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    子四　以是共性成立　一八八

    子五　以是果故成立　一八八

    子六　以待名言故成立　一八九

    子七　以单独不现成立　一八九

    子八　以能作义空成立　一九〇

    癸二　成立色等为自相　一九〇

    癸三　明共相差别　一九〇

    子一　正说　一九〇

    子二　断诤　一九一

    壬三　总结　一九二

    癸一　正说　一九二

    癸二　断诤　一九二

    辛二　成立遍相　一九三

    庚三　结义　一九四

    己二　断诤　一九四

    庚一　破计数少　一九四

    辛一　诤　一九四

    辛二　答　一九五

    壬一　所许已成　一九五

    壬二　须许比量　一九五

    壬三　断诤　一九六

    壬四　若无比量则太过失　一九七

    庚二　破计数多　一九八

    辛一　难　一九八

    辛二　答　一九八

    壬一　破依因之觉为余量　一九八

    癸一　标　一九八

    癸二　释　一九九

    子一　略标诤答　一九九

    子二　广说无欺之理　一九九

    丑一　依能立因之比量无欺　一九九

    丑二　依能破因之比量无欺　二〇〇

    寅一　真能破因　二〇〇

    寅二　似能破因　二〇二

    寅三　相违可得之差别　二〇二

    寅四　无欺诳之原因　二〇三

    癸三　结　二〇四

    壬二　破後生之觉为余量　二〇四

    癸一　自宗成立无常之理　二〇四

    子一　以现量成立无常之理　二〇四

    子二　以比量成立无常之理　二〇五

    癸二　他派了知无常之理　二〇六

    癸三　断诤　二〇七

    子一　诤　二〇七

    子二　答　二〇七

    子三　略明自宗　二〇八

    壬三　破了知差别为余量　二〇九

    戊二　於现量自体除邪分别　二一〇

    己一　真现量　二一〇

    庚一　现量之相　二一〇

    辛一　以现量成立离分别　二一〇

    辛二　以比量成立离分别　二一一

    壬一　破计根识是合名分别　二一一

    癸一　自宗　二一一

    癸二　误认现量分别为一之原因　二一二

    癸三　破他派　二一四

    壬二　破计根识是合义分别　二一五

    癸一　成立遍相而立因　二一五

    癸二　成立宗法　二一六

    子一　破根识缘余物种类　二一六

    子二　破缘和合　二一六

    丑一　正破　二一六

    丑二　破释难　二一六

    卷第六

    子三　破余类之能立　二一九

    丑一　正破　二一九

    丑二　虽无余类而多法一声转　二二一

    寅一　标　二二一

    寅二　标　二二一

    卯一　断诤　二二一

    卯二　明立名之境　二二二

    辰一　破他派　二二二

    辰二　立自宗　二二三

    癸三　结义　二二四

    壬三　再破是合名分别　二二四

    癸一　以前後执空破　二二四

    癸二　以分别余而见破　二二四

    癸三　以应无能受破　二二五

    癸四　以应无了知自相破　二二七

    癸五　以见与分别是余因破　二二七

    庚二　现量之差别　二二九

    辛一　根现量　二二九

    壬一　於根识之名义断诤　二二九

    壬二　於离分别断诤　二二九

    癸一　断违教诤　二二九

    子一　诤　二二九

    子二　答　二三〇

    丑一　正说　二三〇

    丑二　断诤　二三〇

    寅一　诤　二三〇

    寅二　答　二三〇

    卯一　应无能缘麻等　二三〇

    卯二　应无能缘杂花等　二三一

    辰一　出过　二三一

    辰二　成立种种非一　二三一

    辰三　断诤　二三三

    巳一　诤　二三三

    巳二　答　二三四

    午一　许无实行相者答　二三四

    未一　成立无实　二三四

    申一　以离一异成立　二三四

    申二　以义与识不成实而成立　二三四

    申三　略明空性之理　二三五

    未二　断诤　二三六

    午二　许有实行相者答　二三六

    巳三　释　二三七

    卯三　应无能缘犎等　二三八

    卯四　应无能缘余物　二三八

    卯五　能顿缘多法余宗亦成　二三九

