卷十

泥於區區智巧之末者。昔陸象山先生之於觀弈，不云乎河圖洛書，正在里許，堯舜之作，豈徒然哉！或者以為縱橫之術者，非知道者也，余故辨而明之。然則動靜方圓之妙，因是而悟，精義入神，則又存乎觀者。是書之傳，詎天補乎？

    嚴師晏天章

    嚴師，字德甫；晏天章，字文可，皆廬陵人。二人同輯《玄玄經》六卷，以禮、樂、射、御、書、數六字分卷，首有至正七年虞集序、至正九年歐陽玄序、晏天章自序。第一卷，輯有宋皇祐中學士張擬《棋經》十三篇，及皮日休《原弈》、班固《弈旨》、柳宗元《序棋》、馬融《棋賦》、呂公悟《棋歌》、徐宗彥《四仙子圖序》、劉仲甫《棋訣》。後五卷，則嚴晏二人以所見及家藏各譜圖之者也。天章序言曰：古者，君子之學，必有遊息之藝，故不學操縵，不能安弦；不學博依，不能安詩；不學雜服，不能安禮；不興其藝，不能樂。弈之為數，即六藝之數也。遊藝之說，吾嘗聞於聖人之教矣，況無所用心，為之猶賢，聖人又嘗以是語其門人也。然則弈之為藝，雖曰小數，亦至理所寓，而日用不可闕者。朝夕遊焉，以博其義理之趨，則應務有餘，而心亦無所放矣。吾郡有嚴師德甫者，其行醇，其志專，弱冠時已以善弈得名江右，且輯棋經，以淑後學。今老矣，猶懼昔者耳目聰明之弗及，心術智慮之弗周，於是鉤深玄遠。參互考訂，先之以諸家之說，次之以新編之圖，勢有不同，局亦多變，次第詳略，莫不係焉。名曰《玄玄》，蓋以動靜方圓之妙，縱橫錯綜之微，直與河洛圖書之數，同一機也。非通玄之士，不足與論乎此。由此觀之，《玄玄》經圖，半多出乎德甫之手，然虞集謂故宋丞相元獻公之諸孫晏天章，與其鄉人嚴德甫，俱以善弈稱。對弈之暇，各出其家之所藏，與凡耳目之所注，心手之所得，新聞異見，奇謀最畫，中以安危而決勝者，輒圖而識之。歐陽玄亦謂嚴德甫善弈，初集弈法為書。晏君文可，故家子也，乃以家藏諸譜，又增益之。則是《玄玄》之作，嚴晏二人，諸有力焉。天章所言，益猶是謙撝斂抑，賢人君子不自善，善歸美於人之意，古人誠不可企及也與。

    成廷珪

    成廷珪，字原常，又字禮執，執州人。好學，不求仕進，惟以吟詠自娛。奉母居市廛，植竹庭院間，頗有山林意趣。因扁其燕息之所，曰居竹軒，著《居竹軒集》四卷。晚遭世亂，避地吳中，沒於雲間，年蓋七十餘矣。廷珪明弈趣，有《題劉商觀弈圖》詩云：茅生絕藝天下無，何以刻此觀弈圖。劉商易之亦驚倒，除妙似與龍眠俱。松陰對弈者誰子，豈非角裏園公乎？雲綃霧縠古冠佩，童顏雪頂滄溟枯。野樵旁立太癡絕，歸來始覺仙凡殊。斧柯竟化作塵土，世間甲子真須臾。老夫只解飲醇酒，衛著輸贏曾放手。市廛有地寄閑身，卻覓南山橘中叟。

    葉顒

    葉顒，字景南，金華人。誌行高潔，結廬城山東隅，名其地曰雲<鼎頁>，自號雲<鼎頁>天民。著《樵吟獨唱》六卷，自序謂：薪桂老而雲山高寒，音調古而岩谷絕響，故名曰《樵雲獨唱》。有《圍棋》詩云：圍棋白日靜，舉袂清風吹。神機眾未識，妙著時出奇。我老天宇內，白雪凝鬚眉。坐閱幾輸贏，歷觀迭興衰。古今豪傑輩，謀略正類棋。局終一大笑，驚起山雲飛。顒又有《午窗睡起偶吟》：閑花落硯池。小兒士廉卒爾應聲曰：香絮沾棋局。遂足成一律：睡起碧窗虛，無人公影移。庭空晴晝永，徑靜夕陽遲。香絮沾棋局，閑花落硯池。遙看煙樹鳥，飛過白雲枝。清紀昀謂顒胸次超然，殊有自得之趣，觀棋詩可知矣。

    地仙凡

    蔣正子《山房隨筆》：永嘉余德麟與聶碧窗弈棋，余屢北，有賣地仙丹地者，國手也。余紿聶云：某有僕能棋，欲試數著。不敢。聶俾對枰，連敗數局。余以片紙書十字：可憐道士碧，不識地仙丹。聶大笑曰：吾固疑其不凡。