卷上

    《梁书·沈约传》：“又撰《四声谱》，以为在昔词人累千载而不悟，而独得胸襟、穷其妙旨，自谓入神之作。高祖雅不好焉。帝问周舍曰：‘何谓四声？’舍曰：‘天子圣哲是也。’然帝竟不遵用。”

    《隋书·经籍志》：“沈约《四声》一卷。”

    按：《梁书》《南史》并称沈约作《四声谱》，《志》无“谱”字，盖脱误。西河毛氏谓金韩道昭《五音集韵》称约书为《四声切韵类谱》，考《五音集韵》无此语。

    上平声

    米芾《画史》：“夫五音之声，出于五行，自然之理。管仲深明其要，著其形似，太平之具也，作乐之道必自此始。沈隐侯只知四声，求其宫声不得，乃分平声为二，以欺后学，几于千年无人辨正。”

    王应麟《困学纪闻》：“米元章云：‘沈隐侯只知四声，求其宫声而不得，乃分平声为二。’然后魏江式曰：‘晋吕静仿李登《声类》之法，作《韵集》五卷，宫商角徵羽，各为一篇。’则韵分为五，始于吕静，不自沈约始也。”

    案：休文《宋书·谢灵运传》及《答陆厥论声韵书》，盛论五音；而《齐书》《梁书》《南史》并称约等文用宫商，以平上去入制韵。然则所谓五音，即是四声，上平下平确其所定。唐徐景安《历代乐仪》所谓宫为上平、商为下平、角为入、徵为上、羽为去者，盖其遗法。西河毛氏谓约书只一卷，不应分上下平声，盖据《七音韵镜》“平声字繁、厘卷为二”之臆说，不足为信。

    一东　二冬　三锺　三韵同用

    郊居赋

    隆躬风东通　并一东

    桐赋

    桐葱丛虹　并一东

    桐柏山 [1] 金庭馆碑铭

    功通空躬　并一东

    梁雅乐歌

    宫融终功风通嵩　并一东

    塘上行

    通丛风童空东隆终蓬宫　并一东

    前缓声歌

    东风宫鸿空虹童空　复一韵 　中嵩　并一东

    四时白纻歌

    红风同中　并一东

    和刘雍州绘博山香炉

    工铜珑穷鸿穹丛风雄桐充嵩　并一东

    咏新荷应诏

    中风红　并一东

    咏帐

    宫风　并一东

    八咏诗

    丛风红蒙 [2] 空通珑鸿宫东　并一东

    风红东宫　并一东

    葱空丛蒙虫东　并一东 　淙　二冬 　虹风笼通　并一东 　逢　三锺

    瑞石像铭

    功空蒙融通葱风东衷空工隆嵩　并一东

    江南弄

    桐宫风　并一东

    游沈道士馆

    功充中宫穷丰躬笼风　并一东 　踪　三锺 　鸿通嵩同　并一东

    司徒谢朏墓铭

    钟龙重　并三锺

    梁鼓吹曲

    钟镛容龙踪　并三锺

    按：《广韵》“恭”字注曰：陆以“恭、踪、蜙”等入冬韵，非也。则此三纽之字，《切韵》本在冬韵，此据《广韵》注之。

    怀旧诗

    峰逢松　并三锺

    梁三朝雅乐歌

    重容从雍恭　并三锺

    豫章文献王碑铭

    从恭庸龙　并三锺

    右一部与《广韵》异

    李涪《刊误》：“法言平声以‘东、农’非韵，以‘东、崇’为切。上声以‘董、勇’非韵，以‘董、动’为切。去声以‘送、种’非韵，以‘送、众’为切。入声以‘屋、烛’非韵，以‘屋、宿’为切……又：《国风·杕杜》篇曰：‘有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽，岂无他人？不如我同父。’又：《雅·大东》篇曰：‘周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。’此则不切声律，足为验矣。何须东、冬、中、终，妄别声律。”

    按：米元章《画史》极诋休文四声，曰：“愚陋之人，从而祖述，作为字母，谨守前说。陆德明亦复吴音，传其祖说，故以‘东、冬’为异，‘中、锺’为别。”知“东、冬、锺”三韵之分，休文之旧也。休文诗文用东韵者十四篇，用“冬、锺”韵者五篇，以“东”通“冬、锺”者二篇，知其三韵同用。然上声用二肿，不杂董韵；去声用三用，不杂“宋、送”韵；入声“屋、沃、烛”三韵凡十五用，而各不相入，知其必各自为部。所谓“欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有别”者也。

    万光泰《四声谱考略》：“二冬与‘东’同用，不与‘锺’同用。《被褐守山东》‘淙’字是也。”

