春秋左氏古經説義疏卷十二

    哀公

    元年，春，王正月，公即位。 正也。

    楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡。 諸侯曡次從楚伐蔡，蔡恐，遷于州來。《董子》：「周室衰，夷狄主諸夏。」○隨不常叙，叙者，荆州國，從楚。叙之何以在許上？以其稱侯，與邢侯互相起也。

    春，楚子 初以楚分伯夷狄，主陳、蔡、吴、秦，故陳不諱從楚，外陳于夷也。召陵以下晉不叙從國，楚猶叙者，以楚敵齊。諸侯無伯，天下分裂矣。 圍蔡， 圍不言伐。許滅復見者，楚復之也。 報柏舉也。 在定四年。

    三月，越及吴平。吴入越，不書， 有《傳》無《經》，爲孔子削例。 吴不告慶， 吴自成世已記事，此不記，略之，如晉之不告入。本例得記事之國有不書之事，則亦以不告爲説。 越不告敗也。 越不許以同盟，不專記事則不書，不書則以不告爲説。此如夷不告不書之例。○《傳》于《經》外事多明削例，二《傳》所無。

    鼷鼠食郊牛，改卜牛。 《集解》：「書，過也。不言所食，非一處。」本《傳》無文，杜據二《傳》立説。 《穀梁》「志不敬」，謂養牲不謹，故爲物所傷。○郊牛下《穀》有「角」字。

    夏，四月，辛巳，郊。 《傳》曰：「魯將以十月上辛有事于上帝、先王，季辛而畢。」魯郊用辛，天子郊用丁。不言用者，猶可郊也。

    秋，齊侯、衛侯伐晉。 齊、衛前三言次，此何以言伐？一言以明之。齊侯見《經》，晉以下不常見，政在大夫，皆失道也。

    秋，齊侯、衛侯會于乾侯，救范氏也。 以諸侯助叛臣，惡也。○詳《田敬仲世家》。 師 不言公，爲内諱也。 及齊師、衛孔圉、 《經》同目君。 鮮虞人 《傳》有《經》無，略之也。 伐晉， 晉主諸侯，無侵伐之者。六卿專，各分黨與，故二國助中行，《經》以伐晉書之。 取棘蒲。 伐國不言取邑，以伐爲重。

    冬，仲孫何忌帥師伐邾。 定世來朝、奔喪，有禮于魯，踰年伐之以取利，惡之也。○此著三家專魯，侵小國以自殖。國之大事日，侵伐不日者，不以日計也。

    二年，春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾，取漷東田及沂西田。 内帥師將或二或四，此言三卿，一見例。次國三軍，一居二從，故以二卿爲正，四卿則將佐並見。此目三卿者，三軍並出，公獨居，專辭也，且明三家三卿之制。以次序言則仲長、叔次、季又次，魯卿則季長、叔次、仲又次，因三公子功罪而定。季司徒、叔司馬、孟司空。一見以明。○邾懼而賂，故爲下盟。内大夫七伐邾不月，此月者，謹之，亦爲下盟見也。

    癸巳，叔孫州仇、仲孫何忌及邾子盟于句繹。 服云：「季孫尊卿，敵服先歸，使二人與盟。」

    春，伐邾，將伐絞。邾人愛其土，故賂以漷、沂之田 取閒田義，故目田。 而受盟。 微者盟不日，此日，大事也。

    夏，四月，丙子，衛侯元卒。

    衛靈公卒。 《春秋》制謚，靈爲惡辭。《論語》「衛靈公無道」，以能用人，故不喪。○靈以昭七年立，一言盜殺其兄，一言世子奔、大夫奔，不能治家，故有父子禍；定七年後遂從齊叛晉，與齊侯連文三見，次一見伐晉。

    滕子來朝。 《春秋》始終均記滕朝，書其恭也。滕凡四朝。六卒正皆來朝，莒夷狄，不言朝，略之也。

    晉趙鞅帥師納衛世子蒯聵于戚。 納下必言國，此于戚以國辭言之，明輒當拒其入衛，不當于戚圍之。以常辭言，當云衛世子蒯聵入于戚，稱世子者，以父命臨之，責聵也。鄭君説，若君薨，有反國之道，當稱子某，如齊子糾是也。今稱世子，如君臣，是《春秋》不與聵反國矣。

    六月，乙酉， 《傳》有日月，《經》不言者，納不以日月爲例也。 晉趙鞅 與齊國夏對文。 納衛太子于戚。 《公羊》：「曷爲不言入于衛？父有子，子不得有父。」謂聵不常，逆命犯衛也。

