯石凍春。金縢七著，乃象棋譜式，寅蓋兼善圍，象二弈耳。）《自題柳陰弈棋圖》云：（案：圖藏豐城余氏，柳數株，垂蔭溪亭，二客對弈，一客觀之，亭下小艇繫焉。幽棲殊絕。）萬仞芝山接太虛，一泓萍水繞吾廬。日長全賴棋消遣，計取輸贏賭買魚。晚餐歸心佛乘，自號六如居士，年五十四卒。

    江彬

    《明史•江彬傳》：江彬，宣府人。與賊戰淮上，被三矢，其一著面，鏃出於耳，拔之更戰。武宗聞而壯之，擢都指揮簽事，出入豹房，同臥起。嘗與帝度，不遜，千戶周騏叱之。彬陷騏搒死。

    王世貞

    王世貞，字元美，太倉人。生有異稟，讀書，過目終身不忘。年十九，舉進士，授刑部主事。楊繼盛下吏，時進湯藥。其妻訟夫冤，為代草，既死，復棺斂之。嚴嵩大恨，父右都御史忬，為嵩構死。世貞與弟世懋，哀號欲絕，持喪歸，蔬食三年，不入內寢。既除服，猶卻冠帶，苴屨葛巾，不赴宴會。隆慶元年，伏闕訟父冤。萬曆時，起為南京兵部右侍郎，尋移病歸。世貞始與李攀龍狎主文盟，攀龍歿，獨操文柄二十年，才最高，地望最顯。聲華意氣，籠蓋海內，一時士大夫及山人、詞客、衲子、羽流，莫不奔走門下。片言褒賞，聲價驟起。其持論文必西漢，詩必盛唐，大曆以後書勿讀。自號鳳洲，又號弇州山人。深明弈學，所著《宛委餘篇》、《博物志》，弈流原委，如數家珍。文長不備錄，錄其《弈問》一篇，其詞曰：余既與李時養論弈歸，而臆數其人與品，手書貽之，乃其事有奇而未可據者，因再疏一通為弈問，俟後博考傳記，毋妨再瀆也。問：段柯古所載，鳩摩羅什為人弈，起子空處，皆作龍鳳形，信乎？曰：其人弈品下至八九道，或可誘而成耳。不然，什公亦姑幻障人耳目，無是理也。問：顧師言三十二著，而勝神頭王，信乎？曰：一說日本王也。弈至三十三著而決勝，所謂通神者也。其猶在坐照上乎，師言於品不登第一，而考之史，古未有神頭國，而日本王由來不入朝，將無好事者為此勢，以附會其說乎，未可必也。問：孤山老姥之說，信乎？曰：或有之，然非積薪之自為神也，好事者假神面抑積薪之語也。所謂指示以攻守劫殺之方甚略，曰是子可教以常勢耳，其抑積薪可見也。部：一行於張燕公宅觀積薪弈，遂與為敵，且曰念貧道四句乘除語，人人盡為國手，信乎？曰：有之。一行神於數者也，神於數則可以觸類，其曰四語乘除人人國手，非也。部：陸子靜一悟河圖數而勝國手，信乎？曰：其徒假一行事而神其師之說也。子靜弈品甚下，今不睹其遺文，若葛藤，而胡以能悟也。部：范寧兒之勝王抗，信乎？曰：有之。抗重而寧微也，寧兒以有心待抗，而抗以無心待寧兒，猶之乎司馬仲達之於孔明也，且此一局耳。未能定也。問：滑能之事，信乎？曰：能暴死耳，弈者之神其說也。是天人者勝能，而又何假能也。問：王質爛柯之說，信乎？曰：不然也。堯至今三千六百年耳，度不能十局耳，則為神仙者曷壽焉？問：劉仲甫之高王積薪兩道也，祝不疑之高仲甫一道也，晉士明之高仲甫兩道也，信乎？曰：果爾，則積薪而上有四道矣。仲甫之高薪也，其持論也，自為高者也。不疑、士明之高仲甫也，乘瑕者也。二子用壯而仲甫用衰也。問：王粲、陸瓊之復局，信乎高品哉？曰：惟仲甫與顏倫亦能之，此善記者也，（案：棋能入品，即能復局，蓋著法先後次序，不能錯亂，一攻一應，歷在心目，復局者如尋故道耳。）非與於品者也。問：孟堅之有旨也，應璩之有勢也，馬融、曹攄、王粲、劉恢、蔡洪、梁武之有賦也，李尤之有銘也，高品哉？曰：淮永嘉林生有集焉，而品等五也。此工與文者也，非與於品者也。問？吾子何如？曰：猶之乎數子而已矣。