第五课 宋齐梁陈文学概略

    中国文学，至两汉、魏、晋而大盛，然斯时文学，未尝别为一科，（故史书亦无《文苑传》。）故儒生学士，莫不工文。其以文学特立一科者，自刘宋始。考之史籍，则宋文帝时，于儒学、玄学、史学三馆外，别立文学馆（《宋书》本纪），使司徒参军谢元掌之（《南史·雷次宗传》）。明帝立总明观，分儒、道、文、史、阴阳为五部（《宋书》本纪），此均文学别于众学之征也。故《南史》各传，恒以“文史”、“文义”并词，而“文章志”诸书，亦以当时为最盛。（《文章志》始于挚虞，嗣则傅亮著《续文章志》，宋明帝撰《江左文章志》，沈约作《宋世文章志》，均见《隋书·经籍志》，今遗文时见群书所引。）更即簿录之学言之：晋荀勗因魏《中经》区书目为四部，其丁部之中，诗、赋、图赞，仍与汲冢书并列；自齐王俭撰《七志》，始立“文翰”之名；梁阮孝绪撰《七录》，易称“文集”，（《七录》序云：“王以诗赋之名，不兼余制，故改为文翰。窃以顷世文词，总谓之集，变翰为集，于名尤显。故序‘文集录’为内篇第四。”）而“文集录”中，又区楚辞、别集、总集、杂文为四部，此亦文学别为一部之证也。

    今将由宋迄陈文学，区为三期：一曰宋代，二曰齐、梁，三曰陈代。

    甲 宋代文学

    《文心雕龙·才略篇》：宋代逸才，辞翰鳞萃。

    《文心雕龙·通变篇》：宋初讹而新。

    《宋书·谢灵运传论》：爰逮宋氏，颜、谢腾声。灵运之兴会飙举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。

    《文心雕龙·时序篇》：自宋武爱文，文帝彬雅，秉文之德。孝武多才，英采云构。自明帝以下，文理替矣。尔其缙绅之林，霞蔚而飙起，王、袁联宗以龙章，颜、谢重叶以凤采，何、范、张、沈之徒，亦不可胜数也。

    《齐书·文学传论》曰：颜、谢并起，乃各擅奇；休、鲍后出，咸亦标世，朱蓝共妍，不相祖述。（余见前课。）

    案：宋代文学之盛，实由在上者之提倡。《南史·临川王义庆传》谓：“文帝好文章，自谓人莫能及。”《南史·孝武纪》谓：“帝少读书，七行俱下，才藻甚美。”《齐书·王俭传》亦谓：“宋武帝好文章，天下悉以文采相尚。”又《宋书·明帝纪》亦谓：“帝爱文义，（裴子野《雕虫论》谓：“帝才思朗捷。”）撰江左以来《文章志》。”均其证也。（《前废帝纪》亦谓：“帝颇有文才，自造《孝武诔》及杂篇章，往往有辞采。”）故一时宗室，自南平王休铄外，（《宋书·铄传》：“有文才，未弱冠，拟古三十余首，时人以为迹亚陆机。”）若建平王弘、卢陵王爱真、江夏王义恭等，并爱文义（见《宋书》及《南史》本传）。又据《宋书·临川王义庆传》谓：“其爱好文义，才学之士，远近必至。袁淑文冠当时，引为卫军咨议。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并有辞章之美，引为佐吏国臣。”其《始兴王濬传》亦谓：“濬好文籍，与建平王弘、侍中王僧绰，中书郎蔡兴宗等，并以文义往复。”又《建平王景素（弘之子）传》云：“景素好文章，招集才义之士，以收名誉。”此均宋代文学兴盛之由也。

    又案：晋、宋之际，若谢混、陶潜、汤惠休之诗，均自成派。至于宋代，其诗文尤为当时所重者，则为颜延之、谢灵运。（《宋书·灵运传》云：“文章之美，与颜延之为江左第一，纵横俊发，过于延之，深密则不如也，所著文章传于世。”又，《南史·延之传》云：“字延年，文章冠绝当时。”又云：“延之与谢灵运俱以辞采齐名，而迟速悬绝。延之尝问鲍照，己与灵运优劣。照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。’斯时议者，以延之、灵运自潘岳、陆机之后，文士莫及，江右称潘、陆，江左称颜、谢焉。”）颜、谢而外，文人辈出，（案：晋、宋之际，人才最盛。然当时人士，如孔淳之、臧寿、雷次宗、徐广、裴松之均通经史，宗少文、周续之、戴颙综达儒玄，不仅以文章著。）以傅亮、（《宋书·颜延之传》：“傅亮自以文义一时莫及。”又《宋书》：“傅亮，字季友，博涉经史，尤善文辞。武帝受命，表策文诰，皆亮辞也。”）范晔、（《宋书·范泰传》：“好为文章，文集传于世。子晔，字蔚宗，善为文章，为《后汉书》，其《与甥侄书》，谓诸序论不减《过秦》，非但不愧班氏，赞无一字空设，奇变不穷。”）袁淑、（《宋书·淑传》：“字阳源，文采遒逸，纵横有才辩，文集传于世。子觊，好学美才。”又《南史·临川王义庆传》亦谓：“太尉袁淑，文冠当时。”）谢瞻、（《宋书·瞻传》：“字宣远，六岁能属文，文章之美，与从叔琨、族弟灵运相抗。”又，《谢密传》云：“瞻等才词辩富。”）谢惠连、（《宋书·惠连传》：“十岁能属文，灵运见其新文，每叹曰：‘张华重生，不能易也。’文章并行于世。”）谢庄、（《宋书·庄传》：“字希逸，七岁能属文。袁淑叹曰：‘江东无我，卿当独步。’著文章四百余首行于世。”又，《殷淑仪传》谓：“谢庄作哀策文奏之。帝流涕曰：‘不谓当今复有此才。’都下传写，纸墨为之贵。”）鲍照（《南史·临川王义庆传》云：“照字明远，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，为《河清颂》，其叙甚工。”《史通·人物篇》亦谓：“鲍照文学宗府，驰名海内，方之汉代，褒、朔之流。”）为尤工。（谢庄、鲍照诗文，尤为后世所祖述，次则傅亮诸人。）若陆展、何长瑜、（《宋书·谢灵运传》：“东海何长瑜，才亚惠连。”）何承天、（《南史·承天传》：“所纂文及文集，并传于世。”）何尚之、（《宋书·尚之传》：“爱尚文义，老而不休。”）沈怀文、（《宋书·怀文传》：“少好玄理，善为文，集传于世。弟怀远，颇娴文笔。”）王诞、（《宋书·诞传》：“少有才藻。”）王僧达、（《宋书》本传云：“少好学，善属文。”）王微、（《宋书·微传》：“字景玄，少善属文，为文多古言，所著文集传于世。”）张敷、（《宋书·敷传》：“好读玄言，兼属文论。”）王韶之、王淮之、（《宋书·韶之传》：“博学有文辞。宋武帝使领西省事，凡诸诏，皆其词也。”又云：“宋庙歌词，韶之所制也。文集行于世。”又《王淮之传》云：“赡于文词。”）殷淳、殷冲、殷淡、（《宋书·淳传》：“爱好文义，未尝违舍。弟冲，有学义文辞。冲弟淡，大明世以文章见知。”）江智深、（《宋书》本传：“爱好文雅，辞采清赡。”）颜竣、颜测、（《南史·颜延之传》：“延之曰：‘竣得臣笔，测得臣文。’”）释慧琳（《南史·颜延之传》：“时沙门释慧琳，以才学为文帝所赏。”）亦其次也。