    秋，八月，甲戌，晉趙鞅帥師及鄭罕達帥師戰于鐵，鄭師敗績。 《公羊疏》云：「諸家罕達下有『帥師』二字，惟服引《經》無。」○鐵，《公》作栗。

    甲戌，將戰，郵無恤御簡子，衛太子爲右。登鐵上，望見鄭師衆。太子復伐之，鄭師 據趙鞅、蒯聵誓辭，則鄭不當助亂。 大敗。 鐵，晉邑。鞅主兵，又大國，故言「及鄭」。○侵伐不日，不可以日計也。戰日者，可以日計也。

    冬，十月，葬衛靈公。 七月而葬，緩。晉獻嗣子争立，不葬，此何以葬？許輒之立，所以信父命也。

    十有一月，蔡遷于州來。 州來者，國辭也。滅國地地，此地國何？邢遷國故地地，言遷于夷儀也。州來非遷國，故地國。蔡畏楚，以自遷爲文者，不與楚專封也。

    蔡殺其大夫公子駟。 以其欲遷，故殺駟以説于衆。蔡爲外方伯，殺大夫稱國，無稱人例。此無罪稱蔡者，夷蔡也。

    吴洩庸如蔡納聘，而稍納師。師畢入，衆知之。蔡侯告大夫，殺公子駟以説。 衆不知其謀，其勢已成，故歸罪于駟，殺而後遷。 哭而遷墓。 《傳》殺在遷先，書遷而後殺，見其以遷之故殺之也。蔡大夫皆公子、公孫，任用親族，賢才不舉，故其國不治也。 冬，蔡遷于州來。 蔡初在豫州，州來在徐，故爲徐州伯。衛遷帝丘，故爲冀州伯。《春秋》八伯。魯、陳、吴、楚四舊封，衛、蔡因遷而易地，秦、鄭稱伯以見移封，此《經》義也。

    三年，春，齊國夏、衛石曼姑帥師圍戚。 《異義》；「輒拒父，《公羊》以爲孝子不以父命辭王父命，許拒其父；《傳》以爲子而拒父，悖德逆倫，大惡也。」《經》爲萬世立法，因人之惑而立義，以明子從父命，孝也；親亡在外，棄位以逃，亦孝也。事果如此，其義易明，惟又有王父與父命從違兩傷。《春秋》決正其義，謂不能從父而逆祖，以父亦祖之子，子順王父，則父爲孝子，逆王父則父亦爲逆子，故義不兩全，惟棄父命而已。

    齊、衛 注 晉納、齊圍，以二義託之二伯也。 圍戚， 據「圍宋彭城」當言「圍衛戚」，不言者，不使子圍父也。《論語》「夫子不爲衛君」，以爲輒得拒父者，此伯夷父命之説；以爲不得圍戚者，此叔齊天命 注 之説。夷、齊同行同志，聵父子勢同水火，此仁人所傷。不許聵之逆父，所以重父命，而輒之所行，君子傷之矣。 求援于中山。 中山，趙鞅之與也。

    夏，四月，甲午，地震。 午，正南，比南荒。

    五月，辛卯，桓宫、僖宫災。 記此以明用三桓之失道。

    司鐸火， 《經》言災，《傳》言火，便文也。 火踰公宫。 司鐸、公宫皆不書，書桓、僖宫，明不當復立也。内災無所見，亦不書。 孔子在陳，聞火，曰：「其桓、僖乎！」 不言及，尊卑敵也。服説同二《傳》。

    季孫斯、叔孫州仇帥師城啟陽。 啟陽，鄅也。帥師而城者，取鄅而城之。不言鄅者，繼絶存亡，惡其滅鄅以自利，爲内諱，故不言鄅也。○啟，《公》作「開」。

    宋樂髡帥師伐曹。 屢言伐曹，明志在滅之。

    秋，七月，丙子，季孫斯卒。

    季孫卒。 季孫以後不復見。此内大夫卒皆日，王法所始。備記其卒，明世卿之繫于國也。

    蔡人放其大夫公孫獵于吴。 此蔡大夫而仕于吴也。凡放者多在敵國，蔡方倚吴，不能放大夫于吴。蓋蔡事吴如大國，仕獵于吴以自結，《春秋》辟其實，以放言之。

    冬，十月， 癸卯，秦伯卒。 秦卒皆時，此獨日者，記卒之終，有加禮。○定九年立，至此十年不記一事，惟記卒、葬。

    叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾。 以下叔孫不復見矣。詳録事實，備本末也。

    四年，春，王二月，庚戌，盜殺蔡侯申。 二月，《公》作「三月」。殺，《公》、《穀》作「弑」。

    蔡昭侯 昭二十三年立。初從楚，自定公以後，吴滅楚，于哀二年遷州來。二十八年中九記事。 將如吴，諸大夫恐其又遷也，承，公孫翩逐而射之， 不言弑其君者，盜賤也。 入于家人而卒。 翩。大夫，非賤也。書盜者，從齊豹之例。