    癸二　断缘遮返及余总诤　二三九

    辛二　意现量　二四一

    壬一　诤　二四一

    壬二　答　二四一

    癸一　破他派　二四一

    癸二　立自宗　二四二

    癸三　断诤　二四二

    辛三　自证现量　二四三

    壬一　成立能领受离分别　二四三

    壬二　於所领受断诤　二四三

    癸一　断胜论之诤　二四三

    子一　诤　二四三

    子二　答　二四四

    丑一　成立是识　二四四

    丑二　成立自证　二四四

    丑三　成立证他　二四六

    癸二　断数论之诤　二四七

    子一　诤　二四七

    子二　答　二四七

    丑一　破是外　二四七

    丑二　立是心　二四八

    寅一　正说　二四八

    寅二　破救　二四九

    辛四　瑜伽现量　二五〇

    壬一　略标　二五〇

    壬二　广释　二五〇

    壬三　断诤　二五一

    己二　似现量　二五二

    庚一　标　二五二

    庚二　释　二五二

    辛一　有分别似现量　二五二

    辛二　无分别似现量　二五三

    壬一　立自宗　二五三

    壬二　破他派　二五三

    癸一　以教破　二五三

    癸二　以理破　二五四

    庚三　结　二五五

    戊三　於量果除邪分别　二五五

    己一　正说　二五五

    庚一　初说量果建立　二五五

    辛一　总标　二五五

    辛二　别释　二五六

    壬一　标　二五六

    壬二　释　二五七

    癸一　立自宗　二五七

    癸二　破他派　二五八

    子一　标　二五八

    子二　释　二五九

    丑一　破根等是量　二五九

    丑二　破差别觉是量　二五九

    丑三　破根义系属是量　二六〇

    癸三　断诤　二六一

    庚二　第二说量果建立　二六一

    辛一　破了外境之能立　二六一

    壬一　正破　二六一

    壬二　断与现相相违　二六三

    癸一　破能取所取异体　二六三

    癸二　唯於现相立能所取　二六四

    癸三　成立自证为果　二六四

    辛二　明了外境之妨难　二六四

    辛三　明彼所成义　二六五

    卷第七

    庚三　第三说量果建立　二六七

    辛一　抉择果自性　二六七

    辛二　抉择量自性　二六八

    辛三　抉择所量自性　二六九

    庚四　虽无外义建立应理　二七〇

    辛一　唯於现相建立　二七〇

    辛二　如现无实　二七一

    辛三　虽无外境量果应理　二七二

    己二　明彼建立应理　二七三

    庚一　成立二相　二七三

    辛一　以经理成立　二七三

    壬一　以生为具义行相成立二相　二七三

    癸一　成立有所取义觉二相　二七三

    癸二　成立无所取义觉二相　二七四

    壬二　以忆念具义行相成立二相　二七五

    癸一　正说　二七五

    癸二　破答　二七六

    辛二　以论理成立　二七八

    壬一　以决定俱缘之因成立　二七八

    癸一　正说　二七八

    癸二　断诤　二七九

    壬二　以一义现多成立　二八〇

    壬三　以无体明现成立　二八一

    壬四　以远近中差别成立　二八二

    癸一　出难　二八二

    癸二　破救　二八三

    癸三　结尾　二八四

    壬五　以义识非同时成立　二八五

    癸一　破无常无相缘　二八五

    癸二　破常住无相缘　二八六

    辛三　复以经理成立　二八六

    庚二　成立自证　二八七

    辛一　由成二相即成自证　二八七

    壬一　正说　二八七

    壬二　破救　二八八

    辛二　由明了是识体而成立　二八九

    壬一　观明了是否识体　二八九

    壬二　若非识体太为过失　二九〇

    壬三　若是识体自证成立　二九一

    壬四　破自觉非现　二九二

    癸一　明自觉是现事　二九二

    子一　正说　二九二

    子二　破救　二九二

    癸二　若自觉是不现太为过失　二九四

    子一　应由因了知　二九四

    子二　明因非有　二九五

    丑一　成立根觉之因非有　二九五

    寅一　根等非因　二九五

    寅二　显义非因　二九五

    寅三　义法非因　二九六

    寅四　觉法非因　二九七