    又案：宋代臣僚，若谢晦、（《宋书》本传称：“晦涉猎文义，时人以方杨德祖。”）蔡兴宗、（《宋书》本传：“文集传于世。”）张永、（《宋书》本传：“能为文章。”）江湛、（《宋书·湛传》：“爱文义。”）孔琳之、（《宋书·琳之传》：“少好文义。”）萧惠开、（《宋书》本传云：“涉猎文史。”）袁粲、（《宋书》本传：“有清才，著《妙德先生传》。”）刘勔（《宋书》本传：“兼好文义。”）亦有文学。自是而外，别有鲍令晖、（工诗。）荀伯子、（《宋书》本传：“少好学，文集传世。”）孔宁之、（《宋书·王华传》：“会稽孔宁之，为文帝参军，以文义见赏。”）谢恂、（《宋书·恂传》：“少与族兄庄齐名。”）荀雍、羊璿之、（《宋书·谢灵运传》：“与族弟惠连、东海何长瑜、颖川荀雍、太山羊璿之以文章赏会。长瑜才亚惠连，雍、璿之不及也。”）苏宝、（《南史·王僧达传》：“时有苏宝者，生本寒门，有文义之美。”）王昙生、（《宋书·王弘之传》：“子昙生好文义。”）顾愿、（《宋书·顾恺之传》：“弟子愿，好学有才词。”）江邃之、（《南史·江秉之传》：“宗人邃之，有文义，撰《文释》传于世。”）袁炳、（《齐书·王智深传》：“陈郡袁炳，有文学，为袁粲所知。”）卞铄、（《南史·文学传》：“铄为袁粲主簿，好诗赋。”）吴迈远、（《南史·文学传》：“迈远好为篇章。”）王素（《南史·素传》：“著《蚿赋》自况。”）诸人。（又《南史·宋武穆裴皇后传》：“妇人吴郡韩兰英，有文辞，宋孝武时，献《中兴赋》。”附志于此。）此可证宋代文学之盛矣。

    乙 齐梁文学

    《文心雕龙·时序篇》：暨皇齐驭宝，运集休明。太祖以圣武膺箓，高祖（即武帝）以睿文纂业，文帝（即文惠太子）以贰离含章，中宗（即明帝）以上哲兴运，并文明自天，缉熙景祚。今圣历方兴，文思充被，海岳降神，才英秀发，驭飞龙于天衢，驾骐骥于万里，经典礼章，跨周轹汉，唐、虞之文，以其鼎盛乎！

    《南史·文学传序》云：自中原沸腾，五马南渡，缀文之士，无乏于时。降及梁朝，其流弥甚。盖由时主儒雅，笃好文章，故才秀之士，焕乎俱集。

    《梁书·文学传序》曰：高祖旁求儒雅，文学之盛，焕乎俱集。其在位者，则沈约、江淹、任昉，并以文采妙绝当时。若彭城刘溉、吴兴邱迟、东海王僧孺、吴郡张率等，皆后来之秀也。（又《隋书·文学传序》云：“太和、天保之间，洛阳、江左文学尤盛。于是作者江淹、任昉、沈约、温子昇、邢子才、魏伯起等，并学穷书圃，思极人文，英华秀发，波澜浩荡。”亦与此序互明。）

    《南史·梁武帝本纪论》曰：自江左以来，年逾二百，文物之盛，独美于兹。（魏徵《梁论》亦谓：“魏晋以来，未有若斯之盛。”）《文心雕龙·明诗篇》：俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。（江淹《杂拟诗》自序曰：“五言之兴，谅非变古。但关西邺下，既以罕同；河外江南，颇为异语。”亦齐、梁之诗与古不同之证。）

    《文心雕龙·通变篇》：今才颖之士，刻意学文，多略汉篇，师范宋集，虽古今备阅，亦近附而远疏矣。（《情采篇》所云：“后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师词赋，故体情之制日疏，逐文之篇愈甚。”亦兼赅魏、晋、宋及齐言。）

    《文心雕龙·指瑕篇》：近代词人，率多猜忌，至乃比语求蚩，反音取瑕。

    《文心雕龙·总术篇》：凡精虑造文，各竞新丽，多欲练辞，莫肯研术。（即《风骨篇》所谓“文术多门，明者弗授，学者弗师，习华随侈，流遁忘反”也。）

    《南齐书·张融传》：融为《问律自序》曰：中代之文，道体阙变，尺寸相资，弥缝旧物。（又谓：“文岂有常体，但以有体为常。”）

    《南齐书·文学传论》：今之文章，作者虽众，总而为论，略有三体：一则启心闲绎，托辞华旷，虽存巧绮，终致迂回。宜登公宴，本非准的，而疏慢阐缓，膏肓之病，典正可采，酷不入情。此体之源，出灵运而成也。次则缉事比类，非对不发，博物可嘉，职成拘制。或全借古语，用申今情，崎岖牵引，直为偶说。唯睹事例，顿失精采。此则傅咸《五经》、应璩《指事》，虽不全似，可以类从。次则发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魂。亦犹五色之有红紫，八音之有郑卫。斯鲍照之遗烈也。三体之外，请试妄谈。若夫委自天机，参之史传，应思悱来，勿先构聚。言尚易了，文憎过意，吐石含金，滋润婉切。杂以风谣，轻唇利吻，不雅不俗，独申胸怀。轮扁斫轮，言之未尽，文人谈士，罕或兼工。非唯识有不周，道实相妨，谈家所习，理胜其辞，就此求文，终然翳夺。故兼之者鲜矣。