    蔡公孫辰出奔吴。

    文之鍇後至，先翩射之，中肘，鍇遂殺之， 此討其弑君，故殺之。 故逐公孫辰。 逐之以安國人。辰奔吴，是與昭同事吴者，如惡朝吴，則不得奔吴矣。

    葬秦惠公。 秦以後不見。

    宋人執小邾子。 執當地，不地者，執于宋也，蓋因其朝而執之。書者，著宋惡，且起下晉執。○二伯乃言執，宋言執，無伯之辭。僖世無伯，言執滕子，今又執小邾。邾、滕、薛舊爲宋屬。《春秋》乃屬魯，故定元年《傳》「滕、薛、郳皆吾役」是也。此稱人者，小邾有罪，故不稱宋執也。

    夏，蔡殺其大夫公孫姓、公孫霍。 討賊當稱人，不稱人者，夷蔡也。蔡爲外方伯，與楚殺大夫同，無稱人之例。

    而殺公孫姓、公孫盱 注 。 盱，《經》作霍，皆翩黨。既逐同謀之辰，吴人以爲討，久乃殺姓、盱 注 以説于吴也。

    晉人執戎蠻子。 使如上執小邾子。蓋楚圍蠻子，蠻子潰，奔晉，楚從晉索蠻子，晉因執而與之。執當地，不地者，執在晉也。○蠻，《公》作曼。

    赤歸于楚。 一事兩言，文如赤歸于曹者，辟伯晉而京師楚也。董子説：「晉執戎蠻子赤，歸于楚，京師楚也」。

    蠻子聽卜，遂執之， 晉執衛侯、曹伯，歸于京師，是二伯歸俘于天子之文；今直言晉人執戎蠻子赤歸于楚，則與之同文，故使如二事然。若晉執後乃自奔楚，如宋人執小邾，與赤歸于曹相同。 以畀楚師于三户。

    城西郛。 夏時而城，譏之也。西郛如中城之比，《春秋》兩書皆譏。

    六月，辛丑，亳社災。 亳，二《傳》作「蒲」，殷都亡國之社。據下執邾子獻于亳社，是災魯之亳社也。

    秋，八月，甲寅，滕子結卒。 滕無世家，世系不詳。《杞世家》「滕、薛、騶，夏、殷、周之閒封也」，小不足齒列，弗叙也。此備記十九國之卒，明滕爲同姓之卒正也。

    冬，十有二月，葬蔡昭公。 《集解》：「亂故，是以緩。」過時而月者，危不得葬。○《春秋》蔡九卒七葬，一不卒不葬。以後蔡不見。

    葬滕頃公。 日卒時葬，待如方伯然。蔡月而滕時者，相比見例，所以明尊卑、決嫌疑，《春秋》之大綱也。

    五年，春，城毗。 城皆于冬時，此何以于春？明由于失閏也。周正子、丑、寅爲春，再失閏，則正月爲亥，因遲二月，農事亦遲二月乃畢。此以人事見也，志螽，以物候 注 見也。○毗，《公》作「比」。

    夏，齊侯伐宋。 齊與宋最親，此伐宋，討其執小邾也。

    晉趙鞅帥師伐衛。

    夏，趙鞅伐衛， 哀世晉用兵一伐衛，此伐衛與上伐宋相比見義。 范氏之故也。 衛前助范氏。 遂圍中牟。 中牟，衛邑。不書圍，所謂「伐國不言圍邑」也。

    秋，九月，癸酉，齊侯杵臼卒。 杵，《公》作「處」。

    齊景公卒。 詳《齊世家》。

    冬，叔還如齊。 會葬例皆以月加于如上，此不加者，爲閏月見也。

    閏月，葬齊景公。 《公羊》：「喪何爲以閏數？喪數略也。」《穀梁》：「喪事不數。」按，二《傳》不同。《白虎通義》謂期不計閏，若大功以下以月計，只記月數，故數閏，若大喪則不記之。此葬以五月爲禮，故得數之。二《傳》不同，乃參差例也。《春秋》二書閏皆在十二月後，所謂歸餘于終，又以閏三月爲非禮，是也。是《傳》意不拘有中氣無中氣，而閏概歸年末，則閏不與十二月相混，簡而易行。至月無中氣，其事甚明，不必移閏以顯之。後世曆家拘于中氣，置閏無常，使餘月與正月相混，簡册淆亂，此當據《經》改正者也。○葬不月，月者，危荼之立也。