    寅五　果因非有　二九七

    丑二　成立意觉之因非有　二九九

    辛三　由破他领受而成立　二九九

    辛四　由能忆念亦成立自证　三〇〇

    壬一　正说　三〇〇

    壬二　断诤　三〇一

    癸一　诤　三〇一

    癸二　答　三〇一

    子一　应无缘长音等　三〇一

    丑一　标　三〇一

    丑二　释　三〇一

    寅一　破一耳识缘　三〇一

    寅二　破多耳识缘　三〇二

    卯一　出过　三〇二

    卯二　破救　三〇三

    辰一　破觉受渐生　三〇三

    巳一　破杂生觉受　三〇三

    巳二　观察而破　三〇三

    午一　破以根识结合　三〇三

    午二　破以分别结合　三〇四

    未一　正破　三〇四

    未二　断诤　三〇五

    未三　此理亦破余正理派　三〇五

    辰二　破觉受顿生　三〇六

    子二　识应不向境转　三〇七

    丑一　标　三〇七

    丑二　释　三〇八

    寅一　破後识单缘义　三〇八

    卯一　出过　三〇八

    卯二　破救　三〇九

    辰一　破由识功能尽故而转　三〇九

    巳一　正破　三〇九

    巳二　断诤　三一〇

    辰二　破虽是能生而非所取义故转　三一一

    巳一　正破　三一一

    巳二　破答　三一一

    巳三　破异体功能　三一三

    寅二　破俱缘识义　三一三

    寅三　破虽无能受而於境转　三一四

    卷第八

    丙二　释令他生起方便语之自性　三一五

    丁一　释能诠语　三一五

    戊一　说自见之所为　三一五

    己一　标　三一五

    己二　释　三一五

    庚一　唯受许非能立　三一五

    辛一　破能立　三一五

    壬一　唯佛自教非能立　三一五

    壬二　教列出自能立　三一七

    壬三　唯受许即能立太为过失　三一八

    辛二　破所立　三一八

    庚二　断自同过　三一八

    戊二　说义之所为　三一九

    戊三　说善显之所为　三二〇

    己一　破宗语为能立语支　三二〇

    庚一　明能害　三二〇

    庚二　破能立　三二一

    己二　断自同过　三二二

    己三　明余答辩无系属　三二四

    丁二　释所诠义　三二四

    戊一　势所诠为所立　三二四

    己一　立自宗　三二四

    庚一　所立之相　三二四

    辛一　标　三二四

    辛二　释　三二五

    壬一　广释所乐　三二五

    癸一　明所乐境即所立　三二五

    癸二　若非所立则太过　三二七

    癸三　此理亦破余派　三二七

    子一　正说　三二七

    子二　断诤　三二八

    子三　破非乐境非是相违　三二九

    壬二　广释随自　三二九

    癸一　标　三二九

    癸二　释　三三〇

    子一　破计他部教义为所立　三三〇

    丑一　叙计　三三〇

    丑二　破执　三三〇

    寅一　标　三三〇

    寅二　释　三三一

    卯一　於事力境教不妨害　三三一

    卯二　明教所害境　三三二

    卯三　断诤　三三三

    辰一　破除教义非因之过　三三三

    辰二　破除教义非立者过　三三四

    辰三　若破教义则相违太为过失　三三五

    子二　破计共教义为所立　三三六

    丑一　叙计　三三六

    丑二　破执　三三六

    寅一　说不成因喻应成为宗　三三六

    寅二　说随自声应成无义　三三七

    卯一　出过　三三七

    卯二　破救　三三七

    辰一　破计为随欲趣论而说　三三七

    辰二　破计为取共许有法而说　三三八

    辰三　破计为了解有法非所立而说　三三九

    巳一　破计为了解已成有法非所立而说　三三九

    巳二　破计为了解未成有法非所立而说　三三九

    午一　标　三三九

    午二　释彼原因　三四〇

    未一　正说　三四〇

    未二　断诤　三四一

    癸三　结　三四二

    壬三　广释不遣　三四三

    癸一　标　三四三

    癸二　释　三四四

    子一　由何能遣不遣　三四四

    丑一　广释信解不遣　三四四

    寅一　教能害碍之理　三四四

    卯一　自语与教语合一之原因及所为　三四四

    卯二　明教所害境　三四五

    辰一　事力所成有法教不妨害　三四五