    梁简文帝《与湘东王书》：比见京师文体，懦钝殊常，竞学浮疏，争事阐缓。玄冬修夜，思所不得，既殊比兴，正背风骚。若夫六典三礼，所施则有地；吉凶嘉宾，用之则有所。未闻吟咏情性，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作；“迟迟春日”，翻学《归藏》；“湛湛江水”，遂同《大传》。吾既拙于为文，不敢轻有掎摭。但以当世之作，历方古之才人，远则扬、马、曹、王，近则潘、陆、颜、谢，而观其遣辞用心，了不相似。若以今文为是，则古文为非；若以昔贤可称，则今体宜弃。俱为盍各，则未之敢许。又时有效谢康乐、裴鸿胪文者，亦颇有惑焉。何者？谢客吐言天拔，出于自然，时有不拘，是其糟粕；裴氏乃是良史之才，了无篇什之美。是为学谢，则不届其精华，但得其冗长；师裴，则蔑绝其所长，惟得其所短。谢故巧不可阶，裴亦质不宜慕。故胸驰臆断之侣，好名忘实之类，方分肉于仁兽，逞郤克于邯郸，入鲍忘臭，效尤致祸。决羽谢生，岂三千之可及？伏膺裴氏，惧两唐之不传。故玉徽金铣，反为拙目所嗤；《巴人》、《下里》，更合郢中之听。《阳春》高而不和，妙声绝而不寻。竟不精讨锱铢，核量文质，有异巧心，终愧妍手。是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退；章甫翠履之人，望闽乡而叹息。诗既若此，笔又如之。徒以烟墨不言，受其驱染；纸札无情，任其摇襞。甚矣哉，文之横流，一至于此！（裴鸿胪即裴子野。）

    姚铉《唐文粹自序》曰：至于魏、晋，文风下衰，宋、齐以降，益以滋薄。然其间鼓曹、刘之气焰，耸潘、陆之风格，舒颜、谢之清丽，蔼何、刘之婉雅，虽风兴或缺，而篇翰可观。（案：铉说简约，故附录于此。）

    案：齐、梁文学之盛，虽承晋、宋之绪余，亦由在上者之提倡。据《齐书·高帝纪》谓：“帝博学善属文。”（《南史》本纪谓：“帝所著文诏，中书侍郎江淹撰次之。”）故高帝诸子，若鄱阳王锵好文章，江夏王锋能属文，并见《齐书》、《南史》，非惟豫章王嶷工表启、武陵王晔工诗已也。（《齐书·晔传》：“好文章，与诸王共作短句，诗学谢灵运体。”）嗣则文惠太子、竟陵王子良（《南史·太子传》云：“文武士多所招集，虞炎、范岫、周颙、袁廓，并以学行才能应对左右。”《梁书范岫传》云：“文惠在东宫，沈约之徒，以文才见引。”又，《齐书·子良传》云：“礼才好士，天下才学，皆游集焉。士子文章，及朝贵辞翰，皆发教撰录。所著内外文笔数十卷。”又，《梁书·武帝纪》谓：“齐竟陵王开西邸，招文学。帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游，号曰八友。”沈约、范云各传并同。又，《南史·刘绘传》云：“永明末，都下人士，盛为文章谈义，皆凑竟陵西邸。”又，《王僧孺传》云：“子良开西邸，招文学，僧孺与虞羲、丘国宾、萧文琰、丘令楷、江洪、刘季孙，并以善辞藻游焉。”）、衡阳王钧（《南史·钧传》：“善属文，与琅琊王智深以文章相会，齐阳江淹亦游焉。”）、随王子隆（《齐书·子隆传》：“有文才。武帝以为‘我家东阿’。文集行于世。”又《谢朓传》云：“为子隆镇西文学。子隆好辞赋，朓尤被赏。”），均爱好文学，招集文士。又开国之初，王俭之伦，亦以文章提倡。（详任昉《王文宪集序》及《齐书》各传。）故宗室多才，（《梁书·萧几传》：“年十岁，能属文，十五撰《杨公则诔》。子为，亦有文才。”又《齐书·萧颖胄传》云：“好文义。”均其证也。）而庶姓之中，亦人文蔚起。梁承齐绪，武帝尤崇文学。（《南史》本纪谓：“帝博学多通，及登宝位，躬制赞、序、诏、诰、铭、诔、箴、颂、笺、奏诸文百二十卷。”又《文学传序》云：“武帝每所临幸，辄命群臣赋诗，其文之善者，赐以金帛。是以缙绅之士，咸知自励。”又《袁峻传》：“武帝雅好词赋，时献文章于南阙者相望焉。”《王筠传》亦云：“敕撰《中书表奏》三十卷，及所上赋颂，都为一集。”）嗣则昭明太子、简文帝、元帝，并以文学著闻，（《梁书·昭明太子传》：“每游宴祖道，赋诗至十数韵，或命作剧韵，皆属思便成。所著文集二十卷，又撰古今典诰文言为《正序》十卷，五言诗之善者为《文章英华》二十卷，《文选》三十卷。”又《南史·简文帝纪》谓：“帝六岁能文，及长，辞藻艳发，雅好赋诗。其自序云：‘七岁有诗，长而不倦。’所著文集一百卷行世。”又《元帝纪》谓：“帝天才英发，出言为论，军书羽檄，文章诏诰，点毫便就。著《词林》三卷，文集五十卷。世子方等有俊才，撰《三十国春秋》。”）而昭明、简文，均以文章为天下倡，（《梁书·昭明传》：“引纳才学之士，赏爱无倦，或与学士商榷古今，继以文章著述。于时名才并集，文学之盛，晋、宋以来所未有也。”又《王锡传》云：“武帝敕锡与张缵入宫与太子游宴，又敕陆倕、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅为学士十人。”《刘孝绰传》云：“昭明好士爱人，孝绰与殷芸、陆倕、王筠、到洽等同见礼。”此昭明重文之证。又《南史·简文纪》云：“及居监抚，弘纳文学之士。”《庾肩吾传》云：“简文开文德省置学士，肩吾子信、徐摠子陵、吴郎、张长公、北地傅弘、东海鲍至等充其选。”此简文重文士之征。）此即《南史·梁纪》所谓“文物之盛，独美于兹”也。（《雕龙》所云：“唐、虞之文，其鼎盛乎。”亦与《南史》之说相合。）故武帝诸子能文者，有豫章王综、（《梁书·综传》：“有才学，善属文。”）邵陵王纶、（《梁书·纶传》：“博学，善属文，尤工尺牍。”）武陵王纪；（《梁书·纪传》：“有文才。”）其诸孙能文者，有后梁主詧、（《周书·詧传》：“好文义，所著文集十五卷。子世宗岿，有文学，文集行世。后主琮，博学有文义。”）南康王会理、建安县侯乂理、（并南康王绩子。《梁书·会理传》：“少好文史。弟乂理，有文才，尝祭孔文举墓，并为立碑，制文甚美。”）寻阳王大心、南郡王大连、乐良王大圜；（并简文子。《梁书·大心、大连传》并云“能属文。”《周书·大圜传》：“有文集。”）其宗室能文者，则有长沙王业、（《梁书·业传》：“文集行于世。子孝俨，献《相风乌》、《华光殿》、《景阳山》等颂，其文甚美。孙南安侯骏，工文章。”）安成王秀、（《南史·秀传》：“精意学术。子机，所著诗赋数千言，元帝集而序之。机弟推，好属文，深为简文所亲赏。”）南平王伟、（《梁书·伟传》：“制《性情》、《几神》等论。”）鄱阳王范、（《南史·范传》：“招集文才，率意题章，时有奇致。弟谘，十一能属文。”）上黄侯晔，（《南史·晔传》：“献《储德颂》。”）而安成、南平二王，尤好文士。（《南史·秀传》：“尤好人物，招刘孝标使撰《类苑》。当时高才游王门者：东海王僧孺，吴郡陆倕，彭城刘孝绰，河东裴子野。”又《伟传》云：“四方游士，当时知名者，莫不毕至。”）任昉之流，亦为当时文士所归。（《南史·陆倕传》云：“昉为中丞，预其宴者：殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰及陆倕而已，号曰龙门聚。”《南史·到溉传》：“任昉为御史中丞，后进皆宗之。时有彭城刘孝绰、刘苞、刘孺、吴郡陆倕、张率，陈郡殷芸，沛国刘显及溉、洽，车轨日至，号曰兰台聚。”《昉传》亦谓：“昉好交结，奖进士友。”）此亦梁代文学兴盛之由也。