    六年，春，城邾瑕。 再言春城，明失閏。邾瑕者，所取于邾之邑也。不言取，爲内諱也。○瑕，《公》作「葭」。

    晉趙鞅帥師伐鮮虞。

    春，晉伐鮮虞，治范氏之亂也。 四年《傳》「齊會鲜虞，納荀寅于柏人」，此伐取也。不言取者，惡二伯皆不自主，大夫執政也。

    吴伐陳。 詳《檀弓》。

    復修舊怨也。 吴已進，此猶狄之者，伐陳，惡事也。

    夏，齊國夏及高張來奔。 言「及」者，分首從也。《傳》「有天子之二守國、高在」，國固在高之上，會盟列國，卿皆列數，此言「及」，一見例。陳乞將弑其君，故去荼黨，記國、高來奔，弑之先見者也。

    六月，戊辰，陳乞、鮑牧 國、高、陳、鮑皆卿。 及諸大夫 《經》大夫不名，《傳》亦用其例，此緣《經》立説也。 以甲入于公宫。昭子 高。 聞之，與惠子 國。 乘如公，戰于莊，敗，國人追之。國夏奔莒， 奔莒不言，從其終録之也。 遂及高張、晏圉、弦施來奔。 晏、弦不書，非卿也，三命以上乃書于《經》。

    叔孫會吴于柤。 吴者，狄之也。會吴者，伯辭也。此大會，獨言叔還者，省文，與襄十年柤會同。可知前殊會吴，此不殊，進吴也。此大夫不殊，七年公會亦不殊矣。會同，大事也，何以不日？辟盟也。盟日則會不可日，輕重之序也。

    秋，七月，庚寅，楚子軫卒。

    昭王卒于城父。 昭王賢者，能復國。卒于城父，不地者，未踰竟也。

    齊陽生入于齊。 陽生篡國。不言公子，當國也，不使陽生主之也。

    逮夜，至于齊，與饋者皆入。 《集解》：「隨饋食之人入處公宫。」 冬，十月，丁卯，立之。

    齊陳乞弑其君荼。 書陳乞弑君者，事由乞起。○荼，《公》作「舍」。

    使毛遷孺子于駘。不至，殺諸野幕之下，葬諸殳冒淳。

    冬，仲孫何忌帥師伐邾。 春城邾瑕，冬又伐邾，惡内也。六年五伐邾矣。

    宋向巢帥師伐曹。 伐曹與伐邾連書，起下同言以歸惡魯、宋也。

    七年，春，宋皇瑗帥師侵鄭。

    宋師侵鄭，鄭叛晉故也。 此晉命也。起下救曹。

    晉魏曼多帥師侵衛。 言魏氏，起三家分晉。晉以下惟黄池一見。

    晉師侵衛， 哀世晉二用兵于衛。 衛不服也。 前衛從齊助范、中行氏，魏乃趙黨，故此報之。書此明晉卿之專，分晉之先見者也。

    夏，公會吴于鄫。 柤會，大夫不殊，此公會不殊，起黄池之會進之稱子，以方伯待之。○鄫，《穀》作「繒」。

    公會吴于鄫。 公不會方伯，此近世無伯，故公得會之。吴，揚州之伯，南方之遠國，吴進而九州之制成矣。此《春秋》所以終也。 反自鄫，以吴爲無能爲也。 詳《魯世家》。

    秋，公伐邾。 哀世數用兵于邾，悉書其事以惡之。

    季康子欲伐邾，乃饗大夫以謀之。秋，公伐邾。 此季氏主之，出公者，歸其權于諸侯也。

    八月，己酉，入邾。

    師遂入邾。 入邾，起下吴伐我之事。

    以邾子益來。 《曲禮》：「諸侯不生名，失地名。」不言公以邾子至而言來，如他人以來也。

    以邾子益來， 《集解》：「他國言歸，于魯言來，内外之辭。」《傳》内外例無明文，據杜説補。 獻之亳杜。 亳社，諸侯皆得立之，前書災即此也。

    宋人圍曹。 起下滅曹。不日者，不可以日計也。

    鄭桓子思曰：「宋人有曹，鄭之患也，不可以不救。」 宋王後，不當滅國，以此著無伯也。滅曹著其在青州，與内同州。青州有二王後，故宋用兵執人皆在青州，外州無之。

    冬，鄭駟弘帥師救曹。 前宋侵鄭，故此救曹以報之。言救曹，許之也。

    鄭師救曹，侵宋。 言鄭救，善之也，所以譏我之不救也。

    八年，春，王正月，宋公入曹。

    宋公伐曹，將還，曹人詬之。 以詬亡國，足爲炯。 公聞之，怒，遂滅曹。 不言滅者，諱同姓滅而魯不救也。

    以曹伯陽歸。 宋爲王後，不統諸侯，即不許滅國，一見入曹，諱其滅文。滅宜日，不日者，諱之，使若未滅者然也。

    執曹伯及司... -->>
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