    按：《八咏诗》以“东”通“冬、锺”，无“冬、锺”皆可通“东”，而“冬、锺”反不相通之理。况“恭”字、“躬”字本系冬韵，故定为三韵相通。考齐梁诗赋类然。即唐人律诗如张说《侍宴武三思山第》用“通、重、中、风”；韦安石《侍宴武三思山第》用“锺、风、桐、嵩”；崔融《韦长史挽歌》用“中、风、空、龙”；孟浩然《田家元日》用“东、农、童、风”，《送奚三还扬州》用“风、中、同、逢”；杜甫《雨晴》用“风、农、红、空”；魏兼恕《送张兵曹赴营田》用“农、功、中、骢”；卢纶《皇帝感词》用“空、镛、熊、风”；司空图《送李嘉祐》用“风、农、东、中”；耿 《诣顺公问道》用“公、中、丛、宗”；李远《游故王驸马池亭》用“通、风、红、农”；则天皇后《游九龙潭》用“峰、龙、蓉、风”；太宗皇帝《过旧宅》用“丰、丛、空、桐、中、农、风”；王维《望春亭观禊饮》用“东、中、公、风、宫、宗”；卢纶《望华清宫中树》用“丛、蒙、通、桐、风、中、空、珑、雄、红、蛩”；杨巨源《圣寿无疆词》用“同、风、空、功、聪、宗”；李商隐《上杜仆射》用“功、风、嵩、东、中、穹、聋、桐、躬、熊、工、昽、通、农、童、戎、骢、同、弓、东、龙、公、宗、空、融、终、红、恭、衷、烘、蒙、虫、雄、砻、枫、鸿、蓬、翁、宫、穷”；宋若昭《麟德殿宴百僚》用“通、功、凶、浓、宗、同”；唐彦谦《移莎》用“东、中、桐、蓬、蛩、蒙、松、翁”；王建《上武相公》用“雄、崇、中、空、宗”；费冠卿《闲居即事》用“僮、东、风、翁、踪”；韩偓《昼寝》用“栊、烘、红、松、东”，《新蝉》用“宫、踪、风、红、功”；杜荀鹤《伤峡石县病叟》用“翁、农、中”；王播《题慧照寺》用“东、钟、笼”；许浑《送丹徒许明府》用“逢、重、峰、丰”；朱庆餘《和刘补阙》用“容、中、重、风”；李洞《送张乔》用“通、中、钟、峰、松”；僧淡交《望樊川》用“红、中、容、舂、重”；薛逢《五峰隐者》用“溶、中、松、舂、慵”；谭用之《感怀呈所知》用“鸿、砻、邛、慵”；费冠卿《答萧建》用“峰、重、胸、松、蒙、中、空、逢、钟、舂、种、穷、雄、龙、浓、同、风、躬、逢”；元稹《行宫》用“宫、红、宗”；崔道融《铜雀伎》用“风、慵”；李群玉《劝入庐山读书》用“锋、聪、峰”；刘兼《中夏昼卧》用“中、风、龙”；羊士谔《郡楼晴望》用“风、悰、虹、中”；白居易《感旧纱帽》用“翁、中、逢、风”；李商隐《少年》用“功、封、中、丛、蓬”。知“东、冬、锺”分用者，乃礼部官韵，其余私相歌咏则三韵相通。盖休文旧例相沿未改者。

    四江　独用

    按：江韵古音通“东、冬、锺”，汉人多以“东、冬、锺”韵通“阳、唐”，江亦随入“阳、唐”，其后“东、冬、锺”，“阳、唐”虽分，而江则两音并存，不能画一。故六朝如沈潢之等，或押入“阳、唐”；唐人如张说等，犹押入“东、冬、锺”。休文未用此韵，遂不可考。然用“阳、唐”韵凡二十七，皆不入江。入声所用四觉韵及十八药、十九铎韵亦各不相入，知其独用也。

    五支　六脂　七之　三韵同用

    郊居赋

    期时辞基司持　并七之

    奇池枝垂　并五支

    怡基芝栭持嬉兹时　并七之

    高松赋

    奇枝雌知池　并五支

    天渊水鸟应诏赋

    漪离雌　并五支

    反舌鸟赋 　并五支 [3]