    又案：宋、齐之际，亦中古文学兴盛之时。齐初，臣僚如褚渊、王僧虔（《齐书·僧虔传》：“与袁淑、谢庄善，淑叹为文情鸿丽。”）之流，虽精文学，（又《齐书·崔元祖传》云：“善属文。”《沈文季传》云：“爱好文章。”亦其证。）然集其大成者，惟王俭。（《齐书·俭传》：“字仲宝，甚闲辞翰。大典将行，礼仪诏策，皆出于俭。”又云：“手笔典裁，为当时所重。文集行于世。”任昉有《王文宪集序》。）自嗣而降，文士辈出，（据《齐书》各传，如刘绘诸人，均以文义擅盛一时。周显诸人，尤精谈议，不仅以文学名。至若臧荣绪、沈士、陆澄、刘、刘琎、明僧绍、刘虬、关康之诸人，兼通经业，所长不仅文章，然《齐书》等各传，并云“有文集行世”。嗣则崔慰祖、贾希镜、祖冲之，亦不仅以文章名。）其兼工诗文者，厥唯王融、（《齐书·融传》：“字元长，博涉，有文才。武帝使为《曲水诗序》，当时称之。文辞捷速，有所造，援笔立就。”又云：“融文行于世。”又《南史·任昉传》：“王融有才俊，自谓无对。”）谢朓。（《南史·朓传》：“字玄晖，文章清丽，长五言诗。沈约常云：‘二百年来无此诗也。’敬皇后迁袝山陵，朓撰哀策文，齐世莫有及者。”钟氏《诗品》亦谓：“朓奇章秀句，往往惊遒，足使叔源失步，明远变色。”）齐、梁之际，则沈约、范云、江淹、邱迟并工诗文，（《南史·约传》：“字休文，善属文。时谢玄晖善为诗，任彦昇工于笔，约兼而有之，然不能过。著《文章志》三十卷，文集一百卷。”又《范云传》：“字彦龙，善属文，下笔辄成，有集三十卷。”又《江淹传》：“字文通，留情文章。齐高帝让九锡及诸章表，皆淹制也。少以文章显，晚节才思微退。凡所著述，自撰为前后集。”又《邱迟传》：“字希范，八岁属文，辞采丽逸，劝进梁王及殊礼，皆迟文也。帝作连珠诏，群臣继作者数十人，迟文最美。”又据钟嵘《诗品》谓：“休文五言最优，辞密于范，意浅于江。”又谓：“范云婉转清便，如流风回雪；邱迟点缀映媚，似落花依草。”）任昉尤长载笔。（《南史·昉传》：“字彦升，八岁能属文。王俭每见其文，以为当时无辈。王融见其文，恍然自失。”又云：“昉尤长载笔，颇慕傅亮，才思无穷。当时王公表奏，莫不请焉，起草即成。沈约深所推挹。梁台建禅让文诰，多昉所具。所著文章数十万言，盛行于世。王僧孺谓过董生、扬子。”）嗣则刘孝绰、（《梁书·孝绰传》：“七岁能属文。王融深赏异之，任昉尤相赏好。梁武览其文，篇篇称赏，由是朝野改观。”又云：“孝绰辞藻，为后进所宗。时重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸传诵写，流闻河朔，亭苑挂壁，莫不题之。文集数十万言行于世。子谅，有文才。”）刘峻、（《梁书·峻传》：“字孝标，文藻秀出。为《山栖志》，文甚美。”）裴子野、（《梁书·子野传》：“字几原，善属文，武帝诸符檄皆令具草。”又云：“为文典而速，不尚靡丽，制多法古，与今文体异。当时或有诋诃者，及其末，翕然重之。文集二十卷行于世。”）王筠、（《梁书·筠传》：“字元礼，七岁能属文，十四为《芍药赋》，其辞甚美。又能用强韵，每公宴并作，辞必妍靡。沈约谓王志曰：‘贤弟子文章之美，可谓后来独步。’自撰文章，以一官为一集，凡百卷，行于世。”）陆倕，（《南史·陆慧晓传》：“三子僚、任、倕，并有美名，时人谓之三陆。倕字佐公，善属文。武帝雅爱倕文，敕撰《新漏刻铭》、《石阙铭》。”）其诗文均为当时所法。其尤以诗名者，则柳恽、吴均、（《梁书·柳恽传》：“字文畅，著《述先颂》，文甚哀丽。少工篇什，王融见而嗟赏。和武帝《登景阳楼》篇，深见赏美，当时咸相称传。”又《吴均传》：“字叔痒，有俊才。沈约见均文，颇相称赏。柳恽为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔，有古气，好事者或效之，谓为吴均体。著文集二十卷。”）何逊（《梁书·逊传》：“字仲言，八岁能赋诗。范云称为‘含清浊，中古今’。梁元帝论之云：‘诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。’文八卷。”）是也。