    辰二　由教所成有法教能妨害　三四六

    寅二　明成量之数　三四七

    丑二　广释共称不遣　三四八

    寅一　显可说是共称　三四八

    寅二　显可说是能害　三四九

    寅三　论师许可说是共称　三四九

    寅四　释经言之意趣　三五〇

    卯一　配不可说释　三五〇

    卯二　配可说释　三五一

    辰一　立自宗　三五一

    辰二　破他派　三五一

    巳一　应不遍余喻　三五一

    巳二　明当时喻有同喻　三五二

    辰三　结义　三五四

    寅五　别说共称之原因　三五四

    卷第九

    丑三　广释现量不遣　三五五

    寅一　说义之所为　三五五

    寅二　说所闻之所为　三五五

    子二　於何有法不遣　三五六

    丑一　正说　三五六

    寅一　由害当时有法即害所立　三五六

    寅二　由害无关有法不害所立　三五七

    丑二　断诤　三五八

    丑三　结义　三五九

    庚二　似宗之喻　三五九

    辛一　能别不成等非宗过之理　三五九

    辛二　法差别不成等违害之理　三六〇

    壬一　以法自性相违表示　三六〇

    壬二　广释法差别相违　三六〇

    癸一　明宗　三六〇

    癸二　显害　三六一

    子一　正说　三六一

    子二　破救　三六二

    壬三　由彼应知二种违害有法之理　三六三

    己二　破他派　三六四

    庚一　破所立　三六四

    辛一　破能相　三六四

    辛二　观所相事破　三六五

    辛三　观加唯字处破　三六六

    庚二　破因宗相违之喻　三六八

    辛一　观相违义破　三六八

    辛二　观因义破　三六八

    壬一　不引无常为因　三六八

    壬二　引非一切为因　三六九

    癸一　正说　三六九

    癸二　彼於声不成　三六九

    子一　明非一切所知为因不成　三六九

    子二　明非一切非声为因不成　三七〇

    丑一　正说　三七〇

    丑二　断诤　三七〇

    戊二　亲所诠为因　三七二

    己一　标　三七二

    己二　释　三七四

    庚一　摄为九宗法之所为　三七四

    庚二　别释难解者　三七五

    辛一　说二正因之所为　三七五

    壬一　说勤发为果因喻之所为　三七五

    壬二　说所作为自性因喻之所为　三七六

    壬三　各别说果性二因之所为　三七七

    辛二　说差别所闻性之所为　三七八

    壬一　破於命成返遍　三七八

    癸一　正破　三七八

    癸二　破救　三七九

    壬二　明命与所闻相同　三八一

    癸一　相同之理　三八一

    癸二　破计不同　三八二

    子一　叙计　三八二

    子二　破执　三八二

    丑一　破计无事不可为破立所依　三八二

    寅一　明返亦无破　三八二

    寅二　应断绝名言　三八三

    寅三　自不相同　三八四

    卯一　成立声义为破立之正所依　三八四

    卯二　破是自相　三八五

    卯三　如何作名言之理　三八五

    丑二　破以同品无返成立返遍　三八七

    癸三　破命是能了　三八八

    子一　由无相违是能了　三八八

    子二　由无相系非能了　三八八

    丑一　由无彼生系非能了　三八八

    寅一　能了观待系属　三八八

    寅二　彼於命不成　三八九

    卯一　正说　三八九

    卯二　断诤　三八九

    卯三　破救　三九〇

    丑二　无一体系非能了　三九一

    壬三　即以彼理破余正理派　三九二

    辛三　不别说不可得因之原因　三九二

    壬一　不别说相属不可得因之原因　三九二

    癸一　不别说因能遍不可得之原因　三九二

    癸二　不别说自性不可得之原因　三九三

    子一　许自性不可得因　三九三

    子二　正释不别说彼之原因　三九五

    子三　断诤　三九五

    丑一　正说　三九五

    寅一　明宗法由现量成　三九五

    寅二　成立之理　三九五

    寅三　余应无穷　三九六

    丑二　明唯不见不能成立决定无　三九七

    壬二　不别说相违可得因之原因　三九七

    甲四　论後义　三九九

    乙一　明论义难解　三九九

    乙二　明了解之胜利　三九九

    乙三　谁造翻译　四〇〇