    差枝规奇　并五支

    梁明堂登歌

    墀绥　并六脂

    梁三朝雅乐歌

    滋时淄釐期　并七之

    梁鞞舞歌

    兹　七之 　岐斯为　并五支

    移垂为　并五支

    君子行

    淄基持　并七之

    青青河畔草

    仪离　并五支

    贞女引

    疑　七之 　悲　六脂 　词　七之

    江南弄

    池仪知　并五支

    乐未央

    垂知移施　并五支

    三日侍凤光殿曲水宴应制

    持丝　并七之

    九日侍宴乐游苑

    墀姿蕤湄　并六脂

    游钟山诗应西阳王教

    奇池移枝　并五支

    基旗芝期　并七之

    去东阳与吏民别

    期兹淇朞旗思　并七之

    和竟陵王游仙诗

    离驰漪枝　并五支

    行园

    陂差离枝池　并五支

    和竟陵王抄书

    期兹诗疑滋词辎芝嗤　并七之

    三月三日率尔成章

    斯枝儿陂垂离池卮萎炊仪为　并五支

    和王中书德充咏白云

    差离池垂螭　并五支

    侍游方山应诏

    离池祇知　并五支

    别范安成

    期时持思　并七之

    效古

    枝雌离仪移　并五支

    春思

    丝持时淇姬思　并七之

    咏虒

    枝垂移知　并五支

    檐前竹

    枝离差池　并五支

    十咏

    奇仪儿枝垂　并五支

    咏笙

    差离吹　并五支

    咏余雪

    葹亏　并五支

    阻雪联句

    疲差　并五支

    出重围和傅昭

    奇　五支 　维　六脂 　卮　五支

    上巳华光殿

    妫斯池枝离卮螭漪移曦　并五支

    六忆诗

    墀　六脂 　思　七之 　飢　六脂

    按：“飢”字刊本作“饑”，是入微韵中字。考约所用“支、脂、之”韵皆不入“微”，所用微韵亦无一字入“支、脂、之”，知刊本误也。

    八咏诗

    池枝池　复一韵，并五支

    差离仪　并五支

    仪池施知陲枝离斯　并五支

    池仪　并五支

    离垂池宜疲　并五支

    三妇艳

    墀帷眉私　并六脂

    为南郡王侍皇太子释奠宴

    丽知　并五支

    按：“丽”字支韵亦载，然据其文义应是“离”字之讹。

    右一部与《广韵》同

    按：“支、脂、之、微、齐、佳、皆、灰、咍”，古韵通用，至齐梁渐分，然亦未甚隔绝。谢朓、王融，《齐史》所称与沈约并用宫商者也。然谢朓《高松赋》，“才、徕、臺、怀”同押；《奉和随王殿下》诗，“开、来、怀、徊”同押；《咏落梅》诗，“非、归、威、辉、追”同押。王融《桐树赋》，“椳、枝”同押。惟休文诗赋五部截然，与《广韵》尽合，知其确为沈氏所定，非偶符也。同时惟刘勰笃信休文，《文心雕龙》系赞五十篇，以沈韵校之，无不相应，盖即用《四声谱》者。故沈韵未备之数部颇采以补阙。

    八微　独用

    拟风赋

    扉旂衣

    千佛颂

    归非机违

    梁宗庙登歌

    违 微归辉

    梁鼓吹曲

    微归威违巍

    为南郡王侍皇太子释奠宴

    徽违归衣

    刘真人东山还

    微腓归衣扉

    直学省愁卧

    闱扉微飞违归

    甘蕉

    围衣

    早行逢故人车中为赠

    霏归

    丽人赋

    归衣

    比丘尼僧敬法师碑铭

    违归晖衣徽

    八咏诗

    薇苇飞围归衣

    按：“苇”字《广韵》载入上声七尾。考陆德明《经典释文·尔雅·释草》“苇”字注曰：“于鬼反。谢：于归反。”则“苇”字原有平声。“谢”为陈国子祭酒谢峤，其人距休文时甚近，盖当时皆如此读。大抵古无四声，平仄皆可通押。刘琨诗以“叟”协“璆”，东晋之初尚尔；齐梁以还，渐知分晰，然未有程式，各随其意读之。陆法言《切韵序》曰：“以今声调既自有别，诸家取舍亦复不同：吴楚则时伤轻浅，燕赵则多伤重浊；秦陇则去声为入，梁益则平声似去。”谓此类也。其后折衷归一，删去别音，故今韵不载耳。

    飞衣归衰违依

    《四声谱考略》：“沈韵八微独用，‘衰’字本微韵内字，江淹《扇上彩画赋》亦用‘衣、飞、衰、归’。”

    按：程荣所刻休文集“衰”字下注：“一作‘非’。”考休文用“支、脂、之”，无一字入“微”；微韵亦皆不入“支、脂、之”，则作“非”为是。

    右一部与《广韵》同

    九鱼　十虞　十一模　三韵同用

    郊居赋

    初储书虚徐庐渠蔬余墟　并九鱼

    舒余　并九鱼

    丽人赋

    渠裾　并九鱼

    梁鞞舞歌

    初书　并九鱼 　愉　十虞

    郊居赋

    菰蒲湖都　并十一模

    区株娱朱隅衢跗　并十虞

    虞凫躯珠　并十虞

    悯国赋

    徂胡　并十一模

    高士赞

    无驱夫愉迂拘衢　并十虞

    齐明帝哀策文

    谟乌苏图　并十一模

    梁鼓吹曲

    徒狐都胡涂乌逋酺吴　并十一模

    符隅朱　并十虞

    图都涂　并十一模

    钓竿

    纡凫娱　并十虞

    少年新婚为之咏

    纡岖朱躯珠凫肤敷隅驹趋夫　并十虞

    麦李

    区衢逾朱蹰　并十虞

    右一部与《广韵》异

    陆法言《切韵序》：“又支章移切 、脂旨夷切 、鱼语居切 、虞遇俱切 共为一韵，先苏前切 、仙相然切 、尤于求切 、侯胡沟切 俱论是切。欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有异。”