    又案：宋、齐之际，有丘灵鞠、檀超、丘巨源、（《南史·文学传》：“丘灵鞠，善属文，宋时文名甚盛，著《江左文章录》，文集行世。”“檀超，少好文学。”“丘巨源，有笔翰。”）张融、（《齐书·融传》：“字思光，至交州作《海赋》，文辞诡激，独与众异。为《问律自序》曰：‘吾文章之体，多为世人所惊。’又戒其子曰：‘吾文体屡变，变而屡奇。’文集数十卷行世。”）谢超宗、（《南史》：“凤子超宗，有文辞。宋殷淑仪卒，作诔奏之，帝大嗟赏。齐撰郊庙歌，作者十人，超宗辞独见用。”）孔珪、（《齐书·珪传》：“好文咏。高帝使与江淹对掌辞笔。”）卞彬、（《南史·文学传》：“卞彬，险拔有才，著《蚤》、《虱》等赋，文章传于闾巷。”）顾欢，（《南史·欢传》：“字景怡，六七岁作《黄雀赋》。善于著论，作《正名论》、《华夏论》。梁武帝诏欢诸子撰欢文议三十卷。”）均以文学擅名。若虞愿、（《南史·愿传》：“撰《会稽记》、文翰数十篇。”）苏侃、（《南史·侃传》载所作《塞客吟》。）江敩、（《齐书》本传：“敩好文辞。”）袁彖、（《南史·彖传》：“善属文及谈玄。”）刘祥、（《南史·祥传》：“少好文学，著连珠十五首寄怀。”）谢颢、谢瀹、（《南史·谢庄传》：“子颢，守豫章，免官，诣齐高帝自占谢，言辞清丽。弟瀹，齐帝起禅灵寺，敕为碑文。”）王僧佑、（《南史》本传：“齐孝武时献《讲武赋》。”）王摛、（《南史·摛传》：“王俭示以隶事，操笔便成，文章既异，辞亦华美。”）檀道鸾，（《南史·檀超传》：“叔父道鸾，有文学。”）亦其次也。齐则陆厥、（《梁书·厥传》：“字韩卿，善文章，文集行于世。”）虞炎、（《齐书·陆厥传》：“会稽虞炎，永明中以文学与沈约俱为文惠太子所遇。”）王智深、（《齐书·智深传》：“字云才，少从谢超宗学属文，成《宋书》三十卷。”）虞羲，（《文选注》引《虞羲集序》：“羲字子阳，七岁能属文。”）并以文著。若孔广、孔逭、（《南史·文学传》：“会稽孔广、孔逭，皆才学知名。逭有才藻，制《东都赋》，于时才士称之。”）诸葛勖、（《南史·文学传》：“琅琊诸葛勖作《云中赋》。”）袁嘏、高爽、（《南史·文学传》：“又有陈郡袁嘏，自重其文。广陵高爽，博学多才，作《镬鱼赋》，其才甚工。”）庾铣、（《齐书·王智深传》：“颍川庾铣，善属文，见赏豫章王。”）孔凯、（《齐书·谢朓传》：“会稽孔，粗有才笔。”）王斌、（《南史·陆厥传》：“时有王斌者，初为道人，雅有才辩，善属文。”）丘国宾、丘令楷、萧文琰、江洪，（并见《南史·王僧孺传》。《吴均传》亦谓洪工属文。）亦其次也。齐、梁之际，则王僧孺、（《梁书·王僧孺传》：“工属文，多识古事。其文丽逸，多用新事，人所未见者，时重其富博。文集三十卷。”）萧子恪、萧子范、萧子显、萧子云、（《南史·子恪传》：“字景冲，十二和竟陵王《高松赋》，王俭见而奇之。颇属文，随弃其本，故不传文集。弟子范，字景则，南平王使制《千字文》，其词甚美，府中文笔，皆使具草。简文葬后，使制哀策，文理哀切。前后文集三十卷。子显，字景阳，工属文。著《鸿序赋》，沈约称为《幽通》之流。启撰《齐书》。武帝雅爱其才。尝为自序，略谓：颇好辞藻，屡上歌颂，每有制作，特广思功，须其自来，不以力构。文集二十卷。子云，字景乔，勤学有文藻，弱冠撰《晋书》。”）陶弘景、（《南史》：“陶弘景，字通明，著《学葩》等书。”案：今传《弘景集》二卷。）江革、（《梁书·革传》：“字休映，六岁解属文。王融、谢朓雅相敬重，竟陵王引为西邸学士。有集二十卷行世。”）徐勉、（《梁书·勉传》：“六岁率尔为文，见称耆宿。长好学，善属文。凡所作前后二集，十五卷。”）范缜、（《南史·缜传》：“字子直，作《伤暮诗》、《神灭论》，文集十五卷。”）周舍、（《南史·舍传》：“字升逸，博学，精义理，文二十卷。”）王巾、（《文选》注引《姓氏英贤录》：“巾字简栖，为《头陀寺碑》，文词巧丽，为世所重。”）柳惔、（《梁书·惔传》：“字文通，工制文，尤晓音律。齐武帝称其属文遒丽。著《仁政传》及诸诗赋。”）袁峻、（《南史·峻传》：“字孝高，工文辞，拟扬雄《官箴》奏之，奉敕与陆倕各制《新阙铭》。”）钟嵘、（《南史·嵘传》：“字仲伟，与兄岏并好学。衡阳王令作《瑞室颂》，辞甚典丽。”又云：“嵘品古今诗。”）刘勰、（《南史·勰传》：“字彦和，撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体。为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请制文。”）谢朏、（《南史·朏传》：“字敬冲，谢庄子。十岁能属文。有文章行于世。”）刘苞、刘孺、刘遵、（《南史·刘苞传》：“字孟尝，少能属文，受诏咏《天泉池荷》及《采菱调》，下笔即成。”又《刘孺传》：“字孝稚，七岁能属文。沈约与赋诗，大为嗟赏。少好文章，性又敏速，受诏为《李赋》，文不加点。文集二十卷。弟遒，工属文，皇太子令称为辞章博瞻，玄黄成采。”）刘昭、（《梁书·昭传》：“字宣卿，善属文，江淹早相称赏。集注《后汉》百八十卷，文集十卷。”）周兴嗣、（《梁书·兴嗣传》：“字思纂，善属文。天监初，献《休平赋》，文甚美。武帝敕与陆倕各制《光宅寺碑》，帝用兴嗣所制。自是《铜表铭》、《栅塘碣》、《北伐檄》、《次韵王羲之书千字》，并使兴嗣为文。文集十卷。”）王籍，（《南史·籍传》：“字文海，为诗慕谢灵运，至其合也，殆无愧色。湘东王集其文为十卷。”）并工文章。（案：齐、梁之际，若伏曼容、何佟之、贺玚、傅昭、何点、何胤、刘显、阮孝绪，均博于学术；张绪、张充、明山宾、庾诜，兼综儒玄，不仅以文学名，然其文亦均可观。）若范岫、（《南史·岫传》：“文集行世。”）裴邃、（《梁书·邃传》：“十岁能属文。”）袁昂、（《南史·昂传》：“有集三十卷。”）谢几卿、（《南史·谢超宗传》：“子几卿，博学有文采，文集行于世。”）王泰、（《南史·泰传》：“每预朝宴，刻烛赋诗，文不加点。”）孔休源、（《南史·休源传》：“与王融友善，为竟陵王西邸学士。凡奏议弹文，勒成十五卷。”）王彬、（《南史·彬传》：“好文章。齐武帝起旧宫，彬献赋，文辞典丽。”）顾宪之、（《南史》本传：“所著诗赋铭赞并《衡阳记》，数十篇。”）沈、（《南史》本传：“著文章数十篇。”）诸葛璩、（《南史·璩传》：“所著文章二十卷，门人刘暾集而录之。”）范述曾（《南史·述曾传》：“著杂诗赋数十篇。”）之流，亦其次也。梁则刘潜、（《南史·潜传》：“字孝仪，工属文，敕制雍州平等寺金像碑，文甚弘丽。文集二十卷行世。弟孝威，大同中上《白雀颂》，甚美。”）伏挺、（《南史·挺传》：“长有才思，为五言诗，善效谢康乐体，任昉深加叹异。文集二十卷。”）谢蔺、（《南史·蔺传》：“字希如，献《甘露颂》，武帝嘉之，使制《萧楷德政碑》、《宣城王奉述中庸颂》。所制诗赋碑铭数十篇。”）萧洽、（《梁书·洽传》：“博涉，善属文。敕撰《当涂庙碑》，辞甚赡丽。文集二十卷行于世。”）刘之遴、（《梁书·之遴传》：“字思贞，八岁能属文，沈约、任昉异之。前后文集五十卷。”）刘杳、（《梁书·杳传》：“字士深，博综群书。沈约叹美其文。著《林庭赋》，王僧孺叹曰：‘《郊居》以后，无复此作。’文集十五卷。”）张率、（《梁书·率传》：“字士简，十二能属文，日限为诗一篇。稍进，作赋颂，武帝谓兼马、枚王速。自少属文，《七略》及《艺文志》所载诗赋今无其文者，并补作之。所著《文衡》十五卷，集四十卷。”）陆云公、（《梁书·云公传》：“字子龙，有才思。制《太伯庙碑》，张缵叹为‘今之蔡伯喈’。文集行世。”）谢微、（《梁书·微传》：“字玄度，善属文，于武德殿赋诗三十韵，二刻便成。又为临汝侯制《放生文》，亦见赏于世。文集二十卷。”）萧琛、（《梁书·琛传》：“字彦瑜，有才辩，撰诸文集数十万言。又二子密，博学有文词。”）谢览、谢举、（《梁书·览传》：“字景涤，与王、陈为时赠答，其文甚工。弟举，字言扬，年十四赠沈约诗，为约所赏。文集二十卷。”）王规、（《梁书·规传》：“字威明，献《太极新殿赋》，其词甚工。于文德殿赋诗五十字，援笔立奏，其文又美。文集二十卷。”）到沆、到溉、到洽、（《梁书·沆传》：“字茂瀣，善属文。武帝命为诗二百字，三刻便成，其文甚美。所著诗赋百余篇。溉字茂灌，善于应答，有集二十卷。洽字茂沿，有才学，谢朓深相赏好。梁武使与萧琛、任昉赋二十韵诗，以洽辞为工。奉敕撰《太学碑》。文集行世。”）张缅、张缵、（《梁书·缅传》：“字元长，抄《江左集》未及成。