    按：休文所押“鱼、虞”韵，合平、上、去三声较之，非惟“鱼”与“虞”、“语”与“麌”、“御”与“遇”部分各殊，即“虞”与“模”、“麌”与“姥”、“遇”与“暮”亦界限厘然。而法言云云，攘也；然即其言以考之，“鱼、虞、支、脂、先、仙、尤、侯”八韵，皆所谓轻重有异而清浊皆通者。今“支、脂”等六韵注同用，而“鱼、虞”乃隔绝不通，岂非自乱其例耶？知同用独用，皆唐人官韵所添注，非法言之旧也。李涪但诟其分韵之误，而不诟其“独用”“通用”之非，盖当时犹知不出言 [4] 矣。休文以“初、书”与“愉”同押，正与八韵清浊皆通之论合；“虞、模”二韵平声虽分，以去声《反舌鸟赋》“树”字证之，知其相通。故定为三韵同用。

    十二齐　独用

    和陆慧晓百姓名

    稽齐黎圭犀携泥畦西迷

    咏梧桐

    荑圭

    右一部与《广韵》同

    十三佳　十四皆　二韵同用

    梁鼓吹曲

    怀阶　并十四皆

    按：佳韵，休文未用，然“灰、咍”韵无入佳韵者，知必与“皆”为一部。

    右一部与《广韵》同

    十五灰　十六咍　二韵同用

    饮马长城窟

    堆回　并十五灰 　臺埃　并十六咍

    侍皇太子释奠宴

    哉才臺台　并十六咍

    三日侍凤光殿曲水宴应制

    臺哉　并十六咍 　回　十五灰

    应王中丞思远咏月

    埃来才苔哉　并十六咍

    泛永康江

    苔来哉裁　并十六咍

    怀旧诗

    才　十六咍 　陪　十五灰 　臺　十六咍

    西地梨

    隈徊　并十五灰

    八咏诗

    哉来　并十六咍

    伤美人赋

    裁臺　并十六咍

    右一部与《广韵》同

    十七真　十八谆　十九臻　三韵同用

    《广韵》同用

    郊居赋

    津秦闽珍　并十七真 　春　十八谆 　人　十七真

    丽人赋

    人　十七真 　春　十八谆 　巾　十七真

    释迦文佛像铭

    陈身　并十七真 　钧　十八谆 　人　十七真

    桐柏山金庭馆碑铭

    沦　十八谆 　津滨人　并十七真

    太尉王俭碑铭

    纶　十八谆 　臣仁　并十七真

    齐明帝哀策文

    陈晨并十七真

    泯　十七真 　循　十八谆 　尘新　并十七真

    梁雅乐歌

    宾神亲　并十七真

    梁明堂登歌

    春　十八谆 　仁　十七真

    梁三朝雅乐歌

    珍薪陈神垠　并十七真

    五引曲

    春　十八谆 　仁　十七真 　均　十八谆

    梁鼓吹曲

    辰民　并十七真 　春　十八谆

    青青河畔草

    尘人　并十七真

    悲哉行

    春　十八谆 　人津 辰　并十七真

    四时白纻歌

    人亲神因　并十七真

    新安江至清浅深见底贻京邑游好

    珍　十七真 　春　十八谆 　鳞津磷巾尘　并十七真

    为临川王九日侍太子宴

    陈醇　并十七真

    织女赠牵牛

    亲人尘津　并十七真 　春　十八谆 　巾新　并十七真

    咏杜若

    亲人　并十七真

    梁大壮舞歌

    人　十七真 　伦　十八谆 　薪晨旻津震人　并十七真，复一韵 　轮　十八谆 　新陈寅　并十七真

    按：《汉书·叙传》曰：“票骑冠军，猋勇纷纭，长驱六举，电击雷震。”颜师古注：“音之人反。”又卢照邻《中和乐歌》曰：“休兵宇县，献馘天 ，旆海凯入，耀耀震震。”则“震”字唐人犹有平音。明皇《答张说》诗亦曰：“背陕关山险，横汾鼓吹震。草依阳谷变，花待北岩春。”并押入近体。知《唐韵》原载，宋人以其为去声韵母而删之。

    右一部与《广韵》同

    按：臻韵休文未用，然入声以“术、质”同押，知平声同用。

    二十文　二十一殷　二韵同用

    齐故安陆昭王碑铭

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