文集五卷。弟缵，字伯绪，好学，为湘州刺史，作《南征赋》。文集二十卷。”）徐摛、（《梁书·摛传》：“字士秀，属文好为新变，不拘旧体。为太子家令，文体既别，春坊尽学之。”）徐悱、徐绲、（《梁书·绲传》：“为湘东王参军，辩于辞令，文冠一府，特有轻艳之才，新声巧变，人多讽习。”又《徐勉传》云：“子悱，字敬业，聪敏能属文。悱妻刘孝绰妹，文尤清拔。”）何思澄、（《南史·思澄传》：“字元静，少工文，为《游庐山诗》，沈约大相称赏，自谓弗逮。傅昭请制《释奠诗》，辞文典丽。文集十五卷。”又云：“思澄与宗人逊及子朗，俱擅文名。子朗早有才思，尝为《败冢赋》，文甚工，行于世。”）任孝恭、（《南史·孝恭传》：“有才学，敕制《建陵寺刹下铭》，又启撰《武帝集序》，文并富丽，自是专掌公家笔翰。孝恭为文，敏速若不留思，每奏称善。文集行于世。”）纪少瑜、（《南史·少瑜传》：“字幼玚，十三能属文，王僧孺见而赏之曰：‘此子才藻秀拔，方有高名。’”）庾肩吾、（《南史·肩吾传》：“字慎之，八岁能赋诗，辞采甚美。”）刘瑴、（《南史》：“瑴字仲宝，善辞翰，随湘东王在藩，当时文檄，皆其所为。”）颜协、（《南史·协传》：“字子和，文集二十卷，遇火湮灭。”）鲍泉、（《南史·泉传》：“字润岳，兼有文笔。元帝谓：‘我文之外，无出卿者。’”）蔡大宝，（《周书·大宝传》：“善属文，文词赡速，詧之章表书记教令册诏，并大宝专掌之。著文集三十卷。”）并擅文词。（梁代士人，无不工文，而文人亦均博学，故有文名为学所掩者，如贺琛、殷芸、严植之、崔灵思、沈峻、孔子祛、皇侃之流是也。然览其遗文，均有可观。又以《南史》各传考之，如《顾协传》：“文集十卷行于世。”《朱异传》：“文集百余篇。”《许懋传》：“有集十五卷。”《司马褧传》：“庾肩吾集其文为十卷。”协等诸人，亦不仅以文章著。）若萧子晖、萧滂、萧确，萧序恺、（《南史》：“萧子云弟子晖，有文才。”又云：“子范、子滂、确，并有文才。”又云：“子显、子序恺，简文与湘东王令，称为才子。”）萧贲、（《南史·萧同传》：“弟贲，有文才。”）萧介、（《梁书·介传》：“武帝置酒赋诗，介染翰便成，文不加点。”）臧严、（《南史·严传》：“幼作《屯游赋》七章，辞并典丽。文集十卷。”）谢侨、（《南史·侨传》：“集十卷。”）王承、王训、（《南史·承传》：“以文学相尚。弟训，文章为后进领袖。”）庾仲容、（《南史》本传：“文集二十卷行于世。”）江蒨、（《南史·蒨传》：“文集十五卷。”）江禄、（《南史·禄传》：“有文章。”）刘殻、（《南史·殻传》：“善辞翰。”）刘沼、（《南史·沼传》：“善属文。”）刘霁、（《南史·霁传》：“文集十卷。”）刘歊、（《南史·歊传》：“博学有文才，著《笃终论》。”）陆罩、（《南史·罩传》：“善属文，撰《简文帝集序》。”）何僴、（《南史·何逊传》：“从叔僴，亦以才著闻，著《拍张赋》。”）虞骞、孔翁归、江避、（《南史·何逊传》：“时有会稽虞骞，工为五言诗，名与逊埒。又有会稽孔翁归，工为诗。济阳江避，博学有思理。并有文集。”）罗研、李膺、（《梁书·研传、膺传》并云：“有才辨，以文达。”）吴规、（《梁书·张缵传》：“吴兴吴规，颇有才学，邵陵王深相礼遇。”）王子云、费昶、（《南史·何思澄传》：“太原王子云，江夏费昶，并为闾里才子。昶善乐府，又作鼓吹曲，武帝重之。子云尝为《自吊文》，甚美。”）、江子一（《南史·子一传》：“辞赋文章数十篇行于世。”）、刘慧斐（《南史》本传：“能属文。”）庾曼倩、（《南史·庾诜传》：“子曼倩，所著文章凡九十五章。”）傅准、（《梁书·傅昭传》：“子准，有文才。”）江从简、（《南史·江德藻传》：“弟从简，少有文情。”）谢侨、（《南史·侨传》：“集十卷。”）鲍行卿、（《南史·鲍泉传》：“时有鲍行卿，好韵语，上《王璧铭》，武帝发诏褒赏。集二十卷。”）甄玄成、岑善方、傅准、萧欣、柳信言、范迪、沈君游，（准，后梁臣。《周书》云：玄成善属文，有文集二十卷。善方善辞令，著文集十卷。准有文才，善词赋，文集二十卷。欣善属文，与柳信言俱为一代文宗，有集二十卷。迪善属文，有文集十卷。君游有词采，有文集十卷。）亦其次也。齐、梁文学之盛，即此可窥。

    丙 陈代文学

    《陈书·文学传》云：后主雅尚文词，傍求学艺，焕乎俱集。每臣下表疏，及献上赋颂者，躬自省览，其有辞工，则神笔赏激，加其爵位。是以搢绅之徒，咸知自励矣。

    《南史·文学传序》：至有陈受命，运接乱离，虽加奖励，而向时之风流息矣。岂金陵之数将终三百年乎？不然，何至是也？（案：此说与《陈书》相反。今以《陈书》各纪传考之，则此说实非。盖陈之文学，虽不及梁代之盛，然风流固未尝歇绝也。）

    案：陈代开国之初，承梁季之乱，文学渐衰。然世祖以来，渐崇文学。（据《南史·世祖纪》及《陈书·世祖纪论》，并谓崇尚儒术，爱悦文义。）后主在东宫，汲引文士，如恐不及，（《陈书·姚察传》：“补东宫学士。于时江总、顾野王、陆琼、陆瑜、褚玠、傅等，皆以才学之美，晨夕娱侍。”）及践帝位，尤尚文章。（《陈书·后主纪论》云：“待诏之徒，争趋金马；稽古之秀，云集石渠。”是其证也。）故后妃宗室，莫不竞为文词。（《陈书·后主沈皇后传》：“涉猎经史。后主薨，自为哀词，文甚酸切。”《陈书》又谓：“后主以宫人有文学者为女学士。”又谓：“高宗子岳阳王叔慎，后主子吴兴王胤，皆能属文，是时，后主尤爱文章，叔慎与衡阳王伯信，新蔡王伯齐等，每属诏赋诗，恒被嗟赏。”）又开国功臣如侯安都、孙玚、徐敬成，均结纳文士。（《陈书·侯安都传》：“为五言诗颇清靡。招聚文士褚玠、马枢、阴铿、张正见、徐伯阳、刘珊、祖孙登，或命以诗赋，第其高下。”《孙玚传》：“尝于山斋集玄儒之士。”《徐敬成传》：“结交文义之士。”）而李爽之流，以文会友，极一时之选。故文学复昌，迄于亡国。（《南史·徐伯阳传》：“太建初，与李爽、张见正、贺彻、阮卓、萧诠、王由礼、马枢、祖孙登、贺循、刘删等，为文会友，后有蔡凝、刘助、陈暄、孔范亦与焉，皆一时士也。游宴赋诗，动成卷轴。伯阳为其集序，盛传于世。”）然斯时文士，首推徐陵、（《陈书·陵传》：“字孝穆，摛子，八岁能属文。自有陈创业，文檄军书及禅授诏策，皆徐陵所制，而《九锡》尤美，为一代文宗。世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本。存者三十卷。弟孝克，亦善属文，而文不逮。子义、俭，梁元帝叹赏其诗，以为徐氏复有文。俭弟份，九岁为《梦赋》，陵谓：‘吾幼属文，亦不加此。’”）沈炯，（《陈书·炯传》：“字礼明，少有隽才，王僧辩羽檄军书，皆出于炯。上表江陵劝进，其文甚工，当时莫逮。为西魏所虏。魏人爱其文才，尝经行汉武通天台，为表奏陈思归之意，寻获东归。文帝重其文。有集二十卷行世。”《南史》亦曰：“沈炯才思之美，足以继踵前良。”）次则顾野王、（《陈书·野王传》：“字希冯，九岁能属文，尝制《日赋》，朱异见而奇之，以笃学知之。著《玉篇》、《舆地志》等，及文集二十卷。”）江总、（《陈书·总传》：“字总持，笃学，有辞采。梁武览总诗，深降嗟赏。张缵等深相推重。”又云：“总能属文，于五言七言尤善，然伤于浮艳。文集三十卷行世。子溢，颇有文词。”）傅、（《陈书·传》：“字宜事，能属文。为文典丽，性又敏速，虽军国大事，下笔辄成，未尝起草，沉思者亦无以加。有集十卷。”）姚察、（《陈书·察传》：“字伯审，十二能属文。后主时，敕专知优册谥议等文笔。每有制述，多用新奇，人所未见，咸重富博。所撰寺塔及众僧文章，特为绮密，所著《汉书训纂》等，及文集二十卷行世。”）陆琼、（《陈书·琼传》：“字伯玉，云公子。六岁为五言诗，颇有词采，长善属文。后主即位，掌诏诰，有集二十卷。子从典，八岁拟沈约《回文砚铭》，便有佳致；十三为《柳赋》，其词甚美。”）陆琰、陆瑜，（《陈书·琰传》：“字温玉，琼从父弟。世祖使制《刀铭》，援笔即成。所制文笔多不存，后主求其遗文，撰成二卷。弟瑜，字干玉，美词藻。太建二年，命为《太子释奠诗序》，文甚赡丽。有集十卷。瑜从父兄玠，字润玉，能属文，有集十卷。从父弟琛，字洁玉，十八上《善政颂》，颇有词采。”）并以文著。若沈不害、（《陈书·不害传》：“字孝和，治经术，善属文，每制文操笔立成，曾无寻检。文集十四卷。”）孔奂、（《陈书·奂传》：“字休文，善属文。王僧辩为扬州，笺表书翰，皆出于奂。有集十五卷，弹文四卷。”）徐伯阳、（《陈书·伯阳传》：“字隐忍，年十五，以文笔称。侯安都令为谢表，文帝见而奇之。又为《辟雍颂》，甚见嘉赏。”）毛喜、（《陈书·喜传》：“字伯武，高宗为骠骑，府朝文翰，皆喜词也。有集十卷。”）赵知礼、（《陈书·知礼传》：“字齐旦，为文赡速，每占授军书，下笔便就。高祖上表元帝及与王僧辩论述军事，其文并知礼所制。”）蔡景历、（《陈书·景历传》：“字茂世，好学，善尺牍。高祖镇朱方，以书要之。景历对使答书，笔不停缀。将讨王僧辩，草檄立成，辞义感激。”又云：“景历属文，不尚雕磨，而长于叙事，应机敏速，为当时所称。有文集二十卷。子征，聪敏才赡。”）刘师知、（《陈书·师知传》：“工文笔，善仪体，屡掌诏诰。”）杜之伟、（《陈书·之伟传》：“字子大，幼有逸才。徐勉见其文，重其有笔力。”又云：“之伟为文，不尚浮华，而温雅博赡，所制多遗失，存者十七卷。”）颜晃、（《陈书·晃传》：“字元明，少有辞采，献《甘露颂》，词义该典。其表奏诏诰，下笔立成，便得事理，而雅有气质。有集十二卷。”）江德藻、（《陈书·德藻传》：“字德藻，善属文，著文笔十五卷。子椿，亦善属文。”）庾持、（《陈书·持传》：“字允德，尤善书记，以才艺闻。持善字书，每属词，好为奇字，文士亦以此讥之。有集十卷。”）许亨、（《陈书·亨传》：“字亨道，少为刘之遴所重。撰《齐书》、《梁史》。所制文笔六卷。”）褚玠、（《陈书·玠传》：“字温理，长能属文，词义典实，不好艳靡，所制章奏杂文二百余篇，皆切事理。”）岑之敬、（《陈书·之敬传》：“字思礼，以经业进。雅有词笔，有集十卷行世。”）蔡凝、（《陈书·凝传》：“有文辞。”）何之元、（《陈书·之元传》：“有才思。著《梁... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读